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PREÇO PROMOCIONAL
R$ 4,00

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Sumário
ENTREVISTA [Maria da Consolação Muanis,
Lucy Dias Ramos e
Suely Caldas Schubert]
ARTIGO [Décio Iandoli Jr.]
Encarnação e reencarnação
CONHEÇA ESTA CASA
Casa Espírita Maria de Nazareth
ARTIGO [Delauro de Oliveira Baumgratz]
E-mail para Jesus de Oliveira
ARTIGO [Lucy Dias Ramos]
Nuvens que passam
PEQUENAS E IMPORTANTES
ARTIGO [Carlos Abranches]
As vantagens de uma mente aberta
ARTIGO [Cláudio Pellini]
Senso artístico espírita
ÚLTIMO ATO
o médium
Fundada por Jesus de Oliveira em 30/07/1932
Diretor: Consolação Muanis
Jornalista Responsável: Laiz Velloso - reg. 878/DRT/MG
Departamento responsável: DCSE
Diretora DCSE: Nara S. de Campos Coelho
Supervisão: Jovino Quintella
Secretaria: Maria Trindade Nascimento
Tesouraria: Geraldo Sebatião Soares
Conselho Editorial: Édson Mega
Henderson Marques Lopes
Lucy Ramos
José Passini
Suely Caldas Schubert
ALIANÇA MUNICIPAL ESPÍRITA DE JUIZ DE FORA
Presidente: Consolação Muanis
Vice-presidente: Abigail Guedes Magalhães
1a Secretária: Lúcia Freitas de Souza
2a Secretária: Maria Trindade Nascimento
Tesoureiro: Geraldo Sebastião Soares
Diretor do CRE: Emanoel de Castro Antunes Felício
DEPARTAMENTOS
DAM (Assuntos da Mediunidade): Denise Ribas Ribeiro
DAPSE (Assist. e Promoção Social Espírita): Joselita Valentim
DCSE (Comunicação Social Espírita): Nara S. de Campos Coelho
DDD (Divulgação Doutrinária): Maria das Graças Pedretti Maurício
DEC (Evangelização da Criança): Elison da Fonseca e Silva
DEJ (Evagenlização do Jovem): Robson Carneiro da Silva
DFA (Família): Alcione Andries Lopes
DPA (Patrimônio): Sebastião Ribeiro (Titô)
Projeto gráfico e diagramação: Mostarda Propaganda
Os colaboradores mencionados nada recebem financeiramente pelos serviços prestados a esta
revista. O material enviado para publicação será submetido à apreciação do Conselho Editorial e
não será devolvido, mesmo quando não publicado.
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Editorial
Filigranas
M
ês da mulher, março
renova para os espíritas a
mensagem vanguardeira
de “O Livro dos
Espíritos”, que redimensiona a
vida em corpos femininos, ao
igualá-la a dos masculinos, em
pleno século XIX! Todos somos
espíritos, reeducando-nos na
vida física! O Espiritismo
antecipa-se ao progresso que
deveria vir, anunciando seu
destino de farol para o
conhecimento das verdades
eternas.
Fechando o mês, o dia 31 traznos
a marca da desencarnação
de Allan Kardec, já com a
confortadora certeza de que a
morte não existe.
Abril, mês de muitas datas para
o Espiritismo: dia 1º de 1858,
Allan Kardec funda a Sociedade
Parisiense de Estudos Espíritas, o
primeiro Centro Espírita do
mundo. Há exatos 150 anos.
Dia 2 de 1910, nascimento do
grande médium, o venerável
Chico Xavier, luz que se irradiou
de Minas Gerais para o mundo,
atestando a verdade dos
preceitos espíritas.
Dia 18, 151 anos de “O Livro
dos Espíritos”.
A Revista O Médium tem a
alegria de manter viva em suas
páginas a chama do Espiritismo
em nossa região, cunhando para
o caro leitor filigranas do
movimento e do pensamento
espíritas.

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Entrevista
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Espiritismo:
três mulheres, três depoimentos
Em homenagem ao Dia internacional da Mulher, comemorado em
8 de março, a Revista O Médium traz três entrevistas com
mulheres de fibra, que contam suas experiências de
vida e como a doutrina as fortalece diariamente.
MARIA DA CONSOLAÇÃO MUANIS é expositora da
doutrina, trabalha na Casa Espírita e é presidente
da AME-JF onde atua há quase 20 anos
Nasci em Ponte Nova, no dia 17/03/48. Tenho dois filhos
ótimos, Glauco e Bruno que, tenho certeza, me amam e
reconhecem minha luta e meu esforço para ser uma boa
mãe. Glauco é casado com uma excelente pessoa, Luciene, a
quem tenho como filha do coração. Eu a amo muito. Minha
neta querida é a Thaís, que tem 15 anos e que é ótima
menina a quem muito amo. Tenho também amigos. Muitos
amigos. Fiéis, leais, dedicados. Alguém disse que "amigos são
âncoras que nos mantêm em porto seguro". É isso. Parece
que tudo é perfeito em minha vida, mas não é assim. Temos problemas, dores morais,
testemunhos, dificuldades, desafios, como todas as famílias. Mas costumo dizer que
vencemos tudo, unidos, porque nos amamos. Na vida, tudo passa. Só o amor
permanece. Minha formação é a de professora, que não exerço mais. Gosto, ou
melhor, amo livros, filmes, música, amigos. Amo a vida e me sinto feliz, muito feliz.
O MÉDIUM - QUANDO A SRA TOMOU
CONTATO COM O ESPIRITISMO?
MARIA DA CONSOLAÇÃO MUANIS
- Foi na década de 80. Eu morava em
Teresópolis e tinha umas amigas que
eram espíritas e que, todas as tardes de
terça-feira, se reuniam em casa de uma
delas para fazer um culto no lar,
conversar e estudar Espiritismo. Um
outro grupo de amigas se reunia
também nas tardes de terça, para jogar
baralho, e eu fazia parte deste grupo. Foi
uma fase muito difícil de minha vida,
muito sofrida, com perdas afetivas
enormes: primeiro,minha avó paterna
que foi uma pessoa muito importante
em minha vida; três meses depois minha
mãe e em seguida meu pai e um
sobrinho de um ano e pouco. Todas num
espaço de meses. Entrei numa fase
terrível, com depressão, desencanto pela
vida, desequilíbrio emocional grande;
além de processo obsessivo (que
compreendi depois que me tornei
espírita) - a mediunidade aflorando.
Enfim, foi muito, muito sofrimento, cuja
causa maior era não ter eu convicções
religiosas firmes. Estudei em colégio de
irmãs salesianas, era católica praticante
na época do colégio, fui até catequista.
Quando me formei professora e saí da
proteção das Irmãs, me vi totalmente
despreparada para a vida com os
conceitos infantis que me foram
passados. Casei-me, logo, tive meus
filhos, e os conflitos íntimos eram
enormes. Voltando lá atrás, às amigas
que citei, uma em particular, chamada
Isa, foi muito importante, decisiva em
minha mudança. Com paciência,
falando sempre de Espiritismo, me
convidava para as tais reuniões e eu
resistia. Até que um dia, para agradá-la,
faltei ao jogo de baralho, e fui. Detestei.

