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FUVEST E UNICAMP RENASCIMENTO CULTURAL - WordPress.com

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<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

TEXTO PARA AS PRÓXIMAS 2 QUESTÕES.<br />

(Fuvest 82) "Do século XV ao XVIII verificou-se<br />

verdadeira mudança de mentalidade. A mecânica e a<br />

técnica, de menosprezadas, passaram a<br />

supervalorizadas. Não é generalizada essa aceitação,<br />

pois os preconceitos têm raízes fundas, dificilmente<br />

removíveis. Ainda no século XVIII e mesmo nos<br />

seguintes, até o atual, encontra-se certa atitude de<br />

suspeita ante o manual ou mecânico, enquanto se<br />

realça o ócio, o lazer, a condição de nobreza, que não<br />

trabalha ou só trabalha <strong>com</strong> a inteligência e exerce o<br />

<strong>com</strong>ando. Daí a desconsideração <strong>com</strong> tarefas <strong>com</strong>o as<br />

agrícolas - trevolver as terras <strong>com</strong> as mãos - as<br />

artesanais ou manufatureira, ou mesmo as <strong>com</strong>erciais<br />

(...). Curioso lembrar <strong>com</strong>o os médicos, forrados de<br />

humanismo, não tinham respeito pelos cirurgiões,<br />

pois exerciam labor mecânico. Até 1743 - repare-se a<br />

data - eram vistos <strong>com</strong>o espécie de barbeiros."<br />

(Francisco Iglésias, A REVOLUCÃO<br />

INDUSTRIAL. São Paulo, Brasiliense, 1981, p. 40-41)<br />

1. Explique as contradições básicas apontadas pelo<br />

Autor.<br />

2. Que alterações profundas ocorridas no<br />

Renascimento propiciaram a "mudança de<br />

mentalidade" mencionada no texto?<br />

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Prof. Rodolfo<br />

3. (Fuvest 93) "Há muitas maravilhas mas nenhuma é<br />

tão maravilhosa quanto o homem. ...homem de<br />

engenho e artes inesgotáveis... soube aprender<br />

sozinho a usar a fala e o pensamento mais veloz que o<br />

vento... sagaz de certo modo na inventiva além do<br />

que seria de esperar e na destreza, que o desvia às<br />

vezes para a maldade, às vezes para o bem...."<br />

(ANTÍGONA, Sófocles, 497 - 406, a.C.)<br />

"Este animal previdente, sagaz, <strong>com</strong>plexo, penetrante,<br />

dotado de memória, capaz de raciocinar e de refletir,<br />

ao qual damos o nome de homem... Único entre<br />

todos os vivos e entre todas as naturezas animais, só<br />

ele raciocina e pensa. Ora, o que há... de mais divino<br />

que a razão, que chegada à maturidade e à sua<br />

perfeição é justamente chamada de sabedoria?"<br />

(SOBRE AS LEIS, Cícero, 106 - 43, a.C.)<br />

"Eu não te dei, Adão, nem um lugar predeterminado,<br />

nem quaisquer prerrogativas.... Tu mesmo fixarás as<br />

tuas leis sem estar constrangido por nenhum entrave,<br />

segundo teu livre arbítrio, a cujo domínio te confiei....<br />

Poderás degenerar à maneira das coisas inferiores,<br />

que são os brutos, ou poderás, segundo tua vontade,<br />

te regenerar à maneira das superiores, que são as<br />

divinas."<br />

(SOBRE A DIGNIDADE DO HOMEM, Pico della<br />

Mirandola, 1463 - 1494)<br />

a) Qual o assunto dos textos e <strong>com</strong>o é denominada a<br />

concepção neles presente?<br />

b) Qual a relação existente entre o universo cultural<br />

de Pico della Mirandola e o de Sófocles e Cícero?


