O Desafio nº 219 agosto de 2011 l - Salvatorianos

Jornal mensal da Província Salvatoriana Brasileira
São Paulo, agosto de 2011 | n° 219 | ano 21° | Distribuição Gratuita
A importância da COMUNIDADE
no despertar da Vocação
Protagonismo
Não Furtar
A Crisma Valores Religiosos

Queridos(as) leitores(as) de ‘ ‘ O DESAFIO’’
Neste mês de agosto somos convidados a refletir a importância das Vocações no seio da
Igreja. Vamos refletir o papel das nossas Comunidades nesse processo e como ela pode
ajudar a despertar em cada vez mais jovens o desejo de seguir a Jesus e torná-lo conhecido
e amado de todos os modos e meios.
Vamos também refletir sobre o protagonismo de que estes mesmo jovens tem na
sociedade de hoje, e darmos sequência nos mandamentos da Lei de Deus, como o sétimo
mandamento - Não Furtar. Ver e conhecer mais o rito do Sacramento da Crisma e continuar
a reflexão sobre os valores religiosos do ser humano.
Que este mês de agosto possa ser de profunda paz para todas as nossas comunidades, além
de uma ótima oportunidade para descobrirmos juntos o valor da nossa contribuição no
despertar de cada vez mais vocações cristãs e santas.
130
130
anos
anos
Salvatorianos
1881 - 2011
Mês Vocacional
Arquivo SDS
Arquivo SDS
Arquivo SDS
FREE 2011
Salvatorianos 130 anos
“A minha alegria é fazer a vontade de Deus, e perfazer sua obra”
Pe. Jordan. Que a Família Salvatoriana, nestes 130 anos de fundação,
possa sentir esta alegria renovada, a fim de que sejamos no mundo
de hoje, discípulos missionários do Salvador, levando vida a todas as
pessoas nas mais diversas realidades e lugares!
Pe. Samuel Alves da Cruz SDS
agosto de 2011
Animação Vocacional
Salvatoriana
Pe. Fernando Sartori, sds
padrefernandosds@gmail.com
Av. Lino de Almeida Pires, 130
CEP: 04317-180 | Vila Guarani
São Paulo - SP
Jornal mensal da Província Salvatoriana Brasileira
Direção:
Centro de Apostolado Salvatoriano
Equipe Responsável:
Pe. Cesar Augusto C. de Barros
Pe. Fernando Sartori
Jn. Augusto de Matos Junior
Jn. James Wilson
Jn. Adilson Bandiera
Jn. Rafael de Araújo
Post. Alessandro Alves
Revisão Ortográfica
Jn. Célio Roberto dos Santos
Diagramação e Finalização:
Centro de Apostolado Salvatoriano
Redação:
Centro de Apostolado Salvatoriano
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Cep. 04317-180 | Vila Guarani
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desafio@salvatorianos.org.br
O Desafio: Órgão informativo mensal
da Província Salvatoriana Brasileira
Editado por:
Centro de Apostolado Salvatoriano.
Tiragem - 5.000 exemplares

agosto de 2011
O protagonismo Jovem hoje
Vivemos em um momento histórico onde
percebemos os jovens com muitos sonhos,
desejos, com questionamentos e numa busca
constante de respostas. Mas como sociedade,
muitas vezes nos omitimos, não querendo
perceber este processo que o jovem vive.
Podemos assegurar que o jovem também é
protagonista desta história, que com o seu jeito de
ser, pensar e agir faz acontecer um mundo mais
solidário, participativo, fraterno... A palavra
protagonismo é de raiz grega: proto, que significa
"o primeiro, o principal"; agon, que significa
"luta". Agonistes, por sua vez, significa "lutador".
Concluímos, portanto, que protagonista significa
lutador principal, personagem principal, ator
principal.
O que é ser um jovem protagonista hoje, em
uma sociedade com tantas pressões e conflitos?
