Jornal Maçonaria Brasil - Grande Loja Maçônica do Estado de Goiás
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<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
Uma circulação <strong>do</strong> Grupo <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> (http://br.groups.yahoo.com/group/maconaria_brasil/)<br />
JORNAL MAÇONARIA BRASIL<br />
Março <strong>de</strong> 2006 Edição 4<br />
Meu filho é canhoto.<br />
Mas o que isso po<strong>de</strong> ter <strong>de</strong> tão importante para que alguém perca seu<br />
tempo para escrever sobre este simples fato? Para<br />
aqueles que são <strong>de</strong>stros isso po<strong>de</strong> parecer fútil e sem<br />
nenhuma importância. Mas para ele o simples fato <strong>de</strong><br />
ter habilida<strong>de</strong> maior com a mão esquera faz diferença.<br />
E muita.<br />
Logo na pré-escola as outras crianças o criticavam por<br />
usar a mão “errada” para <strong>de</strong>senhar. E para piorar, a “tia”<br />
da escola insistia em fazê-lo usar a mão direita, como<br />
se isso fosse uma escolha pessoal, algo como “hoje<br />
vou usar a mão direita para escrever, amanhã eu uso a<br />
esquerda”.<br />
Meu Filho é Canhoto<br />
“Não tenho<br />
nada contra<br />
homossexuais,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> que eles<br />
fiquem longe <strong>de</strong><br />
mim”<br />
Já com ele um pouco mais velho eu até sentia pena quan<strong>do</strong> pedia para<br />
ele abrir uma lata. Definitivamente os abri<strong>do</strong>res <strong>de</strong> latas não foram<br />
inventa<strong>do</strong>s para serem usa<strong>do</strong>s por canhotos. Isso sem falar em algumas<br />
tesouras feitas exclusivamente para <strong>de</strong>stros. O canhoto que tentar usálas<br />
vai simplesmente ficar com a mão totalmente <strong>do</strong>lorida.<br />
Lógico que se ele fosse <strong>de</strong>stro esse preconceito não aconteceria, mas<br />
seria muito simples encontrar algum outro motivo para se criar um<br />
preconceito contra ele.<br />
Ter <strong>de</strong>ntes gran<strong>de</strong>s, ser gor<strong>do</strong>, ser magro, ser feio, ser pobre, ser negro,<br />
ser ju<strong>de</strong>u, ter nasci<strong>do</strong> em outro esta<strong>do</strong>, ter um <strong>de</strong>feito físico, etc, etc.<br />
Seria simples listar uma série <strong>de</strong> motivos para criar preconceito contra<br />
alguém.<br />
E qual é a nossa reação quan<strong>do</strong> presenciamos alguém ser discrimina<strong>do</strong>?<br />
Muitas vezes somente rimos da situação, se ela não nos afeta. Afinal<br />
"por que eu vou me incomodar se não é <strong>de</strong> mim que riem?". E nada<br />
fazemos para combater esta discriminação.<br />
Quan<strong>do</strong> se fala <strong>de</strong> preconceito contra os<br />
homossexuais, a frase mais ouvida é: "Não<br />
tenho nada contra homossexuais, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que<br />
eles fiquem longe <strong>de</strong> mim". Nenhuma outra<br />
frase é mais discriminatória, pois tenta<br />
<strong>de</strong>monstrar uma falta <strong>de</strong> preconceito, mas trás<br />
toda uma carga <strong>de</strong> intolerância gerada contra<br />
uma pessoa que tem uma preferência sexual<br />
diferente da nossa.<br />
E continuamos levan<strong>do</strong> nossa vidinha, sem<br />
nada fazer.<br />
Pena que esquecemos <strong>de</strong> nossos juramentos,<br />
on<strong>de</strong> prometemos combater o preconceito, a<br />
tirania e a discriminação. Não <strong>de</strong>veríamos ser<br />
os primeiros na luta contra aqueles que<br />
propagam estes atos ?<br />
Já é hora, meus Irmãos, <strong>de</strong> colocarmos nossos<br />
juramentos em prática, promoven<strong>do</strong> a<br />
<strong>Maçonaria</strong> fora <strong>do</strong>s Templos, e<br />
trazen<strong>do</strong> a fraternida<strong>de</strong> que<br />
experimentamos nas <strong>Loja</strong>s para<br />
aqueles que estão fora <strong>de</strong>las.<br />
Nota: Imagem <strong>de</strong> capa cedida pelo<br />
amigo Jailson Coutinho<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong><br />
Direção e Redação<br />
Marcio Aguiar<br />
mraguiar@pop.com.br<br />
Wen<strong>de</strong>rson Silva<br />
wsilva@nuinet.com<br />
Todas as matérias são <strong>de</strong> total responsabilida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> seus autores, não necessariamente<br />
expressan<strong>do</strong> o pensamento <strong>do</strong>s editores.<br />
Toda colaboração <strong>de</strong>ve ser enviada aos editores<br />
para inclusão em futuras edições.<br />
To<strong>do</strong>s os direitos reserva<strong>do</strong>s.<br />
por Marcio Aguiar<br />
Pág. 1
SAÚDE<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
Exame da Próstata<br />
O Preconceito é a Maior Doença!<br />
O InforMaçons e “O Arquiteto”, boletim<br />
informativo da nossa co-Irmã<br />
A.'.R.'.L.'.M.'. Sanches Braga Filho nº<br />
151, assumin<strong>do</strong> o papel precípuo <strong>de</strong><br />
bem informar, juntaram-se em um<br />
propósito nobre: o <strong>de</strong> alertar quanto<br />
à neces-sida<strong>de</strong> da Prevenção ao<br />
Câncer da Próstata.<br />
Basea<strong>do</strong> no folheto informativo da<br />
Organização Labs – Cardiolab,<br />
gentilmente autoriza<strong>do</strong> pela Dra.<br />
Suzana Cavalliere a extração <strong>de</strong>sses<br />
da<strong>do</strong>s, e nas duras experiências<br />
vivenciadas pelo nosso queri<strong>do</strong> Irmão<br />
Norberto Ribeiro (A.'.R.'.L.'.M.'.<br />
Sanches Braga Filho nº 151), vitima<strong>do</strong> por essa horrível<br />
<strong>do</strong>ença, a<strong>de</strong>quamos o texto abaixo no senti<strong>do</strong> <strong>de</strong> elucidar<br />
o leitor <strong>de</strong> quanto é importante o exame preventivo, e o<br />
agravamento <strong>do</strong> quadro quan<strong>do</strong> ignora<strong>do</strong> os sintomas<br />
iniciais.<br />
A próstata<br />
A próstata é uma pequena glândula sexual<br />
acessória que faz parte <strong>do</strong> sistema<br />
reprodutor masculino. No adulto jovem tem<br />
aproximadamente o volume <strong>de</strong> uma noz e<br />
pesa em torno <strong>de</strong> 15 a 20 gramas. A próstata<br />
está localizada junto à parte anterior <strong>do</strong> reto<br />
e na parte inferior da bexiga, circunda o colo<br />
vesical e parte da uretra. Devi<strong>do</strong> sua<br />
localização, quan<strong>do</strong> ela aumenta <strong>de</strong> volume<br />
(hipertrofia), comprime a uretra dificultan<strong>do</strong> a passagem<br />
da urina. Uma das principais funções da próstata é a<br />
produção <strong>do</strong> sêmen, liqui<strong>do</strong> que auxilia no transporte <strong>do</strong>s<br />
espermatozói<strong>de</strong>s produzi<strong>do</strong>s nos testículos até a sua<br />
ejaculação. É também <strong>de</strong>ntro da próstata que ocorre a<br />
transformação <strong>do</strong> principal hormônio masculino, a<br />
testosterona.<br />
Câncer <strong>de</strong> próstata<br />
No <strong>Brasil</strong> o câncer <strong>de</strong> próstata é o 2 o câncer mais comum,<br />
atrás somente <strong>do</strong> câncer <strong>de</strong> pele. É também a 2 a maior<br />
causa <strong>de</strong> mortalida<strong>de</strong> por câncer, supera<strong>do</strong> somente pelo<br />
câncer <strong>de</strong> pulmão, segun<strong>do</strong> publicação recente <strong>do</strong> Instituto<br />
Nacional <strong>do</strong> Câncer. Estatísticas afirmam que um em cada<br />
<strong>de</strong>z homens <strong>de</strong>senvolverá câncer <strong>de</strong> próstata em alguma<br />
fase <strong>de</strong> sua vida.<br />
