Manual do Obreiro (pt1) - Ministério Evangelístico
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<strong>Manual</strong> <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong><br />
Material de consulta - Apostila FATA, Peq. Enc. Bíblica (Orlan<strong>do</strong> Boyer), O<br />
Comentário da Bíblia, Bíblia Thompson, <strong>Manual</strong> <strong>do</strong>s Tempos e costumes<br />
bíblicos<br />
DÁDIVA MINISTERIAL<br />
Nm 18.7-... Eu vos tenho da<strong>do</strong> o vosso sacerdócio e o estranho que se chegar<br />
morrerá.<br />
Ex 29.44-... Também santificarei a Arão seus filhos, para que me administrem<br />
o sacerdócio.<br />
At 20.28-... Atendei vós e por to<strong>do</strong> o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos<br />
constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, a qual Ele comprou<br />
com o Seu próprio sangue. Nos textos bíblicos acima, destaquemos as frases:<br />
Ex 29.44- Me administrem o sacerdócio. – At 20.28- Vós constituiu bispo, ou<br />
seja, MINISTÉRIO EVANGÉLICO.<br />
1- O estu<strong>do</strong> <strong>do</strong> MINISTÉRIO EVANGÉLICO abrangerá. O estu<strong>do</strong> da<br />
<strong>do</strong>utrina <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong>. O <strong>Ministério</strong> visto na prática de DEUS. O estu<strong>do</strong><br />
da pratica <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong>; <strong>do</strong> exercício <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> em torno da pessoa<br />
<strong>do</strong> próprio <strong>Obreiro</strong>.<br />
2- Os novos <strong>Obreiro</strong>s ingressan<strong>do</strong> no <strong>Ministério</strong>. Enquanto a igreja<br />
estiver aqui, novos obreiros sempre estarão ingressan<strong>do</strong> no <strong>Ministério</strong>, e<br />
outros galgan<strong>do</strong> novas etapas <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong>.<br />
<strong>Obreiro</strong>s vin<strong>do</strong> de fora.<br />
Toda igreja local recebe <strong>Obreiro</strong>s vin<strong>do</strong> de outros campos por mudanças e,<br />
muitas vezes trazen<strong>do</strong> maus costumes, erros, e inovações, e queren<strong>do</strong><br />
enxertar tu<strong>do</strong> isto no trabalho. 2Timóteo 3: 7<br />
Mesmo entre os <strong>Obreiro</strong>s existem aqueles que aprendem, e nunca podem<br />
chegar ao conhecimento da verdade.<br />
Melhoramento <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> pessoal de cada um<br />
Filipenses 3: 14 –<br />
Aqui os falamos <strong>do</strong>s <strong>Obreiro</strong>s prosseguir para o alvo. Rm 13: 11. Despertar <strong>do</strong><br />
sono. Propósito ministerial de Paulo, glorificar seu <strong>Ministério</strong> em cristo 2Tm 2:<br />
15.<br />
To<strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> deve ser um eterno estudante da Palavra-de-DEUS. Por estas e<br />
outras razões, a igreja local precisa sempre realizar estu<strong>do</strong>s bíblicos da<br />
<strong>do</strong>utrina <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> Evangélico.
Fontes bíblicas <strong>do</strong> estu<strong>do</strong> <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong><br />
A-no antigo testamento: Lv –e um livro <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> <strong>Evangelístico</strong> Ministros,<br />
<strong>do</strong> santuário, <strong>do</strong>s sacer<strong>do</strong>tes e Levitas. Levítico é continua<strong>do</strong> em n[úmeros, e<br />
em parte repeti<strong>do</strong> em Deuteronômio, e comenta<strong>do</strong> indiretamente na epístola<br />
<strong>do</strong>s Hebreus].<br />
B-no AT 1Tm, 2 Tm, Tito, Hebreus (Hebreus trata <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> indiretamente).<br />
O <strong>Ministério</strong> no Antigo e Novo testamento<br />
A- No AT o <strong>Ministério</strong> era restrito à tribo de Levi (Números 3, 5, 6, 8, 10,<br />
18).<br />
B- No NT o <strong>Ministério</strong> no senti<strong>do</strong> geral to<strong>do</strong> crente pode servir ao Senhor.<br />
(Más vós sois a geração eleita, sacerdócio real 1Pe 2: 9 O ide geral de Jesus a<br />
to<strong>do</strong>s em Marcos 16: 15).<br />
Para servir ao Senhor nesse senti<strong>do</strong> geral, o homem precisa atender à sua<br />
chamada geral: Vinde a mim Mt 11: 28. Em senti<strong>do</strong> especial o Senhor chama<br />
alguns para o serviço <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong>. Para servir ao Senhor em senti<strong>do</strong> especial.<br />
Vinde após mim. Mt 4: 19. Essa chamada específica <strong>do</strong> Senhor para o<br />
<strong>Ministério</strong> depende da sua escolha Lc 6: 13. Uma vez que uma escolha, não é<br />
para to<strong>do</strong>s. Escolher <strong>Obreiro</strong>s é tarefa difícil e delicada.<br />
Os vocábulos Ministro e o <strong>Ministério</strong> em nosso idioma<br />
Os vocábulos, ministros e <strong>Ministério</strong>, da parte da Bíblia dá a idéia de<br />
importância, prestígio, eminência.<br />
Na língua no NT no senti<strong>do</strong> <strong>do</strong> ministro e <strong>Ministério</strong>: Servi<strong>do</strong>r, serviço,<br />
trabalho. O vocábulo Ministro não se refere a cargo, ocupação más á serviço e<br />
fidelidade Mt 20: 26-28.<br />
O vocábulo Ministro no original <strong>do</strong> NT é DIAKONOS e significa servi<strong>do</strong>r,<br />
serviço. Atos 6: 3<br />
Mateus 22:13 Diáconos de um Rei eram servos de um palácio real. João 2:5.<br />
Diáconos de uma festa eram servos de uma casa, serventes, <strong>do</strong>mésticos, Cl 1:<br />
23. Paulo era um Ministro <strong>do</strong> Evangelho más era chama<strong>do</strong> aqui de Diácono.<br />
Romanos 13: 14 as autoridades em geral são chamadas aqui de Diáconos e<br />
DEUS (sabem as autoridades disso?) Romanos 15: 8 Jesus é chama<strong>do</strong> Diácono<br />
aqui. Ver também Isaías 42: 1 (uma profecia dele a respeito disso) 2 Co 11:<br />
15. O diabo que procura imitar as coisas de DEUS também tem diáconos ao<br />
seu serviço.<br />
1Tm 3: 12 O Diácono como obreiro eclesiástico atual, na igreja local (em Atos<br />
6: 2, 3 refere-se àqueles homens eram Diáconos da igreja local, más o termo<br />
Diáconos não aparece no original).<br />
Termo aplica<strong>do</strong> ao <strong>Obreiro</strong> <strong>do</strong> NT<br />
4 termos principais são aplica<strong>do</strong>s ao <strong>Obreiro</strong> no NT<br />
A - O termo Ministro (diáconos no original) como já vimos, o termo<br />
significa SERVO, SERVIR. Exemplos <strong>do</strong> termo aplica<strong>do</strong> a <strong>Obreiro</strong>s: 1Co 3: 5
aplica<strong>do</strong> a Paulo a Apolo Ef 6: 21 aplica<strong>do</strong> a Tíquico Cl 1: 7 aplica<strong>do</strong> a Epáfras.<br />
1Ts 3: 2 – aplica<strong>do</strong> a Timóteo.<br />
B-o termo PRESBÍTERO (presbíteros no original) significa ancião,<br />
pessoa madura, sábia, experiente. Exemplos de termos aplica<strong>do</strong>s a <strong>Obreiro</strong>s<br />
1Pe 5: 1. Pedro um presbítero (uma classe de presbíteros) 2Jo v1 – João<br />
apostolo um presbítero.<br />
C-o termo BISPO – (episcopos no original) significa vigia, supervisor,<br />
administra<strong>do</strong>r At. 20: 28 – os bispos desta passagem são chama<strong>do</strong>s<br />
presbíteros no verso 17 (presbíteros refere-se à pessoa sua experiência)<br />
(ancião refere-se à função dessa pessoa) Fl 1: 1 os bispos de Filipos 1Pe 2: 25<br />
bispo – um título <strong>do</strong> senhor Jesus.<br />
D-o termo pastor (poimeen – no original) significa aquele que provê,<br />
guia, (alimenta em relação a rebanho) Ef. 4: 11 – pastor uma classe de<br />
ministros <strong>do</strong> evangelho Hb 13: 20 pastor um título <strong>do</strong> Senhor Jesus. Pastor de<br />
igreja mais importante é aquele que primeiramente apascenta bem o rebanho<br />
aos seus cuida<strong>do</strong>s. II O MINISTÉRIO GERAL E O LOCAL.<br />
O MINISTÉRIO DO ANTIGO TESTAMENTO<br />
Ne. 10: 28; Esdras 7: 24- aqui temos as várias categorias de <strong>Obreiro</strong>s no A.T:<br />
sacer<strong>do</strong>tes sumo sacer<strong>do</strong>tes e sacer<strong>do</strong>tes comuns. Lidavam como o santuário,<br />
o altar o culto à a<strong>do</strong>ração os sacrifícios.<br />
LEVITAS-lidavam com ensino, as finanças, arrumação, limpeza, manutenção,<br />
segurança, e auxiliavam os sacer<strong>do</strong>tes.<br />
PORTEIROS – eram uma classe de <strong>Obreiro</strong>s no A. T. 1Cr. 9: 26<br />
CANTORES – eram uma classe <strong>do</strong>s <strong>Obreiro</strong>s <strong>do</strong> A.T. 1Cr 6: 31-33. Esses<br />
cantores apresentavam verdadeiramente música de DEUS. 1Cr. 16: 42. Esses<br />
cantores profetizavam durante o louvor 1Cr. 25:1-3<br />
Era um ministério tão sério o <strong>do</strong> canto e da música que a genealogia <strong>do</strong>s<br />
cantores ra mantida para autenticidade deste ministério. 1Cr. 6: 33-48.<br />
Três grandes maestros ficaram imortais nas páginas das escrituras: Hemo,<br />
Asafe e Hemaâ 1Cr 15: 17.<br />
Até mesmo Jedútum. Havia cantores e cantoras, Esdras 2: 65. Netinis eram<br />
servi<strong>do</strong>res <strong>do</strong> Templo auxiliares <strong>do</strong> levitas talvez origina<strong>do</strong>s <strong>do</strong>s gibeonitas<br />
conforme Josué 9: 23-27 Sobre os Netinis ver mais em Esdras 2: 43-58 Esdras<br />
7: 24 8:20b. O ofício sacer<strong>do</strong>tal ou ministerial no A.T. era centra<strong>do</strong> no templo<br />
de Jerusalém com exceção <strong>do</strong>s profetas e levitas que também viajavam.<br />
PROFETAS – proclamavam a Palavra de DEUS.<br />
LEVITAS-ensinavam a Palavra de DEUS Ne. 8: 2,7 Cr. 17: 8,9<br />
O MINISTÉRIO NO N.T.(2)
No antigo testamento os sacer<strong>do</strong>tes eram ungi<strong>do</strong>s para o ministério Lv. 8, No<br />
N.T. é algo mais solene ainda, pois além da unção divina, os ministros são<br />
<strong>do</strong>ns de DEUS a igreja Ef. 4:11- isto é <strong>do</strong>ns em forma de homens.<br />
No N.T. o ministério é bem delinea<strong>do</strong>, defini<strong>do</strong>, haven<strong>do</strong> obreiros que<br />
pertencem ao ministério geral, e outros pertencem ao ministério local, assim<br />
temos no N.T.<br />
*Ministros <strong>do</strong> Evangelho – são ministros ordena<strong>do</strong>s pela igreja (pastores e<br />
evangelistas) Ef. 4: 11<br />
*Presbíteros locais – At 15: 22 Tt. 1: 5-7 Presbíteros gerais - 1Pe 5: 1, 3Jo 1<br />
2Jo verso 1 Diáconos Fp 1:1 1Tm 3:8, 12 e 13 At. 6: 1-6<br />
*Auxiliares Coopera<strong>do</strong>res – Fp 4:3 Rm 16: 3. Há muitos tipos de auxiliares,<br />
como professores da E.B.D., porteiros etc. Para os que pensam que Porteiro da<br />
casa <strong>do</strong> Senhor é um cargo irrelevante, é bom saber que o grande Samuel<br />
começou seu ministério como porteiros da casa <strong>do</strong> Senhor 1Sm 3: 15.<br />
*Pastore e Evangelistas – Na época atual, a igreja convencionou por si mesma<br />
denominar to<strong>do</strong>s os ministros ora como ora como evangelistas más,<br />
precisamos aqui encarar o assunto <strong>do</strong>s diferentes ministérios, pessoas, a luza<br />
da <strong>do</strong>utrina bíblica <strong>do</strong> ministério, 2Ef 4: 11 13 1Co 12: 28.<br />
O <strong>Ministério</strong> é <strong>do</strong>m e não cargo. O autentico ministério <strong>Evangelístico</strong> não é um<br />
cargo para ser ocupa<strong>do</strong>, não é uma ocupação, más um <strong>do</strong>n divino para ser<br />
exerci<strong>do</strong>. Um cargo ministerial, como ser presidente de diretoria de igreja é<br />
sufraga<strong>do</strong> e temporário, já o <strong>do</strong>m ministerial é conheci<strong>do</strong> por DEUS e é<br />
permanente o pastora<strong>do</strong> de uma congregação é um <strong>do</strong>m para ser exerci<strong>do</strong>,<br />
não um cargo para ser ocupa<strong>do</strong>.<br />
A DIGNIDADE DO MINISTÉRIO EVANGÉLICO<br />
O termo glória em relação ao ministério repete 10 vezes em 2Co 3: 7-11. O<br />
<strong>Obreiro</strong> <strong>do</strong> Senhor é um maior instrumento de benção para a humanidade os<br />
títulos pelas quais a palavra de DEUS chama o <strong>Obreiro</strong> revelam dignidade.<br />
Algum destes títulos é: Ml 2: 7 Anjo <strong>do</strong> Senhor Ap. 2: 1 Anjo da igreja Ap. 1:<br />
16-22 - estrela na destra <strong>do</strong> Senhor 2Co 5: 20. Embaixa<strong>do</strong>r de Cristo. 1Co 4: 1<br />
Ministro de Cristo Fp 1:7 defensor da fé 1Co 3: 9 Coopera<strong>do</strong>r de DEUS 2Tm 3:<br />
17 homem de DEUS.<br />
O MINISTÉRIO EVANGÉLICO NÃO É PROFISSÃO<br />
Ver Balaão em Números 22. O médico pode ser médico mesmo sem vocação<br />
para a medicina, más um <strong>Obreiro</strong> sem vocação para o ministério é um<br />
desastre em to<strong>do</strong>s os senti<strong>do</strong>s.<br />
O que faz um <strong>Obreiro</strong> ser um autêntico <strong>Obreiro</strong> é primeiramente suas<br />
chamadas divinas, recebidas de DEUS. Preparo e cultura são indispensáveis,<br />
más vem depois, em segun<strong>do</strong> lugar em relação à chamada divina.