Por estarmos enfrentando um período difícil, o
jovem protagonista é alguém especial, porque
acredita realmente numa sociedade melhor e
até sonha com um mundo perfeito. É aquele
jovem autônomo, solidário, competente,
participativo, que busca realizar seus sonhos,
seus desejos, que não desistem nas dificuldades
que aparecem, que buscam novos caminhos, que
não deixam a esperança morrer. Podemos afirmar
que ser protagonista é ter uma participação
autêntica.
E para que o jovem possa participar
a u t e n t i c a m e n t e , s e n d o v e r d a d e i r o s
protagonistas desta historia, nós como sociedade
precisamos entender o jovem como “fonte”,
como pessoas pensantes, com desejos e sonhos.
Não simplesmente como receptores ou portavozes
daquilo que os adultos dizem ou fazem com
relação à juventude. Precisamos dar espaço para
o jovem se expressar, para participar. Muitas
vezes submergimos sonhos e desejos que
poderiam realizar mudanças significativas no
mundo, pois provem de um jovem. Realizando
uma interação autentica e verdadeira com o
jovem, aumenta a capacidade do mesmo de
interferir de forma ativa e construtiva no contexto
sócio-comunitário e familiar.
JUVENTUDE
Sabemos que precisamos dar passos significativos
em relação à valorização do jovem, das ações
protagonistas que os mesmos realizam. Não
podemos deixar de perceber na sociedade que o
jovem hoje busca realizar ações e projetos
significativos e que geram mudança na família, no
trabalho, nos grupos de jovens, nos grêmios
estudantis, na comunidade, na sociedade, no
governo, no mundo...
Lembremos também que o protagonismo jovem
não consiste apenas em projetos ou ações
isoladas. O protagonismo é um processo
continuo, é uma conquista gradual, que aos
poucos os pequenos projetos vão crescendo e se
unindo a outros, e desta forma ganhando cada
vez mais força. Mas ressaltamos que é com os
projetos e ações isolados que se inicia este ciclo
de reconhecimento e a valorização dos sonhos e
dos desejos do jovem. O protagonismo jovem
pode e deve se tornar uma corrente de energia na
busca de um mundo mais humano e feliz.
Portanto, podemos afirmar que o jovem é parte
integrante e indispensável no planejamento e
desenvolvimento de projetos, nos quais eles
fazem parte de todo o processo de tomada de
decisões. Também percebemos que o jovem está
conquistando o seu espaço na sociedade,
tendo o reconhecimento que é também
protagonista desta historia. E com o passar do
tempo acreditamos que não haverá mais
separações e seremos todos cidadãos atuantes
na sociedade, desde a criança até o idoso.
Ir. Sônia Estela Agostini
Religiosa Salvatoriana
Videira - SC

“Não furtarás”
Ex 20,15
Estimados leitores, dando continuidade a
nossa catequese sobre os mandamentos
da lei de Deus, vamos agora refletir sobre o
sétimo mandamento, que se resumem em
duas palavras: “Não furtarás”.
Poderíamos nos perguntar do porquê
desse mandamento, afinal, um povo
que estava a fugir da escravidão do
Egito precisa de um mandamento
desse? Todos viviam no deserto sem
grandes posses, qual o sentido desse
mandamento?
Parece não muito claro a primeira
vista, ou é muito mais fácil interpretá-lo
no sentido individual, que é a leitura
mais comum dessa lei, porém o seu
intuito é evitar em primeiro lugar o roubo
social, o roubo do povo! Para que a nova
sociedade que irá nascer daquele povo que
saiu da casa da escravidão não copie o
modela daquele povo egípcio. Que estava
baseado num sistema de roubo e
acumulação por parte do faraó, de sua
família e funcionários.
Pois, como nos lembra a leitura de 1Sm8,
11-18, é direito do rei o roubo! E como nos
lembra Shakespeare, num país onde os
magistrados roubam, roubar é licito! Ao
combater a prática do roubo social o
mandamento também está a combater a
sua difusão entre os indivíduos e a
construir uma sociedade justa e fraterna.
Se formos ver a prática de Jesus, veremos
que a mesma é o cumprimento desse
mandamento. Ele condena o acumulo (Lc
12,13-21). Condena os doutores da lei que
roubam as viúvas (Mc 12,38-40). Os
fariseus por serem amigos do dinheiro (Lc
16,14) e nos diz claramente que não
podemos servir a dois senhores (Mt 6,24).