“O diagnóstico<br />
precoce <strong>de</strong><br />
qualquer <strong>do</strong>ença é<br />
fundamental para<br />
o sucesso <strong>do</strong><br />
tratamento”<br />
A alta taxa <strong>de</strong> mortalida<strong>de</strong> se <strong>de</strong>ve,<br />
principalmente, ao fato <strong>do</strong> tumor ser<br />
diagnostica<strong>do</strong> em fase avançada.<br />
Esse fato ocorre, na gran<strong>de</strong> maioria<br />
das vezes, pela <strong>de</strong>mora <strong>do</strong>s pacientes<br />
em procurar auxílio médico, seja por<br />
dificulda<strong>de</strong> <strong>de</strong> acesso, por me<strong>do</strong> ou<br />
preconceito. O sucesso <strong>do</strong><br />
tratamento, na gran<strong>de</strong> maioria <strong>do</strong>s<br />
casos, está diretamente relaciona<strong>do</strong><br />
com o estágio da <strong>do</strong>ença no momento<br />
<strong>do</strong> diagnóstico. Por isso, é muito<br />
importante a consulta periódica ao<br />
urologista.<br />
Sintomas que indicam alteração da próstata<br />
O diagnóstico precoce <strong>de</strong> qualquer <strong>do</strong>ença é fundamental<br />
para o sucesso <strong>do</strong> tratamento, por isso <strong>de</strong>ve-se sempre<br />
procurar orientação médica tão logo apareçam<br />
os primeiros sinais ou sintomas.<br />
Esses sintomas po<strong>de</strong>m ocorrer isoladamente<br />
ou em conjunto e são indicativos <strong>de</strong> alguma<br />
alteração da próstata:<br />
- Presença <strong>de</strong> sangue na urina;<br />
- Jato urinário cada vez mais fraco;<br />
- Necessida<strong>de</strong> freqüente <strong>de</strong> urinar;<br />
- Dificulda<strong>de</strong> ou <strong>de</strong>mora em iniciar a micção;<br />
- Sensação ou esvaziamento incompleto da<br />
bexiga;<br />
- Acordar à noite para urinar com muita<br />
freqüência;<br />
- Dor ou sensação <strong>de</strong> queimação durante o ato <strong>de</strong> urinar;<br />
- Urgência (sensação <strong>de</strong> que não po<strong>de</strong> postergar o ato <strong>de</strong><br />
urinar);<br />
- Interrupção involuntária <strong>do</strong> jato urinário (interrompe e volta a<br />
urinar).<br />
O fato <strong>de</strong> ter hipertrofia não significa que o paciente vai ter<br />
câncer no futuro. Essas duas patologias po<strong>de</strong>m ocorrer em<br />
conjunto ou isoladamente.<br />
To<strong>do</strong> homem, a partir <strong>do</strong>s 40 anos, mesmo sem sintomas,<br />
<strong>de</strong>ve procurar seu médico, que indicará os exames<br />
necessários para avaliar sua próstata. Guardar os exames<br />
anteriores é fundamental para que possam servir <strong>de</strong><br />
parâmetros em futuros exames e consultas médicas.<br />
(Matéria baseada no texto <strong>do</strong> Irmão Norberto Ribeiro - M.'.I.'.,<br />
publica<strong>do</strong> em “O Arquiteto” - Informativo da A.'.R.'.L.'.M.'.<br />
Sanches Braga Filho nº 151)<br />
Pág. 2
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
O COMPASSO por Paulo Mathias<br />
A Origem <strong>do</strong> Lema Liberda<strong>de</strong>, Igualda<strong>de</strong>,<br />
Fraternida<strong>de</strong><br />
As palavras Liberda<strong>de</strong>, Igualda<strong>de</strong>, Fraternida<strong>de</strong> estão<br />
associadas à Revolução francesa e à <strong>Maçonaria</strong>. Mas o lema<br />
não possui origem maçônica, como afirmam alguns autores.<br />
A Revolução Francesa, inicialmente, usou o lema Liberda<strong>de</strong>,<br />
Igualda<strong>de</strong>, ou a Morte (Liberté, Egalité, ou la Mort). Só a<br />
partir da segunda República, em 1848, é que ele se<br />
transformou em Liberda<strong>de</strong>, Igualda<strong>de</strong>, Fraternida<strong>de</strong> (Liberté,<br />
Egalité, Fraternité). Maçons em to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>, que<br />
trabalhavam sob as influências francesas, acabaram<br />
vulgarizan<strong>do</strong> a trilogia a ponto <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rada como lema<br />
exclusivamente maçônico.<br />
A idéia <strong>de</strong> Liberda<strong>de</strong>, Igualda<strong>de</strong>, Fraternida<strong>de</strong> é bem mais<br />
antiga: há vestígios <strong>de</strong>la na criação <strong>do</strong> Comunismo Cristão,<br />
primeira seita comunista, em 1694, cujos membros<br />
acreditavam que o Messias aguarda<strong>do</strong> se apresenta como<br />
“o Distribui<strong>do</strong>r <strong>de</strong> Justiça” (Igualda<strong>de</strong>), como “o <strong>Gran<strong>de</strong></strong> Irmão”<br />
(Fraternida<strong>de</strong>) e “o Liberta<strong>do</strong>r” (Liberda<strong>de</strong>).<br />
A trilogia po<strong>de</strong> ser analisada através <strong>do</strong> ponto <strong>de</strong> vista<br />
exclusivamente iniciático ou sob<br />
o prisma político-social. E sob<br />
este prisma a Igualda<strong>de</strong> remete<br />
a um i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> organização social,<br />
pelo qual lutou a humanida<strong>de</strong>, ao<br />
longo <strong>de</strong> sua evolução. Luta que<br />
ainda perdura nos dias atuais,<br />
on<strong>de</strong> nações estão divididas em<br />
sistemas políticos, comunida<strong>de</strong>s<br />
em classes sociais e indivíduos<br />
“O sentimento <strong>de</strong><br />
liberda<strong>de</strong> é o<br />
bem mais caro<br />
ao coração <strong>de</strong><br />
um homem”<br />
em posições econômicas, prejudicam qualquer esforço em<br />
benefício da igualda<strong>de</strong> irrestrita.<br />
A Fraternida<strong>de</strong> remete à conduta que norteia a vida <strong>de</strong> um<br />
indivíduo. Almejada como objetivo <strong>de</strong> religiões, instituições<br />
sociais, parti<strong>do</strong>s políticos, etc... estabelecen<strong>do</strong> o altruísmo<br />
contra o egoísmo, a benevolência contra a malevolência, a<br />
tolerância conta a intolerância, o amor contra o ódio. (José<br />
Castellani)<br />
A Liberda<strong>de</strong> nasce com o indivíduo, atinge o consciente<br />
coletivo <strong>do</strong>s povos e produz fatos extraordinários. O<br />
sentimento <strong>de</strong> liberda<strong>de</strong> é o bem mais caro ao coração <strong>de</strong><br />
um homem; e não há nada que o <strong>de</strong>prima tanto quanto a<br />
opressão da escravidão, o encarceramento da consciência<br />
e a privação da liberda<strong>de</strong>. (José Castellani)<br />
Sob o prisma iniciático, a Liberda<strong>de</strong> nos remete à consciência<br />
da i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> básica <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os seres e <strong>de</strong> todas as<br />
manifestações <strong>do</strong> espírito humano, acima <strong>de</strong> todas as<br />
distinções externas <strong>de</strong> posição social e grau <strong>de</strong> onhecimento,<br />
e <strong>de</strong> <strong>de</strong>senvolvimento intelectual. (José Castellani)<br />
A Fraternida<strong>de</strong> é consi<strong>de</strong>rada o complemento da liberda<strong>de</strong><br />
individual e da igualda<strong>de</strong> espiritual; é a tolerância, em<br />
relação à liberda<strong>de</strong>, e a compreensão, em relação à<br />
igualda<strong>de</strong>.<br />
Por fim a Liberda<strong>de</strong> é <strong>de</strong>finida como uma aquisição<br />
individual interior, in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte da liberda<strong>de</strong> externa. Po<strong>de</strong><br />
ser outorgada pela Lei ou pelas injunções da vida. É, em<br />
resumo, a liberda<strong>de</strong> que adquire buscan<strong>do</strong> a Verda<strong>de</strong>,<br />
