Temário (Volume II) - EJNS - Brasil

Temário
(Volume II)

Idealização e Redação
Secretariado Nacional
Arte e Diagramação
Diogo Diniz
Revisão
Pe. Demétrio Gomes
José Carlos Júnior
Michele de Barcelos
Diogo Diniz
Realização
Secretariado Nacional
www.ejnsbrasil.com.br
Este livro é de uso exclusivo das Equipes de Jovens de Nossa Senhora e sua reprodução tem de ser
autorizada.
Impresso no Brasil
2012
Temário EJNS 2012

TEMÁRIO EJNS BRASIL 2012
Sumário
Reunião 6 – Creio na Vida Eterna .................................................................................................... 46
Reunião 7 – A Sexualidade: Dom de Deus ...................................................................................... 52
Reunião 8 – Amar: Fonte de Alegria ................................................................................................ 59
Reunião 9 – São Francisco: Alegria pela Criação ............................................................................ 65
Reunião 10 – Balanço Anual ............................................................................................................ 72
Temário EJNS 2012

Reunião 6
Creio na Vida Eterna
Texto de meditação: Jovem rico (São Marcos ou São Mateus)
“Que devo fazer para alcançar a vida eterna?”. Esta pergunta do jovem do Evangelho parece
distante das preocupações de muitos jovens contemporâneos. Porventura, como observava o meu
predecessor – Papa João Paulo II –, “não somos nós a geração cujo horizonte da existência está
completamente preenchido pelo mundo e pelo progresso temporal?” (Carta aos jovens, n. 5). Mas
a questão acerca da vida eterna impõe-se em momentos particularmente dolorosos da existência,
como quando sofremos a perda de uma pessoa querida ou experimentamos o insucesso.
Mas o que é a vida eterna, de que fala o jovem rico? Jesus no-lo explica quando, dirigindo-se aos
seus discípulos, afirma: “Hei de ver-vos de novo; e o vosso coração alegrar-se-á e ninguém vos
poderá tirar a vossa alegria” (Jo 16, 22). São palavras que indicam uma proposta sublime de
felicidade sem fim: a alegria de sermos cumulados pelo amor divino para sempre.
O interrogar-se sobre o futuro definitivo que nos espera dá sentido pleno à existência porque orienta
o projeto de vida não para horizontes limitados e passageiros, mas amplos e profundos, que levam a
amar o mundo, tão amado pelo próprio Deus, a dedicar-se ao seu desenvolvimento, mas sempre
com a liberdade e a alegria que nascem da fé e da esperança. São horizontes que nos ajudam a não
transformar em absolutas as realidades terrenas, sentindo que Deus nos prepara um bem maior, e a
repetir com Santo Agostinho: “Desejemos juntos a pátria celeste, suspiremos pela pátria celeste,
sintamo-nos peregrinos aqui na terra” (Comentário ao Evangelho de São João, Homilia 35, 9).
Com o olhar fixo na vida eterna, o Beato Pier Giorgio Frassati – falecido em 1925, com a idade de
24 anos – dizia: “Quero viver; não ir vivendo!”. E, numa fotografia a escalar uma montanha que
enviou a um amigo, escrevera: “Rumo ao alto!”, aludindo à perfeição cristã, mas também à vida
eterna.
Jesus recorda ao jovem rico os dez mandamentos como
condições necessárias para alcançar a vida eterna.
Constituem pontos de referência essenciais para viver no
amor, para distinguir claramente o bem do mal e construir
um projeto de vida sólido e duradouro. Também a nós
Jesus pergunta se conhecemos os mandamentos,
preocupando-nos em formar a nossa consciência segundo
a lei divina, e se os colocamos em prática.
Não basta conhecer os mandamentos. O testemunho vale
mais que a ciência, ou seja, é a própria ciência aplicada.
Não são impostos de fora, nem diminuem nossa
liberdade. Pelo contrário: constituem impulsos internos
vigorosos que nos levam a agir nesta direção. Na sua base estão a graça e a natureza, que não nos
deixam parados. Precisamos caminhar. Somos impelidos a fazer algo para nos realizarmos a nós
mesmos. Realizar-se através da ação, na verdade, é tornar-se real. Nós somos, em grande parte, a
partir de nossa juventude, o que nós queremos ser. Somos, por assim dizer, obra de nossas mãos.
46
Temário EJNS 2012 | 6 – Creio na Vida Eterna

Sem dúvida, trata-se de perguntas contra a corrente em relação à mentalidade contemporânea, que
propõe uma liberdade desligada de valores, de regras, de normas objetivas, e convida a não colocar
limites aos desejos do momento. Mas este tipo de proposta, em vez de conduzir à verdadeira
liberdade, leva o homem a tornar-se escravo de si mesmo, dos seus desejos imediatos, de ídolos,
como o poder, o dinheiro, o prazer desenfreado e as seduções do mundo, tornando-o incapaz de
seguir a sua vocação natural ao amor.
Deus nos dá os mandamentos porque nos quer educar para a
verdadeira liberdade, porque quer construir conosco um
Reino de amor, de justiça e de paz. Ouvi-los e pô-los em
prática não significa alienar-se, mas encontrar o caminho da
liberdade e do amor autênticos, porque os mandamentos não
limitam a felicidade, mas indicam o modo como encontrá-la.
No início do diálogo com o jovem rico, Jesus recorda que a
lei dada por Deus é boa, porque “Deus é bom”.
Vós sois jovens da Igreja. Por isso Eu vos envio para a
grande missão de evangelizar os jovens e as jovens que
andam errantes por este mundo, como ovelhas sem
pastor. “Sede os apóstolos dos jovens” (Papa Bento XVI).
Convidai-os para que venham convosco, façam a mesma experiência de fé, de esperança e de amor;
encontrem-se com Jesus para se sentirem realmente amados, acolhidos, com plena possibilidade de
realizar-se. Que também eles e elas descubram os caminhos seguros dos mandamentos e que por
eles cheguem até Deus.
Podemos ser protagonistas de uma sociedade nova se procuramos pôr em prática uma vivência
real inspirada nos valores morais universais, mas também um empenho pessoal de formação
humana e espiritual é de vital importância. Um homem ou uma mulher despreparado para os
desafios reais de uma correta interpretação da vida cristã será presa fácil a todos os assaltos do
materialismo e do laicismo, sempre mais atuantes em todos os níveis.
Quem vive hoje a condição juvenil enfrenta muitos problemas resultantes do desemprego, da falta
de referências ideais e de perspectivas concretas para o futuro. Às vezes, pode-se ficar com a
impressão de impotência diante das crises e derivas atuais.
Apesar das dificuldades, não devemos nos deixar desencorajar
nem renunciar aos nossos sonhos! Pelo contrário, cultivemos no
coração desejos grandes de fraternidade, de justiça e de paz. O
futuro está nas mãos de quem souber procurar e encontrar razões
fortes de vida e de esperança. Se quisermos, o futuro está nas
nossas mãos, pois os dons e as riquezas que o Senhor guardou no
coração de cada um de nós, plasmados pelo encontro com Cristo,
podem dar esperança autêntica ao mundo! É a fé no seu amor
que, tornando-nos fortes e generosos, nos dará a coragem de
enfrentar com serenidade o caminho da vida e assumir as
responsabilidades familiares e profissionais. Comprometemo-nos
a construir o nosso futuro através de percursos sérios de
formação pessoal e de estudo para servir o bem comum de
maneira competente e generosa.
Temário EJNS 2012 | 6 – Creio na Vida Eterna 47