<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

4. (Fuvest 95) Com relação às artes e às letras de seu<br />

tempo, os humanistas dos séculos XV e XVI<br />

afirmavam:<br />

a) que a literatura e as artes plásticas passavam por<br />

um período de florescimento, dando continuidade ao<br />

período medieval.<br />

b) que a literatura e as artes plásticas, em profunda<br />

decadência no período anterior, renasciam <strong>com</strong> o<br />

esplendor da Antiguidade.<br />

c) que as letras continuavam as tradições medievais,<br />

enquanto a arquitetura, a pintura e a escultura<br />

rompiam <strong>com</strong> os velhos estilos.<br />

d) que as artes plásticas continuavam as tradições<br />

medievais, enquanto a literatura criava novos estilos.<br />

e) que o alto nível das artes e das letras do período<br />

nada tinha a ver <strong>com</strong> a Antiguidade nem <strong>com</strong> o<br />

período medieval.<br />

5. (Fuvest-gv 91) O Renascimento marcou o início da<br />

Idade Moderna. Indique e <strong>com</strong>ente duas<br />

características fundamentais do Renascimento.<br />

6. (Unicamp 91) "Renascimento é o nome dado a um<br />

movimento cultural italiano e às suas repercussões<br />

em outros países. Caracteriza-se pela busca da<br />

harmonia e do equilíbrio nas artes e na arquitetura<br />

acrescentando aos temas cristãos medievais outros<br />

temas inspirados na mitologia e na vida cotidiana."<br />

(DICIONÁRIO DO <strong>RENASCIMENTO</strong><br />

ITALIANO, Zahar Editores, 1988)<br />

Em que momento da história européia se situa esse<br />

movimento e qual a principal fonte de inspiração para<br />

os intelectuais e artistas renascentistas?<br />

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Prof. Rodolfo<br />

7. (Fuvest 96) "Se volveres a lembrança ao Gênese,<br />

entenderás que o homem retira da natureza seu<br />

sustento e a sua felicidade. O usuário, ao contrário,<br />

nega a ambas, desprezando a natureza e o modo de<br />

vida que ela ensina, pois outros são no mundo seus<br />

ideais."<br />

(Dante Alighieri, A DIVINA COMÉDIA, Inferno,<br />

canto XI, tradução de Hernâni Donato).<br />

Esta passagem do poeta florentino exprime:<br />

a) uma visão já moderna da natureza, que aqui<br />

aparece sobreposta aos interesses do homem.<br />

b) um ponto de vista já ultrapassado no seu tempo,<br />

posto que a usura era uma prática <strong>com</strong>um e não mais<br />

proibida.<br />

c) uma nostalgia pela Antigüidade greco-romana,<br />

onde a prática da usura era severamente coibida.<br />

d) uma concepção dominante na Baixa Idade Média,<br />

de condenação à prática da usura por ser contrária ao<br />

espírito cristão.<br />

e) uma perspectiva original, uma vez que <strong>com</strong>bina a<br />

prática da usura <strong>com</strong> a felicidade humana.<br />

8. (Fuvest 96) Com relação à arte medieval, o<br />

Renascimento destaca-se pelas seguintes<br />

características:<br />

a) a perspectiva geométrica e a pintura a óleo.<br />

b) as vidas de santos e o afresco.<br />

c) a representação do nu e as iluminuras.<br />

d) as alegorias mitológicas e o mosaico.<br />

e) o retrato e o estilo romântico na arquitetura.


<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

9. (Fuvest 88) "Ah! Constantino, de quanto mal foste<br />

madre<br />

não pela tua conversão, mas pelo dote<br />

<strong>com</strong> que fizeste rico ao primeiro padre"<br />

(Inferno, XIX, 115-117).<br />

Estes versos da "Divina Comédia" revelam um lado<br />

muito criticado da Igreja em fins da Idade Média.<br />

Explique essa situação e uma de suas conseqüências.<br />

10. (Fuvest 85) O "Juízo Final", pintado no teto da<br />

Capela Sistina, e a "Divina Comédia" são obras,<br />

respectivamente, de autoria de:<br />

a) Rafael e Boccacio.<br />

b) Bernini e Shakespeare.<br />

c) Michelangelo e Dante Alighieri.<br />

d) Tiziano e Petrarca.<br />

e) Leonardo da Vinci e São Tomás de Aquino.<br />

11. (Fuvest 85) "O Renascimento é, primeiramente,<br />

esse conjunto de mutações que tocam os homens no<br />

seu modo de viver e sobretudo de pensar. A Itália foi,<br />

desde o século XIV, um dos primeiros lugares dessa<br />

interrogação nova e fecunda sobre o mundo... . O<br />

Renascimento italiano nasceu, antes de mais nada, do<br />

desenvolvimento e da primazia das cidades..."<br />

a) A que conjunto de mutações está se referindo o<br />

autor?<br />

b) Cite o nome de duas cidades italianas que foram<br />

centros de irradiação da arte renascentista nos<br />

séculos XV e XVI.<br />

c) Qual a importância das cidades para o surgimento<br />

do Renascimento italiano?<br />

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12. (Fuvest 87) Justifique a afirmativa:<br />