trilhan<strong>do</strong> o caminho da virtu<strong>de</strong> e <strong>do</strong> <strong>do</strong>mínio <strong>do</strong>s vícios.<br />
Paulo Mathias<br />
ARLS Sagra<strong>do</strong> Tibete Nº1898<br />
Oriente <strong>do</strong> Méier, Rio <strong>de</strong> Janeiro<br />
Pág. 3
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
ENTRE COLUNAS por Fernan<strong>do</strong> Paiva<br />
Sou <strong>do</strong> Rito Escocês Antigo e Aceito<br />
Talvez esta frase seja uma das mais propaladas e escutadas<br />
quan<strong>do</strong> <strong>do</strong>is Maçons no <strong>Brasil</strong> se encontram pela primeira<br />
vez. Infelizmente é uma verda<strong>de</strong> que ouvimos há vários anos<br />
e se reveste <strong>de</strong> tantos problemas que subten<strong>de</strong>mos como<br />
sen<strong>do</strong> uma das gran<strong>de</strong>s mentiras <strong>Maçônica</strong>.<br />
Vamos explicar a assertiva...<br />
Nenhum Maçom é <strong>do</strong> Rito tal ou qual, no momento ele está<br />
pratican<strong>do</strong> o Rito tal na sua <strong>Loja</strong>. Sen<strong>do</strong> a <strong>Maçonaria</strong> uma<br />
Instituição que preconiza a Liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> Pensamento e<br />
Expressão <strong>de</strong>ntro <strong>do</strong>s seus próprios princípios, evitan<strong>do</strong> to<strong>do</strong><br />
e qualquer posicionamento sectário.<br />
Nada é tão sectário <strong>do</strong> que só apren<strong>de</strong>r um rito e não praticar<br />
e ou apren<strong>de</strong>r os outros, vai <strong>de</strong> forma contrária a to<strong>do</strong>s os<br />
nossos fundamentos.<br />
To<strong>do</strong>s sabemos que o Ritual é uma forma <strong>de</strong> tentar apren<strong>de</strong>r<br />
e ou se igualar ao <strong>Gran<strong>de</strong></strong> Arquiteto <strong>do</strong> Universo, que em<br />
toda a sua criação repete ritualisticamente uma<br />
mesma evolução. A criação <strong>de</strong> rituais pelos<br />
Homens, na <strong>Maçonaria</strong> e fora <strong>de</strong>la, foi uma<br />
forma <strong>de</strong> se aproximar <strong>de</strong>le e da criação divina.<br />
A prática ritualística é importante, mas praticar<br />
a informação que eu sou <strong>do</strong> Rito Tal ou Qual é<br />
Maçonicamente erra<strong>do</strong>, sen<strong>do</strong> a <strong>de</strong>fesa <strong>do</strong>s<br />
Ritos uma falácia provocada por<br />
posicionamentos escusos. Devemos <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r<br />
a Instituição e não os Ritos que são apenas uma formalida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> trabalho em <strong>Loja</strong>.<br />
Lembremos que no <strong>Brasil</strong> a história <strong>de</strong> nossa Or<strong>de</strong>m, se<br />
estabeleceu com gran<strong>de</strong>s divisões, <strong>de</strong> fun<strong>do</strong> político<br />
administrativo na disputa <strong>do</strong> po<strong>de</strong>r, com a fundação das<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong>s <strong>Loja</strong>s por um Maçom que dirigia uma Jurisdição <strong>de</strong><br />
um só Rito, o REAA, isto é, era o Soberano Comenda<strong>do</strong>r <strong>do</strong><br />
Supremo Conselho <strong>do</strong> Rito Escocês Antigo e Aceito para a<br />
República Fe<strong>de</strong>rativa <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>, Irmão Mario Bhering.<br />
Esta divisão levou as <strong>Gran<strong>de</strong></strong>s <strong>Loja</strong>s criadas, a praticarem<br />
na sua maioria e algumas na sua totalida<strong>de</strong> apenas o REAA,<br />
com erros crassos, como a utilização <strong>de</strong> aventais<br />
ritualisticamente erra<strong>do</strong>s da cor azul chamalotada, por<br />
necessida<strong>de</strong> na época <strong>de</strong> obter o reconhecimento da<br />
Inglaterra, (cor <strong>do</strong>s aventais Ingleses) o que não ocorreu,<br />
bem como com “yorkização” <strong>de</strong> partes <strong>do</strong>s rituais.<br />
O Maçom <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> não tem a informação que o REAA é um<br />
<strong>do</strong>s que menos se pratica no mun<strong>do</strong> nos Corpos Simbólicos,<br />
não chegan<strong>do</strong> a 8% das <strong>Loja</strong>s existentes. Que ele não foi<br />
cria<strong>do</strong> por nenhum Supremo Conselho <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> e sim pela<br />
Jurisdição que não o pratica a <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>de</strong> Londres que<br />
“Necessitamos<br />
<strong>de</strong> nos reavaliar,<br />
<strong>de</strong> evoluir e não<br />
mais <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r<br />
Ritos”<br />
se transformou na <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> Unida da Inglaterra.<br />
Quem <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> o REAA é o Supremo Conselho, nunca foi<br />
assim, os Corpos Filosóficos foram cria<strong>do</strong>s a bem <strong>de</strong>pois<br />
e tiveram na sua criação a evolução <strong>de</strong> cima para baixo,<br />
da realeza para a burguesia da época.<br />
O Rito mais pratica<strong>do</strong> no mun<strong>do</strong> é o <strong>de</strong> YORK pelos<br />
Americanos, ou sem nome chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> “Craft” e nas<br />
sessões <strong>de</strong> Instrução <strong>de</strong> “Emulation” pelos Ingleses<br />
chegan<strong>do</strong> a 89% das <strong>Loja</strong>s <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>.<br />
Necessitamos <strong>de</strong> nos reavaliar, <strong>de</strong> evoluir e não mais<br />
<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r Ritos e sim praticar o que a nossa Or<strong>de</strong>m nos<br />
ensina com humilda<strong>de</strong>.<br />
Não importa se pratico o REAA, o Rito <strong>de</strong> YORK, o Rito<br />
Adhoniramita, o Rito Mo<strong>de</strong>rno, o Rito <strong>de</strong> Schrö<strong>de</strong>r, o Rito<br />
Escocês Retifica<strong>do</strong> ou o Rito <strong>de</strong> Misraim Menphis, o que<br />
importa é sermos Maçons e praticarmos os ensinamentos<br />
preconiza<strong>do</strong>s pela Or<strong>de</strong>m, para evitarmos as<br />
péssimas sindicâncias, a criação <strong>de</strong> <strong>Loja</strong>s<br />
por vaida<strong>de</strong> pessoal ao per<strong>de</strong>r uma eleição<br />
para Venerável ou ainda fundarmos novas<br />
Jurisdições com fins unicamente financeiros<br />
e pessoais.<br />
Ao perguntarem respon<strong>de</strong>rei sou Maçom e<br />
MM.II.C.T.M.RR.<br />
Será que é tão difícil apenas ser Maçom?<br />
Fernan<strong>do</strong> Paiva<br />
PGMAdj GLMERJ<br />
DG sB DGLMMM Brazil<br />
WM Guanabara Lodge of MMM 1156<br />
GR G.O.Itália<br />
GR G.L. El Potosi<br />
Pág. 4
SÍMBOLOS BRASILEIROS<br />
A Ban<strong>de</strong>ira <strong>Brasil</strong>eira foi um projeto <strong>de</strong> Teixeira Men<strong>de</strong>s, com<br />
a colaboração <strong>de</strong> Miguel Lemos. O professor Manuel Pereira<br />
foi responsável pela organização das estrelas, e o <strong>de</strong>senho<br />
foi executa<strong>do</strong> por Décio Villares. O projeto foi aprova<strong>do</strong> em<br />
19 <strong>de</strong> novembro <strong>de</strong> 1889, através <strong>do</strong> Decreto nº 4.<br />
A nova ban<strong>de</strong>ira manteve<br />
as tradicionais cores<br />
ver<strong>de</strong> e amarela, uma vez<br />
que elas "recordam as<br />
lutas e as vitórias<br />
gloriosas <strong>do</strong> exército e da<br />
armada na <strong>de</strong>fesa da<br />
Pátria", e que<br />
"in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente da<br />