Ele retoma o grande ideal do povo que
caminhava no deserto, que era o de
construir uma sociedade baseada na
partilha e na propriedade comunitária.
Por isso, Ele nos pede para perdoamos as
dívidas (Mt 6,12), anuncia o ano da graça
do Senhor (Lc 4,19), proclama de bem
CATEQUESE
agosto de 2011
aventurados os pobres (Lc 6,20) e alerta
aos ricos que acumulam: “Mas, aí de vós,
ricos, porque já tendes a vossa consolação!
Ai de vós, que agora estais saciados,
porque tereis fome! Ai de vós, que agora
rides, porque conhecereis o luto e as
lágrimas! Ai de vós, quando todos vos
bendisserem, pois do mesmo modo seus
pais tratavam os falsos profetas.” (Lc 6, 24-
26)
Ele demonstra o seu grande senso de
justiça e sua opção clara pelos pobres, pois
estes não têm nem onde reclinar a sua
cabeça a sim como Ele (Lc 9,58). Agora nos
fica a grande questão: E hoje, como
aplicaríamos este mandamento? Qual a
sua relevância para nossos dias? Ou será
que ainda é válido? Meus queridos amigos,
infelizmente ao olharmos em nossa volta,
veremos o quanto ainda precisamos
aprender com o povo de Deus que
caminhou no deserto e nos deixou este
mandamento. Ao abrir qualquer jornal
lemos a grande corrupção que está se
generalizando, desde os ricos e poderosos
até aos pequenos comerciantes e
funcionários. Enquanto muitos roubam,
milhares de pessoas morrem de fome, de
doenças por falta de medicação e
assistência. Temos que dar um basta nisso
se queremos de fato ser cristão! O cristão,
discípulo de Jesus, não pode compactuar
com essa lógica do roubo, pois quem rouba
1 milhão ou 1 real está caindo na mesma
dinâmica. Comecemos por nós, a não nos
deixarmos guiar pelo canto da sereia, de
querer ter além do necessário para se viver
bem. Temos que lutar para que todos
tenham vida e a tenham em plenitude!
Que o Deus da vida nos abençoe e nos
ilumine para sermos verdadeiros
discípulos-missionários do Evangelho de
Cristo!
Jn. James Wilson J. de Oliveira SDS
Religioso Salvatoriano
Moçambique - África

agosto de 2011
A Crisma e o seu rito litúrgico
Certa coleção teológica apresenta-nos o
Sacramento da Confirmação como
“obscuro e controvertido” (V. Codina e D.
Irarrazaval). Ora, qual seria o motivo dessa
postura tão pessimista? Por que palavras
“amargas” para classificá-lo? Aliás, a
própria CNBB reconheceu uma falta de
aprofundamento teológico e de ampla
catequese a respeito da Crisma. O fato é
que sacramentos, sinais sensíveis da graça
de Deus, correm o risco imanente a todo
sinal: pertence à sua essência ser “Simbolo”
para quem o entender, ou “Dia-bolo”
para quem não o fizer (Leonardo Boff).
A fim de vencermos, um pouco que seja,
posturas indevidas quanto ao assunto,
investiguemos esse sacramento que, ao
lado do Batismo e da Eucaristia, forma com
eles os sacramentos da iniciação cristã
(CIC-1212).
A Crisma (assim chamado, devido à unção
que se faz com óleo, de mesmo nome, na
fronte do fiel), é o sacramento da
maturidade cristã, o dom do Espírito Santo,
consumação da graça batismal. Por ele, os
c r i s t ã o s s ã o v i n c u l a d o s m a i s
perfeitamente à Igreja, e, assim, mais
estreitamente obrigados à fé (LG-11).
