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Salmos<br />
Extraído da Bíblia<br />
da <strong>Editora</strong> <strong>Ave</strong>-<strong>Maria</strong><br />
editora<br />
<strong>Ave</strong>-mAriA
Introdução<br />
O Saltério é o livro de oração mais conhecido<br />
e mais querido do mundo. Assim foi e é<br />
para os judeus, assim foi e é para nós, cristãos,<br />
assim foi e é do maior agrado de Deus, que<br />
o inspirou. É um livro de elevação espiritual,<br />
fre quentemente usado pelo próprio Jesus<br />
Cristo. Os Salmos são a “voz inata da Igreja”<br />
– escreveu São Basílio. Eles contêm o modo e<br />
as próprias palavras para louvarmos a Deus<br />
convenientemente. São um lindo pomar – dizia<br />
Santo Atanásio – com as mais selecionadas e<br />
saborosas frutas de todos os demais livros da<br />
Escritura Santa.<br />
A palavra salmos é a tradução do termo<br />
he braico tehilim que quer dizer louvores, cânticos,<br />
hinos. Esse termo exprime apenas um<br />
aspecto do rico conteúdo da coleção, porque<br />
nos Salmos encontramos lamentações, cânticos<br />
de penitência, hinos de agradecimento, poemas<br />
didáticos e súplicas ardentes. Os salmos eram<br />
cânticos destinados especialmente ao uso litúrgico<br />
do Templo de Jerusalém.<br />
Primordialmente, de uso oficial, público.<br />
Mas, muitos salmos expressam de maneira
6<br />
Introdução<br />
apro pria díssima sentimentos religiosos inteiramente<br />
pessoais. Na oração particular, nos<br />
momentos de nenhum convencionalismo,<br />
quantas vezes os fiéis não se vêem retratados<br />
com exatidão nas suas entrelinhas! Os Salmos<br />
chegaram a ser as mais populares canções dos<br />
tempos áureos da Igreja. Santa Paula, desde<br />
Belém, berço de Jesus, escreveu à sua amiga<br />
Marcela: “Na quintazinha de Cristo tudo é<br />
campestre. É tanto o silêncio que, afora o canto<br />
dos Salmos, não se ouve outra coisa. O lavrador,<br />
de mão na rabiça, entoa o aleluia. O ceifeiro,<br />
alagado em suor, distrai-se com Salmos. O vinhateiro,<br />
empunhando a curva podadeira, canta<br />
poemas de Davi. São essas as cantigas da nossa<br />
província. Essas, as canções de amor. Isso, o que<br />
trauteiam, assobiando, os pastores”.<br />
Para muita gente, porém, os Salmos ainda<br />
continuam um pomar fechado, só visitável por<br />
pessoas eruditas. Não deve ser assim. Comece<br />
a rezar os Salmos, e verá. Eles se recomendam<br />
por si mesmos. É normal que aconteça no íntimo<br />
de você o que São Jerônimo escreveu a respeito<br />
da Bíblia: “Na casca, fel – no miolo, mel (in<br />
córtice féllis, in medúlla méllis)”. No começo,<br />
pode ser amargura, mas no meio, que doçura!<br />
Dê um tempinho ao tempo.<br />
A verdadeira piedade exige que os<br />
Salmos voltem a ocupar o lugar de honra que<br />
merecem, segundo desígnio do Espírito Santo,
Introdução<br />
que os inspirou. A presente tradução teve isto<br />
em conta: bem fiel e bem brasileira.<br />
Já em remota antiguidade, esses cânticos<br />
foram sendo reunidos em coleções. A divisão<br />
atual em cinco livros está baseada em expressões<br />
evidentes do texto hebraico e também em<br />
outras comparações de estilos, métrica (medida<br />
de acentos na poesia), etc. As cinco partes atuais<br />
são: Primeiro livro – 40 Salmos: 1-40. Segundo<br />
livro – 31 Salmos: 41-71. Terceiro livro – 17 Salmos:<br />
72-88. Quarto livro – 17 Salmos: 89-105.<br />
Quinto livro – 45 Salmos: 106-150. (Estamos<br />
usando, aqui, numeração litúrgica. A numeração<br />
hebraica é um algarismo superior.)<br />
150 Salmos. Já explicamos por que o povo,<br />
não sabendo ler ou não tendo livro, com santa<br />
inveja dos religiosos que rezavam os Salmos,<br />
teve a feliz ideia de saudar Nossa Senhora, Mãe<br />
de Jesus, com tantas <strong>Ave</strong>-<strong>Maria</strong>s quantos são<br />