forma <strong>de</strong> governo,<br />
simbolizam a perpetuida<strong>de</strong><br />
e integrida<strong>de</strong> da Pátria entre<br />
as outras nações".<br />
O amarelo primeiro<br />
apareceu na ban<strong>de</strong>ira <strong>do</strong><br />
Principa<strong>do</strong> <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> (1645),<br />
colori<strong>do</strong> uma esfera armilar,<br />
que era um <strong>do</strong>s instrumentos<br />
usa<strong>do</strong>s no aprendiza<strong>do</strong> da<br />
arte <strong>de</strong> navegação, lembran<strong>do</strong> então a <strong>de</strong>scoberta<br />
<strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>.<br />
O ver<strong>de</strong> apareceu bem mais tar<strong>de</strong> (13 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1816) na<br />
Ban<strong>de</strong>ira <strong>do</strong> Reino <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>, <strong>de</strong>cretada por D. Pedro I. A<br />
ban<strong>de</strong>ira foi <strong>de</strong>senhada por Jean-Baptiste Debret, membro<br />
da Missão Artística Francesa, contratada anos antes por D.<br />
João IV para pintar "as belezas naturais e humanas <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>."<br />
D. Pedro teria afirma<strong>do</strong> que o ver<strong>de</strong> e o amarelo<br />
representariam "a riqueza e a primavera eterna <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong>."<br />
A esfera armilar é novamente lembrada através da esfera<br />
azul celeste, que representa o<br />
céu i<strong>de</strong>aliza<strong>do</strong>. A faixa branca que<br />
atravessa a esfera dá à mesma<br />
a noção <strong>de</strong> perspectiva. Trata-se<br />
da i<strong>de</strong>alização da linha zodiacal.<br />
A legenda, escrita em ver<strong>de</strong>,<br />
“Or<strong>de</strong>m e Progresso”, é um<br />
resumo <strong>do</strong> lema <strong>de</strong> Auguste<br />
Comte, cria<strong>do</strong>r <strong>do</strong> Positivismo, <strong>do</strong><br />
qual Teixeira Men<strong>de</strong>s era a<strong>de</strong>pto.<br />
O lema completo era “o amor por<br />
princípio e a or<strong>de</strong>m por base; o<br />
progresso por fim.” Segun<strong>do</strong> o<br />
próprio Teixeira Men<strong>de</strong>s, o<br />
objetivo <strong>do</strong> lema era mostrar que<br />
A Ban<strong>de</strong>ira e sua simbologia<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
a revolução “não aboliu simplesmente a monarquia”, mas<br />
que ela aspirava “fundar uma pátria <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>iros irmãos,<br />
dan<strong>do</strong> à Or<strong>de</strong>m e ao Progresso todas as garantias que a<br />
história nos <strong>de</strong>monstra serem necessárias à sua<br />
permanente harmonia.”<br />
As estrelas, parte <strong>do</strong><br />
“céu i<strong>de</strong>aliza<strong>do</strong>”, têm<br />
uma história que se<br />
inicia também com a<br />
Ban<strong>de</strong>ira <strong>do</strong> Reino <strong>de</strong><br />
D. Pedro I, para honrar<br />
as 19 províncias<br />
daquele tempo.<br />
Quan<strong>do</strong> a Ban<strong>de</strong>ira<br />
Republicana foi<br />
criada, as estrelas<br />
representavam os<br />
vinte Esta<strong>do</strong>s da<br />
República e o<br />
Município Neutro.<br />
Hoje são 26<br />
Esta<strong>do</strong>s e o<br />
Distrito.<br />
A disposição das estrelas <strong>de</strong>ve ser a mesma daquela vista<br />
no céu <strong>do</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro nas primeiras horas da manhã<br />
<strong>do</strong> dia 15 <strong>de</strong> novembro <strong>de</strong> 1889, por isso a presença <strong>do</strong><br />
Cruzeiro <strong>do</strong> Sul. No entanto, vale lembrar a presença da<br />
Cruz na primeira ban<strong>de</strong>ira a chegar em território brasileiro:<br />
a Ban<strong>de</strong>ira da Or<strong>de</strong>m Militar <strong>de</strong> Cristo, símbolo da or<strong>de</strong>m<br />
militar e religiosa restrita a nobres, que financiou várias<br />
expedições marítimas portuguesas. Tal or<strong>de</strong>m possuía uma<br />
cruz vermelha e branca num fun<strong>do</strong> branco e estava nas<br />
velas das 12 embarcações que chegaram em terras<br />
brasileiras no dia 22 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1500.<br />
Pág. 5
HUMOR / PASSATEMPO<br />
Caça-Palavras<br />
N A D R N H H R A E P E M Ó C<br />
T A T T N U R U A C O D A A D<br />
T R H N H I Q C T O Z A R O M<br />
R M A R M E E M N M I I D C H<br />
H C E T E S R O I P D N A N L<br />
R M A S M O R R A A N U L O C<br />
T D A L T T T I D N E N M R D<br />
P E L E D R L E E H R I O T U<br />
P P T D D A E N T E P D T N N<br />
A L S E T B T T A I A I Ó J E<br />
E L H N H A P E E R U E T E R<br />
M T E M P L O R O O D Q U D E<br />
E V L N C H A N C E L E R O I<br />
A E E O L O E M D A E O P A T<br />
D U C O E T T O R E I E A H M<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
Encontre as palavras à direita. Elas po<strong>de</strong>m estar dispostas na horizontal, vertical e diagonal, inclusive <strong>de</strong> trás<br />
para frente<br />
Aprendiz Arquiteto<br />
Avental Carida<strong>de</strong><br />
Chanceler Coluna<br />
Companheiro Jóia<br />
Malhete Masmorra<br />
Mestre Ora<strong>do</strong>r<br />
Oriente Pedra<br />
Templo Trabalho<br />
Tronco Trono<br />
Pág. 6
ORAÇÃO MAÇÔNICA<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Arquiteto <strong>do</strong> Universo que me permitiste que<br />
como Maçom, vislumbrasse um páli<strong>do</strong> clarão da tua<br />
Luz ao ingressar nos “Mistérios”. Ajuda-me, pois, a<br />
iluminar os caminhos que abristes para mim, para<br />
aqueles que agora acompanho e para outros que<br />
talvez um dia me seguirão.<br />
Que eu possa refletir sobre o golpe <strong>do</strong> teu malhete e o<br />
perfeito <strong>de</strong>sbaste <strong>do</strong> teu cinzel, para que toda a minha<br />
individualida<strong>de</strong> reflita sem equívocos a tua vonta<strong>de</strong>.<br />
Fizeste-me Maçom. Por isso “morri” e <strong>de</strong>spertan<strong>do</strong> “renasci”.<br />
Ensina-me a humilda<strong>de</strong> na crítica, sobretu<strong>do</strong> ao ser critica<strong>do</strong>, para que através <strong>de</strong><br />
mim, to<strong>do</strong>s entendam e aceitem que a humilda<strong>de</strong> é uma das tuas essências. Instruime<br />
nas virtu<strong>de</strong>s da Paciência, da Tolerância e da Alegria.<br />
Para que eu possa aceitar os outros como são, mesmo que isso me pareça à tarefa<br />
mais árdua, a viagem mais penosa ou a taça mais amarga. Dá-me muito antes, da<br />
sabe<strong>do</strong>ria <strong>de</strong> Salomão a paciência <strong>de</strong> Jó, para que a minha palavra seja sempre<br />
proferida para bem da Humanida<strong>de</strong>.<br />
Sou uma pedra bruta, bem o sei, mas não inanimada, pois posso mover-me. Indicame,<br />
pois a direção <strong>do</strong> teu golpe, cinzela as minhas arestas e assenta-me na<br />
construção <strong>do</strong> templo Universal que <strong>de</strong>sejas e contra cujas Colunas tantos lutam<br />
com insensata cegueira.<br />
Amplia o meu conhecimento, reforça a minha fé e a minha coragem e faz ressoar a<br />
minha alegria. Dá-me a convicção <strong>do</strong>s meus i<strong>de</strong>ais, alimenta o meu corpo e abre-me<br />
o teu insondável caminho. Conce<strong>de</strong>-me a graça <strong>de</strong> te <strong>de</strong>scortinar em tu<strong>do</strong> e em<br />
to<strong>do</strong>s.<br />
Pois só assim po<strong>de</strong>rei ser justo e perfeito. E no dia em que me apresentar perante ti,<br />
no momento da Iniciação no Oriente Eterno, que as minhas mãos senão cheias<br />