A Itália foi o berço do Renascimento.<br />

13. (Fuvest 87) O que foi a "questão romana" e <strong>com</strong>o<br />

foi resolvida pelo Tratado de Latrão, entre Mussolini e<br />

o Papa Pio XI?<br />

14. (Unicamp 97) "Já fiz planos de pontes muito leves<br />

(...). Conheço os meios de destruir seja que castelo for<br />

(...). Sei construir bombardas fáceis de deslocar,<br />

carros cobertos, inatacáveis e seguros, armados <strong>com</strong><br />

canhões. Estou (...) em condições de <strong>com</strong>petir <strong>com</strong><br />

qualquer outro arquiteto, tanto para construir<br />

edifícios públicos ou privados <strong>com</strong>o para conduzir<br />

água de um lugar para outro. E, em trabalhos de<br />

pintura ou na lavra do mármore, do metal ou da<br />

argila, farei obras que seguramente suportarão o<br />

confronto <strong>com</strong> as de qualquer outro, seja ele quem<br />

for."<br />

[Leonardo da Vinci (retirado de Jean<br />

Delumeau, A CIVILIZAÇÃO DO <strong>RENASCIMENTO</strong>,<br />

Lisboa, Editorial Estampa, 1984, vol. 1, p. 154)]<br />

O texto lido é parte da carta <strong>com</strong> que Leonardo da<br />

Vinci, em 1482, pedia emprego na corte de Ludovico,<br />

o Mouro. No trecho, estão alguns dos elementos<br />

principais que caracterizam o Renascimento <strong>com</strong>o<br />

movimento cultural.<br />

a) Identifique três desses elementos.<br />

b) Como se dava o patrocínio dos artistas e técnicos<br />

do Renascimento?<br />

Prof. Rodolfo


<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

15. (Fuvest 2000) "Os próprios céus, os planetas e este<br />

centro [a Terra]<br />

Respeitam os graus, a precedência e as posições.<br />

Como poderiam as sociedades,<br />

Os graus nas escolas, as irmandades nas cidades,<br />

O <strong>com</strong>ércio pacífico entre praias separadas,<br />

A primogenitura e o direito de nascença,<br />

Os privilégios da idade, as coroas, cetros, lauréis,<br />

Manter-se em seu lugar certo - não fossem os graus?"<br />

Estes versos de Shakespeare (da peça "Troilo e<br />

Cressida") revelam uma visão de mundo<br />

a) moderna e liberal, ao tratarem das cidades, do<br />

<strong>com</strong>ércio e, virtualmente, até do novo continente.<br />

b) medieval e aristocrática, ao defenderem privilégios,<br />

graus e hierarquias <strong>com</strong>o decorrentes de uma ordem<br />

natural.<br />

c) universal e democrática, ao se referirem a valores e<br />

concepções que ultrapassam seu próprio tempo<br />

histórico.<br />

d) clássica e monarquista, ao mencionarem<br />

instituições, <strong>com</strong>o a monarquia e o direito de<br />

primogenitura, que eram características do mundo<br />

greco-romano.<br />

e) particularista e elitista, ao expressarem hierarquias,<br />

valores e graus exclusivos da Inglaterra do século XVI.<br />

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Prof. Rodolfo<br />

16. (Unicamp 2001) Em 1566, Copérnico anunciava,<br />

em sua obra "Sobre as revoluções das órbitas<br />

celestes":<br />

"[...] no primeiro livro descrevo todas as posições dos<br />

astros, assim <strong>com</strong>o os movimentos que atribuo à<br />

Terra, a fim de que este livro narre a constituição<br />

geral do Universo".<br />

(Adaptado de José Gaos, "História de nuestra idea del<br />

mundo". Fondo de Cultura Económica, 1992, p. 146.)<br />

a) Em que a obra de Copérnico significou uma<br />

revolução na forma <strong>com</strong>o se via o mundo <strong>com</strong>parada<br />

à da Idade Média?<br />

b) Como o telescópio, inventado por Galileu em 1610,<br />

ajudava a confirmar as teses de Copérnico?<br />

c) Relacione o estudo da astronomia <strong>com</strong> as grandes<br />

navegações desse período.