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Ficava pensando "meu Deus, como estas
pessoas são ingênuas! Como podem
acreditar nestas coisas, etc e tal”. Fiquei
decidida a não voltar, mas na semana
seguinte estava novamente no Grupo e
não saí mais. Uns dois anos depois
fundamos um Centro Espírita chamado
"Irmãos em Cristo" constituído em sua
maioria por mulheres. Daí, não parei
mais. Vim para Juiz de Fora em 1987amo
esta cidade - e aqui estou até hoje e
ficarei para sempre. Nunca mais soube da
amiga Isa, mas sou profundamente
agradecida a ela por ter tido tanta
paciência e perseverança comigo. Peço
sempre a Deus que a proteja onde quer
que ela se encontre.
OM - A SRA. PODE NOS CONTAR COMO E
SE O ESPIRITISMO CONTRIBUIU PARA A SUA
FELICIDADE NA SOCIEDADE EM QUE VIVE?
MCM - O Espiritismo contribuiu de
forma decisiva para a minha felicidade na
sociedade em que vivo, auxiliando-me a
aprender a conviver com as pessoas, a
entender o significado da vida. Quando
se nasce em um lar espírita é muito mais
fácil ser feliz - apesar de todos os
problemas que a pessoa enfrenta -
porque os conceitos espíritas são como o
granito, muito fortes, falam à razão,
esclarecem. Mas quando, como era no
meu caso, não se possui esta fé
raciocinada, o sofrimento é enorme. Eu
não conseguia compreender como Deus
poderia ser Pai, justo, de infinita bondade,
que ama seus filhos, permitindo tanta dor
pelo mundo. A ausência da certeza da
reencarnação é um dos maiores
sofrimentos (senão o maior) que a pessoa
pode experimentar. Sem este "sei", nada
tem explicação, absolutamente nada.
Quando se toma contato com a
reencarnação, tudo muda. A pessoa
compreende o porquê das dores, passa
por problemas, mas é feliz. Por quê?
Porque ela consegue separar as coisas, ou
seja, ela sabe que Deus é Pai e se ela está
sofrendo existe uma causa justa para este
sofrimento. "A cada um segundo suas
obras" lecionou o Cristo. Mas o mais
importante, é a certeza da proteção de
Deus em todos os instantes da vida. Então,
a pessoa não tem medo porque ela sabe
que Deus não está distante de si, mas Ele
está em si. Esse Reino de Deus, ou dos
Céus, que Jesus afirmou que está dentro de
nós.
OM - QUAL SUA PARTICIPAÇÃO NO
MOVIMENTO ESPÍRITA?
MCM - Minha participação no Movimento
Espírita é intensa, melhor dizendo,
intensíssima, quase em tempo integral. Por
que sou Espírito evoluído, agindo só pelo
prazer de trabalhar no Espiritismo? Não,
porque Espírito endividado que sou,
comprometida com as Leis Divinas,
preciso aproveitar esta oportunidade
reencarnatória para aprender, para me
reajustar com estas Leis que, tenho certeza,
infringi; para me reajustar com pessoas que
conviveram comigo no passado remoto ou
próximo e a quem não consegui amar
como Jesus ensinou e não consegui me
fazer amada por estas pessoas. Então, sou
responsável e preciso reparar estas falhas.
Por isto, preciso trabalhar muito, mas muito
mesmo. Para tanto, estou sempre na Casa
Espírita, da Sampaio, casa que me acolheu
há quase vinte anos, que amo
intensamente e da qual sou trabalhadora.
Já fui presidente da Casa Espírita, diretora
de Departamento, diretora de
Departamento da AME-Aliança Municipal
Espírita; fui sua vice-presidente também e,
atualmente, desde dezembro de 2007, sou
presidente da AME onde estou também há
quase vinte anos. Faço palestras em quase
todos os Centros Espíritas da Cidade;
coordeno seminários aqui e em outras
cidades. Então, como você pode ver,
trabalho bastante e com muito amor. Amo
o que faço e faço o que amo. Então fica
fácil ser feliz. Agradeço a Deus todos os
dias, pela vida, pela família, pela
oportunidade da reencarnação, pelos
amigos, pelas alegrias, pelas dores, pelos
sofrimentos, pelos problemas, enfim, por
todo este patrimônio divino que Ele me
empresta e que estou aprendendo a
valorizar. Muito obrigada.
Entrevista
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Entrevista
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Espiritismo: três mulheres, três depoimentos
LUCY RAMOS é articulista de várias revistas
espíritas, trabalha na Casa Espírita junto à diretoria
como 1ª Secretária e, na AME-JF, participa do
Conselho Editorial de O Médium
Nome: Lucy Ramos
Nascimento: 05/03/1935
Natural de Rio Novo (MG)
Nascida em lar espírita.
Filhos: 6 filhos, 15 netos e 3 bisnetos
O MÉDIUM - QUANDO A SRA. TOMOU
CONTATO COM O ESPIRITISMO?
LUCY RAMOS - Nasci num lar espírita e,
desde os primeiros anos de vida, meus
pais ensinaram-me as primeiras noções
da vida de Jesus, do amor e da confiança
em Deus. Nas humildes reuniões em
família, quando em prece nos
colocávamos em torno da mesa da sala
de jantar para estudar o Evangelho
Segundo o Espiritismo, fomos
descobrindo as belezas do conhecimento
espírita. Quantas lições, quantas histórias
em torno do bem, do amor ao próximo,
do respeito a todas as formas de vida,
ficaram gravadas em meu coração! Foi na
casa de meus pais, observando seus
exemplos, que aprendi a não ter precon -
ceito, a ser solidária ante as dores do pró -
ximo, a amar a natureza e ao meu país.
Nasci em Rio Novo, MG, numa época
em que não havia aulas de evangelização
para crianças e o único Centro Espírita
não estava funcionando, ainda. As
reuniões, geralmente mediúnicas, eram
realizadas em casa e minha mãe
freqüentava uma na casa de um tio dela.
Às vezes eu a acompanhava e ficava
esperando na sala contígua o término da
sessão. Aprendi com minha irmã
Mariinha (desencarnada aos 36 anos) -
que contribuiu intensamente com a
atuando na Instituição desde 1974.
minha formação cultural e com a minha
atuação no movi mento espírita - as
primeiras noções de como me conduzir
na vida, consoante a moral cristã. Ela era
15 anos mais velha e conversávamos
muito sobre Espiritismo e, algumas
vezes, a acompanhei quando fazia
palestras nas famosas Semanas Espíritas
de nossa região.
OM - A SRA. PODERIA NOS CONTAR SE E
COMO O ESPIRITISMO CONTRIBUI PARA
SUA FELICIDADE NA SOCIEDADE EM QUE
VIVE? ELE FAZ ALGUMA DIFERENÇA?
LR - Sou agradecida a Deus e a esta
Doutrina de amor e luz que, desde
minha infância, me indicou o roteiro
seguro para meu crescimento espiritual.
Mesmo sofrendo perseguições espirituais
no passado, mesmo sendo discriminada
no meio social nos primeiros anos da
juventude, em momento algum deixei
de ostentar o nome de “espírita”,
vencendo as barreiras do preconceito e
da insegurança.
O Espiritismo tem contribuído em minha
vida, de forma insuperável para o meu
crescimento espiritual, na educação de
meus senti men tos, na eliminação dos
vícios morais (ainda são muitos) e tenho
me esforçado para orientar minha
trajetória, sempre norteada pelos