estejam calejadas <strong>do</strong> trabalho efetua<strong>do</strong> por amor a ti, com os meus olhos senão<br />
cegos por tua Luz ao menos volta<strong>do</strong>s em tua direção.<br />
Que eu possa também antes <strong>de</strong> cruzar as Colunas em direção ao Oriente Eterno,<br />
olhar a marca <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os meus passos e atos sem me envergonhar <strong>do</strong> pouco que<br />
tenha caminha<strong>do</strong> ou feito. Que a pedra bruta <strong>de</strong>sbastada graças a ti possa ser <strong>de</strong><br />
alguma utilida<strong>de</strong> na construção <strong>do</strong> meu Templo Interior e <strong>do</strong> templo Universal.<br />
Nota: Oração recebida pela internet, com a elaboração <strong>de</strong> EfeGueiros (02/01/2006) e <strong>de</strong>dicada ao<br />
queri<strong>do</strong> irmão Manoel Espinho que criou com a remessa <strong>de</strong>sta oração a oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> criação!<br />
Pág. 7
POTÊNCIAS MAÇÔNICAS NO BRASIL<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Acre<br />
Delegacia <strong>do</strong> <strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> no Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
ACRE - AC - GOB<br />
Sereníssima <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Acre -<br />
GLEAC - CMSB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Alagoas<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Alagoas - GLOMEAL<br />
- CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Alagoas - GOEAL - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Amapá<br />
Delegacia <strong>do</strong> <strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Amapá - AP -<br />
GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Amapá - GLOMAP - CMSB<br />
GRANDE ORIENTE AMAPAENSE - GOAP - CMSB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Amazonas<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Amazonas - GLMAM - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Amazonas - GOEAM - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Bahia<br />
Delegacia Litúrgica da Bahia<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> da Bahia - GLMEBA -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente da Bahia - GOBA - COMAB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente Estadual da Bahia - GOEBA - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Ceará<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Ceará<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Ceará - GLMECE -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> <strong>do</strong> Ceará - GOBCE - GOB<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Ceará - GOCE - COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Distrito Fe<strong>de</strong>ral<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Distrito Fe<strong>de</strong>ral<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>de</strong> Brasília - GLMB - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Distrito Fe<strong>de</strong>ral - GODF - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Espírito Santo<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Espírito Santo<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Espírito Santo -<br />
GLMEES - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente da <strong>Maçonaria</strong> <strong>do</strong> Espírito Santo -<br />
GOMES - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> <strong>Goiás</strong><br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> <strong>Goiás</strong><br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> <strong>Goiás</strong> - GLMEGO -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> <strong>Goiás</strong> - GOEG - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Maranhão<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Maranhão<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Maranhão - GLEMA<br />
- CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Maranhão - GOEMA - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Mato Grosso<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Cuiabá<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Mato Grosso -<br />
GLEMT - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> - Mato Grosso - GOBMT - MT<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Mato Grosso - GOEMT -<br />
COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Mato Grosso <strong>do</strong> Sul<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Campo <strong>Gran<strong>de</strong></strong>-MS<br />
Delegaccia Litúrgica <strong>de</strong> Corumbá-MS<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Mato Grosso <strong>do</strong> Sul<br />
- GLMEMS - CMSB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Minas Gerais<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Belo Horizonte-MG<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Manhuaçu<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Pouso Alegre-MG<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Uberaba<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Governa<strong>do</strong>r Valadares<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>de</strong> Minas Gerais - GLMMG -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>de</strong> Minas Gerais - GOMG - COMAB<br />
Pág. 8
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Minas Gerais - GOEMG -<br />
GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Pará<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Pará<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Pará - GLMPA -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Pará - GOEPA - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Paraíba<br />
Delegacia Litúrgica da Paraíba<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> da Paraíba - GLMEPB -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente da Paraíba (GOPB) - (COMAB)<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente Estadual da Paraíba - GOEPB - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Paraná<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Apucarana<br />
Delegacia Litúrgica Curitiba<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> Maçonica <strong>do</strong> Paraná - (GLPR) - (CMSB)<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> - Paraná - GOBPR - GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Paraná - GOP - COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Pernambuco<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Pernambuco<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>de</strong> Pernambuco - GOBPE - GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Pernambuco - GOIPE -<br />
COMAB<br />
Soberana <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>de</strong> Pernambuco -<br />
SGLMPE - CMSB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Piauí<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Piauí<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Piauí - GLMPI - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Piauí - GOEPI - GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>do</strong> Piauí - GOINPI -<br />
COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro -<br />
GLMERJ - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro - GOERJ -<br />
GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>do</strong> Rio <strong>de</strong> Janeiro - GOIRJ -<br />
COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Sul<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Porto Alegre<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Sul -<br />