Mas o Evangelho nos refere que esse jovem se entristeceu com o convite. Foi embora abatido e
triste. Este episódio nos faz refletir mais uma vez sobre a riqueza da juventude. Não se trata, em
primeiro lugar, de bens materiais, mas da própria vida, com os valores inerentes à juventude.
Provém de uma dupla herança: a vida, transmitida de geração em geração, cuja origem primeira está
Deus, cheio de sabedoria e de amor; e a educação, que nos insere na cultura a tal ponto que, em
certo sentido, podemos dizer que somos mais filhos da cultura e, por isso, da fé do que da natureza.
Da vida brota a liberdade que, sobretudo nesta fase, se manifesta como responsabilidade. E o grande
momento da decisão, numa dupla opção: uma quanto ao estado de vida e outra quanto à profissão.
Responde à questão: que fazer com a vida?
Em outras palavras, a juventude se afigura como uma
riqueza porque leva à descoberta da vida como um
dom e como uma tarefa. O jovem do Evangelho
percebeu a riqueza de sua juventude. Foi até Jesus, o
Bom Mestre, para buscar uma orientação. Mas, na
hora da grande opção, não teve coragem de apostar
tudo em Jesus Cristo. Consequentemente, saiu dali
triste e abatido. É o que acontece todas as vezes que
nossas decisões fraquejam e se tornam mesquinhas e
interesseiras. Ele sentiu que faltou generosidade, o
que não lhe permitiu uma realização plena. Fechouse
sobre sua riqueza, tornando-se egoísta.
Jesus se ressentiu com a tristeza e a mesquinhez do jovem que o viera procurar. Os Apóstolos,
como vós hoje, preenchem esta lacuna deixada por aquele jovem que se retirou triste e abatido. Eles
e nós estamos alegres porque sabemos em quem acreditamos (2 Tim 1,12). Sabemos e
testemunhamos com nossa própria vida que só Ele tem palavras de vida eterna (Jo 6,68). Por isso,
com São Paulo, podemos exclamar: alegrai-vos sempre no Senhor (Fil 4,4).
• Mensagem do Papa Bento XVI para a XXV Jornada Mundial da Juventude (28 de março 2010):
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/youth/documents/hf_benxvi_mes_20100222_youth_po.html;
• Encontro com os jovens em São Paulo, Discurso do Papa Bento XVI (10 de maio de 2007):
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2007/may/documents/hf_benxvi_spe_20070510_youth-brazil_po.html;
• Catecismo da Igreja Católica;
• YouCat.
48
MATERIAL DE APOIO E APROFUNDAMENTO
ESCUTA E MEDITAÇÃO DA PALAVRA
Mt 19,16-26 Jo 16,16-24 Jo 6,59-68
Temário EJNS 2012 | 6 – Creio na Vida Eterna

1. Tenho a consciência de que a vida eterna é o que realmente conta e que em cada ação minha aqui
na terra está em jogo minha salvação?
2. Quais são os maiores desafios para viver os mandamentos nos dias atuais?
3. Quais são os meios que tenho ao meu alcance para ser fiel à vontade de Deus? Recorro com
frequência a estes meios?
1. Propor-me lembrar com frequência que minhas ações contingentes aqui na terra têm uma
relevância na eternidade.
2. Empenhar-me em rezar por pessoas concretas e ajudá-las a encontrar a Cristo através de nossa
amizade e testemunho.
Ato de Esperança
PARA DISCUSSÃO SOBRE O TEMA
Meu Deus, ainda que o grande número de meus pecados e sua enormidade me tornem indigno de
perdão, contudo o espero de Vós pela vossa imensa bondade e misericórdia infinita.
Espero perdão, Deus de misericórdia, pelos merecimentos de Jesus Cristo, vosso amado Filho.
Vós sois, ó meu Deus, todo o meu amparo; tenho confiança inabalável em Jesus Cristo, vosso
amado Filho, e nas vossas divinas promessas, pelas quais Vos suplico que me recebais na hora de
minha morte, afim de que eu viva eternamente convosco.
(Beijando a imagem de Jesus crucificado)
PONTOS DE ESFORÇO
ORAÇÃO (ao longo do mês)
Ó meu Deus, quanto é bem fundada a minha esperança!
Meu Salvador, meu amado Jesus, vendo-Vos morrer na cruz, e derramar pela minha salvação todo o
Sangue de vossas veias, qual não deverá ser a minha esperança!
Em Vós, Senhor, espero; não serei confundido eternamente.
Vós, Senhor, sois meu refúgio na hora da minha morte. Fortificai a minha esperança!
Temário EJNS 2012 | 6 – Creio na Vida Eterna 49

Reunião 7
A sexualidade, que é dom de Deus, deve ser usada dentro de um conceito estável de felicidade. “A
sexualidade afeta todos os aspectos da pessoa humana, em sua unidade de corpo e alma. Diz
respeito, particularmente, à afetividade, à capacidade de amar e de procriar e, de uma maneira
mais geral, à aptidão a criar vínculos de comunhão com os outros.” (Catecismo da Igreja Católica,
§2332). Pela sexualidade o ser humano assume a característica de cooperador da criação divina e
descobre, por meio da afetividade, o valor do outro e das diferenças.
O ser humano é convidado ao amor e ao dom de si na sua unidade corpórea-espiritual. A
sexualidade é um componente fundamental da personalidade. Por meio dela, expressa-se uma
maneira de ser, de relacionar-se com o outro e de viver o amor humano. Em Gênesis, quando Deus
diz que não é bom que o homem esteja só, podemos considerar que, na solidão, o homem não
realiza a sua completa essência. Então, só há sentido existindo "com alguém" e, ainda mais
profundamente e mais completamente, existindo "para alguém". Assim, Deus nos criou com a
vocação à complementaridade, à comunhão e à edificação mútua.
filhos para vida” (YouCat, 400).
A Sexualidade: Dom de Deus
A sexualidade associa o homem à mulher nos
planos físico, psicológico e espiritual,
marcando toda a sua expressão. Esta
diversidade, que tem como finalidade a
complementaridade dos dois sexos, comporta
responder plenamente ao desígnio de Deus
conforme a vocação à qual cada um é
chamado. “Deus quis que o homem e a mulher
fossem um para o outro e se complementassem
no amor. Deus fez homem e mulher diferentes.
Por isso, o homem e a mulher são atraídos
sexual e espiritualmente. Tal como Deus, no
Seu amor, é Criador, também o ser humano
pode ser criador no seu amor, gerando os
Atualmente, observamos algumas posturas equivocadas sobre a sexualidade. Podemos exemplificar
isso quando o único sentido é satisfazer os impulsos sexuais, além de intensa busca pelo prazer e a
gratificação física. É uma busca apenas pelo “meu” bem-estar. No outro extremo encontramos
quem encara a sexualidade como um “tabu”, ou seja, é observada como algo indigno, impuro, onde
o fundamental é a procriação. Existem ainda os que acham que a Igreja vê o sexo como algo
maléfico ou pecaminoso. Isso é um verdadeiro engano. Ao aprofundarmos nossa fé na doutrina da
Igreja, observaremos que a sexualidade é assim expressa: "A união do homem e da mulher no
casamento é uma maneira de imitar na carne a generosidade e a fecundidade do Criador. (...)
Dessa união procedem todas as gerações humanas." (Catecismo da Igreja Católica, 2335).
As posturas relacionadas acima são incoerentes com o plano de Deus para conosco. Uma vez que a
maneira mais adequada de se relacionar a este termo é quando associamos a um dom dado pelo Pai,
ofertado ao homem para fazê-lo co-participante da criação. Então, por ser um dom divino se
52
Temário EJNS 2012 | 7 – A Sexualidade: Dom de Deus