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ensinamentos cristãos.
Sou uma pessoa feliz e otimista. Nem
mesmo as lutas cruciantes, as dores da
alma, as perdas e os insucessos
conseguem apagar em meu íntimo a luz
da esperança, da fé e da confiança em
Deus. É uma felicidade que não se
encontra nos prazeres do mundo, não é
efêmera e nem se gasta nas lutas diárias,
porque é um sentimento de gratidão a
Deus tão profundo que, mesmo sofrendo,
conseguimos sorrir, ajudar aos que sofrem
mais do que nós, estender a mão ao que
está caído e, principalmente, através do
exercício da paciência e do perdão,
prosseguir vivendo intensa men te, no
cumprimento dos deveres que a vida nos
impõe. Nos encargos da família, encontro
minha tarefa mais nobre e mais difícil,
onde tenho sido testada nas lutas e
percalços do caminho, procurando
aproveitar todas as oportunidades de
ajuda e compreensão, buscando dar o
exemplo da vivência e do conhecimento
espírita já adquirido.
Sinto-me feliz por estar, ainda,
participando das lides do movimento
espírita, após seis décadas de vivências, e
sinto-me grata pela concessão de bênçãos
que enriquecem meu viver e me
possibilitam ajudar aos que estão
caminhando comigo e me sustentam com
o apoio fraterno e suas vibrações de amor.
Sem dúvida, o Espiritismo contribuiu e
ainda contribui para minha destinação
feliz na sociedade em que vivo e para o
meu futuro espiritual.
OM - QUAL A SUA PARTICIPAÇÃO NO
MOVIMENTO ESPÍRITA?
LR - Aos oito anos de idade, fui
matriculada nas Aulas de Moral Cristã, no
Grêmio Espírita de Beneficência de Barra
do Piraí, onde morei, iniciando assim meu
aprendizado “oficial” da Doutrina Espírita.
Depois, aos 12 anos participei da
Mocidade Espírita João Batista, ainda no
Grêmio, e aos 13 anos, já estava na
Mocidade Espírita Humberto de Campos,
como secretária. Em julho de 1948,
participei do 1º Congresso de Mocidades
Espíritas do Brasil, no Rio de Janeiro, fato
que marcou decisivamente minha vida.
Morando em Barra do Piraí, na década de
quarenta e parte da de cinqüenta, tive
ocasião de conhecer espíritas notáveis que
iam aquela cidade proferir palestras.
Dentre os muitos nomes, não poderia
deixar de citar Chico Xavier que, neste
período, passava por nossa cidade, todos
os anos, a trabalho pelo Ministério da
Agricultura. Mudei para Juiz de Fora em
1954 e, logo que aqui cheguei, trabalhei
como Evangelizadora no Centro Espírita
Bezerra de Menezes e na Fundação João
de Freitas - onde participo até hoje no
Conselho Deliberativo. Em 1964, ingressei
na Casa Espírita, iniciando o
desenvolvimento da mediunidade e
trabalhando no setor assistencial da casa, e
hoje participo da diretoria como 1a secretária. Participo da AME-JF desde
1974, quando foi criado o Departamento
de Orientação Mediúnica (hoje DAM), a
convite da querida amiga Suely Caldas
Schubert e estamos juntas até hoje .
Atualmente, faço parte do Q.A. do DAM.
Fui supervisora da revista “O Médium”,
durante vários anos e, ainda, colaboro
escrevendo e também fazendo parte do
Conselho Editorial da revista.
Escrevo para outras revistas espíritas como
Reformador, (FEB), Presença Espírita
(Salvador), RIE (Clarim, SP.), AURORA
(Caxias, RJ) e estou com um livro para ser
publicado pela Editora da FEB, na fase final
da preparação. E continuo escrevendo,
que para mim é fundamental nesta fase de
minha vida.
Todos nós espíritas, que participamos do
Movimento Espírita desde a década de
quarenta, vimos grande acontecimentos
e mudanças que aceleraram a divulgação
do Espiritismo. Somos beneficiados pela
certeza de que tudo é dinâmico na
Doutrina Espírita, restaurando os
ensinamentos de Jesus que estavam
carcomidos pelo orgulho e a presunção
dos detentores da verdade e dos líderes
religiosos, distanciados da razão e do
amor.
Entrevista
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Entrevista
8
Espiritismo: três mulheres, três depoimentos
SUELY CALDAS SCHUBERT é expositora, é uma das
fundadoras da Sociedade Espírita Joanna de
Ângelis, faz parte do DAM da AME-JF, onde está
desde a década de 70, é escritora, com doze livros
publicados, um deles com mais de 150 mil exemplares vendidos.
NOME: Suely Caldas Schubert (69)
Natural de Carangola (MG)
Resido em JF desde os dez anos de idade.
Pais: José Caldas e Zélia Caldas.
Ambos espíritas e filhos de espíritas, portanto meus avós
paternos e maternos eram espíritas.
Filhos: quatro. Lívia Schubert Coelho, Alexandre Caldas Schubert, Erika Caldas
Schubert
e Adriana Caldas Schubert
Netos: seis. Humberto Schubert Coelho, Rafael Schubert Coelho - da Lívia
Deborah Alves Schubert, Marina Mattos Schubert - do Alexandre
Arthur Schubert Aguiar, Eduardo Schubert Aguiar - da Erika
O MÉDIUM - QUANDO A SRA. TOMOU
CONTATO COM O ESPIRITISMO?
SUELY CALDAS SCHUBERT - Tomei
contato com o Espiritismo desde
cedo, pois meus pais sempre
nortearam nossas vidas, de minhas
irmãs e eu, pela Doutrina Espírita.
Sendo meu pai funcionário de
banco, em razão do seu trabalho,
foi transferido de cidades por
quatro vezes. Mas sempre buscava
o Centro espírita local para que
todos freqüentássemos. Em Juiz de
Fora ele exerceu as funções de
subgerente e gerente.
Desde que mudamos para Juiz de
Fora, passamos imediatamente, a
participar do Centro Espírita Ivon
Costa, abençoada Casa, onde
tivemos ensejos de aprendizados
enriquecedores, durante longos
anos. Ali usufruí as orientações de
irmãos muito queridos, como Sr.
Isaltino da Silveira Filho, Edson
Mega, Silvestre Santos,
especialmente. Estes três,
verdadeiros baluartes do
Espiritismo em nossa cidade.
A fé raciocinada, que é apanágio
do Espiritismo, proporcionou-me
discernimento suficiente através
das respostas lógicas e profundas
que oferece à Humanidade,
levando-me, em decorrência, a
adotá-la como Ideal maior em
minha vida.
OM - COMO O ESPIRITISMO CONTRIBUI
PARA SUA FELICIDADE NA SOCIEDADE EM
QUE VIVE? ELE FAZ ALGUMA DIFERENÇA?
SCS - Toda a diferença. O

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Espiritismo, trazendo Jesus de volta
na pureza primitiva de seus
ensinamentos, bem como através
do tripé em que se fundamenta -
ciência, filosofia e religião -
preenche de luz e esperança a vida
de quem dele se aproxima. Via de
regra, aqueles que o buscam o
fazem pela necessidade de
encontrar respostas lógicas, seja
porque estão passando por
sofrimentos ou porque anseiam por
esclarecimentos.
A Doutrina Espírita concretiza a
promessa do Cristo, acerca do
Consolador, conforme João, 14:15
a 17 e 26.
Sendo, portanto, o meu ideal de
vida, acima de qualquer outra coisa,
trouxe-me felicidade interior
intraduzível.
Lutas, dificuldades, dores existem,
mas nada afeta a alegria e a
felicidade de saber e de procurar
vivenciar tudo o que me ensina.
Considero minha família
maravilhosa, harmoniosa e alegre
sempre.
OM - QUAL A SUA PARTICIPAÇÃO NO
MOVIMENTO ESPÍRITA?
SCS - Tenho exercido diversas
atividades, começando no Centro
Espírita Ivon Costa, onde fui
integrante da Mocidade Espírita
João de Deus, evangelizadora de
crianças e jovens; coordenando
estudos e reuniões. Também ali
comecei a prática mediúnica. Hoje
já são cinqüenta anos de
mediunidade, completados em
2007. A partir da década de 70
passei a integrar a diretoria da
Aliança Municipal Espírita de Juiz de
Fora - onde ainda estou - mas, de
alguns anos para cá, apenas faço
parte da equipe do Departamento
de Assuntos da Mediunidade. Como
expositora tenho percorrido o nosso
país, atendendo aos convites que
me fazem, inclusive, atendendo
algumas cidades da Europa e
Estados Unidos, há alguns anos.
Como escritora tenho doze livros
editados, sendo que o primeiro,
“Obsessão/Desobsessão”, lançado
pela FEB, já alcançou a marca de
mais de 150 mil exemplares. Sou
ainda uma das fundadoras da
Sociedade Espírita Joanna de
Ângelis, atualmente com 22 anos de
fundação, onde prosseguimos com
nossos trabalhos.
É importante enfatizar que, graças
ao amparo e proteção dos
Benfeitores Espirituais, temos
conseguido levar a diante essa nossa
modesta contribuição pelo que
muito temos recebido do
Espiritismo. Há muito o que fazer,
reconhecemos ser bem pouco o que
temos realizado. Mas, o
aprendizado é infinito. Kardec
refere-se - na Introdução de O
LIVRO DOS ESPÌRITOS (it. 13)à
CIÊNCIA DO INFINITO,
evidenciando que o conhecimento
jamais cessa, é uma busca constante
e inesgotável.
Agradeço à revista O Médium, da
qual fui diretora na década de 70,
que é muito querida ao meu coração,
pelo ensejo de conversar com os
leitores e externar nestas páginas o
quanto devo à Doutrina dos Espíritos,
que é luz perene em minha vida.
Que Jesus nos abençoe e nos dê a
Sua paz.
Entrevista
9