<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

17. (Fuvest 2004) "No campo científico e matemático,<br />

o processo da investigação racional percorreu um<br />

longo caminho. Os Elementos de Euclides, a<br />

descoberta de Arquimedes sobre a gravidade, o<br />

cálculo por Eratóstenes do diâmetro da terra <strong>com</strong> um<br />

erro de apenas algumas centenas de quilômetros do<br />

número exato, todos esses feitos não seriam<br />

igualados na Europa durante 1500 anos."<br />

Moses I. Finley. Os gregos antigos<br />

O período a que se refere o historiador Finley, para a<br />

retomada do desenvolvimento científico, corresponde<br />

a) ao Helenismo, que facilitou a incorporação das<br />

ciências persa e hindu às de origem grega.<br />

b) à criação das universidades nas cidades da Idade<br />

Média, onde se desenvolveram as teorias escolásticas.<br />

c) ao apogeu do Império Bizantino, quando se<br />

incentivou a condensação da produção dos autores<br />

gregos.<br />

d) à expansão marítimo-<strong>com</strong>ercial e ao Renascimento,<br />

quando se lançaram as bases da ciência moderna.<br />

e) ao desenvolvimento da Revolução Industrial na<br />

Inglaterra, que conseguiu separar a técnica da ciência.<br />

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Prof. Rodolfo<br />

18. (Unicamp 2004) Para as artes visuais florescerem<br />

no Renascimento era preciso um ambiente urbano.<br />

Nos séculos XV e XVI, as regiões mais altamente<br />

urbanizadas da Europa Ocidental localizavam-se na<br />

Itália e nos Países Baixos, e essas foram as regiões de<br />

onde veio grande parte dos artistas. (Adaptado de<br />

Peter Burke, O Renascimento Italiano. São Paulo:<br />

Nova Alexandria, 1999, p. 64).<br />

a) Cite duas características do Renascimento.<br />

b) De que maneiras o ambiente urbano propiciou a<br />

emergência desse movimento artístico e cultural?<br />

c) Por que as regiões mencionadas no texto eram as<br />

mais urbanizadas da Europa nos séculos XV e XVI?<br />

19. (Fuvest 2006) A personagem "Dom Quixote"<br />

representava um ideal de vida não mais dominante no<br />

tempo em que Miguel de Cervantes escreveu sua<br />

famosa obra (1605-1615).<br />

a) Explique esse ideal.<br />

b) Por que tal ideal deixou de ser dominante?


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20. (Unicamp 2007) Em Roma, no século XV,<br />