caracteriza no aspecto unitivo e procriador. O primeiro relaciona-se ao fato de expressar o amor.
Desta forma, temos como exemplo os esposos que, quando desempenham sua sexualidade, praticam
um ato de entrega, experimentando o prazer que a relação sexual proporciona de forma agradável e
correta. Nesse sentido, o saudoso Papa Pio XII nos ensina: "O próprio Criador estabeleceu que
nesta função os esposos sentissem prazer e satisfação no corpo e no espírito. Portanto, os esposos
não fazem nada de mal em procurar este prazer e em gozá-lo. Eles aceitam o que o Criador lhes
destinou. Contudo, os esposos devem manter-se nos limites de uma moderação justa" (Catecismo
da Igreja Católica, 2362).
Já quando relacionamos ao lado procriador estamos dizendo que está aberto à vida. Assim, temos a
ciência de que o amor em si mesmo é fecundo. Diz o Catecismo: "A fecundidade é um dom, um fim
do matrimônio, porque o amor conjugal tende naturalmente a ser fecundo. (...) A Igreja, que está
do lado da vida, ensina que qualquer ato matrimonial deve estar aberto à transmissão da vida"
(Catecismo da Igreja Católica, 2366). Portanto, o sexo está destinado à união e ao crescimento no
amor, possibilitando a criação de uma nova vida humana.
Talvez o mandamento que fala sobre a castidade seja um dos mais esquecidos nos dias atuais.
Muitos encaram este mandamento como uma repressão sexual, algo que deve ser abolido o mais
rápido possível. Contudo, os fiéis seguidores do Cristo, aqueles que de fato querem encontrar a
plena felicidade, a real alegria devem contribuir para que este mandamento permaneça
fortalecido, pois ele é eterno. A vivência da virtude da castidade é altamente necessária, não
dependerá do estado de vida da pessoa; o solteiro é chamado a viver em continência; já o casado
em castidade conjugal; e o leigo consagrado ou religioso em celibato.
Em seu livro “A Fé Explicada”, Leo Trese explica a castidade ou pureza como “sendo uma virtude
moral que regula retamente toda a expressão voluntária de prazer sexual dentro do casamento e a
exclui totalmente fora do estado matrimonial. Os pecados contra esta virtude diferem dos que
atentam contra a maioria das demais virtudes num ponto muito importante: os pensamentos,
palavras e ações contra a virtude da castidade, se forem plenamente deliberados, são sempre
pecados mortal.”. A castidade é uma virtude, que faz ver e tratar a si mesmo e as outras pessoas
como Deus deseja, com transparência nos atos, em amor puro.
Nossa sociedade tenta de diversas maneiras, “adequar” o evangelho a seus deleites. Em sua carta
aos Romanos, São Paulo nos chama atenção para esta realidade, dizendo: “Não vos conformei com
este mundo, mas, reformai-vos pela renovação do vosso espírito.” (Rm 12,1). Sabemos que a luta
não é fácil, é necessário perseverança para vencer as misérias da carne. É preciso ter caridade,
compaixão, piedade e respeito por todos os
que sofrem com estes males. O jovem deve
enxergar no Cristo a verdadeira força e
libertação. Assim, São Paulo diz aos
Filipenses: “Tudo posso Naquele que me
fortalece” (Fl 14,3).
Só Deus é capaz de nos fortalecer para que
abandonemos o desânimo e a tristeza. Pois,
Ele nos convida a um caminho de pureza, e
promete aos puros que estes o verão. A luta é
contínua e a graça de Deus é uma grande
arma. Prova disso é quando São Pedro nos
diz: “Depois que tiverdes padecido um
pouco, (Deus) vos aperfeiçoará, vos tornará
Temário EJNS 2012 | 7 – A Sexualidade: Dom de Deus 53

