O desgosto da “mistura” com prostitutas e favelados ... - Dilemas

12 De acordo com Bourdieu
(1989, p.169-170),
os mecanismos para a
produção da política são
aquelas competências específicas
“que podem entrar
com alguma probabilidade
de sucesso no jogo
propriamente político”,
que também implica “certos
ritos (...) que tendem a
inculcar o domínio prático
da lógica imanente do
campo político e a impor
uma submissão de fato
aos valores, às hierarquias
e às censuras inerentes a
este campo (...)”.
tão trazida pelo jovem e trouxe o problema do caos no
transporte público de São Paulo. Julio e Francisco, que
estavam juntos, levantaram-se após perceberem que não
encontrariam eco entre os assíduos participantes. Quebrando
o protocolo, saí da sala e procurei saber quem
eram e de onde vinham.
Quando retornei, a discussão do transporte já havia
terminado. Laís argumentava que havia participado de
uma reunião na gestão anterior e que havia sido constrangida
por um morador, fato que a teria colocado
em situação de rechaço perante os demais moradores,
motivado-a a deixar de participar dos encontros. Uma
moradora de Campo Belo interveio: “É fácil se fazer de
coitadinha!”. Nesse momento, um grupo de cinco pessoas
saiu da sala. Pedir para que Laís não se faça de
“coitadinha” e sair da sala são mecanismos sutis para
promover a segregação política. Essas tensões não se resumem
às interações entre pobres e ricos; existem também
entre a classe média e a classe média alta, mas é de
se notar que falas mais duras são acionadas em relação
aos mais pobres.
O presidente recém-eleito do Conseg tentou dar continuidade
à reunião e, dirigindo-se a Laís, disse em tom
de voz conciliador: “A gente não quer brigar e discutir.
Identifique-se, venha desarmada. Você será respeitada e
atendida pela ordem competente. Não adianta vir com
um monte de gente. Tente trazer deles as reivindicações”.
Essa passagem indica como as performances na cena pública
refletem a distribuição desigual nos instrumentos
de produção da política 12 . Rui, então presidente do Conseg,
pede que Laís “venha desarmada” e não traga “um
monte de gente” para “bagunçar” o encontro.
A tensão entre os “antigos participantes” e os “recém-chegados”
marcou os encontros seguintes, apesar da desistência
desses últimos em participar do Conseg Campo Belo. O presidente
do conselho avaliou que a presença de Laís foi “palhaçada”,
houve “bate-boca” e as pessoas fi caram “constrangidas”,
motivo pelo qual “começaram a sair da sala”. Segundo ele, as
moradoras que haviam relatado o problema dos barracos tiveram
a “casa apedrejada para fi car com a boca calada” e foram
atirados “blocos de tijolos e despacho de macumba” em suas
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