GLMRS - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>Brasil</strong> - Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Sul - GOB-RS -<br />
GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Sul - GORS - COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Norte<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
Delegacia Litúrgica <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Norte<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Norte<br />
- GLERN - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong> Norte -<br />
GOERN - GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Rio <strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>do</strong><br />
Norte - GOIERN - COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rondônia<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Rondônia<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rondônia -<br />
GLOMARON - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Rondônia - GOER - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Roraima<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Roraima<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Roraima - GLMERR -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Roraima - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Santa Catarina<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Santa Catarina<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>de</strong> Santa Catarina - GLSC - CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>de</strong> Santa Catarina - GOSC - COMAB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Santa Catarina - GOESC -<br />
GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> São Paulo<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> São Paulo<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> São Paulo - GLESP<br />
- CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>de</strong> São Paulo - GOSP - GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente Paulista - COP - COMAB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Sergipe<br />
Delegacia Litúrgica <strong>de</strong> Sergipe<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> Maçonica <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Sergipe - GLMES -<br />
CMSB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Sergipe - GOESE - GOB<br />
Potências <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Tocantins<br />
Delegacia <strong>do</strong> <strong>Gran<strong>de</strong></strong> Oriente <strong>do</strong> <strong>Brasil</strong> em Tocantins -<br />
GOB<br />
<strong>Gran<strong>de</strong></strong> <strong>Loja</strong> <strong>Maçônica</strong> <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> Tocantins - GLMETO<br />
- CMSB<br />
Fonte: Site Guia Maçônico<br />
http://www.cinzeleditora.com.br/guiamaconico/lojas_uf.php<br />
Pág. 9
PAINEL<br />
RESPOSTAS DAS ENQUETES DE NOSSA LISTA<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
Com o intuito <strong>de</strong> se conhecer o pensamento <strong>do</strong>s membros da Lista <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> são criadas enquetes, nas quais as<br />
respostas não precisam da i<strong>de</strong>ntificação <strong>de</strong> quem as respon<strong>de</strong>, garantin<strong>do</strong>, assim, total liberda<strong>de</strong> <strong>de</strong> expressão. Abaixo<br />
seguem os resulta<strong>do</strong>s das mais recentes enquetes:<br />
79% - Acreditam que a Or<strong>de</strong>m <strong>de</strong>veria intervir na Política como outrora.<br />
69% - Acreditam que o uso <strong>de</strong> anéis, a<strong>de</strong>sivos e outros meios <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificação espontânea não <strong>de</strong>vem consi<strong>de</strong>ra<strong>do</strong><br />
como vaida<strong>de</strong> e aprovam o seu uso.<br />
66% - Acreditam que a iniciação <strong>de</strong>ve respeitar os antigos rituais.<br />
61% - Acreditam que <strong>de</strong>ve haver ajuda mutua entre irmãos, principalmente em auxilio político, policial e etc.<br />
50% - Dos profanos alegam manter em segre<strong>do</strong> aquilo que eles acreditam que seja sigiloso e que por ventura eles<br />
<strong>de</strong>scobriram sobre a Or<strong>de</strong>m.<br />
46% - Vêem o Cria<strong>do</strong>r como Luz e Perfeição.<br />
43% - Vêem como GADU, simplesmente sem <strong>de</strong>nominações ou cre<strong>do</strong>s.<br />
42% - Vêem como Onipotente Onisciente e Onipresente.<br />
28% - Vêem como um Ser Perfeito sem distinção <strong>de</strong> sexo,<br />
27% - Da nossa lista são profanos.<br />
11% - Pertencem aos <strong>Gran<strong>de</strong></strong>s Orientes Estaduais.<br />
6% - Pertencem as <strong>Gran<strong>de</strong></strong>s <strong>Loja</strong>s Estaduais.<br />
2% - Dos profanos dizem que já se passaram por Maçons, por conhecer os méto<strong>do</strong>s <strong>de</strong> reconhecimento.<br />
Você concorda com o percentual acima?<br />
Não? Então entre no site é vote! (http://br.groups.yahoo.com/group/maconaria_brasil/polls)<br />
Lembramos que o voto é anônimo.<br />
NÃO SOMOS TODOS IGUAIS<br />
Po<strong>de</strong>mos dizer que em nossa Or<strong>de</strong>m existem diversos tipos <strong>de</strong> Maçons, que se caracterizam por seus comportamentos,<br />
<strong>de</strong> conformida<strong>de</strong> com sua maneira <strong>de</strong> se portar em relação à Instituição.<br />
Encontramos os seguintes tipos:<br />
O SUPER MAÇOM = Este é o que conhecemos geralmente com um “FIGURÃO”. Amável, educa<strong>do</strong>, na vida profana ocupa<br />
posições <strong>de</strong> relevo; talvez por isso não tenha tempo, nem se sinta obriga<strong>do</strong> a freqüentar nossos trabalhos. A Tesouraria<br />
quase sempre está em dificulda<strong>de</strong>s com ele; entretanto, sempre tem seus <strong>de</strong>fensores, <strong>de</strong>vi<strong>do</strong> à posição <strong>de</strong> <strong>de</strong>staque que<br />
ocupa no mun<strong>do</strong> profano.<br />
O MAÇOM SATÉLITE = Também não é amigo da freqüência, mas é prestimoso, amável, contribui sempre e generosamente<br />
quan<strong>do</strong> solicita<strong>do</strong>. Não emite opiniões, não vive a vida da <strong>Loja</strong>, não procura criar casos. Embora prime pela ausência, as<br />
Diretorias nunca estão dispostas a enquadrá-lo, porque no fim das contas é um bom sujeito, sempre disposto a colaborar,<br />
sempre pronto a ajudar um Irmão.<br />
O MAÇOM NÃO SEI PORQUE = Não sei porque ele ainda é Maçom, nem você e talvez nem ele saiba. Não comparece.<br />
Não colabora. Dá trabalho ao Tesoureiro. Critica o que se faz e o que <strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> ser feito. Ninguém sabe porque ele entrou<br />
e como foi promovi<strong>do</strong> na Or<strong>de</strong>m, porque ali permanece e porque <strong>de</strong>moram em eliminá-lo.<br />
MAÇOM SEXTA-FEIRA = Também po<strong>de</strong>ria ser chama<strong>do</strong> <strong>de</strong> Maçom “Standard”. Comparece pontualmente a todas as<br />
reuniões. <strong>Maçonaria</strong> para ele se resume nisso. Fica em seu lugar, não quer encargos, comissões, enfim não quer<br />
trabalho. Não apresenta propostas, não entra em <strong>de</strong>bates ou discussões. Nunca apresenta trabalhos <strong>de</strong> cunho maçônicos.<br />
Participa das votações porque é obriga<strong>do</strong>. O único serviço que presta à <strong>Loja</strong> é ser pontual com a Tesouraria e dar boa<br />
freqüência às reuniões.<br />
O MAÇOM = Finalmente o Maçon com “M” maiúsculo. Sem subtítulos. Comparece às reuniões, vive os problemas da<br />