O ministério não é emprego – ver o exemplo <strong>do</strong> levita de Jz 17: 6-12; 18:4-<br />
18. O mistério não é hereditário. Nem transferível se um pai nota que seu filho<br />
tem vocação para o ministério, deve ter a necessária prudência de esperar até<br />
que DEUS mostre a mesma coisa e outros servos seus e estes vejam a mesma<br />
coisa o ministério não é cargo apenas, é algo mais, é <strong>do</strong>m de DEUS. O<br />
ministério é pessoal e individual.<br />
QUANTO AO PRÓPRIO MINISTÉRIO<br />
A nossa atitude deve ser glorificar o nosso ministério Rm 11: 13 dedicarmos ao<br />
nosso ministério Rm 12: 7. Resguardarmos o nosso ministério. 2Co 6: 3.<br />
Cumprirmos o nosso ministério integralmente Cl 4:17 2Tm 4:5.<br />
DEUS CHAMA PESSOAS OCUPADAS, PESSOAS QUE TRABALHAM.<br />
Ociosos só atrapalham a Obra. Os homens a quem DEUS chamou estavam<br />
to<strong>do</strong>s ocupa<strong>do</strong>s, trabalhan<strong>do</strong>. DAVI - trabalhava no campo com ovelhas<br />
quan<strong>do</strong> DEUS o chamou (1Sm 16:11). SAUL – procurava jumentos perdi<strong>do</strong>s,<br />
extravia<strong>do</strong>s, cumprin<strong>do</strong> ordens de seu pai. (1Sm 9:3) GIDEÃO – malhava trigo<br />
Jz 6:11, 12). ELIZEU – arava o campo (1Rs 19: 19). MATEUS trabalhava na<br />
coletoria (Mt 9:9). MOISÉS – trabalhava no deserto (Ex 3: 1, 10). OS<br />
PRIMEIROS APOSTOLOS – Estavam ocupa<strong>do</strong>s, pescan<strong>do</strong>. Uns estavam<br />
LANÇANDO REDES. Outros estavam CONSERTANDO REDES (Mt 4: 18, 21)<br />
TRÊS COISAS BÁSICAS QUE O OBREIRO DEVE SER(3)<br />
A- UM HOMEM DE DEUS<br />
O <strong>Obreiro</strong> deve ser um homem de DEUS (2Tm 3: 17)<br />
O que é um HOMEM DE DEUS neste contexto? - um homem escolhi<strong>do</strong> por<br />
DEUS; o homem certo, para um lugar certo, na hora certa. Você é este<br />
homem de DEUS?. O homem totalmente entregue a DEUS para o seu<br />
serviço, o homem da<strong>do</strong> por DEUS a igreja para servir a outros homens<br />
Obs. Ver mais sobre a expressão HOMEM DE DEUS em Js 14: 6; 1Sm 6:<br />
9,7; 1Tm 6: 11; Dt 33: 1; 2Tm 3:17<br />
B- UM HOMEM DA PALAVRA<br />
O <strong>Obreiro</strong> deve ser um homem da Palavra de DEUS (2Tm 2:15 - Procura<br />
apresentar-te a Deus aprova<strong>do</strong>, como obreiro que não tem de que se<br />
envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.). Este versículo é<br />
texto áureo <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong>.<br />
Um homem da Palavra no senti<strong>do</strong> experimental – A Palavra posta em<br />
prática em sua vida; a Palavra vivida nele.
Um homem da Palavra no senti<strong>do</strong> Ministerial – A Palavra aplicada por ele na<br />
<strong>do</strong>utrina, na igreja; aplicada na administração e no governo prático da<br />
igreja.<br />
C- UM HOMEM NO SENTIDO SOCIÁVEL<br />
O <strong>Obreiro</strong> deve ser um homem sociável. Que se associe: que se integre<br />
com o povo, como fez Jesus. A base bíblica da sociabilidade <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong>:<br />
Jesus enviou de <strong>do</strong>is em <strong>do</strong>is (Lc 10: 2). Melhor é serem 2, ensina a Bíblia. (Ec<br />
4: 9)<br />
REQUISITOS BÁSICOS PARA A SEPARAÇÃO E ORDENAÇÃO DE<br />
OBREIROS (4)<br />
Ter direção divina; ter chamada divina. Ter i<strong>do</strong>neidade (capacidade em geral)<br />
Ter maturidade (sabe<strong>do</strong>ria; não confundir sabe<strong>do</strong>ria com mero conhecimento).<br />
Ter experiência. Já trabalha no ministério. Ser exemplo para o rebanho (1Pe 5:<br />
3). Ver a consagração <strong>do</strong>s sacer<strong>do</strong>tes e levitas em Lv Cap. 8)<br />
A CHAMADA DIVINA<br />
Quan<strong>do</strong> DEUS chama o homem, ELE não o consulta. Ele é soberano; Ele<br />
conhece plenamente o homem. *ARÃO foi chama<strong>do</strong> à distancia, sem saber<br />
disso. Ele estava no Egito quan<strong>do</strong> DEUS falou no deserto com Moisés.<br />
*JONAS foi chama<strong>do</strong> independente de sua vontade. AMOS em Am 7: 14,15<br />
vemos a descrição de sua chamada, independente da vontade dele.<br />
TRÊS TIPOS DE CHAMADAS DE OBREIROS<br />
A- Chamada Divina - é DEUS quem chama, Ele o faz de mo<strong>do</strong><br />
inconfundível.<br />
B- Chamada humana – <strong>do</strong> tipo “vem pra cá”, um simples convite humano,<br />
sem DEUS ter qualquer participação no caso. (claro que DEUS também<br />
pode chamar através de uma pessoa).<br />
Quan<strong>do</strong> o próprio homem chama outro, ele só vê o la<strong>do</strong> externo <strong>do</strong> candidato.<br />
Veja o engano de Samuel que quase ungiu Eliabe por si próprio ( quan<strong>do</strong> o<br />
homem de DEUS era Davi) (1Sm 16: 6). DEUS advertiu a Samuel, dizen<strong>do</strong>lhe:<br />
“O homem vê o que está diante <strong>do</strong>s seus olhos, porém o Senhor olha para<br />
o coração” (1Sm 16:7)<br />
C- A chamada própria - A pessoa que se oferece, sem DEUS ter qualquer<br />
participação no caso.
O exemplo de Abraão e Ló. Abraão foi, de fato, chama<strong>do</strong> por DEUS (Gn 12: 1).<br />
Ló simplesmente foi com ele, diz a Bíblia (Gn 12:4). Há <strong>Obreiro</strong> nessa<br />
situação: apenas seguin<strong>do</strong> alguém, sem terem qualquer chamada divina<br />
individual. Más hoje ou amanhã os tais desistirão <strong>do</strong> ministério.<br />
BONS OBREIROS (5)<br />
DEUS espera que sejamos bons <strong>Obreiro</strong>s. (Mt 25: 15;21;23; 1Tm 4: 62<br />
Alguns trechos de bons <strong>Obreiro</strong>s<br />
ELLIEZER – Gn 15: 2 ele era bem identifica<strong>do</strong> (O MORDOMO) – o que ele fazia<br />
– “O Damasceno” – de onde ele era – Gn 24: 4 - Eliezer foi envia<strong>do</strong> por seu<br />
senhor. Ele não se enviou. Gn 24: 10 – 54 – Ele era um homem obediente e<br />
pontual Gn 24: 10 ... estas entre outras qualidade de Eliezer.<br />
DEMÉTRIO – um bom <strong>Obreiro</strong> (3 Jo 12)) To<strong>do</strong>s dão testemunho de Demétrio<br />
(os líderes da igreja davam testemunho de Demétrio). Que <strong>Obreiro</strong> admirável.<br />
Outros exemplos bíblicos de <strong>Obreiro</strong> admiráveis:<br />
*Abraão –obediência Gn 22: 2, 10<br />
*José – retidão Gn 39: 9<br />
*Moisés – administração da casa de DEUS Hb 3: 5; Nm 12: 7)<br />
*Josué, Daniel, Micaias, Azarias, Jeremias, João Batista, Tíquico – to<strong>do</strong>s<br />
destacavam-se pela sua fidelidade e perseverança<br />
*Bezaleel – habilidade, criatividade<br />
*Ebede – Meleque – benignidade e bondade<br />
*Pedro – iniciativa<br />
*Paulo – zelo pela obra de DEUS<br />
*Timoteo – filantropia, altruísmo<br />
*Tito – voluntariedade<br />
* Epafrodito – abnegação no trabalho<br />
*Epafras – Oração e zelo pela igreja<br />
MAUS OBREIROS (6)<br />
1-O assunto: Maus <strong>Obreiro</strong>s não é novo; a Bíblia menciona muitos maus<br />
<strong>Obreiro</strong>s:
Jr 6: 13; 50: 6; Ez 34: 2, 10; Lm 4: 13; Mq 3: 11; Os 4: 6 Zc 11: 17; Mt 25:<br />
25<br />
2-Evidencias de um mau <strong>Obreiro</strong>:<br />
a- são parasitas, preguiçosos. Ver o campo <strong>do</strong> preguiçoso como é (Pv 24: 30-<br />
34)<br />
b- são desordena<strong>do</strong>s, desorganiza<strong>do</strong>s.<br />
c- são mercenários.<br />
d- são liberais na <strong>do</strong>utrina bíblica e nos bons costumes.<br />
e- são divisionistas<br />
f- são politiqueiros<br />
g- são carnais<br />
h- são mentirosos (tanto direta como indiretamente)<br />
i- são ambiciosos<br />
j- são briguentos, violentos, desordeiros. Ver 1Rs 4: 13 ) São rebeldes para<br />
com DEUS, com a <strong>do</strong>utrina, com seus líderes, com sua igreja. Ver 1Rs 13: 26.<br />
JESUS como servo de Jeová era como a “ovelha muda” que não reclamava (Is<br />
53: 7). São infiéis nos tratos, compromissos, nas promessas. São<br />
independentes, isola<strong>do</strong>s. Para não darem satisfação de seus atos. Para não se<br />
submeterem a ninguém. Ver o caso <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> de Lucas 9: 49. São <strong>Obreiro</strong>s<br />
problemáticos. Esse <strong>Obreiro</strong> é um problema. <strong>Obreiro</strong>s assim ocupam grande<br />
parte das reuniões, tempo este que deveria ser usa<strong>do</strong> com coisas mais úteis.<br />
EXEMPLO DE MAUS OBREIROS<br />
A- Saul foi um bom <strong>Obreiro</strong> no principio de sua carreira. Ele começou<br />
bem, e tinha tu<strong>do</strong> a favor para continuar. Vejamos o inicio de sua<br />
carreira:<br />
Ele era alto e belo (1Sm 9: 2; 10: 23). Ele tinha cabeça alta. Ele era generoso<br />
(1Sm 9:7). Ele foi envia<strong>do</strong> por DEUS (1Sm 9: 16, 17). Ele era humilde,<br />
modesto, simples (1Sm 9: 21; 10: 22). Ele foi por direção divina (1Sm 10: 1).<br />
Ele foi muda<strong>do</strong> por DEUS; transforma<strong>do</strong> por DEUS (1Sm 10:9). Ele foi<br />
possuí<strong>do</strong> pelo Espírito de DEUS. (1Sm 10: 10). Ele profetizou pelo Espírito de<br />
DEUS (1Sm 10: 11-13)<br />
A rebeldia é comparada ao peca<strong>do</strong> de feitiçaria. (1Sm 15: 23). A obediência ao<br />
Senhor foi o teste de Saul e ele na passou na prova, a seguir ele edificou para<br />
si uma coluna (15: 12). O monstro <strong>do</strong> orgulho da presunção. Ele desobedeceu<br />
às ordens <strong>do</strong> Senhor. (1Sm 10: 8; 15: 22, 23)<br />
B- Diótrefes – (3Jo vv 9,10). Era egoísta (3Jo v 9) (procura ter entre eles<br />
o prima<strong>do</strong>). Era indelica<strong>do</strong> (3Jo v 9) (não nos recebe). Era maledicente;
falava mal <strong>do</strong>s outros (3Jo v 10). Era autoritário; <strong>do</strong>minante (3Jo v 10).<br />
Persegui<strong>do</strong>r (v 10)<br />
C- Aimaaz – (2Sm 18: 19: 23, 29). Era filho <strong>do</strong> Sacer<strong>do</strong>te Za<strong>do</strong>que,<br />
Aimaaz tinha nome, tinha pressa. Más Aimaaz não tinha mensagem .<br />
Que fará um <strong>Obreiro</strong> <strong>do</strong> Senhor sem mensagem para o povo? Aimaaz é o<br />
tipo <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> separa<strong>do</strong> antes <strong>do</strong> tempo, envia<strong>do</strong> antes <strong>do</strong> tempo. Que<br />