os Salmos – 150. É a chamada “coroa de rosas”<br />
(Rosário), atualmente a devoção mais difundida<br />
no mundo católico!<br />
O Saltério foi composto por diversas<br />
pessoas, em diversas épocas e para diversas<br />
finalidades. Por isso, a gente nota repetições,<br />
estilos diferentes, diferente intensidade de sentimentos.<br />
Por vezes, ajuntaram dois Salmos em<br />
um só; outras vezes, dividiram em dois um único<br />
Salmo. Tudo isso é perfeitamente compreensível.<br />
A comunidade foi aos poucos aperfeiçoando suas<br />
7
8<br />
Introdução<br />
composições: daí a perfeição e beleza que temos<br />
hoje. Nome do autor, títulos, inscrições, indicação<br />
de circunstâncias da composição e do modo<br />
de rezar... tudo isso, que está no comecinho<br />
de cada Salmo, tem pouca importância. Mas,<br />
mesmo assim, a gente não tira nada, porque<br />
está no texto original, e não se pode mexer, de<br />
jeito nenhum! Quando, antes do nascimento<br />
de Jesus Cristo, os salmos foram traduzidos<br />
para o grego, a significação dessas inscrições<br />
já era duvidosa ou desconhecida. Mas, o que<br />
interessa mesmo é o Salmo como tal, não tanto<br />
as anotações do versículo 1.<br />
As inscrições do texto original atribuem 74<br />
Salmos a Davi, 10 aos filhos de Coré, 8 a Asaf,<br />
2 a Salomão, 1 a Hemão, 1 a Etão e 1 a Moisés.<br />
Sejam quais tenham sido os seus autores humanos,<br />
a inspiração divina revestiu sua beleza<br />
natural de um profundo sentido religioso, que<br />
fez deles, para sempre, uma inexaurível fonte<br />
de vida religiosa e de piedade.<br />
O caráter religioso dos Salmos é de uma<br />
profundidade incomparável, muito superior<br />
a qualquer escrito da Antiguidade. Todas as<br />
cordas do sentimento religioso são neles dedilhadas:<br />
respeito à majestade divina, gratidão<br />
pela misericórdia infinita e pelo perdão de<br />
Deus, absoluta confiança na Providência, penitência<br />
e contrição ante os próprios pecados,<br />
tristeza e temor dos perigos que nos cercam,
Introdução<br />
paz, consolação, coragem, obediência, alegria<br />
e esperança. Por outro lado, os poemas messiânicos<br />
e as numerosas alusões ao Filho de<br />
Davi tornam os Salmos ainda mais familiares<br />
às nossas almas cristãs. Exatamente por isso, o<br />
lugar todo particular que o Saltério assumiu na<br />
liturgia da Igreja.<br />
Como os Salmos foram compostos bem<br />
antes da vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo,<br />
eles refletem alguns sentimentos menos nobres<br />
que aqueles que Jesus ensinaria, especialmente<br />
a respeito de vingança e extermínio, que são<br />
impulsos naturais contrários à caridade cristã.<br />
Como em outras passagens do Antigo Testamento,<br />
a justiça divina é descrita nos Salmos<br />
de maneira rude e forte. Muitas vezes o ruído<br />
das armas perturba a calma da oração.<br />
Entretanto, tenhamos em conta dois aspectos,<br />
importantes para sabermos suavizar nosso<br />
modo de julgar essas passagens de aspecto<br />
bárbaro. Por uma parte, os hebreus sempre<br />
estiveram convictos de que só Deus é o rei.<br />
Consequentemente, ser inimigo do povo é ser<br />
inimigo de Deus, é merecer severo castigo! Por<br />
outra parte, eles tinham certeza de que o poder<br />
do inimigo devia ser destruído no futuro, porque<br />
assim o exigia a santidade de Deus. Dessa forma,<br />
a vingança, expressa com tanta violência, é atribuída<br />
ao próprio Deus. Mas a divina misericórdia<br />
sempre acompanha sua justiça. Portanto, não nos<br />
9
10<br />
Introdução<br />
afastaremos do verdadeiro espírito dos Salmos<br />
quando, procurando penetrar no cerne espiritual,<br />
no miolo que está por debaixo da casca dura, os<br />
aplicamos à luta interior que dia a dia temos de<br />
travar contra nossos inimigos espirituais, nossas<br />
más tendências, nossos vícios, especialmente<br />