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Artigo
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Encarnação e desencarnação
encarnação é o mecanismo
básico pelo qual evoluem os
indivíduos, espiritualmente e
biologicamente, fazendo assim,
evoluir também o meio onde atuam
e se relacionam, dando então, sua
parte de colaboração na co-criação
menor do mundo onde vivemos 1 A
.
Presenciamos hoje, uma avalanche
de novas possibilidades trazidas pelo
avanço científico, abrindo frentes
para novas tecnologias que
instrumentalizam uma profunda
interferência sobre os seres vivos e
sobre nós mesmos, tudo isso numa
velocidade muitíssimo maior que
nossa capacidade de estabelecer os
conceitos éticos necessários para
desenvolvê-las com segurança.
Diante disso, o Espiritismo, devido
ao seu inédito e ainda pouco
compreendido tríplice aspecto;
ciência, filosofia e religião; toma a
dianteira, já que, há 150 anos
discute questões como: Quando
começa a vida?
Na questão 136 do OLE
encontramos o seguinte texto:
“( .) Antes do nascimento, não há
ainda união definitiva entre alma e
corpo; enquanto que depois que
essa união está estabelecida, a mor -
te do corpo rompe os laços que o
unem à alma, e a alma o deixa.( .)” 2
André Luiz, no livro “Missionários
da Luz” nos esclarece que a
reencarnação inicia-se na fecun da -
ção e se completa por volta dos sete
anos de idade, já que é um processo
e, portanto, não possui um ponto
limite, uma fronteira à não ser seu
1 - Conceito colocado por André Luiz no livro “Evolução em Dois Mundos”
2 - Grifos nossos
por Décio Iandoli Jr.*
início e seu fim.
É claro que, o conhecimento científico ao
tempo de Kardec, impossibilitava o
entendimento de detalhes como os que nos
foram dados por André Luiz, mas fica claro que
a vida encarnada tem início na fecundação,
mesmo que o processo só se conclua aos sete
anos. Quem ousaria dizer que uma criança não
é um ser encarnado?
Deixando um pouco de lado o conteúdo da
literatura espírita e buscando essa mesma
resposta nos livros de biologia, embriologia e
genética, vamos encontrar o seguinte conceito:
a vida de um novo ser inicia-se com o
“zigoto”, ou seja, após a união dos núcleos dos
gametas masculino e feminino. Nenhuma nova
informação ou tecnologia desenvolvida pela
biologia até hoje, trouxe qualquer tipo de dado
que possa questionar esta informação.
Concluímos então que, tanto pela ciência
estabelecida, quanto pelas informações
doutrinárias espíritas, não podemos e não
devemos questionar o fato de ser, o início da
jornada encarnatória, coincidente com a
fecundação, seja qual for o método pelo qual
ela se dê, in vitro ou in vivo.
Como sabemos, o espírito materializa seu
corpo físico através do perispírito, sendo este
causa imediata e instrumento intermediador ao
mesmo tempo, posto que possibilita ao espírito
sua manifestação como corpo biológico,
estruturando a partir de sua individualidade
(espírito); possibilidades genéticas (genoma);
condições ambientais (meio sócio-cultural); e
fatores cosmológicos (influências eletromag -
néticas sutis sobre os campos biológicos), uma
personalidade que se desenvolverá gerando
aprendizado e evolução, para ao final deste
ciclo, acrescentar à sua individualidade, tudo
aquilo que amealhou com a experiência.
O Dr. Ian Stevenson, emérito psiquiatra da

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universidade da Virginia nos EUA, por conclusão de suas pesquisas que duraram mais de 40
anos, estabeleceu os mesmos conceitos que colocamos acima, ou seja: a personalidade atual
é formada a cada encarnação, sendo definida por ele como sendo o conjunto de
características expressas, ou com possibilidades de se expressar, sendo assim, uma
manifestação parcial de uma individualidade muito maior e mais complexa, que evolui na
medida de suas experiências reencarnatórias, e construída por intermédio do que ele chamou
de psychophore, organizando e orientando as células embrionárias na determinação das
formas orgânicas3 .
O final deste ciclo orgânico biológico se dá pelo processo inverso, ou seja, a desvinculação do
perispírito de seu veículo de manifestação física, fenômeno que é também um processo, por
isso, com limites ainda imprecisos para os nossos olhos.
Se na encarnação podemos definir com bastante precisão o início e o fim do processo, para o
desencarne a dificuldade é maior, já que a mesma questão 136 de OLE nos assevera que:
“( .) A vida orgânica pode animar um corpo sem alma, mas a alma não pode habitar um
corpo privado de vida orgânica. 4 ”
Ou seja, podemos ter vitalidade em um corpo cuja alma já desencarnou, o que dificulta
muitíssimo o diagnóstico do momento do desencarne que pode não coincidir com o
momento da morte biológica.
Na questão 155 de OLE, Kardec é mais direto e pergunta se há uma linha de demarcação
bem nítida entre a vida e a morte, obtendo a seguinte resposta:
“- Não, a alma se liberta gradualmente e não se escapa como um pássaro cativo que ganha
subitamente à liberdade. E ses dois estados se tocam e se confundem ( .)”.
O processo pode levar horas, dias, semanas meses ou anos, dependendo da quantidade de
fluido vital que ainda existe no organismo biológico e do grau de apego do espírito à matéria,
gerando durante este período, um estado de perturbação que só terminará com o completo
desenlace do perispírito.
No campo da ciência, ainda hoje, o momento de se decretar a morte é controverso, o que
3 - In: Where Reincarnation and Biology Intersect, de Ian Stevenson
4 - Grifos nossos
Artigo
11