vai se chama<strong>do</strong>; que vai sem ser chama<strong>do</strong>. Vejamos o companheiro de<br />
Aimaaz: 1sm 18: 29. Ele não tinha nem nome, mas tinha mensagem!<br />
(2Sm 18: 30. 31)<br />
Outros maus <strong>Obreiro</strong> da Bíblia<br />
* Demas, lançou mão no ara<strong>do</strong> más olhou para traz (2Tm 4: 12)<br />
* Nadabe e Abi – rebeldias. Eram filhos de Arão ((lv 10: 1)<br />
* Coré e seu grupo de 250 homens - rebeldia (Nm 16: 1-3)<br />
* Urias – foi o grande inova<strong>do</strong>r da <strong>do</strong>utrina e <strong>do</strong>s costumes no AT<br />
* Geazi – mercenário e interesseiro (2Rs 5: 20 ss)<br />
* Um profeta anônimo de Judá - desobediência (1Rs 13: 1)<br />
* Um Profeta anônimo de Betel – mentira, ciúme (1Rs 13: 18)<br />
* Semaias – falso profeta (Ne 6: 10, 12)<br />
* Noadias – falsa profetiza (Ne 6: 14)<br />
OUTRAS FALSAS PROFETIZAS:<br />
Jezabel de Tiátira – (Ap 2: 20)<br />
Judas Iscariotes – (at 1: 25)<br />
O levita de Juízes Cap. 17.<br />
CAUSAS DE MAUS OBREIROS –<br />
Não tem chamada divina, não tem direção divina, Separa<strong>do</strong>s para o<br />
trabalho antes <strong>do</strong> tempo. Imaturidade espiritual crônica. Nunca se<br />
desenvolveram. Nunca amadureceram. Nunca crescem, trabalham<br />
som,ente com a capa <strong>do</strong>s outros. Ver 2Rs 2:13; 4: 29.Admiti<strong>do</strong>s no<br />
ministério com defeitos morais e espirituais. Ver Lv 21: 16, 17.<br />
OBSERVAÇÕES SOBRE MAUS OBREIROS EM RELAÇÃO À IGREJA.<br />
Não existem igrejas ruins. Existem <strong>Obreiro</strong>s ruins, sempre imaturos (como<br />
ocorre com certas pessoas no campo social), que conduzem a igreja <strong>do</strong> mo<strong>do</strong><br />
erra<strong>do</strong>. Não existe igreja sem decência e ordem, isto é, igreja desorganizada,<br />
desordenada, sem compostura quanto ao culto, quanto à administração,<br />
quanto a <strong>do</strong>utrina, quanto aos costumes. São os maus <strong>Obreiro</strong>s que causam<br />
estrago em tu<strong>do</strong> isto. Uma igreja não promove divisões.<br />
Obs. É importante salientar que quan<strong>do</strong> falamos de <strong>Obreiro</strong>s, isto abrange uma<br />
área muito grande dentro da igreja. OBREIRO é aquele que coopera no
desenvolvimento de uma empresa ou de uma idéia (enciclopédia bíblica –<br />
Orlan<strong>do</strong> Boyer)<br />
No entanto, consideramos to<strong>do</strong>s aqueles que exercem funções dentro da casa<br />
de DEUS, um <strong>Obreiro</strong>. Seja ele(a) porteiro, faxineiro, diácono, presbítero, líder<br />
de departamento, instrumentista ou até o pastor. A realidade de nossos dias é<br />
que muitas vezes e em muitas denominações (não em todas), só são<br />
considera<strong>do</strong>s como <strong>Obreiro</strong>s os que exercem funções eclesiásticas, assim como<br />
são considera<strong>do</strong>s ungi<strong>do</strong>s as mesmas pessoas que exercem estes cargos<br />
(pastor, diácono, etc).<br />
Nossa visão, é que até o tempo da lei, somente as pessoas que recebessem a<br />
unção com óleo eram separadas para exercem funções dentro <strong>do</strong>s Templos,<br />
más após o derramar <strong>do</strong> Espírito Santo no dia de Pentecostes descritos em<br />
Atos <strong>do</strong>s Apóstolos, to<strong>do</strong>s os salvos passaram a ser ungi<strong>do</strong>s. O Espírito Santo<br />
foi derrama<strong>do</strong> como óleo na vida <strong>do</strong>s primeiros cristãos e em nos<br />
sucessivamente. Até a manifestação <strong>do</strong> Messias, o Espírito Santo de DEUS<br />
apenas atuava na Terra em determinadas pessoas e após retornava, retiravase<br />
desta pessoa, pois até então este não habitava nas pessoas. Este é o<br />
chama<strong>do</strong> PNEUMA , em que o Espírito descia, agia na pessoa ou pessoas e<br />
depois já não estava mais dentro dele. isto se dá nos dias de hoje. Muitos<br />
prega<strong>do</strong>res, entre eles alguns de renome, pregam que no verso 22 <strong>do</strong> capítulo<br />
16 de 1Crônicas que diz: Não toqueis nos meus ungi<strong>do</strong>s, nem maltrateis os<br />
meus profetas. Refere-se apenas a eles, levan<strong>do</strong>-os a não aceitar uma<br />
mensagem muitas vezes de exortação de pessoas que não estão no mesmo<br />
“nível” que eles.<br />
Se fossemos levar os versículos desta categoria ao pé-da-letra, teríamos de<br />
nos contentar em achar que só os que foram escolhi<strong>do</strong>s para evangelizar<br />
seriam os Apóstolos e a única nação santa seria a de Israel. Más sabemos que<br />
isto não se aplica desta forma, senão Paulo seria “um herege”?!<br />
Voltan<strong>do</strong> ao Pneuma, após o fim deste “movimento”, to<strong>do</strong>s somos cheios <strong>do</strong><br />
Espírito de DEUS (se tivermos comunhão com ELE obedecen<strong>do</strong> seus<br />
mandamentos) e isto torna-nos ungi<strong>do</strong>s...<br />
* São os maus <strong>Obreiro</strong>s que dividem a igreja. Ver Rm 16: 1. Uma igreja não<br />
invade um Campo alheio, ocupa<strong>do</strong>. São os maus <strong>Obreiro</strong>s que fazem isso em<br />
nome da igreja, sem consultar ninguém. Sabemos que DEUS disse: O CAMPO<br />
É O MUNDO (Mt 13: 38), más esta também escrito na Palavra: MÁS FAÇA-SE<br />
TUDO COM DECÊNCIA E ORDEM (1cO 14: 40)<br />
*Não existe uma igreja inculta. São os <strong>Obreiro</strong>s incapazes, incompetentes,<br />
imaturos, sem liderança espiritual, que não cuidam dela, não existem igrejas
difíceis. Existem obreiros difíceis, enigmáticos em to<strong>do</strong>s os aspectos, que<br />
levam a igreja à toda a espécie de circunstâncias e dificuldades. Ver Jr 12: 10.<br />
A massa não se faz a si mesma; ELA É FEITA, MANIPULA, A MASSA,<br />
SEJA DO BOLO, SEJA DE CERÂMICA, É TRABALHADA. ELA NÃO SE FAZ A SI<br />
MESMA.<br />
FALSOS OBREIROS (pseu-obreiros)<br />
Na igreja, além de haver maus obreiros, há também falsos obreiros. Isto é.<br />
Não são obreiros autênticos, más infelizmente existem como se fossem. A<br />
igreja tem sofri<strong>do</strong> muito com este tipo de elemento em to<strong>do</strong>s os tempos; em<br />
to<strong>do</strong>s os séculos.<br />
Referencias bíblicas sobre maus obreiro; 2Co 11: 13; 2Pe 2: 1; Jr 2: 8<br />
CARACTERÍSTICAS DO OBREIRO (7)<br />
Qualidades Naturais <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong><br />
Coragem (Jz 7: 3),<br />
Diligência,<br />
Prontidão (Ec 11: 6; Pv 21: 5)<br />
Dignidade (1Tm 3: 7)<br />
Discrição (Tg 1: 19) Não falar demais<br />
Porte e asseio (Ex 19: 10) Barba, roupa, banho, unhas, cabelo, dentes, hálito,<br />
narinas, etc.<br />
Assiduidade e pontualidade (Jo 2: 4b)<br />
Liderança (Mt 20: 27)<br />
Liderança com otimismo; auto-avaliação (2Co 13: 5). Consciência das<br />
limitações humanas.<br />
Jesus como homem deixou-nos seu exemplo (Jo 4: 6,8; 11: 35; Mt 8: 24; 16:<br />
21; Lc 5: 16)<br />
Fidelidade. Digno de confiança. Isto está liga<strong>do</strong> diretamente ao caráter da<br />
pessoas. Exemplo: Tíquico (Cl 4: 7, 8)<br />
O esta<strong>do</strong> de espírito <strong>do</strong> obreiro pode muito influir nas suas atitudes, decisões,<br />
comunicações, atividades, postura, etc. Exemplo de esta<strong>do</strong> de espírito: Estar<br />
abati<strong>do</strong>, triste, cansa<strong>do</strong>, ira<strong>do</strong>, <strong>do</strong>ente, deprimi<strong>do</strong>, satisfeito, etc. (1Tm 5: 1,2)
Qualidades Espirituais <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong><br />
A- AMOR DIVINO EM SEU CORAÇÃO - (JO 21: 15) VER -SL<br />
97: 10<br />
B- SANTIDADE CONCERNENTE AOS OBREIROS: IS 52: 11; Tt<br />
1: 8 Ex 19: 22<br />
C- PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO NA VIDA; ser cheio <strong>do</strong><br />
Espírito Santo.<br />
D- PACIÊNCIA - (Gl 5: 22)<br />
E- FÉ E FIDELIDADE - (2Tm 2: 2; 1Co 4: 2) Fidelidade, inclusive<br />
nas finanças da igreja. A igreja e o povo em geral "julga" o obreiro pelos seus<br />
<strong>do</strong>ns e <strong>do</strong>tes, más Jesus julga-nos pela nossa fidelidade e amor, como seus<br />
servos.<br />
F- HUMILDADE - (Jr 1: 6) O homem exalta<strong>do</strong>, DEUS o contempla<br />
de longe! (Sl 138: 6). Humildade, inclusive quan<strong>do</strong> o obreiro passa de<br />
dirigente a dirigi<strong>do</strong><br />
Obs. Cabe aqui uma observação que pode ser útil tanto á <strong>Obreiro</strong>s, ministros<br />
como membros de uma igreja:<br />
Que todas as modificações feitas com obreiros, "cargos", funções, etc seja<br />
feita mediante oração e nunca por simplesmente opinião pessoal. Nunca deixar<br />
que o "querer pessoal" seja maior que a "lógica eclesiástica"(vinda de DEUS)<br />
para que não sejam colocadas pessoas sem condições e ou compromisso no<br />
lugar de pessoas separadas para aquela área só porque, a segunda pessoa é<br />
amiga, ou tem maiores posses que a outra. É claro que esta regra não se<br />
aplica a Pastores e <strong>Obreiro</strong>s que são dirigi<strong>do</strong>s pelo Espírito Santo de DEUS,<br />
pois sabemos que assim como existem os maus, também existem os bons<br />
obreiros que tomam suas decisões através da resposta de DEUS mediante<br />
oração contínua.<br />
G- ESPÍRITO PERDOADOR<br />
H- CONHECIMENTO, SABEDORIA, E INTELIGÊNCIA ESPIRITUAIS- (Pv 3:<br />
13; Cl 1: 9; 2: 2; Is 11: 2). Qualquer pessoa que estudar o curso da historia<br />
humana perceberá que a humanidade está sempre crescen<strong>do</strong> em<br />
conhecimento, e cada vez mais diminuin<strong>do</strong> em sabe<strong>do</strong>ria.<br />
I- IMATURIDADE -(Ec 10: 16; 1Tm 3:6). Sintomas de imaturidade no obreiro<br />
(que também pode ser <strong>do</strong>ença): Insegurança, dependência constante e em<br />
quase tu<strong>do</strong>, <strong>do</strong>s outros. Irrita<strong>do</strong> sempre que for contraria<strong>do</strong>. Egocentrismo,<br />
egoísmo, vingativo, inveja e ciúmes descabi<strong>do</strong>s. Facilmente influenciável por<br />
novas <strong>do</strong>utrinas, novas revelações, e, por outras pessoas. Exaltan<strong>do</strong>,<br />
vanglória, presunção, espírito vai<strong>do</strong>so.