contra o inimigo da nossa salvação, satanás, o<br />
eterno condenado. Sob esse aspecto, continuam<br />
superatuais e supereficazes os frequentes e veementes<br />
apelos ao auxílio divino.<br />
Somos inclinados para as coisas terrenas.<br />
Mal conseguimos rezar. “Não sabemos o que devemos<br />
pedir, não sabemos rezar como convém”,<br />
escreveu o apóstolo Paulo aos Romanos (8,26).<br />
Então, façamos questão de abrir o livro dos Salmos,<br />
onde encontraremos maravilhosas formas<br />
de oração que nos ensinam como falar com Deus.<br />
Em sentido profundo, os Salmos só poderão<br />
ser devidamente interpretados por aquele<br />
que crê em Jesus Cristo. Isso é evidente quanto<br />
aos Salmos Messiânicos. Mas também outros<br />
salmos, como numerosos outros textos, só encontram<br />
sentido final, completo, à luz da vida<br />
do Senhor Jesus. Por exemplo, os sofrimentos<br />
do justo são uma clara imagem dos tormentos<br />
suportados por Jesus na sua paixão.<br />
Resumindo: o Saltério é, por excelência, o<br />
livro de oração da Igreja e da alma cristã.<br />
A seguir, veremos alguns grupos de Salmos,<br />
de acordo com seu sentido geral. A lista serve tam-
Introdução<br />
11<br />
bém para a gente enriquecer um determinado Salmo<br />
com a meditação dos outros que estão citados<br />
no mesmo grupo, porque têm colorido semelhante.<br />
Confiança: 22, 26, 120, 130;<br />
Sabedoria: 1, 31, 36, 118;<br />
Meditação: 8, 9, 11, 35, 38, 48;<br />
Louvor: 7, 18, 28, 46, 92, 96, 97, 145;<br />
Lamentação, intensa oração: 24, 31, 32, 43;<br />
Ação de graças: 33, 65, 102, 135;<br />
Salmos reais ou messiânicos: 2, 18, 19,<br />
20, 21, 44, 68, 71, 109, 144.<br />
Divergências nas traduções de várias<br />
passagens são compreensíveis, por se tratar<br />
de texto muito e muito usado, diariamente. É<br />
normal que alguém tenha melhorado alguns<br />
versículos ou, ao copiar (aquele tempo, era<br />
tudo manuscrito!), tenha tido alguma distração.<br />
Mas Deus terá tido cuidado para que nenhuma<br />
modificação tenha atingido o substancial.<br />
Na numeração dos salmos, existe uma divergência<br />
entre o texto hebraico e a versão latina da<br />
Vulgata, que foi adotada nas celebrações (liturgia).<br />
Essa divergência provém do fato de o texto hebraico<br />
dividir em dois o salmo 9. Daí em diante, a numeração<br />
do texto latino, presente no breviário e no<br />
missal romano, é, em grande parte, de um algarismo<br />
inferior ao texto hebraico e é a numeração<br />
aceita na presente tradução. Para atender a quem<br />
tenha outras bíblias, está sempre colocada, entre<br />
parênteses, a numeração hebraica.
SALMO 1<br />
PRIMEIRO LIVRO<br />
(SaLMOS 1–40)<br />
13<br />
Os dois caminhos<br />
11 Feliz o homem que não procede<br />
conforme o conselho dos ímpios,<br />
não trilha o caminho dos pecadores,<br />
nem se assenta entre os escarnecedores.*<br />
2 Feliz aquele que se compraz<br />
no serviço do Senhor<br />
e medita sua lei dia e noite.<br />
3 Ele é como a árvore plantada<br />
na margem das águas correntes:<br />
dá fruto na época própria,<br />
sua folhagem não murchará jamais.<br />
Tudo o que empreende, prospera.<br />
4 Os ímpios não são assim!<br />
Mas são como a palha que o vento leva.<br />
5 Por isso não suportarão o juízo,<br />
nem permanecerão os pecadores na<br />
assembleia dos justos.<br />
6 Porque o Senhor vela pelo caminho dos justos,<br />
ao passo que o dos ímpios leva à perdição.<br />
1,1. Feliz: esta palavra abre o saltério. Desde o começo levanta o grande<br />
problema: o bem e o mal, que ecoará através de todo o saltério, nos<br />
lábios do justo, assim como na zombaria dos ímpios. A questão se<br />
sublimará lentamente até a palavra do Mestre: Bem-aventurados os<br />
pobres (Lc 6,20). O justo e o ímpio, a bondade e a maldade estão aqui<br />
como pórticos do saltério inteiro.