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Artigo
12
mais uma vez mostra uma coerência com a
revelação espírita. Não temos condições de
verificar, sem sombra de dúvidas, se
determinada pessoa já esta morta ou não.
Lembrando-se sempre que não se deve
cortar o que pode ser desatado, e conje -
turando as dificuldades que temos para
determinar o momento do desen carne,
devemos nos abster de proceder qualquer
tipo de ato que possa abreviar artificial -
men te a vida (eutanásia), o que não signi -
fica sobremaneira, admitir uma postura de
obstinação terapêutica sobre uma pessoa
cuja morte é, sabida mente, inevitável e
cuja recuperação é impossível (distanásia).
Ficamos com a “morte natural” como sen -
do o ideal, situação que fica exatamente
entre a eutanásia e a distanásia, mas cujos
limites são igualmente imprecisos, pedindo
àquele que assiste o desencarne, alguma
sensibilidade, única maneira de se portar
até que tenhamos condições de estabelecer
a ausência da alma, de forma incontestável,
por intermé dio de algum recurso diagnós -
tico comple mentar; quem sabe um detec -
tor de cam pos biomórficos, por meio do
qual solicitaríamos ao radiologista um
perispi ritograma a fim de verificar o
andamento do desencarne.
Como conta a Dra. Marlene Nobre a
respeito de um comentário do nosso
querido Chico Xavier:
“Mo rer é fácil, difícil é desencarnar”
O processo do morrer se dá tal qual a
meta morfose da lagarta em borboleta, que
primeiro fica imóvel, tecendo um casulo
que a possibilitará, por histólise e histo gê -
nese, transformar-se em uma borboleta
pa ra o renascimento para o mundo
espiritual.
Quando nascemos, vimos de um processo
de nove meses aonde vamos construindo
lentamente nossos laços com a carne,
gestados pelo amor de nossa mãe, para em
determinado e crucial momento, virmos à
luz com o auxílio de um obstetra ou
obstetriz, que nos recebe e procede a des -
co nexão de nosso cordão umbilical; mes mo
assim, permanecemos por um bom período
de tempo torporosos, desconfor táveis com
nossa nova situação, necessi tan do auxílio
para nossa proteção e alimentação.
No nosso desencarne procede-se o mesmo,
em sentido contrário, pois começamos a
gestar nossa desconexão com a carne num
processo que, de maneira geral, é mais
tranqüilo quanto mais longo for, amparados
pelo amor dos que nos aguardam “do
outro lado”, como fez nossa mãe (muitas
vezes é ela mesma que nos gesta de volta),
para que, no momento crucial, irmos à luz,
com o auxílio de um obstetra ou obstetriz,
que nos recebe e procede a desconexão de
nosso cordão de prata, liberando-nos do
corpo físico, ao que se seguirá um período
de torpor, desconfortáveis com nossa nova
situação, necessitando auxílio para nossa
proteção e recuperação.
Nascer e morrer são duas faces da mesma
moeda, dois aspectos de um mesmo pro -
ces so, fundamental para nosso desen vol vi -
mento. Sendo assim, ao nascermos
esta mos morrendo para os que nos aguar -
dam no plano espiritual, e ao morrermos
estamos nascendo de volta para ele.
Diante desta constatação, lembro-me de
uma frase atribuída a Confúcio que diz:
“Feliz é aquele que, ao nascer, chora
enquanto todos riem, e ao mo rer, ri
enquanto todos choram”.
* Dr. Décio Iandoli Jr. é Doutor em Medicina pela Universidade Federal
Paulista – Escola Paulista de Medicina (UNIFESP-EPM). Professor titular
da cadeira de “Fisiologia” dos cursos de Biologia, Fisioterapia e Farmácia
da Universidade Santa Cecília (UNISANTA) e ministra a
disciplina de “envelhecimento e espiritualidade” no curso de Gerontologia
na mesma universidade. É o atual presidente da Associação
Médico-Espírita de Santos e membro atuante da AME-Brasil e AME-
Internacional, Colaborador do Centro Espírita Dr. Luiz Monteiro de Barros,
em Santos-SP. Escreveu os livros “Fisiologia Transdimensional”,
“Ser Médico e Ser Humano” , “A Reencarnação como Lei Biológica” e
“Um Homem no Fundo do Espelho”, autor do capítulo intitulado “O
médico diante da morte” no livro “Medicina e Espiritismo”. Apresentador
do programa “Ciência e Espiritualidade” pela TV Mundo Maior da
Fundação Espírita André Luis, que vai ao ar pela Brasilsat 1 e pela internet
(www.tvmundomaior.com.br ).
e-mail: decio@movimentoespirita.org

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Casa Espírita Maria de
Nazareth - 70 anos
Fundada em 27 de
março de 1938, a
Casa Espírita Maria
de Nazareth, cujo
nome naquela época
era “Centro Espírita
Seara de Jesus de
Benfica”, teve suas
atividades iniciadas na
residência do Sr. Carlos
da Horta Pires, que
ficava à margem
direita do rio
Paraibuna. Em reunião presidida pelo Sr.
Luccas Evangelista Drummont, tenente do
exército, compôs-se a primeira diretoria,
transcrita abaixo:
PRESIDENTE
Carlos da Horta Pires
VICE-PRESIDENTE
José Mariano
DIRETOR ESPIRITUAL
Luccas Evangelista Drummont
TESOUREIRO
Octavio de Assis
PROCURADOR
José Pereira de Souza
SECRETÁRIO
Sebastião Eugênio de Oliveira
ZELADORA GERAL
Catharina da Silva
ZELADOR AUXILIAR
Antônio Alves Pires
COMISSÃO DE SINDICÂNCIA
José Argemiro, Nelson Ramos
Pereira e Joaquim Sobreira
Logo em seguida, criou-se uma
comissão para elaboração do estatuto e
outra de caridade, aquela formada
pelos senhores Jacyntho Rodrigues da
Costa, Aristides Souza Torres, Luccas
Evangelista Drummont e Octavio de
Assis e esta pelos senhores Sebastião de
Araújo, Olívia da Silva, Maria Tomaz,
Joaquim Sobreira, José Argemiro e José
Pereira de Souza.
Ao final da reunião, foi realizado um
agradecimento especial ao irmão
Laurindo Chagas e aos demais
companheiros espirituais por suas
orientações.
Ao fazer 70 anos, dedicados à
divulgação da Doutrina dos Espíritos,
podemos colher os frutos do trabalho e
esforço destes valorosos irmãos
espíritas, solicitar aos protetores desta
casa, determinação para que a nova
diretoria possa realizar os projetos
propostos. Finalmente, ao elevarmos
nosso pensamento ao Mestre Jesus,
que nossas preces expressem nossa
admiração e gratidão a estes e muitos
outros, que trabalharam em prol desta
obra de divulgação e caridade.
Conheça esta Casa
13

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Artigo
14
E-mail para Jesus de Oliveira
O
De Adail de Oliveira – filho de Jesus de Oliveira, fundador de O Médium - para
Kleber Halfeld. Deste para a redação de O Médium. E temos, para a alegria dos
leitores, um “E-mail para Jesus de Oliveira”, assinado por Delauro de Oliveira
Baumgratz,, homenageando-o por ocasião do 75o aniversário da revista.
utrora prestei-lhe homenagem,
incluindo seu nome na galeria dos
pioneiros da imprensa espírita, em nota
em O Verbo Espírita, jornal do Abrigo
Jesus – Instituição Espírita de Promoção
da Criança, de Belo Horizonte (Ano VI,
número 31, janeiro/fevereiro-2003),
periódico que, infelizmente, não mais
existe.
Agora, vejo O Médium completar 75
anos. Três quartos de um século! Fugaz
instante na eternidade, mas uma
eternidade na fugacidade da
contingência humana.
E novamente me lembro do amigo
cordial de meus pais, além de parente de
minha mãe, filha de Jerônimo Rodrigues
de Oliveira, seu tio. Recordo-me de tê-lo
visto pessoalmente mais de uma vez, lá
já se vão décadas.
Simples, muito simples, o típico mineiro
típico (repetição por ênfase, tão mineiro
você era), trazendo na alma o arrojo
próprio dessa gente.
Quando os artigos espíritas em O
LYNCE, revista de variedades editada
por você, passaram a causar desconforto
entre alguns seguimentos de leitores e
estes se empenharam em campanha
negativa, com o objetivo de dificultar-lhe
a venda de números avulsos, as
assinaturas e os anúncios- que fez você?
Fundou uma revista espírita – esta, O
Médium, cujo 75o aniversário
celebramos.
Isto é que é coragem! É bom recordar
que no passado, os espíritas não
desfrutavam o prestígio de hoje,
merecedores até de destaque de
instituto oficial de estatística, que os
considera o grupo religioso de mais alta
escolaridade no País. Naquele tempo,
bem ao contrário, os Centros Espíritas,
para funcionar, tinham que se registrar
na Delegacia de Costumes, onde
também se registravam os bordéis.
E foi esse ambiente hostil que você
desafiou.
Muitas as lutas, como as referidas por
seu amigo e também de meus pais,
Aleixo Victor Magaldi, destacado espírita
da Zona da Mata mineira, como ele
próprio observou na página “Mais um
aniversário”, de 1952, republicado em o
número 627, de setembro/outubro de
2002 (70o aniversário de O Médium).
E você venceu: sua revista está viva,
divulgando a Doutrina Espírita.
Eis porque, caro confrade, lhe envio este
e-mail, ainda por linha discada, tão
precária a zona rural em que vivo, no
entorno de Belo Horizonte. Ainda assim,
sei que você o receberá e com ele a
gratidão dos espíritas de Lima Duarte,
minha terra natal, de Juiz de Fora, de
todo o território das Minas e dos Gerais.
Seja por banda larga, seja por meios
mais avançados à sua disposição na
espiritualidade, mande-nos a sua
mensagem, pois bem o imaginamos aí,
o operoso trabalhador da seara espírita
cristã, proclamando a mensagem do
amor fraterno por toda parte.