J- A PRATICA DEVOCIONAL DIÁRIA - Tempo reserva<strong>do</strong> para a pratica da<br />
oração; <strong>do</strong> jejum, da leitura e estu<strong>do</strong> da Bíblia para a própria edificação<br />
espiritual <strong>do</strong> obreiro. O preparo de sermões, mensagens, preparo de estu<strong>do</strong>s<br />
Bíblicos, etc. A vida devocional <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> no passa<strong>do</strong>, tínhamos menos<br />
homens prepara<strong>do</strong>s, porém, mais consagra<strong>do</strong>s; hoje temos mais homens<br />
prepara<strong>do</strong>s, porem menos consagra<strong>do</strong>s. O ideal é que tenhamos mais homens<br />
prepara<strong>do</strong>s e igualmente consagra<strong>do</strong>s, espirituais.<br />
L- VISÃO ESPIRITUAL DA OBRA - e na obra de DEUS. Textos Mt 9: 36; Mc<br />
8: 24, 25; At 26: 20.<br />
M- DISCERNIMENTO ESPIRITUAL - Ver o caso <strong>do</strong> profeta Natã; 1Cr 17: 2 -<br />
A mensagem <strong>do</strong> homem Natã para Davi. 1Crônicas 17: 3 - A mensagem<br />
genuína de DEUS através de Natã para Davi. 1Sm 24: 4, 53.<br />
3-A VIDA CULTURAL DO OBREIRO -<br />
O <strong>Obreiro</strong> deve melhorar sempre a sua cultura geral. O seu preparo geral.<br />
Textos Is 50: 4; Jz 12: 6; Hc 2: 2; 1Co 14: 9. O médico que não acompanha<br />
as ultimas descobertas e avanços no campo da medicina fica desatualiza<strong>do</strong> e<br />
sua eficiência diminui. O <strong>Obreiro</strong> <strong>do</strong> Senhor que não estuda, não pesquisa, não<br />
participa <strong>do</strong>s estu<strong>do</strong>s apropria<strong>do</strong>s, e não se interessa pela educação e cultura,<br />
deixa de aprender, pára no tempo e no espaço e passa a dizer sempre as<br />
mesmas coisas á sua congregação.<br />
O <strong>Obreiro</strong> pode e deve melhorar a sua cultura, especialmente a sua<br />
escolaridade; existem <strong>Obreiro</strong>s que não ligam para melhorar a sua cultura<br />
geral, e, alguns por obscurantismo, até são contrários a isso, não se dan<strong>do</strong><br />
conta mesmo que sua congregação e o povo em geral vê tu<strong>do</strong> isso. A<br />
linguagem escrita e falada é o veículo da comunicação da mensagem divina,<br />
por meio <strong>do</strong> mensageiro de DEUS, portanto, precisa ser bem cuidada.<br />
Comentário :: É interessante o que acontecem em nossos dias! As pessoas de<br />
todas as classes sociais se esforçam pra poder cursar um estu<strong>do</strong> superior; as<br />
vezes estudam até 10 anos pra poder ser alguém e mesmo após esta década<br />
de estu<strong>do</strong>s, ainda se submetem à cursos técnicos que lhe servem de<br />
sobrevivência no merca<strong>do</strong> de trabalho hoje. Após tu<strong>do</strong> isto, vem a<br />
"graduação", pós-graduação, mestra<strong>do</strong>, <strong>do</strong>utora<strong>do</strong>, e até licenciatura. Tu<strong>do</strong><br />
isto muitas vezes pro seu próprio ego (estamos falan<strong>do</strong> de cristãos). E vemos<br />
que muitos pastores e líderes religiosos não se interessam em explanar seus<br />
conhecimentos. Sabemos que qualquer religião ou até mesmo seitas, exigem<br />
um certo nível de "conhecimento" para que qualquer pessoa possa vir a ser um<br />
líder, más isto infeliz,mente não acontece em meio aos crentes, pois vemos a<br />
cada dia pessoas que exercem liderança cristã que não menos leram a Bíblia<br />
toda. Cremos que to<strong>do</strong> e qualquer obreiro cristão deve ler a Bíblia<br />
constantemente, e cremos também que para se aceitar estes obreiros, deve-se
ter conhecimento de sua leitura bíblica, de preferência que já tenha li<strong>do</strong> toda a<br />
Bíblia e esteja constante na leitura (é certo que DEUS as vezes chama pessoas<br />
que não concluíram sua leitura; deve-se aceitar estes obreiros deste jeito e<br />
"educá-los" da forma citada, pois jamais teremos bons obreiros se antes não<br />
tivermos bons líderes que ensine-os entre outras coisas a ler a Bíblia, pois<br />
trata-se da Palavra-de-DEUS)<br />
É certo também que de nada adianta a leitura Bíblica se esta não tiver o<br />
acréscimo da obediência e uma vida de testemunho.<br />
A VIDA SOCIAL DO OBREIRO (8)<br />
A- Geralmente o obreiro tem espiritualidade, más nem to<strong>do</strong>s têm sociabilidade.<br />
Não se integram com to<strong>do</strong>s, como fez Jesus durante o seu ministério.<br />
B- O obreiro deve cuidar bem da sua apresentação pessoal<br />
C- O obreiro não deve descuidar-se da ótica social e ministerial<br />
D- O obreiro e sua reputação social e moral. A Bíblia diz: Irrepreensível (Tt 1:<br />
6, 7)<br />
A saúde <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong><br />
1- A saúde nos seus varia<strong>do</strong>s aspectos: Saúde física, emocional, nervosa,<br />
mental. Ver 3Jo 3; Pv 4: 23; 17: 22<br />
2- Há obreiros porta<strong>do</strong>res de distúrbios neuropsicológicos, daí o fato de serem<br />
problemático, autocráticos, desconfia<strong>do</strong>s, se equilibra<strong>do</strong>s em suas atitudes,<br />
posicionamentos com os colegas, com a família, visionários, individualistas,<br />
etc.<br />
3- A nossa saúde para ser normal e equilibrada depende:<br />
a- Do equilíbrio, da proporcionalidade e da harmonia <strong>do</strong>s nossos 3 poderes:<br />
* INTELECTIVO -<br />
* AFETIVO -<br />
* VOLITIVO -<br />
Disso depende a maior parte da nossa saúde.<br />
b- fatores hereditários, congênitos. Isto inclui o nosso temperamento<br />
c- hábitos que formamos, adquirimos e cultivamos.<br />
d- Aquilo que Lemos, vemos, assistimos, pensamos, fazemos, comemos e<br />
bebemos.<br />
e- O meio ambiente em que vivemos e trabalhamos. No lar e fora dele, este<br />
ambiente deve ter harmonia, paz, sossego, confiança, alegria. Não pode haver<br />
hostilidade, incompreensão, ansiedade, tédio, inquietação, incerteza,<br />
insegurança, tensão e amargura.<br />
RECOMENDAÇÕES SOBRE A SAÚDE DE OBREIRO<br />
a- O <strong>Obreiro</strong> precisa ter cuida<strong>do</strong> com a alimentação adequada, <strong>do</strong>rmir o<br />
suficiente, descanso suficiente, recreação, férias anuais de 30 dias em média.
- Tensões - Os muito encargos <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong> conduz a tensões. O obreiro<br />
assim como o pastor deve separar um dia da semana para descanso e lazer,<br />
uma vez que aos sába<strong>do</strong>s e <strong>do</strong>mingos são seus dias de maiores ocupações. Ver<br />
Salmos 55: 5<br />
c- A saúde e a idade são proporcionais em nossa vida. A Saúde mesmo bem<br />
conservada, diminui ao passar <strong>do</strong>s anos. Esse regresso da saúde afeta<br />
diretamente o físico e as funções.<br />
OS OBREIROS E SEUS DEVERES MINISTERIAIS (9)<br />
No desempenho é a pratica <strong>do</strong> ministério <strong>do</strong> obreiro, <strong>do</strong> mais simples ao mais<br />
eleva<strong>do</strong>. As atividades <strong>do</strong> ministério na igreja engloba cinco princípios funções<br />
ministeriais<br />
1- PASTOR 2- PREGADOR 3- ADMINISTRADOR 4- EDUCADOR<br />
5- CONSELHEIRO<br />
Tu<strong>do</strong> isto a um só tempo! Vejamos alguns deveres ministeriais <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> <strong>do</strong><br />
Senhor.<br />
1- A direção <strong>do</strong> culto - O obreiro como administra<strong>do</strong>r de DEUS, deve ficar<br />
atento aos tipos de oportunidades durante o culto. A <strong>do</strong>sagem correta das<br />
diversas partes <strong>do</strong> culto, tempo visto ao tempo habitual <strong>do</strong> culto. Ver Ex 30:<br />
34. A apresentação de pessoas no culto. Em muitas igrejas dão muita ênfase<br />
para a "música especial" está desaparecen<strong>do</strong> o ministério da pregação da<br />
palavra. Sim, em muitas das nossas igrejas não há mais pregação autentica da<br />
Palavra; sermões autênticos e dinâmicos; exposição da palavra como tal. A<br />
compostura <strong>do</strong> obreiro no púlpito, ética, ordem, postura, conversa,<br />
deslocamentos no púlpito(referimo-nos aqui ao deslocamento em que o<br />
prega<strong>do</strong>r sai <strong>do</strong> púlpito para pegar água, falar com alguém etc.) O movimento<br />
de crianças desacompanhadas no culto ( como harmonizar um evangelho de<br />
poder e irreverência as mais diversas no culto? - Para<strong>do</strong>xo!<br />
O tão importante trabalho <strong>do</strong>s diáconos e introdutores no culto. O êxito <strong>do</strong><br />
culto depende também muito da congregação. Os diferentes tipos de culto e<br />
sua direção<br />
2- Atividades ministeriais diversas e de rotinas, como: Reunião <strong>do</strong> <strong>Ministério</strong>,<br />
Assembléia geral de membros (culto administrativo). Batismo nas águas. Ceia<br />
<strong>do</strong> Senhor, Casamento, Bodas, Apresentação de crianças. funeral. Culto<br />
memorial, lançamento de pedra fundamental de templos, separação e<br />
ordenação de obreiros, solenidades civico-religiosas, etc (VER MAIS SOBRE<br />
CERIMÔNIAS)
3- A integração e o discipula<strong>do</strong> <strong>do</strong>s novos crentes o cuida<strong>do</strong> permanente com<br />
isso.<br />
4- A disciplina bíblica e cristã na igreja. O cuida<strong>do</strong> e aplicação da disciplina.<br />
5- O aconselhamento pastoral, problemas de pessoas, orientação. Problemas<br />
espirituais, crises, aconselhamento Pré-Marital. Aconselhamento conjugal,<br />
aconselhamento familiar, divórcio á luz da Bíblia, o ensino bíblico da confissão<br />
<strong>do</strong>s peca<strong>do</strong>s, entre outros assuntos.<br />
Comentário - Para que um obreiro seja um bom conselheiro, deve-se:<br />
> primeiramente ser um homem (mulher) de oração, pois to<strong>do</strong>s os conselhos<br />
devem ser da<strong>do</strong> mediante resposta e confirmação divina; embora haja quem<br />
não acredite em resposta divina para assuntos "corriqueiros"; sabemos que o<br />
nosso DEUS é o mesmo ontem, hoje e será eternamente e responde as nossas<br />
orações assim com respondera nos tempos passa<strong>do</strong>s.<br />
> Segun<strong>do</strong> lugar e não menos importante, deve-se ter uma vida correta<br />
perante DEUS e a sociedade (após sua conversão) pois seria constrange<strong>do</strong>r um<br />
obreiro aconselhar um membro sobre um assunto com por exemplo Reverência<br />
se ele mesmo nem sequer presta atenção no culto...<br />
> terceiro lugar. Existem bons livros de aconselhamentos para cristão. Pode<br />
ser uma boa fonte "consulta", embora a Bíblia seja sem dúvida a mais<br />
completa.<br />
6 - A promoção da Evangelização, missões, cruzadas Evangelísticas (embora<br />
reconhecemos que não são to<strong>do</strong>s os ministérios que têm costumes de realizar<br />
ou promover cruzadas e movimentos desta espécie. Claro que erradamente.)<br />
7- Cursos, seminários, simpósios, etc, para o preparo treinamento de novos<br />
obreiros e leigos, para o trabalho <strong>do</strong> senhor.<br />
8- A promoção da Escola Bíblica Dominical. Preparo de professores, espaço<br />
físico para a escola, material didático para a escola.<br />
9- A mocidade da igreja. A escolha <strong>do</strong>s dirigentes da mocidade. A sábia direção<br />
e liderança da mocidade. A mobilização da mocidade para fazer o trabalho <strong>do</strong><br />
Senhor.<br />
10- A <strong>do</strong>utrina <strong>do</strong> Senhor a <strong>do</strong>utrina bíblica o ensino da sã <strong>do</strong>utrina bíblica<br />
ensino constante
As <strong>do</strong>utrinas mais chegadas ao rebanho, como fé, salvação, santificação, Dons<br />