<strong>Loja</strong>, procura trabalho. Não rejeita encargos, aponta erros, aplau<strong>de</strong> êxitos. Muitas vezes se aborrece, se <strong>de</strong>silu<strong>de</strong>, mas na<br />
próxima sessão, lá está ele <strong>de</strong> novo, incansável. É o “que carrega a <strong>Loja</strong> nas costas”. Procura estudar Rituais, o Simbolismo,<br />
a Filosofia <strong>Maçônica</strong>. Não vive a falar <strong>do</strong> que faz e a criticar os outros. O que seria da <strong>Loja</strong>, da <strong>Maçonaria</strong>, se não<br />
houvessem esses abnega<strong>do</strong>s?<br />
O IRMÃO QUE ESTÁ LENDO, COMO VOCÊ SE CLASSIFICA?<br />
Pág. 10
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
ENTRE IRMÃOS por Poliester J. Moreira<br />
Durante muito tempo, muita gente luta por muita coisa, por<br />
altos i<strong>de</strong>ais, por altos cargos, por muito dinheiro no bolso,<br />
por “status” <strong>de</strong>ntro da socieda<strong>de</strong>.<br />
Durante muito tempo, muitas pessoas buscam<br />
conhecimento, informações que as levem a um bem comum,<br />
a um lugar comum ou imaginário.<br />
Durante muito tempo, eu também fui assim, busquei muita<br />
coisa, principalmente conhecimento, acerca <strong>de</strong> muitos<br />
assuntos, mas um <strong>de</strong>les, em especial, me chamou a atenção<br />
e nunca mais parei <strong>de</strong> buscar informações a seu respeito.<br />
Esse assunto ao qual chamarei orgulhosamente pelo nome<br />
<strong>de</strong> “<strong>Maçonaria</strong>”, a partir <strong>de</strong> agora é o foco principal <strong>de</strong>ssa<br />
coluna, on<strong>de</strong> também serão coloca<strong>do</strong>s assuntos que falam<br />
<strong>do</strong>s relacionamentos <strong>do</strong> homem na socieda<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ntre outros<br />
que serão aborda<strong>do</strong>s ao longo <strong>de</strong> outras edições.<br />
No princípio parecia um lugar distante, <strong>de</strong>pois com<br />
pouquíssimo tempo <strong>de</strong> estu<strong>do</strong> achei um grupo <strong>de</strong> irmãos<br />
on<strong>de</strong> pu<strong>de</strong> <strong>de</strong>positar meus mínimos conhecimentos e agregar<br />
muitos outros, achei uma fraternida<strong>de</strong> linda on<strong>de</strong> cada um<br />
olha para o outro e vê um irmão, não apenas um amigo, um<br />
irmão.<br />
Um lugar maravilhoso on<strong>de</strong> fui muito bem recebi<strong>do</strong>, ainda<br />
que sem nenhum conhecimento, e mesmo agora, digo que<br />
estou engatinhan<strong>do</strong> por entre suas colunas <strong>do</strong> saber.<br />
Mas o que posso dizer é que to<strong>do</strong> o trabalho que tive, que<br />
to<strong>do</strong>s os dias passa<strong>do</strong>s em prol <strong>de</strong> pesquisas e todas as<br />
noites viradas em cima <strong>de</strong> livros foram <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> mérito e <strong>de</strong><br />
um aproveitamento inexplicável.<br />
Tu<strong>do</strong> que um ser, enquanto humano, precisa para se tornar<br />
melhor, em to<strong>do</strong>s os aspectos da sua vida, sem sombra <strong>de</strong><br />
dúvidas é encontra<strong>do</strong> aqui, na <strong>Maçonaria</strong>. É aqui que<br />
apren<strong>de</strong>mos a ser humil<strong>de</strong>s (sem nos tornarmos submissos),<br />
é aqui que apren<strong>de</strong>mos a ver as pessoas <strong>de</strong> uma maneira<br />
diferente, é aqui que apren<strong>de</strong>mos a conviver com a<br />
socieda<strong>de</strong> da melhor maneira possível.<br />
A <strong>Maçonaria</strong>, gentilmente falan<strong>do</strong>, é uma Mãe, que abre<br />
seus braços e coração à to<strong>do</strong>s quantos são ensináveis e<br />
querem, ao longo <strong>de</strong> toda a jornada, tornarem-se mais<br />
fraternos e viverem melhor uns com os outros.<br />
Foi aqui, nesse humil<strong>de</strong> espaço e nos braços <strong>de</strong>ssa tão<br />
generosa “Mãe” que encontrei o meu <strong>de</strong>vi<strong>do</strong> lugar, e<br />
confesso - mesmo não sen<strong>do</strong> inicia<strong>do</strong> nos caminhos <strong>do</strong><br />
conhecimento que percorrem as suas colunas – que é<br />
on<strong>de</strong> encontro conhecimento suficiente, forças, ânimo e<br />
companheirismo para continuar a minha jornada.<br />
Sejam to<strong>do</strong>s muito bem-vin<strong>do</strong>s à esse grupo <strong>de</strong> admirável<br />
renome e <strong>de</strong> tão gran<strong>de</strong> fraternida<strong>de</strong> e acolhimento. Sejam<br />
bem-vin<strong>do</strong>s ao conhecimento.<br />
Pág. 11
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
AME por Marcos Aurélio Kohler<br />
Um membro <strong>de</strong> uma <strong>de</strong>terminada or<strong>de</strong>m foi visitar<br />
um Mestre Maçom conselheiro e disse-lhe que já não<br />
amava mais a sua mulher e que pensava em<br />
separação. O Mestre Maçom escutou-o, olhou-o nos<br />
olhos e disse apenas uma palavra: “Ame-a”. E logo<br />
se calou.<br />
- Mas, já não sinto nada por ela!<br />
- Ame-a. - disse novamente o Mestre Maçom.<br />
E diante <strong>do</strong> <strong>de</strong>sconserto <strong>do</strong> homem, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> um<br />
breve silêncio, disse-lhe o seguinte:<br />
- Amar é uma <strong>de</strong>cisão, não um sentimento. Amar é<br />
<strong>de</strong>dicação e entrega. Amar é um verbo e o fruto <strong>de</strong>ssa<br />
ação é o Amor. O Amor é como um exercício <strong>de</strong><br />
jardinagem: arranque o que faz mal, prepare o<br />
terreno, semeie, seja paciente, regue e cui<strong>de</strong>. Esteja<br />
prepara<strong>do</strong> porque haverá pragas, secas ou excessos<br />
<strong>de</strong> chuva, mas nem por isso aban<strong>do</strong>ne o seu jardim.<br />
Ame seu par, ou seja, aceite-o, valorize-o, respeite-o. Dê-lhe afeto e ternura.<br />
Admire-a e compreenda-a. Isso é tu<strong>do</strong>. Ame!<br />
- Ame porque: A inteligência sem amor te faz perverso. A justiça sem amor te<br />
faz implacável. A diplomacia sem amor te faz hipócrita. O êxito sem amor te<br />
faz arrogante. A <strong>do</strong>cilida<strong>de</strong> sem amor te faz servil. A pobreza sem amor te faz<br />
orgulhoso. A beleza sem amor te faz ridículo. A autorida<strong>de</strong> sem amor te faz<br />
tirano. O trabalho sem amor te faz escravo. A simplicida<strong>de</strong> sem amor te<br />
<strong>de</strong>precia. A oração sem amor te faz introverti<strong>do</strong>. A fé sem amor te <strong>de</strong>ixa<br />
fanático. A vida sem amor não tem senti<strong>do</strong>! Então ame com intensida<strong>de</strong>, sem<br />
cobrar, apenas prove com seu coração o quanto ama, e assim será também<br />
sempre muito ama<strong>do</strong>!<br />
[Põe-me como selo sobre o teu coração, como selo sobre o teu braço, porque<br />
o amor é forte como a morte, e duro como a sepultura o ciúme; as suas brasas<br />
são brasas <strong>de</strong> fogo, labaredas <strong>do</strong> Senhor. As muitas águas não po<strong>de</strong>riam<br />
apagar este amor, nem os rios afogá-lo; ainda que alguém <strong>de</strong>sse toda a<br />
fazenda <strong>de</strong> sua casa por este amor, certamente a <strong>de</strong>sprezariam. (Cantares<br />
<strong>de</strong> Salomão 8: 6-7)]<br />
Pág. 12
Durante a história <strong>do</strong> cinema diversos filmes<br />
fizeram menção à <strong>Maçonaria</strong>. Conheça<br />
alguns <strong>de</strong>les:<br />
Magnolia<br />
Este filme, <strong>de</strong> Paul Thomas An<strong>de</strong>rson, também contém<br />
referências maçônicas. Em uma das cenas, aparece um<br />
símbolo maçônico em uma enciclopédia, no instante em<br />