14<br />
SALMO 2<br />
O Messias, senhor do universo<br />
21 Por que tumultuam as nações?<br />
Por que tramam os povos vãs conspirações?*<br />
2 Erguem-se, juntos, os reis da terra,<br />
e os príncipes se unem para conspirar<br />
contra o Senhor e contra seu Cristo.*<br />
3 “Quebremos seu jugo – disseram eles –<br />
e sacudamos para longe<br />
de nós as suas cadeias!”<br />
4 Aquele, porém, que mora nos céus, se ri,<br />
o Senhor os reduz ao ridículo.<br />
5 Dirigindo-se a eles em cólera,<br />
ele os aterra com o seu furor:<br />
6 “Sou eu – diz – quem me sagrei um rei<br />
em Sião, minha montanha santa”.<br />
7 Vou publicar o decreto do Senhor.<br />
Disse-me o Senhor: “Tu és meu filho,<br />
eu hoje te gerei.*<br />
8 Pede-me; te darei por herança todas as nações;<br />
tu possuirás os confins do mundo.<br />
9 Tu as governarás com cetro de ferro,<br />
tu as pulverizarás como um vaso de argila”.<br />
2,1. Salmo messiânico, que anuncia o domínio religioso do Messias sobre<br />
todos os reis da terra. Comparar com o Sl 109.<br />
2,1-2. Texto citado nos At 4,25-26.<br />
2,2. Cristo: é uma palavra grega que significa ungido, consagrado, e que<br />
tem o mesmo sentido que o vocábulo hebreu Messias.<br />
2,7. Texto citado em At 13,33; Hb 1,5; 5,5. Vou publicar: estas palavras são postas<br />
nos lábios do Messias, Filho de Deus, o Verbo engendrado pelo Pai.
SALMO 2.3<br />
15<br />
10 Agora, ó reis, compreendei isso;<br />
instruí-vos, ó juízes da terra.<br />
11 Servi ao Senhor com respeito<br />
e exultai em sua presença;<br />
prestai-lhe homenagem com tremor,<br />
para que não se irrite e não pereçais<br />
quando, em breve, se acender sua cólera.<br />
Felizes, entretanto, todos os que nele confiam.<br />
Oração da manhã<br />
Confiança na adversidade<br />
31 Salmo de Davi, quando fugia de Absalão,<br />
seu filho.*<br />
2 Senhor, como são numerosos<br />
os meus perseguidores!<br />
É uma turba que se dirige contra mim.<br />
3 Uma multidão inteira grita a meu respeito:<br />
“Não, não há mais salvação para ele em<br />
seu Deus!”.<br />
4 Mas vós sois, Senhor, para mim um escudo;<br />
vós sois minha glória,<br />
vós me levantais a cabeça.*<br />
5 Apenas elevei a voz para o Senhor,<br />
ele me responde de sua montanha santa.<br />
6 Eu, que me tinha deitado e adormecido,<br />
levanto-me, porque o Senhor me sustenta.<br />
3,1. Ler o episódio em 2Sm 15s. O salmista, rodeado de inimigos, implora<br />
o socorro divino; ele se excita à confiança e a exprime em sua oração.<br />
3,4. Escudo: imagem muito frequente no saltério; protetor.
16<br />
SALMO 3.4<br />
7 Nada temo diante desta multidão de povo,<br />
que de todos os lados se dirige contra mim.<br />
8 Levantai-vos, Senhor! Salvai-me, ó meu Deus!<br />
Feris no rosto todos os que me perseguem,<br />
quebrais os dentes dos pecadores.<br />
9 Sim, Senhor, a salvação vem de vós.<br />
Desça a vossa bênção sobre vosso povo.<br />
Oração da noite<br />
41 Ao mestre de canto.<br />
Com instrumentos de corda. Salmo de Davi.*<br />
2 Quando vos invoco, respondei-me,<br />
ó Deus de minha justiça,<br />
vós que na hora da angústia<br />
me reconfortastes.<br />
Tende piedade de mim e ouvi minha oração.<br />
3 Ó poderosos, até quando tereis<br />
o coração endurecido,<br />
no amor das vaidades e na busca da mentira?<br />
4 O Senhor escolheu como eleito<br />
uma pessoa admirável,<br />
o Senhor me ouviu quando o invoquei.<br />
5 Tremei, mas sem pecar;<br />
refleti em vossos corações,<br />
quando estiverdes em vossos leitos, e calai.*<br />
4,1. Salmo de confiança, que a liturgia utiliza como oração da noite, nas<br />
Completas (cf. vv. 5 e 9). Exortação aos adversários; contudo, final de<br />
alegria e paz.<br />
4,5. Texto citado em Ef 4,26.