inabaláveis e vos fortificará.” (1 Pe 5,10). Existirão muitas situações onde nos desesperaremos e
chegaremos a impossível. De fato, com a nossa fraqueza humana jamais podemos vencer estas
realidades, mas, nosso querido Santo Agostinho, grande doutor da Igreja e que experimentou o
combate da carne, nos diz: “O que é impossível à natureza é possível a Graça de Deus.”. Em seu
livro “As Confissões”, esse santo nos mostra que a sua oração era esta: “Senhor, dá-me a
castidade”, mas no seu coração sentia uma voz que logo dizia: “mas sem muita pressa, Senhor”.
Um dia, enquanto rezava, como sempre, pedindo a castidade, mas sem pressa, a graça de Deus o
atingiu. Por que amanhã? Por que não hoje? Por que não agora? Por que não neste momento?
Agostinho então rezou assim: “Senhor, dá-me agora a graça da castidade. Não sei se amanhã serei
casto, mas hoje dá-me a graça da castidade!”.
Deus é nosso refúgio e fortaleza. Somente por meio de Sua misericórdia é que conseguiremos
vencer as misérias da carne. Então, precisamos estar sempre atentos e vigilantes. Podemos
destacar alguns pontos que nos ajudarão a sermos perseverantes neste mandamento:
O Cristão batizado é membro do corpo místico de Jesus. E seu corpo é santuário de Deus, nosso
criador, que habita nele pela graça batismal. Desta forma, o discípulo de Jesus deve permanecer
com seu corpo em pureza e santidade. E, é fato, que o corpo é o Templo do Espírito Santo. Portanto,
o mandamento de nunca pecar contra a castidade, em sua essência, refere-se ao fato de que Deus
quer nos conduzir para um uso verdadeiro e reto das faculdades sexuais que Ele colocou em nosso
corpo. De fato, Deus não nos convidou a experimentar uma vida de impureza. Convida-nos,
contudo, à santidade. Esta é vontade do Pai, que nos santifiquemos e que saibamos possuir nosso
corpo de uma maneira santa e honrosa.
Uma vida cristã exige que cada um renuncie a si mesmo e tome a sua cruz diária e, em Deus,
encontraremos a adequada esperança e recompensa. Pois, quando morremos com Ele, também
n’Ele viveremos. Assim, se perseverarmos reinaremos com Ele. A renúncia nos tornará livre para
um amor por meio da autodisciplina, que se deve contrair e desenvolver ao longo de nossa
caminhada, conservando em cada etapa de nossa vida. Para tal, contribui em qualquer situação
permanecer fiel aos mandamentos de Deus, fugir e guarda-se das tentações. São Bernardo Claraval
disse: “Onde o amor emerge, ele segura todos os outros impulsos e sublima-os em amor”.
54
• Vida de oração profunda;
• Participação frequente no Santo Sacrifício da Missa e na Comunhão Eucarística;
• Devoção à Santíssima Virgem, grande modelo de castidade.
Temário EJNS 2012 | 7 – A Sexualidade: Dom de Deus
É muito importante que mais do que nunca, hoje,
estejamos atentos às orientações que a Igreja sempre
aconselhou para o caminho de uma vida casta: a disciplina
dos sentidos e da mente, a vigilância e a prudência para
evitar as questões de queda, a guarda do pudor, a
moderação nas diversões, as ocupações sãs. Os jovens
devem aprofundar-se cada vez mais na devoção à
Imaculada Mãe de Deus e ter os Santos como verdadeiros
exemplos de santidade. O mais valioso é que todos
percebam a grandiosidade que a virtude da castidade, por
meio de sua beleza e de sua força, pode irradiar em nossas
vidas. Esta virtude enobrece o ser humano e o capacita
para um amor verdadeiro, desinteressado, generoso e
respeitoso para com o seu próximo.

“A castidade não pode estar relacionada com algo ultrapassado, com beatice. Uma pessoa que
vive sua castidade firme não é um brinquedo de seus desejos, mas vive com discernimento a sua
sexualidade pelo amor e como expressão deste amor. A ausência da virtude da castidade
acarretará em um enfraquecimento do amor em nossa vida. A Igreja nos coloca que castamente
vive quem é livre para o amor e não quem é escravo dos seus impulsos e paixões. Tudo que faz com
que uma pessoa ganhe significado, maturidade, liberdade e afeto contribui para um amor mais
reto” (YouCat, 404 e 405).
• Catecismo da Igreja Católica;
• YouCat;
MATERIAL DE APOIO E APROFUNDAMENTO
• Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé – Declaração Persona Humana: sobre alguns pontos
de ética sexual;
• Teologia do Corpo: primeira catequese. De João Paulo II;
• A Fé Explicada, Leo J. Trese - Editora Quadrante.
ESCUTA E MEDITAÇÃO DA PALAVRA
Rm 12,1 1 Pe 5,10.
PARA DISCUSSÃO SOBRE O TEMA
1. Tenho a consciência de que a virtude da castidade é aquela que orienta retamente minha
sexualidade e que, por isso, não é exclusiva para os celibatários, mas para todos, em qualquer estado
de vida?
2. O que significa a castidade matrimonial? Como posso preparar-me desde agora para viver a
castidade no matrimônio?
3. Quais são os meios que disponho para viver a castidade? Faço uso destes meios?
PONTOS DE ESFORÇO
1. Cuidar de minha vestimenta, de minhas conversas e ações, para que em tudo eu manifeste a
pureza da Virgem Maria, onde se reflete o verdadeiro amor diante de um mundo supersexualizado.
2. Não ter vergonha de falar publicamente que luto para viver a castidade.
Temário EJNS 2012 | 7 – A Sexualidade: Dom de Deus 55

Bendita seja Tua pureza
(canto mariano tradicional)
Bendita seja a tua pureza,
Seja bendita eternamente.
Pois todo um Deus se recreia
Em tão graciosa beleza.
A ti, celestial princesa,
Virgem sagrada, Maria,
Eu ofereço neste dia
A vida, a alma e o coração.
Olha-me com compaixão.
Não me deixes, ó minha Mãe.
56
ORAÇÃO (ao longo do mês)
Temário EJNS 2012 | 7 – A Sexualidade: Dom de Deus

Reunião 8
Amar: Fonte de Alegria
Comecemos nossa reflexão com um pequeno trecho do poema “Minha Alegria”, de Santa Teresa
do Menino Jesus: “Minha alegria é a vontade santa de Jesus, meu único amor” 1 . E qual é a
vontade do Nosso Senhor Jesus? “Que vos ameis uns aos outros como Eu vos amei.” (Jo 15,12).
Deus é amor e quem permanece no amor, permanece em Deus e
Deus nele. (I Jo 4,16). Neste versículo, o evangelista com
bastante clareza e de forma sintética exprime que a existência
cristã é fundamentada no amor que Deus tem pelos homens.
Assim, o homem, por ser a imagem e semelhança de Deus, é
chamado ao amor.
Podemos definir três formas de amor: Eros, Philia e Ágape. Na
Grécia Antiga conceituava-se o amor Eros como o amor entre
homem e mulher. Trata-se do amor que é atração, que exige. É
o amor que pressupõe o retorno do sentimento vivido. Esta
forma de amor quer exclusividade porque os amantes
pretendem ser únicos um para o outro, e quer reciprocidade.
Este amor Eros pretende elevar-nos para o Divino. Mas, nesta
estrada será exigido um caminho de renúncias e purificações.
O amor Philia é o amor que representa a amizade, que no
Evangelho de São João podemos identificá-lo no amor entre Jesus e seus discípulos. Philia é o amor
que possibilita a solidariedade e a compaixão, buscando o desenvolvimento integral do homem. É
próprio desse amor não haver dominador nem dominado. Sua principal característica é o
compromisso com o outro e, por solidarizar-se com o outro, ama-o sem exclusividade, sem
discriminação, sem exigências, o que é próprio de uma relação de amizade, onde a compreensão é
maior que as cobranças e onde os amigos aceitam suas limitações.
Já o amor Ágape é traduzido nas Sagradas Escrituras como o amor indeterminado, que transpassa
o caráter egoísta e busca verdadeiramente a descoberta do outro. Por meio do amor Ágape, o
indivíduo não mais expressa a busca por amor a si próprio. O seu amor passa a ser o zelo ao
outro. Enaltecendo a relevância de amar ao próximo, o Ágape é o amor fundado sobre a fé e pela
gratuidade.
Amar a Deus é caminhar em direção a Deus. Nesta situação, deixamo-nos atrair em totalidade por
Ele, pois só em Deus encontraremos a realização de nossos anseios e objetivos. Amar a Deus
significa eleger, preferi-lo e concentrar todos os esforços para amar, toda nossa vontade de união.
Santo Afonso diz: “Quem ama, quer unir-se”. Desta forma, percebemos que, se amamos a Deus,
este amor pode ser traduzido através da procura da união com Ele. E esta união é concretizada
através da Eucaristia, a grande prova do amor de Jesus para conosco. A doação de Jesus, por meio
da comunhão do seu corpo e sangue, eleva o homem a um grau maior de unidade com Deus.
1 Obras Completas, escritos e últimos colóquios de Santa Teresa do Menino Jesus e da Santa Face. São Paulo: Editora Paulus, 2002.
Temário EJNS 2012 | 8 – Amar: Fonte de Alegria 59