destruíram-se muitos e belos monumentos, sem que<br />

as autoridades ou os mecenas se lembrassem de os<br />

restaurar. No melhor período desse "regresso ao<br />

antigo", ocorrido durante o Renascimento italiano,<br />

não se restaura nenhuma ruína, e toda a gente<br />

continua a explorar templos, teatros e anfiteatros,<br />

<strong>com</strong>o se fossem pedreiras.<br />

(Adaptado de Jacques Heers. "Idade Média:<br />

uma impostura". Porto: Edições Asa. 1994, p. 111.)<br />

a) Segundo o texto, quais foram as duas atitudes em<br />

relação à cidade de Roma no Renascimento?<br />

b) Explique a importância da cidade de Roma na<br />

Antigüidade.<br />

c) Por que o Renascimento italiano valorizou as<br />

cidades?<br />

21. (Fuvest 2004) A imprensa de tipos móveis de<br />

madeira foi inicialmente uma invenção chinesa do<br />

século XI. Posteriormente, em meados do século XV, a<br />

imprensa foi introduzida, <strong>com</strong> modificações, na<br />

Europa, difundindo-se a produção de livros religiosos<br />

e, logo depois, de livros de literatura, de poesia e de<br />

viagens, tudo isto <strong>com</strong> extraordinária rapidez.<br />

Considerando o texto, indique:<br />

a) Como e por quem eram transmitidos os<br />

conhecimentos escritos antes da introdução da<br />

imprensa na Europa medieval?<br />

b) Uma transformação decorrente da difusão da<br />

imprensa na Europa entre os séculos XVI e XVIII.<br />

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Prof. Rodolfo<br />

22. (Fuvest 2008) Nos séculos XIV e XV, a Itália foi a<br />

região mais rica e influente da Europa. Isso ocorreu<br />

devido à<br />

a) iniciativa pioneira na busca do caminho marítimo<br />

para as Índias.<br />

b) centralização precoce do poder monárquico nessa<br />

região.<br />

c) ausência <strong>com</strong>pleta de relações feudais em todo o<br />

seu território.<br />

d) neutralidade da península itálica frente à guerra<br />

generalizada na Europa.<br />

e) <strong>com</strong>binação de desenvolvimento <strong>com</strong>ercial <strong>com</strong><br />

pujança artística.<br />

23. (Fuvest 99) Já se observou que, enquanto a<br />

arquitetura medieval prega a humildade cristã, a<br />

arquitetura clássica e a do Renascimento proclamam a<br />

dignidade do homem. Sobre esse contraste pode-se<br />

afirmar que<br />

a) corresponde, em termos de visão de mundo, ao<br />

que se conhece <strong>com</strong>o teocentrismo e<br />

antropocentrismo;<br />

b) aparece no conjunto das artes plásticas, mas não<br />

nas demais atividades culturais e religiosas<br />

decorrentes do humanismo;<br />

c) surge também em todas as demais atividades<br />

artísticas, exprimindo as mudanças culturais<br />

promovidas pela escolástica;<br />

d) corresponde a uma mudança de estilo na<br />

arquitetura, sem que a arte medieval <strong>com</strong>o um todo<br />

tenha sido abandonada no Renascimento;<br />

e) foi insuficiente para quebrar a continuidade<br />

existente entre a arquitetura medieval e a<br />

renascentista.


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GABARITO<br />

1. As mudanças de mentalidades <strong>com</strong> os preconceitos<br />

difíceis de se remover; apesar das mudanças o<br />

menosprezo às atividades agrícolas, manuais ou<br />

<strong>com</strong>erciais.<br />

2. O experimentalismo, o individualismo e o espírito<br />

empreendedor do homem, ocasionando a passagem<br />

para o cientificismo.<br />

3. a) Os três textos exaltam o gênero humano e sua<br />

capacidade criadora. A concepção neles presente é o<br />

humanismo.<br />

b) Pico della Mirandola exalta o humanismo<br />

renascentista que foi buscar no passado greco-<br />

romano que reviveram Sófocles e Cícero.<br />

4. [B]<br />

5. São características fundamentais do Renascimento:<br />

Humanismo - valorização do homem, estudos dos<br />

clássicos gregos e romanos, observação e<br />

experimentação que criaram os alicerces da ciência<br />

moderna.<br />

Antropocentrismo - o homem passa a ser o grande<br />

indagador dos fenômenos que ocorrem consigo e na<br />

natureza. A procura de respostas traz a Razão, em<br />

detrimento da postura passiva perante à vontade de<br />

Deus.<br />

6. Na transição feudo-capitalismo, no renascimento<br />

<strong>com</strong>ercial, urbano e buscavam a inspiração na cultura<br />

clássica greco-romana.<br />

7. [D]<br />

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8. [A]<br />

9. O poder da igreja cercado de dinheiro e de<br />

<strong>com</strong>ercialização, <strong>com</strong>o as indulgências. Foi ponto de<br />