Todavia, alguém poderá indagar: “Mas,
não recebemos o Dom do Espírito ainda no
Batismo?” Aqui se encontra um dos
motivos pelos quais esse sacramento foi
tachado de modo tão estranho como
acima. Entretanto, basta-nos recordar
a l g u n s t e r m o s a p r e s e n t a d o s
anteriormente: Crisma é “maturidade” e
“consumação” de algo já doado na pia
batismal. Aliás, o próprio Jesus não
comunicara o Paráclito aos apóstolos antes
mesmo de cumprir sua promessa
marcadamente em Pentecostes? (Conf. Jo.
20) Ora, a Crisma é exatamente a iniciação
do fiel na plenitude da vida no Espírito já
iniciada pelo Batismo.
Na verdade, a Confirmação na Igreja
primitiva consistia, geralmente, em uma
única celebração com o Batismo; o que
demonstra, com maior evidência, sua
unidade com ele. Só em um momento
posterior (Conc. de Elvira e Laodicéia- Sec.
III e IV), quando as distâncias não
permitiram a presença dos Bispos em
todas as celebrações batismais, é que se
efetuou a separação das cerimônias na
Igreja Latina. Afinal, a Crisma deveria ser
conferida somente uma única vez e pelo
B i s p o, m i n i st ro o rd i n á r i o d e s s e
sacramento. Hoje, aconselha-se recebê-lo
na juventude quando, consciente e com
bons padrinhos, o individuo pode doar-se
plenamente ao Reino de Deus.
A Confirmação é conferida pela unção do
crisma na fronte do fiel (óleo consagrado
pelo Bispo na quinta-feira santa),
juntamente com a imposição da mão
a c o m p a n h a d a p e l a s p a l a v r a s
correspondentes. Através desse ato
litúrgico, o cristão é selado com uma marca
indelével e vive na plenitude do Espírito
“doador dos sete dons” (Veni Creator).
Nas Sagradas Escrituras, “impor as mãos”
significa transmitir uma força, um poder;
em nosso caso, o próprio Espírito como
dom especialíssimo do Pai (Conf. At.8). Pela
“imposição das mãos”, somos fortalecidos
com uma abundância singular de dons
sobrenaturais que nos capacitam,
inclusive, para o martírio, se preciso for.
“Ungir com óleo”, por sua vez, desde a
primeira aliança, recorda-nos a vocação de
“reis, profetas e sacerdotes” (Conf. ISm.10;
Is. 61; Ex. 30). Paulo VI, na Divinae
Consortium Naturae (1971), declarou a
“unção” como símbolo principal da
cerimônia.
Finalmente, após tão breves
reflexões, quiçá possamos afirmar
com E. Rideau que os sacramentos,
longe de serem obscuros, eles antes
revelam a inteligência e iluminam o
p e n s a m e n t o h u m a n o .
Seu simbolismo é linguagem e
fornece a chave de uma profunda
interpretação.
Asp. Paulo L. de Freitas
Instituto São José
Várzea Paulista - SP

agosto de 2011
O Ser Humano e os Valores Religiosos II
O ser humano carece de valores religiosos que o fortaleçam e
revigorem para continuar a construção de nossa história de
forma comprometida, corajosa e audaciosa. São estes alguns
dos valores religiosos que nos comunicam força, calor, luz e
harmonia na busca do verdadeiro sentido de vida:
° Valores morais do direito e justiça, de tolerância e
respeito, e fidelidade.
A Igreja Católica, com base na sua rica tradição e sabedoria
vela pela construção de uma sociedade justa e pacífica. Ao
realizar a sua missão, ela caminha segundo os princípios
morais e valores coerentes absolutamente necessários ao
nosso tempo, e tem se expressado de maneira profética e
audaz sobre a dignidade da pessoa humana, os direitos
humanos e responsabilidade fundamentais à vida, de uma
pessoa para outra, para com a família e a sociedade. A Igreja
lança frequentes apelos por justiça e paz neste tempo de
mudanças rápidas e no contexto de violência generalizada e
de menor respeito pela vida humana. Sem justiça não há paz;
a justiça tem como base o amor. Pelo mandato "Amarás o teu
próximo como a ti mesmo" o Senhor estabelece, que a
medida prática do amor ao próximo há de ser o amor a si
mesmo; tanto o amor aos outros como o amor a si mesmo,
fundamentam-se no amor a Deus. O desejo profundo da
pessoa é estar por inteiro, integrada numa comunicação
intensa consigo mesma e com o outro.