SALMO 4.5<br />
17<br />
6 Oferecei vossos sacrifícios com sinceridade<br />
e esperai no Senhor.<br />
7 Dizem muitos: “Quem nos fará ver a felicidade?”.<br />
Fazei brilhar sobre nós, Senhor, a luz de<br />
vossa face.<br />
8 Pusestes em meu coração mais alegria<br />
do que quando abundam o trigo e o vinho.<br />
9 Apenas me deito, logo adormeço em paz,<br />
porque a segurança de meu repouso<br />
vem de vós só, Senhor.<br />
Oração da manhã<br />
1 Ao mestre de canto. Com flautas.<br />
5 Salmo de Davi.*<br />
2 Senhor, ouvi minhas palavras,<br />
escutai meus gemidos.<br />
3 Atendei à voz de minha prece,<br />
ó meu rei, ó meu Deus.<br />
4 É a vós que eu invoco, Senhor,<br />
desde a manhã; escutai a minha voz,<br />
porque, desde o raiar do dia,<br />
vos apresento minha súplica e espero.<br />
5 Pois vós não sois um Deus a quem agrade o mal,<br />
o mau não poderia morar junto de vós;<br />
6 os ímpios não podem resistir ao vosso olhar.<br />
Detestais a todos os que praticam o mal,<br />
5,1. Invocação a Deus, que detesta os pecadores, ajuda aquele que ora, castiga<br />
os ímpios, protege os justos. Oração da manhã, sobretudo por causa do v. 4.
18<br />
7 fazeis perecer aqueles que mentem,<br />
o homem cruel e doloso<br />
vos é abominável, ó Senhor.<br />
8 Mas eu, graças à vossa grande bondade,<br />
entrarei em vossa casa.<br />
Irei prostrar-me em vosso santuário,<br />
com o respeito que vos é devido, Senhor.<br />
9 Conduzi-me pelas sendas da justiça,<br />
por causa de meus inimigos;<br />
aplainai, para mim, vosso caminho.<br />
10 Porque em seus lábios não há sinceridade,<br />
seus corações só urdem projetos ardilosos.<br />
A garganta deles é como<br />
um sepulcro escancarado,<br />
com a língua distribuem lisonjas.*<br />
11 Deixai-os, Senhor, prender-se nos seus erros,<br />
que suas maquinações malogrem!<br />
Por causa do número de seus crimes, rejeitai-os,<br />
pois é contra vós que se revoltaram.<br />
12 Regozijam-se, pelo contrário,<br />
os que em vós confiam,<br />
permanecem para sempre na alegria.<br />
Protegei-os e triunfarão em vós<br />
os que amam vosso nome.<br />
13 Pois, vós, Senhor, abençoais o justo;<br />
vossa benevolência, como um escudo,<br />
o cobrirá.<br />
5,10. Texto citado em Rm 3,13.<br />
SALMO 5
SALMO 6<br />
19<br />
Oração no sofrimento<br />
61 Ao mestre de canto. Com instrumentos de<br />
corda. Em oitava. Salmo de Davi.*<br />
2 Senhor, em vossa cólera não me repreendais,<br />
em vosso furor não me castigueis.<br />
3 Tende piedade de mim, Senhor, porque<br />
desfaleço; sarai-me, pois sinto abalados<br />
os meus ossos.<br />
4 Minha alma está muito perturbada;<br />
vós, porém, Senhor, até quando?...<br />
5 Voltai, Senhor, livrai minha alma;<br />
salvai-me, pela vossa bondade.<br />
6 Porque no seio da morte não há<br />
quem de vós se lembre;<br />
quem vos glorificará na habitação<br />
dos mortos?*<br />
7 Eu me esgoto gemendo;<br />
todas as noites banho de pranto minha cama,<br />
com lágrimas inundo o meu leito.<br />
8 De amargura meus olhos se turvam,<br />
esmorecem por causa dos que me oprimem.<br />
6,1. É o primeiro dos sete salmos penitenciais (os outros são: 31; 37; 50; 101;<br />
129; 142). Na aflição, o salmista implora a misericórdia divina; pede para<br />
ser libertado da morte, exprime toda a sua miséria e repele os inimigos.<br />
6,6. Habitação dos mortos: expressão frequente que traduz o vocábulo<br />
hebraico cheol. Os antigos hebreus não tinham, da vida futura, uma<br />
ideia tão clara como nós. Para eles a alma separada do corpo permanecia<br />
num lugar obscuro, de tristeza e esquecimento, em que o destino<br />
dos bons era confundido com o dos maus. Daí a necessidade de uma<br />
retribuição terrestre para os atos humanos.