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Nuvens que passam... por Lucy Dias Ramos
Neste domingo, as recordações se avolumam em meu coração, numa
tentativa de reviver a felicidade de outrora, como se isto fosse possível,
quando já adentramos o inverno da vida e as ilusões se desvanecem como
nuvens esparsas no horizonte, vergastadas pelo vento...
O dia amanheceu sombrio e triste. Um nevoeiro intenso recobre a montanha
distante... Há um silêncio profundo em tudo o que me cerca, como se o tempo
parasse e todos dormissem receando acordar, fugindo ao enfrentamento da
realidade da vida...
O céu que deveria estar plenamente azul neste amanhecer, para festejar o verão de
luzes e cores, mostra-se encoberto de nuvens espessas, como se tentasse esconder a
magia deste tempo, quando todos renovam as esperanças de dias melhores...
Dentro de mim, os sentimentos se mesclam em nuances de tristeza e alegria, como
se eu devesse prosseguir sorrindo, mesmo em horas de desencanto, considerando
as luzes da fé que se acendem em meu coração, dissipando todos os pesares.
Em momentos assim, de saudade e tristes lembranças, temos que lutar contra o
desânimo e a desesperança. Encontrar a janela que se abre para a eternidade e
vislumbrar o futuro que nos aguarda.
O que nos dá tanta coragem ante a dor e o infortúnio ?
Como superar tantas dificuldades?
Onde buscar a resistência necessária para prosseguir?
Quando você pensa que já venceu todas as batalhas, já superou todos os
Artigo
15

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Artigo
16
obstáculos e terá uma fase de
paz e tranqüilidade, eis que
surgem novos desafios, uma
nova tempestade vergastando a
alma, destruindo os sonhos e
ensombrando os dias onde a
suavidade da vida parecia
duradoura...
Novas lutas, dores superlativas e
o coração parece que vai romper
dentro do peito, sem sabermos
se daremos conta de tudo.
Nuvens escuras surgem no
horizonte, tentando destruir a
esperança e a fé.
Entretanto, no âmago de nosso
ser, sabemos que não podemos
sucumbir, nem desistir da luta.
Uma força superior nos leva a
reagir, buscando lá no recôndito
da alma, a luz da fé, daquela
confiança em Deus que tantas
vezes, em situações difíceis nos
socorreu, acreditando
firmemente que poderemos,
mais uma vez, vencer este novo
desafio, encontrar novas
motivações para prosseguir e
conquistar a serenidade íntima,
tão necessária para nos
mantermos em sintonia elevada.
“Se, nas horas de provação,
soubéssemos observar o trabalho
interno, a ação misteriosa da dor
em nós, em nosso eu, em nossa
consciência, compreenderíamos
melhor sua obra sublime de
educação e aperfeiçoamento.
Veríamos que ela fere sempre a
corda sensível. A mão que dirige
o cinzel é a de um artista
incomparável, não se cansa de
trabalhar, enquanto não tem
arredondado, polido, desbastado
as arestas de nosso caráter. Para
isso voltará tantas vezes à carga
quantas sejam necessárias (...) Para todos
terá processos diferentes, infinitamente
variados segundo os indivíduos, mas em
todos agirá com eficácia, de modo a
provocar ou desenvolver a sensibilidade,
a delicadeza, a bondade, a ternura, a
fazer sair das dilacerações e das lágrimas
alguma qualidade desconhecida que
dormia silenciosa no fundo do ser ou
então uma nobreza nova, adorno da
alma, para sempre adquirida.” (1)
Este pensamento de Leon Denis nos leva
a refletir em torno da função educativa
da dor, em nosso processo de
crescimento espiritual.
Existem fases na vida, de tanta
complexidade, de tantas dificuldades que
após o enfrentamento das situações mais
angustiantes, ficamos pensando onde
conseguimos coragem para superá-las,
tanta energia para não sucumbir ante o
látego da dor a nos vergastar a alma
frágil e cansada....Vencida a luta, após a
recomposição das forças, quando os
sentimentos vão se aquietando em
nosso coração, acreditamos que somente
um poder maior esteve presente em
todos os momentos difíceis a nos socorrer
e nos sustentar para que não
sucumbíssemos .
Quando as luzes do Espiritismo abençoou
nossas vidas, desde a infância distante,
sabíamos que somente em suas lições
recamadas de lógica e consolação
teríamos o suporte para enfrentar as
dores do caminho. Apenas não
imaginávamos que as lutas seriam tão
intensas e que o amparo seria com a
grandeza com que tem se realizado em
minha vida.
O poder da fé, a nossa capacidade de
recompor e refazer as coisas, muitas
vezes, destruídas pelos embates da luta,
no ressarcimento de débitos do passado,
tem nos provado que somente o amor
imensurável de Deus, poderia conceder

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nos tantas oportunidades de crescimento.
Quando você sofre o impacto de uma perda ou de um sofrimento difícil de ser
suportado, é preciso dar um tempo, para digerir o que se passa em seu mundo
íntimo. Principalmente quando você ainda não se refez de outras perdas e dores
acerbas sofridas, recentemente. A lágrima suaviza nossa alma, se nos resignamos
ante o sofrimento. A fé age em nosso íntimo como a alavanca que nos ergue para
prosseguir cumprindo os deveres do dia a dia e o amor ilumina nossa alma para
dar continuidade aos ideais, visando nosso futuro espiritual.
Seria insensatez nos vangloriarmos pelo que temos enfrentado como parte de
nossa programação de vida. Outros irmãos nossos passam ou já passaram por
situações mais difíceis, sem os recursos que temos, sem a fé que ilumina nosso ser.
Entretanto, é justo considerar que sem o apoio do plano espiritual superior que nos
ajuda e consola nos momentos de sofrimento, teríamos fracassado. Na medida em
que somos abençoados pelo conhecimento espírita e pelas luzes do evangelho de
Jesus, temos condições de superar os obstáculos do caminho com possibilidades
maiores de vencer e ressarcir nossas dívidas pretéritas.
Quando iniciei nossa conversa, querido leitor, o céu estava triste e cinzento,
recoberto de nuvens pesadas...Agora, uma réstia de luz já ameaça romper as
brumas deste alvorecer... Começo a vislumbrar o azul esmaecido entre as nuvens
que se movimentam. A montanha no horizonte já recebe os raios do sol, dando
luminosidade às árvores verdejantes que a recobrem. Há prenúncios de um dia
radioso iluminado pelo calor da vida que se esplende em bênçãos de paz e
renovadas esperanças, como a nos mostrar que nós também podemos encontrar
em nosso caminho, entremeando as sombras que se estendem, por vezes, sobre
nós, as luzes da esperança e do amor !
Bibliografia
1- DENIS, Leon. O Problema do Ser, do Destino e da Dor. 26a. ed. FEB: Rio de Janeiro,
RJ. 3a. parte. P. 379.
Artigo
17