Nossa santificação está atrelada ao amor: à medida que amamos a Deus e ao próximo
encontraremos a perfeição que Nosso Senhor nos aponta. No evangelho de São João, Jesus diz que
o amor será o sinal de que somos cristãos: “Por isso conhecerão todos que sois meus discípulos, se
vos amardes uns aos outros” (Jo 13,15). Como cristãos e atentos ao mandamento que Deus nos
coloca, precisamos executar tudo o que estiver ao nosso alcance para ajudar o próximo a encontrar a
Salvação.
“A caridade é a virtude teologal pela qual amamos a Deus sobre todas as coisas, por si mesmo e a
nosso próximo como a nós mesmos, por amor a Deus. A caridade tem como frutos a alegria, a paz
e a misericórdia. Suscita a reciprocidade. É amizade e comunhão” (Catecismo da Igreja Católica,
1822 e 1829). “Deste modo, podemos perceber a ação do amor através da força com que nos
entregamos a Deus, que nos amou primeiro, para nos unirmos a Ele e, assim, acolhermos os outros
como a nós mesmos, por amor a Deus, sem reservas e com o coração” (YouCat, 309).
Quem ama se coloca longe tanto das situações de
pecados graves, quanto das situações de pecados
veniais. Contudo, o verdadeiro amor não deve estar
relacionado somente com o não pecar, mas, deve
igualmente, procurar externar seus sentimentos
interiores ou pensamentos em palavras e obras de
modo que não se dê por satisfeito até que tenha
realizado tudo o que se pode. Assim, relacionamos o
amor à Deus a um significado simples: ao fato de
estarmos dispostos a qualquer coisa antes de ofendêlo
por meio do pecado. Amamos Deus porque Ele é
Deus, ou seja, “Por Ele mesmo”. Este amar deve ser
sincero e transparente, que não vise retorno. Amá-lo
porque Ele é bom e porque Seu amor é infinito. A essência deste amor é Deus, vem da relação de
um filho para com seu pai, que se apresenta sem egoísmo e sem interesse.
O amor nos leva a um estado de graça santificante. Ele é capaz de impulsionar uma força que incita
a evitar os erros e defeitos da natureza humana. O amor de Deus é gratuito, é irreversível. Deus nos
ama para todo sempre. Ele continua incansavelmente a nos seduzir. O Seu amor por nós é capaz de
nos transformar, de nos elevar. Esta ação divina é capaz de nos unir. São Francisco de Sales
interpreta o amor como: “É uma virtude maravilhosa. Ele é simultaneamente meio e fim, o
movimento e a meta, o caminho que leva a si mesmo. Que devemos, pois, fazer para amar? Para
isso, não precisamos de nenhum outro truque que não seja, simplesmente, amar, tal como
aprendemos a tocar alaúde tocando alaúde e a dançar dançando”.
“Deus nos concede o seu Espírito Santo para que seja o nosso auxílio na prática do verdadeiro
amor. A graça de Deus nos insere na Vida interior do Deus trino, na permuta de amor entre
Pai, Filho e Espírito Santo. Capacita-nos para viver no amor de Deus e atuar a partir deste
amor” (YouCat, 339).
Portanto, podemos considerar que não há nada de mais perfeito e mais santo que amar, pois, quando
amamos uns aos outros, seremos obedientes ao ensinamento do Pai. “Este é o meu preceito: que vos
ameis uns aos outros como eu vos amei” (Jo 15,12). Então, se amamos o nosso próximo, por amor
a Deus, não há que se levar em consideração se este próximo seja socialmente amável ou não.
São Maximiliano Kolbe experimentou em vida o verdadeiro amor. Por isso, foi declarado mártir da
caridade. Durante a II Guerra Mundial, com a invasão da Polônia pelo exército alemão, sob o
60
Temário EJNS 2012 | 8 – Amar: Fonte de Alegria

comando de Hitler, os nazistas não só prenderam e deportaram judeus, como também outros grupos,
inclusive líderes católicos. Estes últimos eram temidos pela influência que tinham junto ao povo
polaco, profundamente católico. Maximiliano, com a sua vasta ação missionária, também constava
na lista. Passou vários meses num campo de concentração. Libertado, foi novamente preso em
1941, enviado para Auschwitz, condenado a trabalhos forçados. Entre os companheiros de
infortúnio continuou a exercer um verdadeiro apostolado, encorajando-os a resistir com ânimo. Foi
ali que se ofereceu para morrer no lugar de Francisco Gajowniczek, um pai de família condenado a
morte. Único sobrevivente do grupo, no subterrâneo da morte, Maximiliano Kolbe resistiu por
quinze dias à fome, à sede, ao desespero na escuridão do cárcere. Confortava os companheiros, os
quais, um após outro, aos poucos sucumbiam. Morreu, em 14 de agosto de 1941, com uma injeção
de fenol que lhe administraram. Por amor ao próximo deu a sua vida. Não tinha sequer a certeza que
o Francisco sobreviveria. Deu sua vida pela possibilidade (apenas a possibilidade) de salvar a vida
do Francisco. Isso é o verdadeiro amor.
Uma grande maneira de amar a Deus é por meio do amor a
Nossa Senhora. Diz São Vicente Palloti: “Que o meu amor
por Maria seja igual ao amor de seu filho por ela”. Maria,
que foi modelo de humildade, sabedoria e escuta, guardava
tudo em seu coração, como prova de seu amor a Deus.
Segundo João, “Jesus disse: se alguém me ama, guardará a
minha palavra e meu Pai o amará, e nós viremos a Ele e
Nele faremos nossa morada” (Jo 14,23). Portanto, assim
como a Santíssima Virgem, escutemos e guardemos os
ensinamentos de Nosso Senhor para, então, colocarmos em
prática, o que consequentemente levará alegria em nossas
vidas e nos conduzirá à vida eterna, nossa principal razão de
ser.
“Maria, Virgem e Mãe, mostra-nos o que é o amor e de onde
este tem a sua origem e recebe incessantemente a sua força. A Ela confiamos a Igreja, a sua missão
ao serviço do amor” (Papa Bento XVI).
• Carta Encíclica Deus Caritas Est - Deus é amor. Papa Bento XVI;
• Catecismo da Igreja Católica;
• YouCat;
MATERIAL DE APOIO E APROFUNDAMENTO
• A Fé Explicada, Leo J. Trese - Editora Quadrante;
• A Vida Espiritual, Benedikt Baur - Editora Rei dos Livros.
ESCUTA E MEDITAÇÃO DA PALAVRA
I Jo 4,16-21 Dt 6,4-5 Jo 13,31-35 Jo 15,9-17
Temário EJNS 2012 | 8 – Amar: Fonte de Alegria 61