° O valor da coerência de Vida, através da consciência de ser
si mesmo e ser para o outro/outra, o testemunho que
encerra fé e ação, a honestidade para si próprio/própria e
ao outro/outra.
Os povos necessitam de líderes que vivam a coerência nesse
valor: Este é um valor que aparece na vida e nas ações
práticas da pessoa humana, e se espera que seja evidenciado
na pessoa em liderança. Este valor supõe viver intensa e
coerentemente com os valores e ideais que se pensa,
acredita e defende, a bem de outros. Coerência com o ideal
de vida é uma proposta evangélica permanente a nós
oferecida nas palavras de Lucas 6,44-45; “...toda árvore é
conhecida pelos seus frutos... o ser humano bom tira coisas
do bom tesouro do seu coração...”
° O valor amizade, o respeito, acolhimento e relação com o
igual e o diferente, na reciprocidade do intercâmbio dos
dons para amar e sentir-se amado, perdoar e sentir-se
perdoado, enriquecer e sentir-se enriquecido, para a
integração humana, plena. O amor e a amizade são eixos de
toda relação humana. A amizade como um valor
inestimável é enaltecido em A verdadeira amizade, ECLO,
6,5-17 “ Um amigo fiel é um refúgio poderoso, e quem o
encontra, achou um tesouro. Amigo leal não tem preço, e
nada se iguala ao seu valor. Bálsamo vital é o amigo fiel;
que teme a Deus o encontra. O que teme a Deus é constante
na sua amizade porque qual é ele, tal é também o seu
amigo.’’
° O valor fraternidade quer seja na família nuclear e extensa
como na família universal acalora as relações e enriquece o
diálogo trazendo o verdadeiro sentido do ser irmãos e
irmãs. Na vivência da dimensão fraterna/ sororal é possível
tornar realidade a comunhão e participação de todos, como
filhos e filhas do Pai de Jesus e nosso.
° O valor da cooperação solidária- misericordiosa entre
pessoas, grupos, sociedades, nações, e povos, o
envolvimento de todos e todas no empenho pela causa do
Reino que já está no meio de nós, aqui e agora, confere a
cada pessoa a necessária confiança para sair de si
mesmo/mesma, para arriscar sua vida colocando-a
inteiramente a serviço da libertação sem fronteiras.
Compete-nos ajudar na abertura da consciência para que
todos e todas assumam o Reino de Deus engendrando-O,
para tornar concreta a justiça, o direito, a integração da
criação e consequentemente, a paz.
Os valores religiosos criam espaço interior para uma
verdadeira “experiência de Deus” predispondo a pessoa a
percorrer caminhos novos e desconhecidos no mais
profundo do seu ser - Deus, que além de gerar em si uma
transformação, qualifica e determina o ser e fazer na
concretude da vida.
FREE 2011
Ir. Isabel Tooda SDS
Religiosa Salvatoriana
Fortaleza - CE
COMPORTAMENTO

agosto de 2011
A importância da COMUNIDADE
Queridos amigos, leitores do Desafio. Como já sabemos em agosto
comemoramos e celebramos em nossas comunidades, o mês
Vocacional. É o momento oportuno para lembrarmos das Vocações
e de seu importantíssimo papel na Igreja de Cristo. Somos
convidados a refletir as vocações sacerdotais, religiosas, familiar e
leiga.
Lembramos sim das Vocações, mas muitas vezes esquecemos de
um fator muito ponderante, a importância da Comunidade no
despertar dessa vocação.
Afinal, qual é a importância da comunidade neste despertar?
‘’Cada pessoa que passa em nossa vida, passa sozinha, é porque
cada pessoa é única e nenhuma substitui a outra! Cada pessoa
que passa em nossa vida passa sozinha e não nos deixa só porque
deixa um pouco de si e leva um pouquinho de nós. Essa é a mais
bela responsabilidade da vida e a prova de que as pessoas não se
encontram por acaso.’’
