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Carta aberta à nossa Mocidade - Lagoinha.com

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edição #12<br />

Há dois tipos de resistência. Podese<br />

resistir tanto ao mal <strong>com</strong>o ao bem,<br />

tanto <strong>à</strong>s trevas quanto <strong>à</strong> luz, tanto ao<br />

pecado <strong>com</strong>o <strong>à</strong> virtude, tanto ao diabo<br />

<strong>com</strong>o a Deus. A demorada e insistente<br />

resistência ao Espírito de Deus leva ao<br />

pecado sem perdão, ao caminho sem<br />

volta, ao remorso sem trégua. Essa resistência<br />

é loucura e termina em tragédia.<br />

A outra resistência é virtude e<br />

termina em glória. O evangelho, a fé<br />

cristã, a Palavra de Deus ensina a não<br />

resistência <strong>à</strong> soberania de Deus e a resistência<br />

ao princípio do mal; “sujeitaivos<br />

a Deus; mas resisti ao diabo, e ele<br />

fugirá de vós” (Tg 4.7).<br />

os mais notáveis exemplos<br />

de resistência<br />

José resistiu <strong>à</strong> mulher de Potifar<br />

(Gn 39.1-23), não obstante a atrevida<br />

insistência dela na realização do adultério,<br />

não obstante a circunstância extremamente<br />

favorável (não havia ninguém<br />

em casa), não obstante a idade<br />

coNVeRsA eNtRe AMiGos<br />

Conhecendo e<br />

desenvolvendo seus<br />

limites<br />

a prática da resistência é a arte de não se dobrar, não se render, não<br />

se deixar arrastar, não ceder, não relaxar, não fazer concessões frente<br />

a qualquer força que tenha o propósito claro ou velado de remover o<br />

crente do centro da vontade soberana e particular de deus<br />

(entre 16 e 28 anos) e a situação de<br />

José (longe de casa e da família).<br />

Elias resistiu aos profetas de Baal<br />

(1Rs 18.20-24), não obstante o excessivo<br />

número deles (450), não obstante<br />

o apoio total e ostensivo que a mulher<br />

de Acabe dava a eles (foi Jezabel quem<br />

os trouxe de Tiro e era ela quem os<br />

sustentava), não obstante a oposição<br />

sistemática e violenta que Jezabel movia<br />

contra os profetas do Senhor.<br />

Jó resistiu aos seus infortúnios (Jó<br />

1.22; 2.10; 19.25), não obstante a opulência<br />

anterior (sete mil ovelhas, três<br />

mil camelos, mil bois e quinhentas jumentas),<br />

não obstante a descarga impiedosa<br />

de desgraças que caiu sobre<br />

ele (perda dos bens, perda dos filhos<br />

e perda da saúde), não obstante o desânimo<br />

atroz da esposa, que lhe dizia:<br />

“Amaldiçoa a Deus, e morre.” (Jó 2.9.)<br />

Neemias resistiu aos seus adversários<br />

(Ne 4.1-23), não obstante a pregação<br />

demolidora de Sambalá e Tobias,<br />

não obstante as ameaças de luta ar-<br />

Atos hoje domingo, 21 de março de 2010 7<br />

Foto: Reprodução Internet<br />

mada que os inimigos lhe faziam, não<br />

obstante a dificuldade e morosidade<br />

da obra empreendida (a reconstrução<br />

dos muros de Jerusalém e a recuperação<br />

do culto).<br />

Daniel resistiu ao decreto do rei da<br />

Pérsia e não deixou de orar a Deus (Dn<br />

6.1-28), não obstante a irrevogabilidade<br />

das leis dos medos e dos persas, não<br />

obstante o seu alto cargo do governo<br />

de Dario (um dos três presidentes dos<br />

120 sátrapas do império), não obstante<br />

a pavorosa sentença de morte (cova<br />

de leões) a que estava sujeito se não<br />

obedecesse a ordem do rei.<br />

Jesus resistiu ao diabo (Mt 4.1-11)<br />

e a Pedro (Mt 16.22-23), não obstante<br />

a fome gerada por um jejum de quarenta<br />

dias, não obstante a ousadia de<br />

satanás (“Tudo isto te darei se, prostrado,<br />

me adorares”), não obstante a sutileza<br />

das tentações.<br />

(continua na página 8...)<br />

MeMbRos DA<br />

LAGoiNhA:<br />

VAMos AtuALizAR os seus DADos<br />

De MeMbRo? PReeNchA hoje<br />

MesMo esse cANhoto e eNtReGue<br />

Aos DiÁcoNos ou juNto Aos seus<br />

DÍziMos e ofeRtAs.<br />

e-mail: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .Profissão: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .<br />

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