que um garoto estuda pela TV através <strong>de</strong> um game show.<br />
Em uma outra cena, um produtor <strong>de</strong> TV apóia sua mão no<br />
ombro <strong>do</strong> apresenta<strong>do</strong>r, mostran<strong>do</strong> um anel com símbolo<br />
maçônico, e dizen<strong>do</strong> “Nos encontramos entre o nível e o<br />
esquadro.”. No elenco, Tom Cruise, Jeremy Blackman e<br />
Melinda Dillon.<br />
Assassinato por Decreto<br />
Sherlock Holmes investiga os mais infames casos londrinos<br />
<strong>de</strong> Jack, o Estripa<strong>do</strong>r. À medida em que ele investiga, ele<br />
<strong>de</strong>scobre que o Estripa<strong>do</strong>r tem amigos nas altas classes,<br />
envolven<strong>do</strong> os Maçons. No elenco, Christopher Plummer e<br />
James Mason.<br />
Peggy Sue - O Passa<strong>do</strong> a Espera<br />
O avô <strong>de</strong> Peggy pertence à loja <strong>do</strong>s viajantes <strong>do</strong> tempo,<br />
mostran<strong>do</strong> um altar e um ritual usan<strong>do</strong> a batida <strong>de</strong> martelo.<br />
No elenco Kathleen Turner e Nicolas Cage. Dirigi<strong>do</strong> por<br />
Fancis Ford Coppola.<br />
Fim <strong>do</strong>s Dias<br />
Filme <strong>de</strong> 1999, on<strong>de</strong> o super astro <strong>do</strong> cinema Arnold<br />
Schwarzenegger ,enfrenta o maior e mais po<strong>de</strong>roso inimigo<br />
<strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os tempos - o próprio satã. Arnold faz o papel <strong>de</strong><br />
um oficial <strong>de</strong> polícia. Em <strong>de</strong>termina<strong>do</strong> momento ele diz:<br />
“Agora este amuleto é da or<strong>de</strong>m maçônica <strong>do</strong> antigo subhere<strong>do</strong>m<br />
<strong>do</strong>s Cavaleiros <strong>do</strong> Vaticano, Cavaleiros <strong>do</strong> Olho<br />
Sagra<strong>do</strong>. Eles aguardam a volta <strong>do</strong> anjo negro à Terra.”<br />
Também, logo na abertura <strong>do</strong> filme, po<strong>de</strong>-se ver<br />
rapidamente, a figura famosa <strong>do</strong> Baphomet, <strong>de</strong> Eliphas Levy.<br />
No elenco, Gabriel Byrne, Kevin Pollak, Rod Steiger. Direção<br />
<strong>de</strong> Peter Hyams.<br />
Teoria da Conspiração<br />
Neste filme <strong>de</strong> 1997, Mel Gibson faz o papel <strong>de</strong> um motorista<br />
<strong>de</strong> táxi (Jerry Fletcher), na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Nova Iorque. Ele<br />
acredita que o mun<strong>do</strong> em que vivemos está repleto <strong>de</strong><br />
conspirações perigosas. Sua vida é uma loucura completa,<br />
sempre está em esta<strong>do</strong> <strong>de</strong> alerta... sempre pronto para o<br />
pior. O emprego como motorista é apenas uma fachada<br />
para seu verda<strong>de</strong>iro trabalho: reunir informações sobre novas<br />
ameaças ao re<strong>do</strong>r <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> e reuni-las em um informativo<br />
chama<strong>do</strong> “Teoria da Conspiração”. Ninguém nunca se<br />
importou com as idéias absurdas <strong>de</strong> Jerry - até hoje.<br />
Persegui<strong>do</strong> por inimigos <strong>de</strong>sconheci<strong>do</strong>s, Jerry sabe que<br />
finalmente <strong>de</strong>smascarou uma conspiração <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>. Só<br />
<strong>Jornal</strong> <strong>Maçonaria</strong> <strong>Brasil</strong> - Março / 2006<br />
não sabe qual <strong>de</strong>las ! Agora sua única chance <strong>de</strong> sobreviver<br />
é contar com a ajuda da advogada Alice Sutton (Julia<br />
Roberts), para <strong>de</strong>scobrir qual a verda<strong>de</strong> que <strong>de</strong>ve ser revelada<br />
ao mun<strong>do</strong>... antes que seja tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>mais! Em uma das<br />
cenas, Mel Gibson diz: “Os Maçons estão tentan<strong>do</strong> melhorar<br />
o mun<strong>do</strong>.” “George Bush é maçom, grau 33”. No elenco,<br />
Mel Gibson, Julia Roberts, Patrick Stewart. Direção <strong>de</strong><br />
Richard Donner.<br />
Do Inferno<br />
Johnny Depp, Heather Graham (<strong>de</strong> Boogie Nights - Prazer<br />
Sem Limites e Austin Powers, o Agente Bond Cama) e Ian<br />
Holm (O Senhor <strong>do</strong>s Anéis) estão juntos neste filme, basea<strong>do</strong><br />
na história <strong>de</strong> Jack, o Estripa<strong>do</strong>r.<br />
From Hell gira em torno <strong>de</strong> um investiga<strong>do</strong>r da Scotland<br />
Yard (Depp) que tenta <strong>de</strong>svendar os assassinatos <strong>do</strong> final<br />
<strong>do</strong> século 19 e acaba <strong>de</strong>scobrin<strong>do</strong> uma série <strong>de</strong> falcatruas<br />
políticas relacionadas à família real. Graham faz o papel <strong>de</strong><br />
uma prostituta perseguida pelo assassino. Um filme que<br />
envolve a <strong>Maçonaria</strong> como responsável pelos assassinatos.<br />
No elenco, Johnny Depp,Heather Graham, Ian Holm. Direção<br />
<strong>de</strong> Albert Hughes.<br />
Horizonte Perdi<strong>do</strong><br />
Este filme <strong>de</strong> 1937 é uma fantasia clássica romântica, dirigi<strong>do</strong><br />
pelo aclama<strong>do</strong> diretor Frank Capra. A história mostra um<br />
corajoso diplomata britânico e um grupo <strong>de</strong> pessoas que<br />
sofrem um aci<strong>de</strong>nte no Himalaia. Eles são resgata<strong>do</strong>s pelos<br />
misteriosos habitantes <strong>do</strong> paradisíaco vale <strong>de</strong> Shangri-la.<br />
Edward Everett Horton diz “Eu encontrei um manuscrito que<br />
explica o significa<strong>do</strong> oculto por trás <strong>de</strong> to<strong>do</strong>s os símbolos<br />
maçônicos”.<br />
Cine Majestic<br />
Sem relação com a história, o símbolo <strong>do</strong> esquadro e <strong>do</strong><br />
compasso po<strong>de</strong> ser visto uma vez no mausoléu na cena <strong>do</strong><br />
cemitério e uma vez no edifício da avenida principal na<br />
segunda meta<strong>de</strong> <strong>do</strong> filme. Drama. No elenco, Jim Carrey.<br />
O Homem que queria ser rei<br />
Basea<strong>do</strong> na história <strong>de</strong> Rudyard Kipling. Solda<strong>do</strong>s<br />
mercenários convencem a população da tribo <strong>do</strong> Kafiristão<br />
que eles são <strong>de</strong>uses, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> <strong>de</strong>scobrirem símbolos<br />
maçônicos e artefatos religiosos. No elenco Sean Connery,<br />
Michael Caine. Dirigi<strong>do</strong> por John Huston. Drama/Ação.<br />
Filhos <strong>do</strong> <strong>de</strong>serto<br />
Ollie finge estar <strong>do</strong>ente e pe<strong>de</strong> para um médico, que na<br />
verda<strong>de</strong> é um veterinário, prescrever uma viagem para o<br />
Havaí. Stan e Ollie enganam suas esposas dizen<strong>do</strong> que vão<br />
para um cruzeiro medicinal para irem a uma convenção,<br />
mas elas <strong>de</strong>scobrem a verda<strong>de</strong>. Eles apren<strong>de</strong>m que a<br />
honestida<strong>de</strong> é o melhor negócio.<br />
Mauá - O Impera<strong>do</strong>r e o Rei<br />
O diretor Sérgio Rezen<strong>de</strong> (Guerra <strong>de</strong> Canu<strong>do</strong>s) leva às telas<br />
a biografia <strong>de</strong> Irineu Evangelista <strong>de</strong> Souza, o Viscon<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Mauá, um <strong>do</strong>s principais homens <strong>de</strong> negócios <strong>do</strong> 2º Reina<strong>do</strong>.<br />
Com Paulo Betti, Malu Ma<strong>de</strong>r, Othon Bastos, Antônio Pitanga<br />
e Roberto Bomtempo.<br />
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