Espirituais, a vinda <strong>do</strong> Senhor, a plenitude <strong>do</strong> Espírito Santo, a igreja <strong>do</strong><br />
Senhor Jesus, batismo com o Espírito Santo, o peca<strong>do</strong>, etc.<br />
Comentário - O <strong>Obreiro</strong> deve estar prepara<strong>do</strong> para aconselhar, ensinar,<br />
explicar e "discutir" os mais diversos temas. Sempre buscan<strong>do</strong> na Palavra as<br />
respostas precisas. Não esquecen<strong>do</strong> que o povo crente é muito curioso.<br />
Assuntos como sexo e sexualidade, masturbação entre outros temas <strong>do</strong><br />
gênero, devem ser esclareci<strong>do</strong>s de forma simples e objetiva, sem demonstrar<br />
escândalo ou timidez.<br />
Temas como: DEUS EXISTE? - QUEM FEZ DEUS? - COMO DEUS É 1 E 3 AO<br />
MESMO TEMPO? - O QUE DEUS COME?, O QUE É BATISMO COM O ESPÍRITO<br />
SANTO? ETC. Tem que estar na ponta da língua <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> prepara<strong>do</strong>.<br />
( todas estas perguntas tem respostas simples, o <strong>Ministério</strong> <strong>Evangelístico</strong> tem<br />
respostas diversas para estes temas. Ao solicitar, especifique.<br />
11- A preservação <strong>do</strong>s bons costumes e <strong>do</strong>s bons hábitos cristão.<br />
12- Algumas observações oportunas para o obreiro. A constituição<br />
Federal e OSPB. O <strong>Obreiro</strong> deve conhecer bem isso. Ter alta consideração por<br />
seus líderes e dirigentes. Você terá adversários, oponentes no ministério, ameos.<br />
Ore por eles Ver Mt 5: 44; Rm 12: 19- 21. Você terá críticos no ministério<br />
e na igreja, más lembre-se que só pode errar no trabalho aquele que trabalha.<br />
Ninguém critica o trabalho ocioso (pois ele não faz nada!) Jesus também teve<br />
críticos. Criticar é fácil fazer é difícil.<br />
Comentário - O seguinte relato acontecem infelizmente em muitas igrejas nos<br />
tempos atuais.<br />
Infelizmente existem em nosso meio pastores ou líderes que ao verem<br />
obreiros se sobressain<strong>do</strong>, destacan<strong>do</strong>-se devi<strong>do</strong> ao seu afinco e compromisso<br />
com a obra, simplesmente deslocam-o de suas posições ou muitas vezes<br />
"encostam-o" por simplesmente o obreiro ser ama<strong>do</strong> pelos membros e demais<br />
da sociedade. Tal caso é real em nossos dias más inaceitável, se um obreiro é<br />
prospero no que faz, é porque o Senhor é com ele, de nada adiantará o<br />
afastamento deste, pois sabemos que tal ato pode prejudicar toda a igreja, seu<br />
departamento que será lidera<strong>do</strong> por outra pessoa, não prosperará e muitas<br />
outras conseqüências drásticas poderão acontecer.<br />
Por esta razão que insistimos em dizer que toda e qualquer ordenação e ou<br />
afastamento de obreiros, deve ser direcionada por DEUS. (Ver mais na página<br />
seguinte >>)
<strong>Obreiro</strong>s convida<strong>do</strong>s pela igreja para realizar trabalhos. Veja a quem convida"<br />
Veja como proceder corretamente com obreiros convida<strong>do</strong>s. ( transporte,<br />
refeição, hospedagem, despesas de viagem , etc) O pastor e seus assuntos<br />
pessoais. O pastor e a administração <strong>do</strong> Campo, a medida que a Obra cresce.<br />
Por exemplo: setorização <strong>do</strong> campo, implantação de secretarias, etc.<br />
Comentário - To<strong>do</strong> e qualquer obreiro vin<strong>do</strong> de fora seja ele pra pregar,<br />
congregar ou atuar dentro da igreja deve apresentar uma carta vin<strong>do</strong> <strong>do</strong> seu<br />
pastor assinada por ele e pela secretária(o)<br />
Aclamação :: Existe este tipo de aceitação no caso de igrejas que não tem o<br />
costume de emitir cartas, más somente neste caso, mesmo assim deve-se<br />
entrar em contato com o pastor local para tirar informações sobre os mesmos.<br />
Nunca, nunca, nunca colocar pessoas recém-chegadas em cargos e atuações<br />
na igreja se antes "conhecê-las. Jamais tirar obreiros já coloca<strong>do</strong>s em seus<br />
ministérios para colocar músicos, diáconos, líderes e outros recém chega<strong>do</strong>s<br />
mesmo sejam eles forma<strong>do</strong>s em nível superior em suas atuações.<br />
Testemunho :: Num ministério muito conheci<strong>do</strong>, numa congregação <strong>do</strong><br />
interior, de repente chega um casal jovem. A moça era formada em música<br />
num instituto muito conheci<strong>do</strong> também. Esta regia o louvor duma igreja maior<br />
de onde vira. O "regente" da igreja <strong>do</strong> interior chegou ao seu líder e disse:<br />
-Fulano, reconheço que não tenho condições de reger este grupo. Ponha em<br />
meu lugar esta jovem que é formada. Este líder muito sábio disse ao jovem:<br />
- Não funciona assim. Más se você quiser eu posso orar e ver se isto provém<br />
de DEUS. Oraram os <strong>do</strong>is e alguns dias após este casal sem mais nem menos<br />
sumiu da igreja. O líder foi atrás e descobriu que este casal era instável na<br />
casa e nos caminhos <strong>do</strong> Senhor deixan<strong>do</strong>-se levar por peca<strong>do</strong>s materiais...<br />
O SUCESSO DO OBREIRO NO MINISTÉRIO (10)<br />
1- O sucesso <strong>do</strong> obreiro no ministério não é algo casual, aleatório, por acaso<br />
2- O sucesso <strong>do</strong> obreiro no ministério depende principalmente de 4 elementos.<br />
A- ESPIRITUALIDADE - É a vida cheia <strong>do</strong> Espírito Santo, assim cultivada<br />
através da nossa constante e crescente comunhão com DEUS.<br />
B- EXPERIÊNCIA - vem pelo desempenho, pela prática <strong>do</strong> trabalho <strong>do</strong> Senhor<br />
com DEUS.
C- CONHECIMENTO - vem pelo estu<strong>do</strong>, pela prática, observação, pela espera.<br />
(más saiba que o simples conhecimento não é sabe<strong>do</strong>ria) Não feche a sua<br />
mente para receber conhecimento. Ver Lc 24: 45<br />
D- MATURIDADE - É sabe<strong>do</strong>ria pratica em nosso viver e agir. Ela vem:<br />
1- pelo desenvolvimento e crescimento espiritual<br />
2- pela nossa autodisciplina<br />
3- pelo trabalho que realizamos, sozinhos e em grupo<br />
4- pelas provações da vida e experiências diversas.<br />
OS DIVERSOS TIPOS DE OVELHAS DO REBANHO<br />
1 - Ovelhas e pastores. Há diferentes tipos de ovelhas em qualquer rebanho,<br />
assim como há diversos tipos de obreiros no ministério. Cada tipo de ovelha<br />
requer cuida<strong>do</strong> especifico da parte <strong>do</strong> obreiro.<br />
2- A ovelha BOA este ovelha é vista em Jo 10:14,27-29. Esta ovelha não<br />
apresenta problemas para si, nem para o obreiro. Esta ovelha apenas requer<br />
<strong>do</strong> seu pastor:<br />
* Alimentação<br />
* Orientação<br />
* Proteção<br />
* Cuida<strong>do</strong><br />
* Contato<br />
* Administração<br />
3- A ovelha PROBLEMÁTICA - (Ez 34ss) Há sete ovelhas problemáticas em má<br />
situação.<br />
A ovelha FRANCA<br />
A ovelha DOENTE<br />
A ovelha QUEBRADA<br />
A ovelha DESGARRADA<br />
A ovelha PERDIDA<br />
A ovelha Gorda<br />
A ovelha FORTE<br />
CABE AO OBREIRO (PASTOR) DETERMINAR CADA TIPO DE OVELHAS E SABER<br />
COMO AGIR COM CADA UMA DELAS DE MANEIRA SÁBIA E DIRECIONADA POR<br />
DEUS, SEM FAZER ACEPÇÕES OU PARTIDARISMO
OBSERVAÇÕES FINAIS SOBRE OVELHAS E PASTORES.<br />
Toda ovelha tem um pastor que foi único em sua vida. O pastor (ou outro<br />
obreiro) que marcou, modelou aquela ovelha. To<strong>do</strong> obreiro deve reconhecer<br />
isso. Toda ovelha tem um tempo que a marcou. Certos obreiros tem<br />
dificuldades ao ampliarem ou derrubarem templos velhos por causa disso.<br />
TODO OBREIRO DEVE EVITAR FAVORITISMO NO SEU TRATAMENTO COM AS<br />
OVELHAS. OU ENTÃO LHE TRARÁ SÉRIOS PROBLEMAS. Acompanhe as<br />
referencias abaixo:<br />
***1Tm 5: 21 Conjuro-te, perante Deus, e Cristo Jesus, e os anjos<br />
eleitos, que guardes estes conselhos, sem prevenção, nada fazen<strong>do</strong> com<br />
parcialidade<br />
***Jó 32: 21 Não farei acepção de pessoas, nem usarei de lisonjas com o<br />
homem.<br />
O OBREIRO E SUA FAMÍLIA(12)<br />
1- Geralmente o bom obreiro costuma ser bom mari<strong>do</strong>, bom pai, bom <strong>do</strong>no de<br />
casa.<br />
2- 1Tm 2: 3-5 mostra a vida <strong>do</strong> obreiro: DEUS:<br />
A- DEUS E A VIDA ESPIRITUAL<br />
B- FAMÍLIA<br />
C- TRABALHO DO SENHOR QUE INCLUI IGREJA<br />
Em Gn 26: 25 vemos a mesma seqüência ilustrada na vida de Isaque,<br />
seguin<strong>do</strong> os passos de seu pai Abraão:<br />
*O altar que fala da vida com DEUS<br />
*A tenda que fala da família<br />
*O pátio que fala da sobrevivência <strong>do</strong> rebanho.<br />
3- O obreiro tem que sabiamente administrar o seu tempo, pois além <strong>do</strong>s<br />
encargos ministeriais, ele é chefe da família, o que significa ser ele : Mari<strong>do</strong>,<br />
pai, <strong>do</strong>no de casa, administra<strong>do</strong>r financeiro e líder espiritual.<br />
4- O obreiro que não planeja bem o seu tempo, prejudicará a assistência à sua<br />
família, e a vivência no lar.<br />
5- O obreiro que falhar como chefe de família, falhará também no seu<br />
ministério. Talvez não falhe no princípio <strong>do</strong>s problemas, más falhará depois.<br />
Desajustes conjugais afetam seriamente o ministério de qualquer obreiro.<br />
Influi muito no sucesso ministerial <strong>do</strong> obreiro o fato dele honrar e considerar
sua esposa Ver 1Pe 3: 7. As Epístolas Pastorais (especialmente 1Tm e Tito),<br />
tratam muito <strong>do</strong> obreiro em sua família.<br />
6- A esposa ( em se tratan<strong>do</strong> <strong>do</strong> obreiro casa<strong>do</strong>). Tipos de esposas quanto ao<br />
ministério <strong>do</strong> mari<strong>do</strong>:<br />
A esposa AJUDADORA, ela ajuda o mari<strong>do</strong> no seu ministério de muitas<br />
maneiras.<br />
A esposa INDIFERENTE, esta procura ignorar, não se envolve no ministério <strong>do</strong><br />
seu mari<strong>do</strong>.<br />
A esposa NEUTRA, esta conhece o ministério <strong>do</strong> seu mari<strong>do</strong>, más mantém-se<br />
afastada <strong>do</strong> assunto, é desinteressada.<br />
A esposa tipo CRUZ, esta é uma cruz que o mari<strong>do</strong> tem que carregar. Ela<br />
interfere, intromete, perturba e por fim estraga o ministério e o nome <strong>do</strong><br />
mari<strong>do</strong>.<br />
PERIGOS E TENTAÇÕES DO OBREIRO (13)<br />
Ver 1Tm 4:16; At 20: 28a<br />
é preciso cuida<strong>do</strong> e vigilância com a:<br />
POPULARIDADE (1Ts 2: 6) - saiba como manusear o sucesso! A popularidade é<br />
o engo<strong>do</strong>, a ilusão da juventude sem DEUS<br />
BAJULAÇÃO (1Ts 2: 5) - é o servilismo, a lisonja, a adulação.<br />
AMBIÇÃO POR POSIÇÃO (3Jo v9)<br />
Relacionamento inconveniente com o sexo oposto (Pv 31: 1; Ne 13: 26).<br />
Imaturidade de todas as formas ( 1Tm 3: 6; Ec 10: 16).<br />
Más há também na maturidade 1Rs 13: 11. Rebeldia <strong>do</strong> obreiro contra DEUS<br />
Ez 2: 8;1Rs 13: 26; Jr 20: 7-9).<br />
Descui<strong>do</strong> com a saúde (3Jo V 2)<br />
****Considerar atentamente as seguintes passagens:<br />
Mt 24: 25-46; 25: 14; 1Co 3: 10-15; Hb 13:17; 1Pe 5: 1-4) Assim concluímos<br />
mais uma etapa deste estu<strong>do</strong> e te aguardamos para próxima matéria<br />
CERIMÔNIAS<br />
NESTA PARTE ABORDAREMOS ASSUNTOS COMO:<br />
"COMO REALIZAR CERIMÔNIAS"<br />
normas e éticas apresentadas numa maneira simples e de fácil compreensão<br />
de to<strong>do</strong>s. Lembramos que não são apresentadas como leis más sim como<br />
sugestões para as realizações destas.