1. O que a sociedade hoje, de um modo geral, entende por “amor” é o mesmo que nós, cristãos,
entendemos?
2. O que falta em nós para que o nosso testemunho de amor seja autenticamente cristão?
3. O que podemos fazer para realizar na prática o amor a Deus acima de todas as coisas, o amor ao
próximo e a nós mesmos?
1. Rezar pelas pessoas com quem tenho maior dificuldade de relacionar-me e tentar realizar outras
práticas de amor concreto por elas.
2. Colocar em minha vida o amor a Deus acima de tudo, através da prioridade à minha vida de
oração.
Que tudo em mim seja amor...
(Beata Elena Guerra)
PARA DISCUSSÃO SOBRE O TEMA
PONTOS DE ESFORÇO
ORAÇÃO (ao longo do mês)
Que a fé seja o amor que crê,
Que a esperança seja o amor que espera,
Que a adoração seja o amor que se prosta,
Que a oração seja o amor que te encontra,
Que o cansaço seja o amor que trabalha,
Que a mortificação seja o amor que se imola,
Que somente o Teu amor ó Deus, dirija os meus pensamentos,
as minhas palavras e as minhas obras.
62
Temário EJNS 2012 | 8 – Amar: Fonte de Alegria

Reunião 9
São Francisco: Alegria pela Criação
Estudar a vida dos santos é entender um pouco sobre pessoas simples que em suas atitudes, ações,
gestos e vidas souberam honrar, amar e se assemelhar a Deus. São Francisco de Assis é um deles.
Nascido em 1182, Francisco era filho único de uma das famílias mais ricas e conhecidas da cidade
de Assis, no interior da Itália. Gostava de aproveitar e viver a juventude de forma bastante festiva,
sempre ao redor de muitos amigos. Contudo, a vontade divina foi maior. Num momento em que
percebeu que perderia sua vida, teve um encontro pessoal com o Criador. Em meio à guerra, foi
gravemente ferido e ao retornar a sua cidade natal para recuperação de sua saúde, começou a
entender os planos de Deus.
O Senhor, apresentando-se de forma muito sublime deu
ao jovem Francisco algo simples: observar suas
criaturas. Ele passou a perceber que as criaturas são um
caminho para se chegar à contemplação do Criador.
Assim, Francisco começa sua conversão. Na época, ao
notar doentes e mendigos rejeitados pela sociedade
passou a vê-los como se visse o próprio Cristo. Logo
deixou sua casa e seus bens para viver com os
pequeninos e pobres, cuidando deles como se fossem de
sua própria família.
Ao assumir esta condição de “seguidor” de Cristo, foi
renegado por seu pai. No entanto, Francisco sabiamente
respondeu: “Até aqui, tenho chamado de pai a Pedro
Bernardone, mas agora sou apenas servo de Deus. Não
somente o dinheiro, mas também tudo que possa dizer
dele devolverei, mesmo as roupas que me deu”. Neste
momento de renuncia, Francisco entenderia o propósito de Deus para sua vida e para a de todos:
que amemos e cuidemos uns dos outros como a nós mesmos.
Após a saída da casa de seus pais, Francisco começou a trabalhar pelos pequeninos, doentes e
excluídos da sociedade. Passou a morar em ruas e a pedir esmolas, a fim de alimentar aqueles que
nada tinham. Em todos os lugares falava sempre do amor de Deus, dando a um número cada vez
maior de seguidores, um testemunho de fé e esperança: esperança em Cristo.
O jovem que só queria viver o amor do Senhor e a alegria do Cristo Ressuscitado, de maneira cada
vez mais intensa, foi se tornando instrumento nas mãos de Deus. Reconstruiu, após uma visão que
lhe foi dada, a Igreja de São Damião, que ficava fora dos muros de Assis, e que estava abandonada.
Ao verem seu exemplo, muitos jovens deixavam seus bens para seguir os conselhos de Francisco.
Conselhos estes que eram, acima de tudo, do próprio Deus.
Muitos dos que se aproximaram do santo jovem, também deixaram seus bens e passaram a seguir os
caminhos de Jesus. Entre eles estão os exemplos mais fortes: Santa Clara e Santo Antônio. A
natureza também refletia o amor de Cristo em Francisco. As flores desabrochavam nos campos ao
vê-lo passar. As andorinhas percorriam os céus acompanhando-o com seus cantos. Até mesmo as
Temário EJNS 2012 | 9 – São Francisco: Alegria pela Criação 65

nuvens pareciam segui-lo por onde o pequenino passava. Lembrava sempre da passagem de Jó, que
diz: “Quem ignora que a mão de Deus fez todas essas coisas?” (Jó 12,9).
Francisco tinha muito amor à criação de Deus. Sabia que a alegria era um dom supremo e que os
corações alegres afastam o mal. Por isso, admirava todos os dias a natureza ao seu redor, desde as
águias que sobrevoavam o céu, os ventos, os campos floridos, bem como cada inseto ou qualquer
ser vivo que se apresentava diante de seus olhos. A intensa vida de Francisco era sublimada pelo
amor de Deus.
Muitos homens de Assis debochavam ao vê-lo naquela situação de pedinte, cuidando de pessoas
que o mundo desprezava. Porém, ele não desistia. Após a reconstrução da Igreja, passou por
inúmeras dificuldades, visto que denunciava os poderosos por se esquecerem dos que precisavam de
ajuda.
Em meio a isso, recebeu um novo chamado do Senhor e, com grande ousadia, caminhou até Roma
para se encontrar com sua Santidade: o Papa. Sem saber que o mesmo já havia tido um sonho em
que Deus revelava a ele sobre o jovem de Assis, Francisco não só foi recebido pelo Pontífice, como
também liberado para continuar com a ordem que havia criado: a Ordem dos Frades Menores.
Assim, Francisco e seus filhos espirituais cresciam em graça na presença do Senhor. Falavam a
todos do amor de Deus. Assim, muitos feitos em nome de Jesus Cristo foram realizados. A renúncia
dos bens materiais trazia uma liberdade que só conseguia entender aqueles que seguiam este
mandamento. Gostava de chamar a todos de irmãos: irmão Sol, irmã Lua, entre outros. Dizia às
cigarras, suas companheiras pelas estradas: “Canta irmãzinha, com teu canto estrídulo louva ao
eterno Senhor”. Tudo era motivo de alegria, tudo era motivo de amor.
Certa vez, ao partir para a uma cidade longe de Assis, ofereceram-lhe um peixe a fim de que ele
pudesse matá-lo e saciar sua fome. Antes de sacrificá-lo, Francisco agradeceu e, em seguida, pediu
permissão para devolver o pequeno peixe ao lago. Ao pegar o barco, o jovem percebeu que o peixe
o acompanhou por toda a travessia. Este foi um dos relatos que o santo tinha sobre falar com os
animais.
Outro caso aconteceu na cidade de Gúbio, na Umbria. Havia
inúmeros relatos de ataques ocorridos por um lobo que
rondava a cidade sempre ao anoitecer. Alarmado com a
situação, São Francisco decidiu subir aos montes da pequena
cidade e ir ao encontro do feroz animal. Ao encontrá-lo,
Francisco com voz firme disse-lhe: “Irmão lobo, em nome de
Cristo não faças mal nem a mim nem a ninguém. Até aqui a
tua vida tem sido abominável, pois matastes muitas criaturas.
Tu bem mereces morrer como ladrão e homicida, mas eu
quero fazer as pazes entre ti e os homens. E como sei que tens
cometido todos os males pela fome, venho prometer-te
alimento. A partir de agora, todos te darão carne, desde que
sejas pacifico e bom. Irás de casa em casa sem que faças mal
algum a ninguém”.
O lobo, inclinando sua cabeça, fez evidente sinal que aceitava
a proposta. E mansamente, acompanhou Francisco até a
cidade. Ali, diante a multidão, realizou um trato entre o
animal e a população que passou a cuidar do lobo como a um cão bom e fiel.
66
Temário EJNS 2012 | 9 – São Francisco: Alegria pela Criação