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Pequenas e importantes
18
Ano de comemoração
Centro Espírita Anjo Gabriel , situado na Travessa dos Expedicio nários, no O
26,
no centro da cidade de Muriaé, está completando 60 anos da inauguração de
sua sede própria. O mês de março marca o início das comemorações, que
prosseguirão no decorrer de todo ano de 2008, para as quais todos estão convidados.
Visite o site: http://ceag60.vilabol.uol.com.br/
Árvores de Kardec
No dia 18 de abril deste 2008, as “Árvores de
Kardec” completaram seu 1 o ano. Situadas na Av.
Engenheiro Gentil Forn, foram plantadas pelo
departamento de Comunicação Social Espírita da
AME-JF, em homenagem aos 150 anos do
lançamento de “O Livro dos Espíritos”. Eram 150,
hoje são apenas 80. As outras? Foram roubadas. A
placa que marcou a data foi toda destruída,
juntamente com pedestal de pedras brutas que a
sustentava. O esquema de replantio já começou. As
80 que estão lá fazem parte deste replantio. Estão fortes e bonitas. O pedestal
reformado e a nova placa já estão em seus lugares. Em breve, as 150 árvores também
estarão. Kardec continua incomodando...
Aconteceu
No dia 10 de fevereiro de 2008, às
16h, foi inaugurado o salão Allan
Kardec, da Sociedade Espírita
Joanna de Angelis, em Juiz de Fora,
com espaço para que 200 pessoas
se sentem confortavel mente. Foi
uma festa. Muitos amigos - até de
outras cidades - e freqüentadores da
entidade, que foi fundada há 22
anos por Suely Caldas Schubert, se
fizeram presentes e foram brindados
com palestra de Divaldo Franco,
amigo da casa. O Espiritismo
cresce...
Aconteceu II
Neste abril, de 3 a 6, realizou-se no Minas
Centro em Belo Horizonte, o IV Congresso
Espírita Mineiro, desta vez também
comemorando os 100 anos da União Espírita
Mineira (UEM). Foi um verdadeiro espetáculo
de confraternização, em que apenas 4
Federativas do Brasil não se fizeram presentes.
Foram inscritas 1637 pessoas, que se
encantaram com o tema Amor e Educação,
sentindo-se nutridos pelo alto nível de
conhecimento dos expositores, quase todos
mineiros... Como uma das poucas exceções
estava Divaldo Franco, que fez o
encerramento do Congresso.
Assine a revista O Médium
Em função do acontecido
com as Árvores de Kardec, a
trovadora Heloísa Zanconato,
conhecida e premiada
nacionalmente, escreveu:
"Se o amor à fé se mistura,
A Mão de Deus, com certeza,
Planta em cada criatura
O respeito a Natureza!"
Entre na corrente de divulgadores da Doutrina Espírita! Ajude-nos a fazer O Médium
cada vez melhor. Para tanto, faça a sua assinatura ou presenteie um amigo com ela.
Você tem alguma sugestão a fazer? Tem alguma experiência para nos contar? Fale
conosco: ame@amejf.org ou Revista O Médium, Rua Espírito Santo,650- Ed. Allan
Kardec- Cep-36010-040- Juiz de Fora - MG. Em sua mensagem cite o seu número de
inscrição que está na etiqueta com seu nome.
Para assinar O Médium, ligue (32) 3212-5418. Assinatura anual: R$ 25,00. Remessa de valores (por
cheque nominal ou Vale-postal) para Aliança Municipal Espírita de Juiz de Fora - O Médium

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As vantagens de uma
mente aberta
C
por Carlos Abranches
ada vez mais, vejo que os paradigmas da modernidade funcionam
perfeitamente dentro da dinâmica da realidade espiritual.
No mundo competitivo, os valores que mais definem o profissional
competente são flexibilidade, comunicação eficaz, domínio da tecnologia,
sociabilidade e espírito de inovação.
Assim também no movimento dos espíritas. Cada vez mais, percebo o
sucesso das pessoas de mente aberta, dispostas a ouvir novas idéias,
sabendo, ao mesmo tempo, preservar os fundamentos essenciais da
codificação kardequiana.
Mente fechada é sinônimo de
personalidade estática. Mente aberta é
sinal de vitalidade intelectual, de
capacidade para aproveitar as oportuni -
d a des que o avanço do tempo oferece.
Cabeças adversas a formas renovadas
de enxergar as coisas costumam
cristalizar as opiniões em estruturas
rígidas de pensamento.
Pessoas abertas conseguem entender
que existe um fluxo contínuo entre a
vida interior e a exterior, e que a
primeira regra da autoconfiança é saber
que aquilo que a mente do homem
possa conceber, ela pode realizar.
Por que falo de abertura no falar, no
sentir e no pensar? Porque a postura de
permanecer aberto exige fé raciocinada
(vou "aprender" a acreditar, para crer
com convicção e maturidade),
capacidade de superar os limites
impostos por preconceitos e
superstições (minhas decisões serão
tomadas com base na lógica e no bom
senso) e sensibilidade para escutar a
vida que vibra em todo o meu redor
(aprenderei a ouvir os outros, a
aprender com as pessoas e as
circunstâncias).
Artigo
19

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Artigo
20
Vale nesse contexto a metáfora da enxada nova que, deixada de lado
nos fundos da oficina, enferruja tanto quanto a peça velha, abandonada
por já ter dado o que tinha para oferecer. Mesmo forjada para o
serviço, se não for levada para a lida, fatalmente vai sofrer a ação do
tempo, que corrói as entranhas da ociosidade, retirando-lhes a
vitalidade.
Mente disposta a arejar opiniões arraigadas é aquela que revê posturas
antigas com base em reflexões pertinentes à maturidade; que sacode
idéias cristalizadas, tendo a coragem de reavaliá-las com base nas novas
contribuições que os conteúdos doutrinários têm trazido, com autores
sérios, comprometidos com o equilíbrio e com uma visão segura dos
postulados da codificação kardequiana.
Para nós, que enxergamos a vida sob a lente espírita, temos no farol
doutrinário uma dinâmica fonte de luz para compreender a realidade
em que vivemos. Sob esse aspecto, a obra de Kardec é a base segura
para estabelecermos os parâmetros de compreensão do que precisa ou
não ser mudado. É nessa estrutura conceitual que fincamos nossas
convicções, para alterar o resto que for preciso, com base na orientação
do Codificador, de readequar os paradigmas, caso a ciência venha
propô-los sob novas configurações.
Interessante seria
reavaliar nossa postura,
diante do que tem
surgido de novo em todas
as áreas do
conhecimento. A
pergunta é: nossa zona
de conforto nos mantém
ferrenhamente agarrados
à maneira antiga de
compreender as coisas ou
já estamos predispostos a
reconsiderar certas
opiniões, com base em
novas leituras, novas
realidades e novos
contextos, que nos
exigem crescimento
pessoal e mudanças
inevitáveis?
Pensemos nisso, para
mudar o que for
necessário, em favor de
nossa própria evolução.