<strong>Manual</strong> pratico <strong>do</strong> <strong>Obreiro</strong> cristão.<br />
Antes de entrarmos em detalhes sobre este tema, gostaríamos de ressaltar<br />
algo:<br />
Os assuntos relaciona<strong>do</strong>s abaixo, podem não condizer com o estatuto de<br />
sua igreja, por isto antes de “praticá-los”, deve-se consultar os mesmos<br />
mediante a secretaria de sua igreja.<br />
B- Nesta matéria trataremos de assuntos como casamento, batismo e ouros<br />
cerimônias. Dependen<strong>do</strong> <strong>do</strong> ministério não e permiti<strong>do</strong> a realização deste<br />
por parte de obreiros e coopera<strong>do</strong>res, exceto por Presbíteros. Quan<strong>do</strong> a isto<br />
não temos nenhum argumento, pois não debatemos costumes. Doutrinas e<br />
estatutos más ensinamos a Palavra de DEUS.<br />
DEUS TE ABENÇOE EM SEUS ESTUDOS.<br />
BATISMO<br />
Cerimônia em que se usa água e por meio da qual uma pessoa se torna<br />
membro de uma igreja cristã. O batismo é sinal de arrependimento e perdão<br />
{#At 2.38} e união com Cristo {#Gl 3.26-27}, tanto em sua morte como em<br />
sua ressurreição {#Rm 6.3-5}.<br />
O Batismo das águas é cerimônia comum nas igrejas evangélicas desde o<br />
começo da igreja, más devemos respeitar os princípios bíblicos e<br />
principalmente os cabíveis em nossos dias.<br />
Requisitos para o batismo<br />
Para o batismo o candidato deve ser assíduo nos cultos, deve ter vida “correta”<br />
na medida <strong>do</strong> possível, pois reconhecemos que to<strong>do</strong>s somos peca<strong>do</strong>res.<br />
O candidato ao batismo não deve ser :<br />
Da<strong>do</strong> ao álcool<br />
Amasia<strong>do</strong> ou adultero<br />
Demonstrar interesse em mudar de vida (pois sabemos a total mudança vem<br />
com o tempo devi<strong>do</strong> a operação <strong>do</strong> Espírito Santo embora haja casos em que<br />
pessoas recebem a libertação e a transformação de vidas no aceitar a Cristo)<br />
Preparação para o batismo<br />
É certo que haja uma preparação para o batismo, esta preparação<br />
normalmente é feita com estu<strong>do</strong>s bíblicos relaciona<strong>do</strong>s com o assunto, más<br />
não apenas estu<strong>do</strong>s sobre o que é batismo e como será realiza<strong>do</strong> é que vai<br />
fazer <strong>do</strong> candidato um homem de DEUS, é preciso que este saiba o que é ser<br />
crente e quais as suas responsabilidades para com DEUS, sua família e por fim<br />
a igreja. É recomendável que ele passe por um pré-discipula<strong>do</strong> bíblico, que vai<br />
ensiná-lo coisas úteis para o seu dia a dia. Assuntos como:
*minha vida com Cristo<br />
*consagração pessoal<br />
*eu um obreiro?<br />
*Espírito Santo meu amigo... Entre outros vai ajudá-lo a reconhecer o<br />
tamanho <strong>do</strong> passo que é o batismo.(E-postila - Discipulan<strong>do</strong>).<br />
Após o pré-discipula<strong>do</strong> iniciam-se então as aulas de preparação para o<br />
batismo que assim como o pré-discipula<strong>do</strong> esta preparação deve ser bem<br />
objetivo para não cansar os candidatos.<br />
Não se deve temer perder candidatos por causa <strong>do</strong>s estu<strong>do</strong>s, pois os que não<br />
conseguirem chegar até o fim <strong>do</strong>s estu<strong>do</strong>s que podem ser entre 10 a 15 aulas<br />
em média, não estão prepara<strong>do</strong> para esta decisão; é melhor batizar 1 bem<br />
prepara<strong>do</strong> e disposto a 10 movi<strong>do</strong>s por impulso. A função da igreja então é<br />
ampará-lo e acompanhá-lo em sua vida diária para não perdê-los para o<br />
mun<strong>do</strong> e convidá-los e incentivá-los ao próximo batismo.<br />
A CERIMÔNIA<br />
O batismo que em algumas congregações podem ser realizadas por <strong>Obreiro</strong>s e<br />
não apenas pelo pastor, pelas referencias bíblicas (ver batismo <strong>do</strong> Eunuco em<br />
At 8) como no batismo de Jesus entre outros, deve ser realiza<strong>do</strong> por Emersão<br />
(mergulhar de corpo inteiro) e em outras denominações por Aspersão<br />
(espirran<strong>do</strong> ou derraman<strong>do</strong> água da cabeça), méto<strong>do</strong> este não recomenda<strong>do</strong><br />
por não conter respal<strong>do</strong> bíblico.<br />
Pode ser da seguinte maneira:<br />
Primeiramente deve-se orar para consagrar o lugar se este não usa<strong>do</strong> apenas<br />
para este fim. (há quem diga que a água deve ser corrente, aí então a idéia de<br />
ser em rio ou riacho, más não é desta maneira que cremos.)<br />
O Pastor ou obreiro já dentro d’água (rio ou piscina) fala ao “público” sobre o<br />
que é batismo, sobre os candidatos, lê ou pronuncia decoradamente (devi<strong>do</strong> a<br />
água) as palavras e ou a passagem em que João batiza Jesus ou outra <strong>do</strong><br />
gênero embora esta seja muito adequada; e em seguida recebe o outro<br />
<strong>Obreiro</strong> que pode ser um Coopera<strong>do</strong>r, diácono, presbítero, etc, este por sua<br />
vez traz os candidatos vesti<strong>do</strong>s de Bata (nome da roupa de batismo) até o<br />
local de realização da cerimônia, entrega-o ao <strong>Obreiro</strong> que fala as palavras: -<br />
Eu te batizo em nome da Pai <strong>do</strong> Filho e <strong>do</strong> Espírito Santo . Amém. Conforme as<br />
condições, clima, tempo, horário, o obreiro pode acrescentar algumas palavras<br />
e ou testemunhos além da passagem bíblica referida.<br />
Obs, é estritamente recomendável o uso de roupas comuns sob a Bata para<br />
não haver situações constrange<strong>do</strong>ras tanto para o homem quanto a mulher ao<br />
contato com a água.<br />
Após as palavras ele mergulha-o de costas até cobri-lo por inteiro seguran<strong>do</strong>-o<br />
pelas costas e com a outra mão em seu nariz para não afogá-lo. O processo de
mergulhar o irmão e trazê-lo novamente, deve durar cerca de 2 segun<strong>do</strong>s em<br />
média para não afogá-lo e mesmo porque não há necessidade de um tempo<br />
maior que este. Após o <strong>Obreiro</strong> que trouxe o candidato agora já membro,<br />
leva-o de volta e traz outro em seu lugar para que se repita a cerimônia<br />
novamente.<br />
Obs, SÓ DEPOIS DO BATISMO É QUE A PESSOA PASSA SER MEMBRO DA<br />
IGREJA, POIS ATÉ ENTÃO ERA “VISITANTE” OU NOVO-CONVERTIDO.<br />
SANTA CEIA<br />
CEIA DO SENHOR<br />
Cerimônia que Cristo instituiu na noite em que foi traí<strong>do</strong> (parte espiritual, pois<br />
a Ceia era já existente a muito tempo) , logo depois da refeição da PÁSCOA,<br />
para servir de lembrança da sua morte {#1Co 11.23-34}. Para os católicos e<br />
alguns evangélicos a ceia é um sacramento e um meio de graça (v.<br />
EUCARISTIA}; para outros é um MEMORIAL (1).<br />
A última Ceia realizada quan<strong>do</strong> Jesus ainda estava conosco foi sinônimo de<br />
traição, pois foi nesta que Judas o traiu. Más hoje a Santa Ceia é sinônimo de<br />
alegria e reconciliação; a Ceia <strong>do</strong> Senhor é realizada em memória de Jesus até<br />
que ele volte.<br />
São as denominações que estipulam seus méto<strong>do</strong>s para servir a Ceia, más<br />
vale lembrar como era servida na época <strong>do</strong>s apóstolos e não apenas lembrar<br />
más quem sabe restaurar estes “costumes” para nossos dias.<br />
O pão na época não era o mesmo que conhecemos hoje em dia e nem o<br />
motivo da Ceia que era uma comemoração “física” e passan<strong>do</strong> a ser Espiritual<br />
depois da ascensão de Cristo.<br />
PREPARAÇÃO DA SANTA CEIA<br />
A ceia deve ser preparada pelos diáconos, diaconisas, presbítero ou até um<br />
coopera<strong>do</strong>r antes de iniciar o culto.<br />
CÁLICES - Os cálices devem ser cheios antes de consagra<strong>do</strong>s.<br />
PÃO - Ao compararmos a ceia de hoje com a de antigamente, notamos que o<br />
pão antigamente, era manti<strong>do</strong> inteiro e cada pessoa tirava seu pedaço, pois<br />
até então não existiam talheres como hoje, más vale lembrar que uma ceia<br />
servida da forma original é muito mais memorial, pois deste mo<strong>do</strong>, estaremos<br />
realizan<strong>do</strong> os "ritos" de Jesus passo a passo; embora não tenhamos nada<br />
contra o uso de pão pica<strong>do</strong>.