Ao meditar sobre a vocação de São Francisco podemos confirmar que ele encontrou seu caminho.
Um caminho de renúncia, de trabalho, de oração e pobreza. Ele teve a possibilidade de ensinar,
mas, sobretudo, de aprender. Tinha visões frequentes de Nossa Senhora, a quem chamava de grande
companheira e grande mãe. A Imaculada inclusive o ajudara em vários momentos de dificuldades,
quando o demônio vinha pessoalmente tentá-lo. Chamava seu corpo de “irmão burro”, já que este
várias vezes cansava-se pelo grande desgaste que sofria. Mas tudo pelo trabalho ao Senhor.
São Francisco nunca foi ordenado sacerdote, pois não se achava digno de carregar o Corpo de
Cristo. Mas devido a tantos trabalhos que desenvolveu por onde passava, foi ordenado diácono pelo
Bispo próximo de sua cidade, para que pudesse distribuir a Eucaristia aos necessitados de corpo e
alma. Não gostava de ser exaltado e nem elogiado. Todas as glórias eram rendidas a Deus!
Mantinha a humildade e a bondade, mantendo abstinência moral dos vícios e dos pecados.
Ao final de sua vida, já com 44 anos e com saúde muito
debilitada, recebeu em seu corpo os estigmas de Cristo. Relatos
da época dizem que em momento algum Francisco se mostrava
triste. Pelo contrário, muitos vinham a visitá-lo, pois sabiam
que receberiam aquela felicidade também para si. Fazia uma
oração cotidiana que dizia: “Meu Deus, por piedade, faze-me
morrer de amor”.
Já sabendo que sua hora estava próxima, abençoava sempre os
que estavam próximos e pedia que nenhum deles deixasse a
tristeza abater-lhes. E assim, o irmão seráfico, foi recebido no
céu por Jesus, a quem tanto amou, e por sua mãe, a doce
Virgem Maria. Dois anos após sua morte, São Francisco foi
canonizado pelo Papa Gregório IX.
MATERIAL DE APOIO E APROFUNDAMENTO
• Escritos de São Francisco de Assis, Frei Celso Márcio Teixeira (Org.) - Ed. Vozes;
• Fontes Franciscanas e Clarianas, Frei Celso Márcio Teixeira (Org.) - Ed. Vozes.
ESCUTA E MEDITAÇÃO DA PALAVRA
Jó 12,7-9 Sl 1,1-6 Rm 12,1-8
PARA DISCUSSÃO SOBRE O TEMA
1. De modo geral, que diferenças fundamentais encontramos entre o amor de São Francisco às
criaturas e os movimentos ecologistas atuais?
2. Como podemos viver a pobreza evangélica em meio à nossa realidade?
Temário EJNS 2012 | 9 – São Francisco: Alegria pela Criação 67

3. O testemunho dos santos é o melhor argumento para anunciar o Evangelho. Você concorda com
essa afirmação?
1. Evitar gastos supérfluos por luxo, capricho, vaidade.
2. Estar mais atento para contemplar a obra da Criação e a partir dela louvar o Criador.
O cântico das Criaturas
Louvado seja Deus na natureza,
Mãe gloriosa e bela da Beleza,
E com todas as suas criaturas;
Pelo irmão Sol, o mais bondoso
E glorioso irmão pelas alturas,
O verdadeiro, o belo, que ilumina
Criando a pura glória – a luz do dia!
Louvado seja pelas irmãs Estrelas,
Pela irmã Lua que derrama o luar,
Belas, claras irmãs silenciosas
E luminosas, suspensas no ar.
Louvado seja pela irmã Nuvem que há de
Dar-nos a fina chuva que consola;
Pelo Céu azul e pela Tempestade;
Pelo irmão Vento, que rebrama e rola.
Louvado seja pela preciosa,
Bondosa água, irmã útil e bela,
Que brota humilde. É casta e se oferece
A todo o que apetece o gosto dela.
Louvado seja pela maravilha
Que rebrilha no Lume, o irmão ardente,
Tão forte, que amanhece a noite escura,
E tão amável, que alumia a gente.
Louvado seja pelos seus amores,
Pela irmã madre Terra e seus primores,
Que nos ampara e oferta seus produtos,
Árvores, frutos, ervas, pão e flores.
68
PONTOS DE ESFORÇO
ORAÇÃO (ao longo do mês)
Temário EJNS 2012 | 9 – São Francisco: Alegria pela Criação

Louvado seja pelos que passaram
Os tormentos do mundo dolorosos,
E, contentes, sorrindo, perdoaram;
Pela alegria dos que trabalham,
Pela morte serena dos bondosos.
Louvado seja Deus na mãe querida,
A natureza que fez bela e forte:
Louvado seja pela irmã Vida
Louvado seja pela irmã Morte.
Amém.
Temário EJNS 2012 | 9 – São Francisco: Alegria pela Criação 69