20<br />
SALMO 6.7<br />
9 Apartai-vos de mim, vós todos<br />
que praticais o mal,<br />
porque o Senhor atendeu às minhas lágrimas.<br />
10 O Senhor escutou a minha oração,<br />
o Senhor acolheu a minha súplica.<br />
11 Que todos os meus inimigos sejam<br />
envergonhados e aterrados;<br />
recuem imediatamente, cobertos de confusão!<br />
apelo à justiça de Deus<br />
71 Lamentação de Davi, que cantou em honra<br />
do Senhor, por causa de Cus, o benjaminita.*<br />
2 Senhor, ó meu Deus, é em vós que eu busco<br />
meu refúgio;<br />
salvai-me de todos os que me perseguem<br />
e livrai-me,<br />
3 para que o inimigo não me arrebate<br />
como um leão,<br />
e me dilacere sem que ninguém me livre.<br />
4 Senhor, ó meu Deus, se acaso fiz isso,<br />
se minhas mãos cometeram a iniquidade,<br />
5 se fiz mal ao homem pacífico,<br />
se oprimi os que me perseguiam<br />
sem motivo,<br />
7,1. É possível que o título esteja relacionado com as circunstâncias da morte<br />
de Absalão: 2Sm 18,21-33. Cumulado de calúnias, o salmista implora<br />
o socorro divino, afirma sua inocência, invoca o justo juízo de Deus e<br />
professa uma confiança ilimitada, descrevendo a punição do inimigo,<br />
assim como sua própria salvação.
SALMO 7<br />
21<br />
6 que o inimigo me persiga e me apanhe,<br />
que ele me pise vivo ao solo<br />
e atire a minha honra ao pó.<br />
7 Levantai-vos, Senhor, na vossa cólera;<br />
erguei-vos contra o furor<br />
dos que me oprimem,<br />
erguei-vos para me defender<br />
numa causa que tomastes a vós.<br />
8 Que a assembleia das nações vos circunde,<br />
presidi-a de um trono elevado.<br />
9 O Senhor é o juiz dos povos.<br />
Fazei-me justiça, Senhor,<br />
segundo o meu justo direito,<br />
conforme minha integridade.<br />
10 Ponde fim à malícia dos ímpios<br />
e sustentai o direito,<br />
ó Deus de justiça, que sondais<br />
os corações e os rins.*<br />
11 O meu escudo é Deus,<br />
ele salva os que têm o coração reto.<br />
12 Deus é um juiz íntegro,<br />
um Deus perpetuamente vingador.<br />
13 Se eles não se corrigem, ele afiará a espada,<br />
entesará o arco e os visará.<br />
14 Contra os ímpios apresentará dardos mortíferos,<br />
lançará flechas inflamadas.<br />
7,10. Os corações e os rins: eram, segundo os hebreus, sedes respectivas dos<br />
pensamentos e dos sentimentos.
22<br />
SALMO 7.8<br />
15 Eis que o mau está em dores de parto, con<br />
cebe a malícia<br />
e dá à luz a mentira.*<br />
16 Abre um fosso profundo,<br />
mas cai no abismo por ele mesmo cavado.<br />
17 Sua malícia recairá em sua própria cabeça,<br />
e sua violência se voltará contra a sua fronte.<br />
18 Eu, porém, glorificarei o Senhor por sua justiça,<br />
e salmodiarei o nome do Senhor, o Altíssimo.<br />
a glória do Criador,<br />
nos esplendores da criação<br />
81 Ao mestre de canto. Com a gitiena.<br />
Salmo de Davi.*<br />
2 Ó Senhor, nosso Deus, como é glorioso<br />
vosso nome em toda a terra!<br />
Vossa majestade se estende, triunfante,<br />
por cima de todos os céus.*<br />
3 Da boca das crianças e dos pequeninos<br />
sai um louvor<br />
que confunde vossos adversários,<br />
e reduz ao silêncio vossos inimigos.*<br />
4 Quando contemplo o firmamento,<br />
obra de vossos dedos,<br />
a lua e as estrelas que lá fixastes:<br />
7,15. A mentira: sentido – ele decai.<br />
8,1. Título: a gitiena deve ter sido um instrumento ou uma melodia originária<br />
de Get, na Filisteia. Comparação entre a majestade divina e a pequenez<br />
do homem, que Deus destinou a um estado de poder e de glória.<br />
8,2. Nome: concretização, segundo o gênio da língua hebraica, de termos<br />
abstratos, que designam todos os atributos e até a pessoa divina.<br />
8,3. Texto citado em Mt 21,16.