Os cálices e o pão devem estar cobertos por uma toalha durante o culto,<br />
aguardan<strong>do</strong> o momento da ministração da ceia.<br />
UTENSÍLIOS - É recomendável que para a Santa Ceia, fosse usa<strong>do</strong>s utensílios<br />
próprios para este fim, (qualquer "casa evangélica" fornece este tipo de<br />
material, varian<strong>do</strong> de modelo e de custo) salvo se por motivo financeiro se<br />
bem que DEUS não deixar faltar nada para sua obra.<br />
FACAS - qualquer tipo, pois as mesmas não serão vistas<br />
CÁLICES - Algumas denominações devi<strong>do</strong> ao número de membros, costumam<br />
usar copos descartáveis <strong>do</strong> tipo <strong>do</strong>s de cafezinho. Não condenamos de forma<br />
alguma, mesmo porque o custo de cálice de vidro é um tanto eleva<strong>do</strong> e os de<br />
plásticos não são recomendáveis para a reutilização devi<strong>do</strong> a má impressão <strong>do</strong><br />
"publico" embora não ofereça risco algum em se tratan<strong>do</strong> de higiene.<br />
BANDEJAS - Estas deveriam ser usadas as específicas, próprias de Santa Ceia.<br />
Devi<strong>do</strong> ao crescimento <strong>do</strong> "movimento evangélico" GLÓRIAS A DEUS POR<br />
ISTO, é muito comum encontrar materiais ótimos para este trabalho mesmo<br />
em lojas que não sejam especificamente evangélicas. (vale lembrar é claro que<br />
to<strong>do</strong> material coloca<strong>do</strong> ao serviço de DEUS deve ser ungi<strong>do</strong> e consagra<strong>do</strong> ao<br />
Senhor antes de qualquer coisa.<br />
A CERIMÔNIA - A seqüência da cerimônia da ceia é a seguinte: consagra-se o<br />
suco da uva (algumas congregações costumam usar o vinho para estas<br />
cerimônias , cada congregação julgue da maneira que achar conveniente)e o<br />
pão, depois lê-se o trecho em 1Cor 11:23ss , dá-se graças pelo pão, repartese<br />
com to<strong>do</strong>s olhan<strong>do</strong> para o partir <strong>do</strong> pão quan<strong>do</strong> o ministro deve dizer: "na<br />
noite que foi traí<strong>do</strong>, o Senhor Jesus, tomou o pão e dan<strong>do</strong> graças o partiu e<br />
disse: isto é meu corpo que é parti<strong>do</strong> por vós"; em seguida o pão deve ser<br />
parti<strong>do</strong> em pedaços pelos auxiliares da ceia (diáconos, presbíteros) Isto a<br />
igreja aderir o uso de pão inteiro. Caso seja usa<strong>do</strong> pão em pedaços, este deve<br />
ser servi<strong>do</strong> em pedaços numa bandeja já mencionada). Antes de distribuir, o<br />
ministro deve admoestar a to<strong>do</strong>s que só podem participar desta mesa aqueles<br />
que forem batiza<strong>do</strong>s em nome <strong>do</strong> Pai, <strong>do</strong> Filho e <strong>do</strong> Espírito Santo, depois de<br />
terem confessa<strong>do</strong> Jesus Cristo como Salva<strong>do</strong>r pessoal.(também há o caso de<br />
pessoas que não estão em comunhão com DEUS e a igreja; estas pessoas não<br />
podem participar da Sta Ceia; cada denominação tem seus méto<strong>do</strong>s de<br />
trabalhar quanto a isto, más o que vale é que não se deixe “passar bati<strong>do</strong>”.<br />
Algumas congregações comunicam os Diáconos para que estes não sirvam<br />
estas pessoas, outras já os colocam de la<strong>do</strong>, e outras fecham os olhos e<br />
fingem que está tu<strong>do</strong> certo. Deve-se tomar providencias quanto aos faltosos<br />
sim, más com ordem e decência para que eles e ou a própria igreja não seja<br />
envergonha<strong>do</strong>s) Em seguida os auxiliares sairão distribuin<strong>do</strong> a ceia para a
igreja e voltarão para servir também aos ministros da mesa da ceia dizen<strong>do</strong><br />
"este é o corpo <strong>do</strong> Senhor Jesus que foi parti<strong>do</strong> por nós";<br />
Em seguida, o ministro deve entregar a bandeja com os cálices para que os<br />
auxiliares façam a distribuição à igreja e aos ministros auxiliares dizen<strong>do</strong> "este<br />
cálice é o novo testamento no sangue <strong>do</strong> Senhor Jesus". Enquanto se distribui<br />
a ceia, pode-se cantar hinos, como sugestão o hinos 301, 39, 432 da Harpa<br />
Cristã ou algum corinho qualquer para igrejas que não fazem uso da Harpa<br />
Cristã más sempre algo que fale <strong>do</strong> amor de Jesus, fé perdão e se possível<br />
sobre Ceia.<br />
Os elementos da ceia, não se transfiguram para corpo e sangue, mas<br />
lembrarão a morte <strong>do</strong> Senhor Jesus até que venha.<br />
Uma coisa que ocorre sempre nos cultos de Santa Ceia sejam eles no<br />
primeiro sába<strong>do</strong> de cada mês ou no <strong>do</strong>mingo, é o termino em horário<br />
avança<strong>do</strong>, isto não pode acontecer, visto que torna-se algo maçante e<br />
cansativo perden<strong>do</strong> assim a espiritualidade. O certo é diminuir o louvor e a<br />
Palavra para que a cerimônia da Sta Ceia seja realizada normalmente, pois<br />
afinal de contas é renovação da aliança. De nada adiantaria louvor de uma<br />
hora, ouvir uma palavra (muitas vezes cansativas devi<strong>do</strong> ao prolongamento) e<br />
depois na hora de lembrarmos daquele que morreu por nós, fazer corri<strong>do</strong> em<br />
cerca de 10 minutos. Seria vão, pois muitas vezes precisamos da renovação da<br />
aliança antes mesmo de começarmos a louvor. Por isso somos a favor da Sta<br />
Ceia durante a Escola Bíblica Dominical, más cada igreja deve orar e pedir <strong>do</strong><br />
Senhor a orientação quanto a cada assunto.<br />
Cultos de Santa Ceia geralmente são cultos em que as pessoas estão na<br />
maioria com o coração quebranta<strong>do</strong> esperan<strong>do</strong> o perdão de seus peca<strong>do</strong>s e a<br />
renovação <strong>do</strong> amor, é muito fácil "torná-lo" um culto de avivamento e de<br />
busca (claro que se esta for a vontade de DEUS.)<br />
APRESENTAÇÃO DE CRIANÇAS<br />
Não é de costume de todas as denominações batizar crianças pois o<br />
costume até os tempos bíblicos era de apenas apresentar.<br />
Não é uma cerimônia obrigatória ordenada pelo Senhor Jesus, mas feita pela<br />
fé a exemplo <strong>do</strong> que se fazia no antigo testamento.<br />
Deve ser feita com to<strong>do</strong> carinho pelo ministro, chaman<strong>do</strong> os pais (casal ou pai<br />
ou mãe) Pode-se honrar também os avós, se estiverem presentes, chaman<strong>do</strong>os<br />
a frente sen<strong>do</strong> eles crentes ou não<br />
***É importante que a criança seja apresentada o mais rápi<strong>do</strong> possível, de<br />
preferência assim quan<strong>do</strong> a mãe estiver em condições de se dirigir a igreja.<br />
Deve ser li<strong>do</strong> uns trechos bíblicos, que comprove a apresentação de crianças<br />
(Jesus, Samuel).[Lembran<strong>do</strong> que Jesus só foi batiza<strong>do</strong> com cerca de 30 anos
de idade, quan<strong>do</strong> criança havia si<strong>do</strong> apresenta<strong>do</strong> apenas] Agradecer a Deus<br />
pela criança, apresentar a criança a igreja e logo em seguida a Deus,<br />
levantan<strong>do</strong>-a se for possível,(preferência pelo obreiro ou pelos pais devi<strong>do</strong> a<br />
crianças que estranham) oran<strong>do</strong> por ela. Depois deve-se orar pelos pais<br />
presentes pedin<strong>do</strong> a Deus que dê força e sabe<strong>do</strong>ria para que possam criar a<br />
criança na <strong>do</strong>utrina e admoestação <strong>do</strong> Senhor. Finalmente deve-se parabenizar<br />
os pais em nome de toda igreja...<br />
Esta cerimônia também é um tanto curta devi<strong>do</strong> as referencias bíblicas<br />
para este assunto, a menos que queira-se alongar por determinadas<br />
situações...<br />
CASAMENTO<br />
[O matrimonio foi instituí<strong>do</strong> por Deus. O homem deve deixar a casa de seus<br />
pais e unir-se a sua mulher. Os <strong>do</strong>is serão uma só carne que deveria ser<br />
separada só pela morte de um deles.<br />
Não deverá abençoar casais que não tenham se casa<strong>do</strong> no cartório civil.<br />
[ Não se deve abençoará casamentos em que um <strong>do</strong>s nubentes tenha si<strong>do</strong> o<br />
causa<strong>do</strong>r de adultério e agora está se casan<strong>do</strong> outra vez. Porque segun<strong>do</strong> a<br />
Bíblia essa pessoa está em adultério. Pessoas que foram vítimas de adultério e<br />
são inocentes na separação poderão se casar novamente, embora à vontade<br />
de Deus é que o casal permaneça até que a morte os separe...Porém devi<strong>do</strong> às<br />
circunstancias poderá abençoar o casamento.<br />
[Pessoas que estão juntas há muito tempo, tem filhos <strong>do</strong> casal, devem<br />
regularizar sua situação cível, desde que o casal concorde em se casar no<br />
cartório. Nos casos em que uma parte quer regularizar a situação más o outra<br />
não quer ou não pode por motivos de força maior, então deve-se esperar pela<br />
possibilidade. Contu<strong>do</strong> a irmã ou irmão deve ser trata<strong>do</strong> com toda normalidade<br />
pela igreja, visto que o irmã ou irmão está com boa vontade más impedida<br />
pelo outro la<strong>do</strong>.. Temos que esperar em Deus.<br />
Cada caso deve ser analisa<strong>do</strong> pelo ministro para não cometer injustiças ou ser<br />
cúmplice de Peca<strong>do</strong>s.<br />
O casamento entre pessoas que mantiveram relações sexuais antes da noite<br />
de núpcias é permiti<strong>do</strong>, desde que os mesmos já tenham si<strong>do</strong> puni<strong>do</strong>s pelo ato<br />
que envergonhou a igreja. Hás casos em que <strong>Obreiro</strong> e ou Pastores fazem o<br />
casamento de jovens grávidas e muitas vezes nem crentes, isto é totalmente<br />
inaceitável. O correto é que se entreguem ao Senhor, casem-se no Cível<br />
mantenham-se um tempo e depois casem-se na igreja.<br />
A CERIMÔNIA
A cerimônia <strong>do</strong> casamento poderá Ter a seguinte seqüência (como sugestão):<br />
(a) entrada <strong>do</strong> noivo acompanha<strong>do</strong> de uma senhora ou um cortejo (vários<br />
casais que podem ser os padrinhos (testemunhas); pode Ter uma musica na<br />
entrada, de preferência somente tocada).<br />
b)entrada da noiva acompanhada <strong>do</strong> pai (ou um senhor convida<strong>do</strong> por ela, de<br />
preferência o pai).<br />
deveria Ter uma musica (marcha nupcial ou outra escolhida pelos noivos,<br />
desde que seja de louvor a Deus)<br />
c) o noivo, que já deve estar esperan<strong>do</strong> a noiva, deve recepcioná-la<br />
cumprimentan<strong>do</strong> primeiramente o senhor acompanhante, depois beijar<br />
levemente a noiva no rosto, oferecer-lhe o braço esquer<strong>do</strong>.<br />
Ela deverá permanecer pelo la<strong>do</strong> esquer<strong>do</strong> <strong>do</strong> noivo.<br />
Os acompanhantes convida<strong>do</strong>s (padrinhos) da noiva devem ficar no mesmo<br />
la<strong>do</strong> dela e os acompanhantes <strong>do</strong> noivo devem ficar <strong>do</strong> la<strong>do</strong> dele.<br />
d) inicia-se, então a cerimônia com uma oração, em seguida agradece-se a<br />
presença <strong>do</strong>s parentes e amigos <strong>do</strong>s noivos, em seguida lê-se a certidão de<br />
casamento por uma pessoa que tenha boa leitura, em seguida pode-se tocar<br />
ou cantar por uma pessoa ou um pequeno grupo uma musica escolhida pelos<br />
noivos, ou ainda ser oferecida a eles. Na seqüência, o dirigente trará uma<br />
palavra referente ao casamento, família, vida conjugal (aquela que o Espírito<br />
Santo der). A palavra não poderia ser longa demais para não cansar os<br />
convida<strong>do</strong>s.(deve ser objetiva)...<br />
Em seguida, mais uma musica..<br />
e) Agora vem a parte <strong>do</strong>s votos: colocam-se as alianças na palma da mão <strong>do</strong><br />
ministro e faz-se uma oração. No momento <strong>do</strong>s votos de fidelidade um ao<br />
outro, os noivos devem ficar um de frente para o outro e o ministro deve<br />
perguntar primeiramente à noiva se quer receber o (nome <strong>do</strong> noivo) como<br />
cônjuge da seguinte forma:<br />
(nome da noiva) quer receber voluntariamente (nome <strong>do</strong> noivo) como<br />
esposo? Apos o SIM da noiva, a mesma deve fazer os votos de fidelidade<br />
conjugal com as seguintes palavras:<br />
(nome <strong>do</strong> noivo), com esta aliança, eu te recebo como meu esposo para te<br />
honrar e respeitar durante to<strong>do</strong>s os dias da minha vida, nos dias bons e<br />
também nos dias difíceis; em seguida colocará a aliança no de<strong>do</strong> da mão<br />
esquerda. Repete-se o mesmo para o noivo.<br />
Durante essa parte, poderia Ter um fun<strong>do</strong> musical...