Essa frase do genial Charles Chaplin pode nos revelar muito sobre o
real papel da Comunidade em nossas vidas, e a vida de
vocacionados e vocacionadas. A comunidade é aonde várias
pessoas passam pela nossa vida e nos deixam inúmeras
experiências e partilhas. Lugar de encontros e desencontros que só
o “teatro da vida” pode nos proporcionar.
Sabemos que a vida é composta de acertos e erros, escolhas e
dúvidas, e é na vida comunitária que muitas vezes descobrimos
quem realmente somos e quem realmente queremos ser como
homens e mulheres. E como descobrimos isso? Acertando e
errando, escolhendo e muitas vezes até duvidando.
Nossas comunidades precisam despertar em nossos jovens e em
seus membros o valor das escolhas e dos acertos, proporcionando
a todos uma vida real e intensa, para que aprendamos a escolher e
a também duvidar, questionar. Criando espaços para debates e a
participação de pessoas que queiram atuar e dinamizar a Igreja. Em
pleno século XXI, não podemos mais viver em comunidades que
não se preocupem com a formação humana, com a divisão de
tarefas, com o combate as injustiças sociais e com a valorização da
vida. Temos que desenvolver ferramentas para que cada vez mais
pessoas possam ser ouvidas e valorizadas em nossas
Comunidades, e assim, entender que elas também fazem parte
desse “teatro da vida” e como protagonistas.
no despertar da Vocação
Com iniciativas como essa, certamente teremos cada vez mais
comunidades que despertem Vocações, pois haverá cada vez mais
pessoas comprometidas com o Ser Humano, e verão na sua
Vocação o meio para colaborar na construção do Reino de Deus.
Tive a felicidade de pertencer a uma Comunidade que me ajudou a
despertar esses valores, o de partilha, de entrega pelo próximo. Foi
lá que aprendi a acertar, mas principalmente foi na minha
Comunidade que aprendi a errar, e a ver também a importância do
erro em minha formação quanto Ser Humano. Fui muitas vezes
ouvido e aprendi a ouvir. Entendi que todos somos responsáveis
uns pelos outros, e que muitas vezes, as pessoas apenas
necessitam de uma oportunidade para ajudar, para se sentirem
especiais, como afinal, todos nos já somos.
Sua Comunidade proporciona isso? Ela ensina e aprende com os
erros? Ela partilha? Prioriza a formação de crianças e jovens? Dá
oportunidade para que cada vez mais pessoas possam ajudar e se
sentir parte dessa Comunidade? Se preocupa com as questões
sociais? Cuida e se interessa pelo Ser Humano e suas fraquezas?
Se pelo menos uma dessas perguntas for sim, parabéns, há uma
grande chance de sua comunidade despertar cada vez mais
Vocações. E uma Vocação autentica e cristã, baseada nos valores
evangélicos e da valorização humana, pois Cristo veio para que
todos tenham vida e a tenham em plenitude. A Comunidade é o
lugar onde jovens, homens e mulheres, devem ver e sentir a
presença de Cristo e assim, alimentar em seus corações a vontade
de seguir esse mesmo Cristo, seja na família, na vida comunitária
ou na vida Consagrada como religiosos, religiosas e sacerdotes.
Post. Alessandro Alves
Instituto Padre Jordan
São José dos Pinhais - PR
FREE 2011

Aniversários
São Paulo - Brasil 1990 - 2011
Distribuição Gratuita
Pe. Marcellino Aldo Zanela
dia 04
Pe. Itamar
dia 07
Nv. José
Renário
Arquivo SDS
Agosto Agosto
Comemorações de Agosto
dia 13
Pe. Ademar
dia 17
Post. Gracio
Aprisio
dia 18
Pe. Paulo
Floriani
dia 22
Jn. Adilson
dia 23
Fundação
Par. Santo Antônio
São José dos Pinhais - PR
dia 25
Ir. Genésio
Arquivo SDS
dia 28
Diác.
Valdemir
dia 28
Ir. Claudinei
dia 29
Pe. Antônio
Tasso
dia 29
Pe. Mauri