SALMO 8.9<br />
23<br />
5 ‘‘Que é o homem – digo-me então –,<br />
para pensardes nele?<br />
Que são os filhos de Adão, para que vos<br />
ocupeis com eles?*<br />
6 Entretanto, vós o fizestes quase igual aos anjos,<br />
de glória e honra o coroastes.<br />
7 Destes-lhe poder sobre as obras de vossas mãos,<br />
vós lhe submetestes todo o universo.*<br />
8 Rebanhos e gados,<br />
e até os animais bravios,<br />
9 pássaros do céu e peixes do mar,<br />
tudo o que se move nas águas do oceano”.<br />
10 Ó Senhor, nosso Deus, como é glorioso<br />
vosso nome em toda a terra!<br />
a proteção dos oprimidos<br />
91 Ao mestre de canto. Segundo a melodia<br />
“A morte para o filho”. Salmo de Davi.*<br />
2 Eu vos louvarei, Senhor, de todo o coração,<br />
todas as vossas maravilhas narrarei.<br />
3 Em vós eu estremeço de alegria,<br />
cantarei vosso nome, ó Altíssimo!<br />
4 Porque meus inimigos recuaram,<br />
fraquejaram, pereceram ante a vossa face.<br />
8,5-7. Texto citado em 1Cor 15,27; Ef 1,22; Hb 2,6s.<br />
9,1. Título: este salmo, no original, é acróstico, começando cada versículo por<br />
uma letra do alfabeto hebraico. Trata-se de oração em favor de um infeliz,<br />
e do povo de Israel, exposto ao ataque de pagãos. O retrato do ímpio, aí<br />
inserido, descreve a opressão ao homem sem defesa feita pelo opressor.
24<br />
SALMO 9<br />
5 Pois tomastes a vós meu direito e minha causa;<br />
assentastes, ó justo Juiz, em vosso tribunal.<br />
6 Com efeito, perseguistes as nações,<br />
destruístes o ímpio;<br />
apagastes, para sempre, o seu nome.<br />
7 Meus inimigos pereceram,<br />
consumou-se sua ruína eterna;<br />
demolistes suas cidades, sua própria<br />
lembrança se acabou.<br />
8 O Senhor, porém, domina eternamente;<br />
num trono sólido, ele pronuncia<br />
seus julgamentos.<br />
9 Ele mesmo julgará o universo com justiça,<br />
com equidade pronunciará sentença<br />
sobre os povos.<br />
10 O Senhor torna-se refúgio para o oprimido,<br />
uma defesa oportuna para os<br />
tempos de perigo.<br />
11 Aqueles que conheceram vosso nome<br />
confiarão em vós,<br />
porque, Senhor, jamais abandonais<br />
quem vos procura.<br />
12 Salmodiai ao Senhor, que habita em Sião;<br />
proclamai seus altos feitos entre os povos.<br />
13 Porque, vingador do sangue derramado,<br />
ele se lembra deles<br />
e não esqueceu o clamor dos infelizes.<br />
14 Tende piedade de mim, Senhor,<br />
vede a miséria a que me reduziram os inimigos;<br />
arrancai-me das portas da morte,
SALMO 9.10<br />
25<br />
15 para que nas portas da filha de Sião eu<br />
publique vossos louvores,<br />
e me regozije de vosso auxílio.*<br />
16 Caíram as nações no fosso que cavaram;<br />
prenderam-se seus pés na armadilha<br />
que armaram.<br />
17 O Senhor se manifestou e fez justiça,<br />
capturando o ímpio em suas próprias redes.<br />
18 Que os pecadores caiam na região dos mortos,<br />
todos esses povos que olvidaram a Deus.<br />
19 O pobre, porém, não ficará<br />
no eterno esquecimento;<br />
nem a esperança dos aflitos<br />
será frustrada para sempre.<br />
20 Levantai-vos, Senhor! Não seja o homem quem<br />
tenha a última palavra!<br />
Que diante de vós sejam julgadas as nações.<br />
21 Enchei-as de pavor, Senhor,<br />
para que saibam que não passam<br />
de simples homens.<br />
SaLMO 10 DO TEXTO HEBRaICO<br />
22 (1) Senhor, por que ficais tão longe?<br />
Por que vos ocultais nas horas de<br />
angústia?<br />
9,15. A filha de Sião: Jerusalém personificada como a esposa do Senhor.