f) em seguida vem a parte da benção em que o ministro põe as mãos sobre os<br />
noivos que deverão estar ajoelha<strong>do</strong>s de frente para o ministro. As palavras da<br />
benção matrimonial pronunciadas pelo ministro podem ser as seguintes:<br />
" diante dessas testemunhas e diante de Deus, eu vos declaro casa<strong>do</strong>s, para<br />
viveres debaixo da benção de Deus, eu abençôo vosso lar, vossos filhos, o<br />
fruto <strong>do</strong> vosso trabalho, o pão da vossa mesa, os vossos planos".<br />
A benção matrimonial deve ser feita juntamente com os pais <strong>do</strong>s noivos<br />
(mesmo que eles não sejam crentes), se isso for possível. Eles devem estender<br />
suas mãos sobre os noivos no momento em que o ministro impor as mãos<br />
sobre as cabeças <strong>do</strong>s noivos. Aqui é o momento da benção de Deus e <strong>do</strong>s pais<br />
<strong>do</strong>s noivos, por isso deve ser feito de forma muito reverente. Se preferir o<br />
ministro pode sugerir um beijo <strong>do</strong> casal como é de costume e também<br />
espera<strong>do</strong>.<br />
g) Após a benção matrimonial o ministro, pede para os noivos se levantarem,<br />
cumprimenta o casal, parabeniza-os, agradece aos convida<strong>do</strong>s e libera os<br />
noivos para receber cumprimentos <strong>do</strong>s acompanhantes. Após os cumprimentos<br />
o casal deve sair na frente <strong>do</strong> cortejo de braço da<strong>do</strong>, segui<strong>do</strong> <strong>do</strong>s demais<br />
acompanhantes. Pode Ter uma música para a saída...<br />
Encerra-se aqui a parte cerimonial <strong>do</strong> casamento, a parte festiva (se houver)<br />
fica a critério <strong>do</strong>s familiares.<br />
********Lembramos sobre a gula.<br />
VELÓRIO<br />
O ministro deve ser o mais discreto possível. É um momento difícil para to<strong>do</strong>s,<br />
principalmente para os entes queri<strong>do</strong>s. Se a pessoa falecida era crente, a<br />
palavra pode ser de esperança de ressurreição para o faleci<strong>do</strong>, caso contrário a<br />
palavra deve ser de necessidade de receber a Jesus como salva<strong>do</strong>r. Não trazer<br />
palavra que não se coadune com a vida <strong>do</strong> faleci<strong>do</strong>, só para agradar os<br />
parentes e amigos. Nesse caso é melhor ficar cala<strong>do</strong>. Nunca falar em um<br />
velório que não for convida<strong>do</strong> a falar. Falar pouco, mas ser objetivo, usan<strong>do</strong><br />
palavras encoraja<strong>do</strong>ras. Nunca usar palavras (versículos) que falem de<br />
ressurreição, pois pode causar certa expectativa nos presentes.<br />
Comentário - Há casos de obreiros que comparecem a velórios más nem ao<br />
menos cumprimentam os familiares, não se mostram reverentes e nem ao<br />
menos tentam sentir-se entristeci<strong>do</strong>s.<br />
É <strong>do</strong> nosso conhecimento pessoas (pastores) que participaram de velórios da<br />
seguinte forma:<br />
O cidadão chegou numa determinada hora, não falou com o mari<strong>do</strong> da<br />
falecida, não "ligou" pra ninguém que estava ao re<strong>do</strong>r, sua esposa ficou<br />
contan<strong>do</strong> piadinhas e quase arrumou confusão com a filha da senhora que
havia faleci<strong>do</strong>, esta quase agrediu-a por tamanho desrespeito e depois os <strong>do</strong>is<br />
foram embora sem dar a menor atenção aos parentes presentes.<br />
Detalhe- A falecida era ex-membro de sua congregação, este por sua vez<br />
poucas vezes a visitou (1 vez), mesmo em suas visitas disse coisas<br />
impensadas que causou o afastamento <strong>do</strong> casal e seus filhos.<br />
Hoje o viúvo freqüenta um Centro espírita...<br />
O pai, a madrasta, e os irmãos da falecida já eram membros desta igreja.<br />
Adivinhe a consideração que este pastor ganhou de seus membros.<br />
ASSEMBLÉIAS OU REUNIÕES INTERNAS<br />
O obreiro deve conter os ânimos, ser um pacifica<strong>do</strong>r, não ser contencioso, ser<br />
sempre paciente, nunca ser usa<strong>do</strong> para dividir, mas para somar. Não ser<br />
parcial a qualquer la<strong>do</strong>, mas ser sempre guia<strong>do</strong> pela palavra. Nunca ouvir só<br />
um la<strong>do</strong>, mas sempre os <strong>do</strong>is la<strong>do</strong>s e depois dentro da palavra, disciplinar de<br />
forma que a pessoa errada entenda o erro... Jamais o obreiro deve abrigar<br />
discriminação dentro <strong>do</strong> seu coração. Deve tratar to<strong>do</strong>s igualmente. As<br />
Assembléias devem ser bem especificas para tratar os assuntos, e nelas só<br />
devem estar as pessoas envolvidas, membros da igreja. Não se faz reunião<br />
com pessoas não crentes ou de outros ministérios, a não ser quan<strong>do</strong> for<br />
necessário e se as pessoas vierem de boa vontade... Em to<strong>do</strong> caso, to<strong>do</strong><br />
cuida<strong>do</strong> é pouco... O inimigo sempre quer jogar um contra o outro e o obreiro<br />
tem que Ter esse discernimento<br />
PASTORES<br />
Caro irmão leitor. Você deve ter nota<strong>do</strong> que por repetidas vezes citamos casos<br />
e comentários de pastores que infelizmente erraram; não sei se você que lê<br />
este material neste momento é um pastor, um presbítero, ou tem chamada p/<br />
alguns destes ou outros ministérios. Nossa intenção com esta, não é o de<br />
apedrejar os pastores da igreja nosso Mestre; bem pelo contrário,<br />
reconhecemos que eles são peças fundamentais no desenvolvimento da obra<br />
de DEUS na Terra, más nossa intenção é de conscientizar a to<strong>do</strong>s os pastores<br />
que apesar deles serem homens que representam a igreja <strong>do</strong> nosso Senhor,<br />
eles devem ter consciência de que antes de serem ordena<strong>do</strong>s pastores, eles<br />
eram, são e continuarão sen<strong>do</strong> homens assim como qualquer membro de<br />
qualquer denominação, sujeito a erros como qualquer outra pessoa.É<br />
fundamental que a “classe” reconheça seus erros.<br />
MEMBROS<br />
Aos membros, nunca ser pesa<strong>do</strong>s aos seus pastores pois eles vivem suas vidas<br />
para cuidar de vocês. Sempre colaborem com eles pois DEUS colocou em suas<br />
mãos o direito de pastorear aqui na Terra.
OBREIROS<br />
Busquem sempre a direção divina acima de tu<strong>do</strong>. Sejam submissos aos seus<br />
líderes, pois bem sabeis quão triste é ter uma ovelha teimosa.<br />
ASPIRANTES A OBREIROS<br />
Sejam diligentes em tu<strong>do</strong>, aprenden<strong>do</strong> a cada dia o amor, a fé, a palavra, a<br />
comunhão e por ultimo e não menos importante a obediência a DEUS e ao seu<br />
pastor.<br />
HOMENS<br />
Lembrem-se de que cada um de nós está sujeito ao erro, pois só erramos<br />
quan<strong>do</strong> tentamos. O importante é reconhecer com humildade o seus erro,<br />
levantar e tentar novamente. Cada dia é uma aula e cada tombo é uma escola.<br />
IGREJA<br />
Tu és filha de DEUS VIVO, a noiva <strong>do</strong> cordeiro santo de DEUS, tu nasceste da<br />
morte <strong>do</strong> filho <strong>do</strong> Homem, tu és revestida para ganhar. Em você, através da<br />
palavra, <strong>do</strong> Espírito e <strong>do</strong> amor de DEUS está a cura para as nações. Tu és e<br />
deve ser um bom hospital, onde os homens buscam soluções pra suas vidas e<br />
o principal, encontram e saem cura<strong>do</strong>s, nos diz a Bíblia em<br />
Mc 16:17 Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu<br />
nome, expelirão demônios; falarão novas línguas;<br />
18 pegarão em serpentes; e, se alguma coisa mortífera beberem, não<br />
lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão<br />
cura<strong>do</strong>s.<br />
Colocamos abaixo algumas palavras <strong>do</strong> Pastor André Valadão, um estu<strong>do</strong><br />
muito interessante sobre<br />
Igreja, uma comunidade de amor<br />
Efésios 5.21; Atos 21.17-26<br />
Era uma manhã fria de inverno. Os seminaristas escutavam atentamente às<br />
palavras <strong>do</strong> professor de eclesiologia. Aquela era uma aula muito importante<br />
para aqueles futuros pastores, teólogos e missionários. “A igreja tem sofri<strong>do</strong><br />
uma descaracterização”, disse o velho professor aos seus seminaristas. Muitos<br />
alunos não entenderam a declaração <strong>do</strong> professor e lhe perguntaram: “Como
assim? O que o senhor quer dizer com isso?”. “Os cristãos” – disse o professor<br />
– “estão cada vez menos viven<strong>do</strong> o evangelho e cada vez mais viven<strong>do</strong> os<br />
ensinamentos mundanos. O amor, o respeito e a consideração pelo outro são<br />
virtudes raras dentro da igreja. Os cristãos já não mais vivem como se<br />
fizessem parte da mesma família. A igreja, que foi estabelecida como uma<br />
comunidade de amor, está sofren<strong>do</strong> uma descaracterização. Muitos a<br />
enxergam como uma empresa que realiza atividades religiosas”.<br />
As palavras deste velho professor são extremamente pertinentes para os dias<br />
atuais. Nos dias de hoje, muitos cristãos enxergam a igreja meramente como<br />
um local geográfico onde se reúnem alguma vez da semana para satisfazerem<br />
alguma necessidade religiosa. Ela tem si<strong>do</strong> vista como um edifício de pedras,<br />
uma entidade administrativa ou uma empresa religiosa. São poucos os que<br />
vêem a igreja como uma comunidade de amor, onde as pessoas se importam,<br />
ajudam e encorajam umas às outras. São poucos os que vêem a igreja como<br />
uma família formada por irmãos e irmãs se esforçan<strong>do</strong> para se tornarem,<br />
juntos, pareci<strong>do</strong>s com Cristo.<br />
O apóstolo Paulo escreveu uma carta (praticamente toda ela) dedicada a<br />
mostrar aos cristãos a grandeza <strong>do</strong> propósito de Deus para a igreja. Na carta<br />
endereçada aos Efésios, Paulo trata da realidade da igreja e,<br />
conseqüentemente, também <strong>do</strong> mo<strong>do</strong> como os cristãos devem se relacionar<br />
entre si como membros de uma comunidade de amor. Em Efésios 5.21, Paulo<br />
escreveu: “Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo.”<br />
Devemos renunciar as nossas vontades em favor uns <strong>do</strong>s outros.<br />
Quan<strong>do</strong> o apóstolo Paulo diz que, na igreja, devemos nos sujeitar uns aos<br />
outros, ele não está dizen<strong>do</strong> que devemos, obrigatoriamente, fazer as<br />
vontades ou nos submetermos uns aos outros. A idéia da palavra neste texto<br />
não é a de um exército, em que as pessoas devem, por obrigação, fazer tu<strong>do</strong> o<br />
que os seus superiores ordenam. Pelo contrário, a idéia trazida é de uma<br />
família, em que os irmãos voluntariamente renunciam às suas próprias<br />
vontades em favor <strong>do</strong>s outros.<br />
Paulo tem em mente uma comunidade de amor, em que as pessoas, por se<br />
amarem, desejam o melhor umas para as outras. E, por isso, elas têm a<br />
liberdade de abrir mão das próprias vontades. Esse tipo de sujeição ao outro<br />
marcou profundamente o ministério de Paulo. Ao invés de fazer a sua própria<br />
vontade, Paulo buscava em to<strong>do</strong> o tempo fazer a vontade <strong>do</strong>s outros, desde<br />
que essa vontade não atentasse contra Deus. Quan<strong>do</strong>, por exemplo, Paulo<br />
chegou em Jerusalém, ele se encontrou com os apóstolos que lhe pediram<br />
para fazer um voto com outros quatro irmãos. Ao invés de argumentar,
dizen<strong>do</strong> que não precisava fazer voto algum e que a sua vontade era livre,<br />
Paulo prontamente se sujeitou à vontade <strong>do</strong>s outros apóstolos e fez o voto que<br />
eles lhe pediram (Atos 21.17-26).<br />
Essa também deve ser a nossa atitude como crentes. Devemos, sempre que<br />
possível, abrir mão das nossas próprias vontades em favor uns <strong>do</strong>s outros e,<br />
conseqüentemente, em favor da comunidade de crentes, que é a igreja.<br />
Portanto, acima da nossa vontade, deve estar o nosso amor uns pelos outros.<br />
Devemos renunciar aos nossos direitoss em favor uns <strong>do</strong>s outros.<br />
Paulo aborda uma questão ainda um pouco mais forte: a renúncia <strong>do</strong>s nossos<br />
próprios direitos em favor uns <strong>do</strong>s outros. Jesus exemplificou esse princípio da<br />
renúncia de direitos próprios em diversos momentos <strong>do</strong> seu ministério. Numa<br />
ocasião, Ele, que era o mestre, se levantou e decidiu lavar os pés <strong>do</strong>s seus<br />
discípulos. Aquela tarefa não deveria ser realizada por Jesus. Ele, mais <strong>do</strong> que<br />
to<strong>do</strong>s, tinha o direito de permanecer assenta<strong>do</strong>, esperan<strong>do</strong> que alguém viesse<br />
lhe lavar os pés. Contu<strong>do</strong>, Ele renunciou ao seu direito de permanecer<br />
assenta<strong>do</strong> e decidiu, Ele mesmo, fazer o trabalho <strong>do</strong>s servos.<br />
Infelizmente, muitos crentes não têm a mesma atitude de Jesus. Decidem<br />
permanecer assenta<strong>do</strong>s, inflexíveis, esperan<strong>do</strong> que as pessoas façam o que<br />
eles querem. Têm grandes dificuldades de abrirem mão <strong>do</strong>s próprios direitos.<br />
Acham que, se têm direitos, então esses direitos precisam necessariamente ser<br />
observa<strong>do</strong>s e concretiza<strong>do</strong>s. É o que acontece, por exemplo, quan<strong>do</strong> um irmão<br />
empresta uma determinada quantia em dinheiro para outro irmão. O primeiro<br />
tem o direito de receber a quantia que emprestou; contu<strong>do</strong>, em muitas<br />
ocasiões, quan<strong>do</strong> há demora no pagamento, o que emprestou recorre a<br />
pressões e aos meios mais diversos para pressionar o outro a pagar. Às vezes<br />
acontecem discussões, palavras torpes e até mesmo brigas entre eles por<br />
causa <strong>do</strong> pagamento. A pessoa tem dificuldade de renunciar ao seu direito em<br />
favor <strong>do</strong> outro. O dinheiro acaba se tornan<strong>do</strong> mais importante <strong>do</strong> que a vida<br />
em família – e a própria família. A igreja vai sen<strong>do</strong> descaracterizada.<br />
Conclusão<br />
A igreja é uma comunidade de amor, formada por homens e mulheres, salvos<br />
pelo sangue de Jesus Cristo e a<strong>do</strong>ta<strong>do</strong>s na família de Deus. Portanto, a<br />
primeira característica da igreja é o amor com que as pessoas devem amar-se<br />
mutuamente. Se o amor deixar de existir e as pessoas vierem a se tornar<br />
egoístas, materialistas, individualistas e fechadas em si mesmas, a igreja vai
deixar de existir como tal. Ela vai sofrer uma descaracterização; vai se tornar<br />
simplesmente uma empresa religiosa ou uma personalidade jurídica. Mas,<br />
porque a igreja é uma comunidade de amor, devemos nos sujeitar uns aos<br />
outros; devemos abrir mão das nossas vontades e direitos em favor uns <strong>do</strong>s<br />
outros. Essa é a Palavra de Deus para nós. Por isso, agora mesmo, se você<br />
estava deixan<strong>do</strong> de se sujeitar aos seus irmãos, mude de atitudes e comece a<br />
experimentar o amor de Deus na sua vida.<br />
Pr. André Valadão<br />
Igreja Batista da Lagoinha<br />
Publica<strong>do</strong> por <strong>Ministério</strong> <strong>Evangelístico</strong><br />
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Pr. Robson D. Masselli<br />
Bel. Teologia Eclesiástica