partida para as críticas de Lutero.<br />

10. [C]<br />

11. a) Renascimento <strong>com</strong>ercial-urbano, transição<br />

feudo-capitalismo.<br />

b) Florença, Roma, Veneza.<br />

c) Local onde vivia a burguesia, principal<br />

patrocinadora do Renascimento.<br />

12. Foi a partir das cidades Italianas que gozavam da<br />

tradição clássica (língua e arquitetura, esculturas, etc.)<br />

, possuía uma burguesia rica e atuante desenvolvendo<br />

o mecenato.<br />

13. Conflito entre a Igreja católica e o Estado Italiano.<br />

Quadro da unificação Italiana. A solução foi a criação<br />

do Vaticano (Autônomo).<br />

14. a) universalismo, humanismo e racionalismo.<br />

b) através de proteção e pagamento de custos de<br />

pesquisa e produção.<br />

15. [B]<br />

16. a) A obra de Copérnico preconiza a teoria<br />

heliocêntrica estabelecendo a Terra <strong>com</strong>o parte do<br />

sistema solar rompendo <strong>com</strong> o geocentrismo que<br />

marcou a Europa Ocidental medieval.<br />

Prof. Rodolfo


<strong>FUVEST</strong> E <strong>UNICAMP</strong> – <strong>RENASCIMENTO</strong> <strong>CULTURAL</strong><br />

b)Com o uso do telescópio foi possível a confirmação<br />

das teses de Copérnico, praticando-se a observação<br />

dos astros por conseguinte a observação científica<br />

preconizada pelo racionalismo na época.<br />

c) O estudo da astronomia favoreceu a invenção de<br />

novos instrumentos náuticos <strong>com</strong>o por exemplo, o<br />

astrolábio.<br />

17. [D]<br />

18. a) O humanismo que considerava o homem o<br />

centro de todas as preocupações (antropocentrismo)<br />

e o racionalismo, isto é, o emprego da razão na busca<br />

do conhecimento <strong>com</strong> a conseqüente valorização da<br />

ciência.<br />

b) O Renascimento Comercial e Urbano europeu no<br />

final da Idade Média contribuiu para o surgimento de<br />

uma poderosa burguesia mercantil que em busca<br />

projeção social frente à nobreza, promoveu as artes<br />

através do mecenato. Os burgueses financiavam e<br />

apoiavam toda produção artística e cultural nos<br />

principais centros urbanos europeus.<br />

c) As cidades italianas tornaram-se os principais<br />

centros de <strong>com</strong>ércio do Mediterrâneo no contexto da<br />

retomada do <strong>com</strong>ércio entre a Europa e o Oriente e<br />

os Países Baixos, constituíam o principal centro<br />

financeiro do norte da Europa em razão da<br />

importância adquirida pelas manufaturas de tecidos e<br />

da localização estratégica durante o Renascimento<br />

Comercial e Urbano europeu no final da Idade Média.<br />

19. a) O personagem Dom Quixote representa o ideal<br />

de cavalaria, característico do mundo feudal, baseado<br />

nos princípios de lealdade, honra, coragem e proteção<br />

aos mais fracos.<br />

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b) Porque os ideais medievais, próprios da nobreza<br />

feudal, foram superados pelos valores da burguesia,<br />

classe social em ascensão no contexto da transição<br />

feudo-capitalista.<br />

20. a) A destruição de monumentos romanos ainda<br />

existentes e a não preocupação de restaurar outros<br />

que já se encontravam deteriorados.<br />

b) Foi a capital do mais importante império na<br />

Antiguidade, sendo um poderoso centro político e<br />

administrativo e centro de difusão, irradiação e<br />

consolidação dos valores da civilização clássica (greco-<br />

romana).<br />

c) Por que as cidades italianas à época do<br />

Renascimento eram, além de importantes centro<br />

econômicos, verdadeiros Estados dotados de<br />

soberania, onde os governantes ou a burguesia em<br />

busca de projeção, estimulavam as artes. Também, os<br />

valores da Renascença representavam uma<br />

contraposição aos valores do mundo feudal,<br />

essencialmente rural.<br />

21. a) Através de manuscritos produzidos sobretudo<br />

no interior dos mosteiros, mas também por seculares<br />

nas universidades e entre as elites rurais e urbanas.<br />

b) A maior difusão de novos conhecimentos,<br />

sobretudo os da Renascença e do Iluminismo, através<br />

dos livros.<br />

22. [E]<br />

23. [A]<br />

Prof. Rodolfo

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