26<br />
23 (2) Enquanto o ímpio se enche de orgulho,<br />
é vexado o infeliz<br />
com as tribulações que aquele tramou.<br />
24 (3) O pecador se gloria até de sua cupidez,<br />
o cobiçoso blasfema e despreza a Deus.<br />
25 (4) Em sua arrogância, o ímpio diz:<br />
“Não há castigo,<br />
Deus não existe”. É tudo e só<br />
o que ele pensa.<br />
26 (5) Em todos os tempos, próspero é<br />
o curso de sua vida;<br />
vossos juízos estão acima de seu alcance;<br />
quanto a seus adversários, os despreza<br />
a todos.<br />
27 (6) Diz no coração: “Nada me abalará,<br />
jamais terei má sorte”.<br />
28 (7) De maledicência, astúcia e dolo<br />
sua boca está cheia;<br />
em sua língua só existem palavras<br />
injuriosas e ofensivas.*<br />
29 (8) Põe-se de emboscada na vizinhança<br />
dos povoados,<br />
mata o inocente em lugares ocultos;<br />
seus olhos vigiam o infeliz.<br />
30 (9) Como um leão no covil, espreita, no escuro;<br />
arma ciladas para surpreender o infeliz,<br />
colhe-o, na sua rede, e o arrebata.<br />
9,28. Texto citado em Rm 3,14.<br />
SALMO 10
SALMO 10<br />
27<br />
31 (10) Curva-se, agacha-se no chão,<br />
e os infortunados caem em suas garras.<br />
32 (11) Depois diz em seu coração:<br />
“Deus depressa se esquecerá,<br />
ele voltará a cabeça, nunca vê nada”.<br />
33 (12) Levantai-vos, Senhor! Estendei a mão,<br />
e não vos esqueçais dos pobres.<br />
34 (13) Por que razão o ímpio despreza Deus<br />
e diz em seu coração “Não haverá<br />
castigo?”<br />
35 (14) Entretanto, vós vedes tudo: observais os<br />
que penam e sofrem,<br />
a fim de tomar a causa deles<br />
em vossas mãos.<br />
É a vós que se abandona o infortunado,<br />
sois vós o amparo do órfão.<br />
36 (15) Esmagai, pois, o braço do pecador<br />
perverso;<br />
persegui sua malícia, para que<br />
não subsista.<br />
37 (16) O Senhor é rei eterno,<br />
as nações pagãs desaparecerão<br />
de seu domínio.<br />
38 (17) Senhor, ouvistes os desejos dos humildes,<br />
confortastes-lhes o coração<br />
e os atendestes.<br />
39 (18) Para que justiça seja feita ao órfão e ao<br />
oprimido,<br />
nem mais incuta terror o homem<br />
tirado do pó.
28<br />
10<br />
SALMO 10<br />
Confiança na justiça divina<br />
(11) 1 Ao mestre de canto. De Davi.<br />
É junto do Senhor que procuro refúgio.<br />
Por que dizer-me:<br />
“Foge, velozmente, para a montanha,<br />
como um pássaro;*<br />
2 eis que os maus entesam seu arco<br />
e ajustam a flecha na corda,<br />
para ferir, de noite, os que têm<br />
o coração reto.<br />
3 Quando os próprios fundamentos se abalam,<br />
que pode fazer ainda o justo?”.<br />
4 Entretanto, o Senhor habita em seu templo,<br />
o Senhor tem seu trono no céu.<br />
Sua vista está atenta,<br />
seus olhares observam<br />
os filhos dos homens.*<br />
5 O Senhor sonda o justo como o ímpio,<br />
mas aquele que ama a injustiça,<br />
ele o aborrece.<br />
6 Sobre os ímpios ele fará cair<br />
uma chuva de fogo e de enxofre;<br />
um vento abrasador de procela será<br />
o seu quinhão.<br />
10,1. Enquanto os amigos do salmista lhe aconselham a fuga das ciladas que<br />
lhe são preparadas, Deus, que do alto do céu tudo vê, punirá o ímpio<br />
e recompensará o justo. É um ato de fé do salmista.<br />
10,4. Entretanto: introduz a resposta ao conselho de desânimo dos três<br />
versículos precedentes.