Reunião 10
Para essa última reunião do ano, faremos uma reflexão sobre nós, nossa equipe de base e nosso
movimento como um todo unificado, em direção aos propósitos que as EJNS nos colocam: a
salvação e a vida eterna em Jesus. Ao final, não podemos deixar de experimentar um recomeço,
pois identificando nossas faltas veremos o melhor caminho a trilhar.
Objetivo
Este é o momento no qual somos convidados a observar como vivenciamos os temas propostos ao
longo do ano. A partir dessa análise façamos os seguintes questionamentos:
• O meu amor ao Cristo e a Igreja aumentaram?
• Dou testemunho do que aprendo para aqueles que estão a minha volta?
Temário
O Temário desse ano tinha como eixo central: “Alegrai-vos no Senhor” (Fl 4,4); tema este sugerido
pelo Papa Bento XVI para as Jornadas Diocesanas da Juventude, em 2012.
Qual foi a sua percepção em relação aos temas abordados? Serviram para que desenvolvesse mais
sua fé? Teve interesse em aprofundar-se nos temas e, assim, pesquisar outras bibliografias?
Olhar para mim
A reflexão ao nosso respeito merece um olhar verdadeiramente
disposto às mudanças. Um olhar onde saibamos encontrar as
melhorias necessárias para que possamos contribuir mais para a
missão do Senhor na terra e que saibamos viver em comunidade, em
equipe.
“Anunciamo-vos a Boa Nova: a promessa, feita a nossos pais, Deus
a realizou plenamente para nós, seus filhos, ressuscitando Jesus”
(At 13,32-33). “A Ressurreição de Jesus é a verdade culminante de
nossa fé em Cristo, crida e vivida como verdade central pela
primeira comunidade cristã, transmitida como fundamental pela
Tradição, estabelecida pelos documentos do Novo Testamento,
pregada, juntamente com a Cruz, como parte essencial do Mistério
Pascal” (Catecismo da Igreja Católica, 638).
Olhar sobre a equipe
Balanço Anual
Propomos uma visão caridosa, onde cada indivíduo se veja no outro e antes de propor mudanças aos
outros, proponha mudanças a si mesmo. Que, assim como nas primeiras comunidades cristãs,
encontremos na união de nossos membros a providência do Espírito Santo.
72
Temário EJNS 2012 | 10 – Balanço Anual

Olhar sobre as EJNS
É relevante que façamos uma reflexão sobre nosso movimento. Este que nos ajuda a encontrar Deus
em nossa vida e nos ensina, através de sua dinâmica, a ter um melhor relacionamento em família e
em comunidade. Que possamos ser instrumentos de sua renovação e que tragamos mais jovens a
viver as mesmas maravilhas que o Senhor faz em nós.
Caminhada cristã
“Mestre, que devo fazer de bom para ter a vida eterna?”. Ao jovem que lhe faz esta pergunta,
Jesus responde primeiro invocando a necessidade de reconhecer a Deus como "o único bom", como
o bem por excelência e como a fonte de todas as bênçãos.
“Depois, Jesus diz: “Se queres entrar para a
Vida, guarda os mandamentos”. E cita ao seu
interlocutor os preceitos que se referem ao amor
ao próximo: “Não matarás, não adulterarás, não
roubarás, não levantarás falso testemunho,
honra pai e mãe. Finalmente, Jesus resume estes
mandamentos de maneira positiva: “Amarás o
teu próximo como a ti mesmo – Mt 19,16-19”
(Catecismo da Igreja Católica, 2052).
À medida que caminhamos junto a Igreja e em
Equipe por meio das EJNS, ter o Espírito Santo
como nosso companheiro é fundamental. É Ele
que irá nos impulsionar a viver a alegria de Deus e levá-la ao nosso próximo.
Por isso, essa reunião de balanço nos convida a refletir sobre como conduzimos nossas vidas ao
decorrer deste ano. É preciso refletir se fomos capazes de deixar a caridade cristã imperar em nossas
vidas a ponto de irradiar o amor de Cristo, no nosso irmão equipista.
Faz-se importante pensar se por meio da partilha de fé na vida em comunidade (em equipe)
partilhamos, verdadeiramente, nossa oração com o outro, se nos alegramos com a presença do outro
em nossas vidas e vivemos um amor mútuo.
Esse é o momento de observarmos os pontos que desenvolvemos e os que ainda precisam ser
melhorados. É muito interessante saber se nos conhecemos bem, pois este processo de
autoconhecimento nos ajudará a identificar nossas faltas e fraquezas e, assim, propiciando-nos
um desenvolvimento espiritual.
O processo de reflexão – para nós apresentado como balanço – não deve parar. É preciso que os
Equipistas Jovens de Nossa Senhora observem, continuamente, sua participação na vida em equipe.
Devem-se analisar os avanços e os recuos já experimentados, estando abertos a novos desafios. É
preciso ir mais além, não há tempo para ficar estagnado.
Que os novos desafios, as novas escolhas e as propostas para um ano de crescimento espiritual,
sejam iluminados pela fé, movidos pelo amor e alimentados pela esperança.
Temário EJNS 2012 | 10 – Balanço Anual 73

Assim, nessa reunião de balanço, estejamos com
nossos corações abertos a Deus e ao próximo.
Pensemos com esperança nos futuros passos que
iremos dar no próximo ano. Contudo, não
deixemos de olhar sempre para trás, agradecendo
as bênçãos de Nosso Senhor em nossas vidas e
rogando a Maria Santíssima que passe a nossa
frente e nos guie.
“Vim, como mensageiro da verdade e da
esperança, para confirmá-los na fé e lhes deixar
uma mensagem de paz e reconciliação em Cristo”
(Beato João Paulo II, em ocasião de sua visita a Cuba, 1998).
MATERIAL DE APOIO E APROFUNDAMENTO
• Catecismo da Igreja Católica.
ESCUTA E MEDITAÇÃO DA PALAVRA
Mc 1,14-15 At 13,32-39
PARA DISCUSSÃO SOBRE O TEMA
1. Quais os principais frutos recolhidos neste ano de trabalho nas EJNS?
2. Fomos generosos em nossa dedicação a Deus e a Nossa Senhora através de nossos trabalhos com
as Equipes? O que mais deixamos a desejar?
3. O que podemos fazer para melhorarmos enquanto jovens equipistas?
PONTOS DE ESFORÇO
1. Concretizar as sugestões de melhora apresentadas no tópico anterior.
2. Intensificar as orações pelo movimento, sabendo que é Deus quem realiza em nós o querer e o
fazer.
74
Temário EJNS 2012 | 10 – Balanço Anual

Time Out
Eterno Pai, Unidos em nome de Jesus, te pedimos a paz para o mundo, Para que não existam mais
guerras e conflitos em nenhuma parte da Terra. Te pedimos pelas EJNS no Brasil e no mundo a fim
de que cada Equipista seja uma verdadeira testemunha de Cristo. Recomendamos-Te, de modo
particular, todos aqueles que exercem a função de Responsável. Dai-lhes, por meio do seu Espírito
Santo, um coração aberto para discernir a Sua vontade. Por fim, à vossa proteção recorremos, Santa
Mãe de Deus. Não desprezais as súplicas que em nossas necessidades vos dirigimos, Mas livrai-nos
de todos os perigos, o Virgem Gloriosa e Bendita.
Pai-Nosso...
Ave-Maria...
Magnificat...
ORAÇÃO (ao longo do mês)
Temário EJNS 2012 | 10 – Balanço Anual 75