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Artigo
22
Senso artístico espírita
A abordagem deste tema é
necessária em função das
interpretações equivocadas que
observamos no Movimento Espírita atual.
Antes de desenvolvermos um assunto,
seja qual for a área, é necessário o
estudo do mesmo. Contudo, o que
observamos tangencia o contrário.
Trabalhadores Espíritas têm abordado e
divulgado a Arte Espírita sem o devido
preparo/respaldo doutrinário,
propagando de forma alienada a
mensagem Espírita codificada por Kardec.
Mesmo que bem intencionados, têm
gerado psicosferas de desequilíbrio em
ambientes onde deveria estabelecer-se a
serenidade.
Meus irmãos, entendamos a Arte como
um meio facilitador da elevação espiritual.
Segundo Léon Denis, “o mérito artístico e
literário, as qualidades de um belo estilo
consistem em provocar o pensamento, as
reflexões do leitor ou expectador, em
criar-lhes uma atmosfera mental para o
desenvolvimento, para o enriquecimento
de suas faculdades, de suas forças
morais”.
A Arte Espírita consiste nisso: em tornar
acessível ao homem, a nobreza
doutrinária inserida no belo. Proporcionar
a reflexão é nobre, mas ainda mais nobre
é elevar a alma às alturas através dessa
reflexão; além disso, a Arte Espírita dá ao
1- Livro: O Espiritismo na Arte, p. 38. Léon Denis.
por Cláudio Pellini
prof.pellini@yahoo.com.br
“O pensamento e a intenção divinos sendo o bem,
o belo é sua manifestação.”
(Léon Denis) 1
pensamento uma vigorosa força,
permite-nos os sonhos e os vôos da
imaginação.
Parafraseando Léon Denis, as obras
realmente belas e fortes tornaram-se
raras entre nós, quer nas letras, quer na
música, quer até mesmo no teatro. Este
último poderia ser um poderoso meio de
educação intelecto-moral, pela elevação
dos pensamentos, dos sentimentos, pelos
nobres exemplos interpretados diante do
público. O teatro é o movimento das
idéias... E a música, que deveria ser a
poesia em movimento, aparece-nos hoje
sob forma rude, uma soma de letras
pesadas, ritmos alucinantes e batucadas
grosseiras sem a menor preocupação da
elevação da alma através de uma
melodia sublime. O estudo da Doutrina
Espírita neste assunto revela-nos como
Mozart e Beethoven2 (Espíritos de Escol)
assumiam seu processo de inspiração
para comporem suas sinfonias. Segundo
Mozart, “a música é uma das entradas
espirituais nas esferas superiores da
inteligência”. Ambos afirmam a
necessidade do silêncio ou da meditação
para que o processo seja sublime.
Perguntamos, então, como podemos
conceber, dentro do Movimento Espírita,
a música repleta de ritmos e sons
desagregadores? Se temos o exemplo
destes Espíritos nobres, por que não
segui-los?

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O Livro dos Espíritos3 nos ensina que a Ciência e o progresso intelectual na Terra caminham
por si só e sempre, diferente do progresso moral, que depende do esforço individual. Para
aqueles que estudam a arte, é fácil observar a qualidade tecnológica e os recursos que a
música utiliza. É a Ciência na arte! Efeitos especiais como equalizações, echos, chorus,
reverberações etc, enriquecem os sons dos instrumentos e a voz dos cantores, que muitas
vezes escondem sua incapacidade artística por trás da tecnologia. Hoje em dia, até mesmo
os instrumentos de ritmo podem e precisam ser “afinados”! É a fatalidade do progresso
apresentando-se em pequenos detalhes. Então, baseados nestas idéias, atrevemo-nos a
sonhar: a sonhar com o dia no qual os sons rítmicos deixarão de sê-los e se tornarão notas
musicais compondo melodias de elevação espiritual.
Lamentavelmente, observamos hoje o aviltamento da arte, como também o mau uso da
Ciência. Parece-nos que determinados indivíduos são atraídos pelo que é tóxico. É a escória
doentia ridicularizando o ideal sublime, o fruto enfermiço de uma sociedade perdida pelo
atrativo do prazer fútil e vulgar. A arte é usada para excitar os sentidos, para valorizar paixões,
e tem sido ferramenta da ignorância daqueles que não compreendem o verdadeiro
sentido de vida.
Viktor E. Frankl, médico psiquiatra
austríaco contemporâneo de
Freud, afirmava que a falta do
sentido de vida é a única coisa
que alma humana não pode
suportar. Ao contrário de Freud,
que assegurava que o homem sob
pressão se despia das “cascas
espirituais”, tornando-se um “id”
impulsivo, Frankl dizia que, muito
mais do que ter impulsos, o homem
é um ser dotado de um poder de ir
além de seus interesses vitais, em
busca do sentido, rompendo a
barreira do egoísmo biológico. O
homem pode auto-transcender e
encontrar uma justificativa moral para
sua existência.
Perguntamos, então, se não será possível
utilizarmos a Arte Espírita para auxílio
nessa busca de sentido? Acreditamos que
sim, mas é comum notar a insistência de
indivíduos, sem qualquer noção do belo,
em divulgar como Arte Espírita, trabalhos desprovidos de
qualquer conteúdo moral ou qualquer intenção
evangelizadora. É ainda mais comum percebermos estes
irmãos determinados a trazer para dentro do Evangelho e
da Doutrina Espírita, as “coisas mundanas”, seja na
imagem, na letra ou na música perturbadoras.
2- Livro: O Espiritismo na Arte, p. 26. Léon Denis.
3- Pergunta 785. Da Lei do Progresso – Vide todo o capítulo.
Segundo Mozart, a música é
uma das entradas espirituais
nas esferas superiores da
inteligência
Artigo
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Infelizmente, ainda não somos uma sociedade intelectualizada e
sensibilizada o suficiente para separar o “joio do trigo”.
Expectadores ingenuamente aplaudem, por vezes de pé, obras
artísticas chulas, que transcendem o ridículo, muitas vezes porque
foram despertados pela gargalhada sem sentido, oriundas de
imagens extravagantes (onde os espíritos se consomem e se
vampirizam) sem o menor cunho evangélico-educacional.
Caro leitor, nossa decepção já não se comporta em silêncio e, por
isso, é necessário o alerta. Precisamos devolver à arte sua
dignidade e não apoiar autores corrompidos e incompetentes.
Que tenhamos cuidado nas escolhas que fazemos. Aprimoremos
nosso senso artístico, ou seja, que compreendamos o bom e o
belo enquanto ainda temos oportunidade nesta existência, pois
sábio é aquele que sabe o que fazer com o tempo que desfruta.
Reafirmando Denis, a lei eterna do universo, objetivo sublime da
criação, é a fusão do bem com o belo. Esses dois princípios são
inseparáveis, inspiram toda obra divina e constituem a base
essencial das harmonias do Cosmos.
Muita paz e fé no Cristo.

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Último Ato
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Espiritismo no
Primeiro Mundo
A
jovem Claudia Schwab,
estudante de Economia,
Ciências Sociais e Línguas
Aplicadas da Universität Passau,
cidade do estado da Baviera, na
Alemanha, esteve por um ano
estudando na Universidade Federal de
Juiz de Fora, conveniada com aquela
Universidade alemã. Segundo suas
próprias palavras, ainda no país de
origem, Cláudia participou de uma
matéria/seminário de sociologia sobre
movimentos religiosos no Brasil
moderno, quando se encantou com o
Espiritismo, chegando a fazer uma
palestra sobre o aspecto geral desta
Doutrina.
Em Juiz de Fora, impressionou-se com
a quantidade de espíritas,
especialmente de jovens, que
encontrou na faculdade. Achou
interessantíssimos os projetos
“Árvores de Kardec”, “Fórum
Espírita”, bem como os programas
“Opinião Espírita” veiculados por
rádio e TV, dos quais se tornou assídua
espectadora, não lhes compreendendo
o término. Foi por causa destes
projetos que ela entrevistou Nara
Coelho como parte de várias outras
entrevistas com espíritas, a fim de
elaborar seu trabalho de término de
curso na Alemanha e que se intitula
“A importância do Espiritismo na vida
cotidiana – uma pesquisa dentro da
comunidade espírita de Juiz de Fora”.
O que impressionou Nara Coelho foi o
nível das perguntas. Inteligentes e
profundas, atestando o alto nível de
conhecimento de Espiritismo
Cláudia se
impressionou com
o número de
jovens espíritas em
Juiz de Fora
demonstrado por Cláudia Schwab,
bem como seu entendimento e sua
percepção da consciência cidadã
dos espíritas. Mais interessante,
ainda, foi observar que os países do
Primeiro Mundo não têm
preconceito em trazer o Espiritismo
para dentro de suas Universidades,
como é o caso da matéria Medicina
e Espiritualidade, que tem levado
grandes médicos espíritas para
expor os princípios espíritas lá fora.
E o estudam a fundo, permitindo,
assim, que seus preceitos valorosos
beneficiem a todos, indistintamente.

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