Carta aberta à nossa Mocidade - Lagoinha.com

8 Atos hoje domingo, 21 de março de 2010
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data do casamento: _ _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ _ _ _ / _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. endereço atual: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
nome do cônjuge:. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .
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nome completo: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ .
segunda - 19h30 - Colégio Cristão/Sala 2 - Pr.
Rodrigo Godoy.
Terça - 20h - Salão Esperança - Pr. Walter, Pr.
Jasmário e Pr. Marcelo.
Quarta - 19h30 - Central as Redes/Sala 5 - Pr.
Claúdio Barbosa.
sexta - 19h30 - Casa da Mocidade - Pr. Iani de
Assis.
sábado - 18h30 -Salão Esperança - Pr. Iani de
Assis.
domingo - 8h - Casa Rosada - Pra. Regina Estrella.
domingo - 8h30 - Colégio Cristão/Sala 8 - Pr.
Cláudio Barbosa.
domingo - 16h - Colégio Cristão/Sala 5, 3º andar
- Pr. Rodrigo Godoy.
informações: (31) 3421-4749, 3421-3659, falar
com Carla Godoy.
(continuação da página 7...)
Paulo resistiu a Pedro (Gl 2.11),
não obstante a posição de Pedro na liderança
inicial da igreja, não obstante
ser mais novo na fé do que Pedro, não
obstante a pressão que estava por trás
de Pedro.
os mais notáveis exemplos
de não-resistência
A mulher não resistiu à serpente
e o pecado entrou no mundo (Gn
3.1-7). Com o pecado, veio a morte
(Rm 5.12).
Davi não resistiu à concupiscência
dos olhos e cometeu adultério (2Sm
11.1-4). Com o adultério, um abismo
chamou outro abismo (Sl 42.7).
Salomão não resistiu aos clamores
de suas mulheres estrangeiras e cometeu
idolatria (1Rs 11.1-8). Com a idolatria,
veio a desintegração do reino
(1Rs 11.11).
O jovem carente de juízo de que
fala Salomão não resistiu à mulher
adúltera e com ela prevaricou (Pv
7.6-27). Com a prevaricação, o rapaz
tornou-se como o boi que vai para o
matadouro ou o servo que corre para
a rede.
Judas não resistiu ao diabo e traiu
o Senhor (Lc 22.3-6). Com a traição,
veio o suicídio e outro tomou o seu
encargo (At 1.15-26).
Demas não resistiu à atração mundana
e abandonou a companhia de
Paulo (2Tm 4.10). Com o abandono,
certamente naufragou na fé (1Tm
1.19).
A igreja em Tiatira não resistiu à
influência de Jezabel e se contaminou
com as suas prostituições (Ap 2.19-
20). Com a contaminação, deixou de
ser uma igreja irrepreensível como a
igreja em Filadélfia.
o campo da resistência
A resistência deve ser dirigida a
qualquer tipo de pressão contrária aos
ditames da consciência, aos impulsos
do Espírito e à instrução da Palavra de
Deus, desde a mera sugestão (o fogo
mais brando) até a tentação absurda
(o fogo mais alto).
A mera sugestão é aquela tentação
formulada não por pessoas do mundo
nem por anjos caídos, mas por parentes,
amigos e irmãos na fé, com as melhores
intenções possíveis e dentro de
uma lógica aparentemente aceitável. É
a tentação a que Davi foi submetido,
quando seus amigos lhe disseram com
certeza que o Senhor lhe tinha entregado
Saul para ser morto por ele (1Sm
21.1-22). É também a tentação a que
foi submetido o próprio Jesus, quan-
do Pedro lhe disse para ter compaixão
de si mesmo e evitar o sofrimento e a
morte em Jerusalém (Mt 16.21-23).
A tentação absurda é aquela tentação
ousada, arrogante, mais descabida
do que qualquer outra. É a
tentação a que Jesus foi submetido
por satanás quando ele o levou a um
monte muito alto, mostrou-lhe todos
os reinos do mundo e a glória deles,
e lhe disse: “Tudo isto te darei se, prostrado,
me adorares.” (Mt 4.9.) É também
a tentação de não beber o cálice
pelo qual Jesus passou por alguns
momentos no Getsêmani na madrugada
de sexta-feira da paixão (Mt
26.36-46). É a tentação daquele homem
casto que sentiu tremenda vontade
de ir a um prostíbulo na véspera
de seu casamento com uma mulher
amada e bonita.
A tentação comum é aquela tentação
de todo dia, situada entre a mera
sugestão e a tentação absurda. É preciso
oferecer resistência à incredulidade,
ao egoísmo, à impaciência, ao
comodismo, à vaidade, ao desânimo, à
tristeza, ao ódio, à vingança, ao medo,
à ansiedade, ao falso testemunho, à
lascívia, ao tédio, à preguiça, e assim
por diante.
“Tomai toda a armadura
de Deus, para que possais
resistir no dia mau, e, depois
de terdes vencido tudo,
permanecer inabaláveis.”
(Ef 6.13.)
o volume da resistência
A resistência tem de ir até as últimas
consequências, no esforço e no
tempo. Não pode parar no meio do
caminho, não pode sofrer interrupções,
não pode ser abandonada. A
demora da consumação de todas as
coisas não deve enfraquecer ou interromper
a prática da resistência, como
aconteceu com o servo irresponsável
da parábola de Jesus (Lc 12.45-46).
1. É preciso resistir “até setenta vezes
sete” (Mt 18.22).
2. É preciso resistir até terminar a obra
iniciada: “Assim se executou toda a
obra do Salomão, desde o dia da fundação
da casa do Senhor até se acabar.”
(2Cr 8.16.)
3. É preciso resistir até o fim: “Aquele,
porém, que preservar até o fim, esse
será salvo.” (Mt 24.13.)
4. É preciso resistir até o sangue: “Ora,
edição #12
na vossa luta contra o pecado, ainda
não tendes resistido até o sangue.” (Hb
12.4.)
5. É preciso resistir até à morte: “Sê
fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da
vida.” (Ap 2.10.)
6. É preciso resistir até a vinda do Senhor:
“Sede, pois, irmãos, pacientes, até
a vinda do Senhor.” (Tg 5.7.)
A resistência no dia mau
Por questões orgânicas, por questões
climáticas, por questões geográficas,
por questões históricas, por
questões sentimentais, por questões
sociológicas, por questões religiosas
e outras, o tempo não é uma eterna
mesmice, como lembra a Bíblia (Ec
3.1-8).
No calendário de qualquer pessoa
pode surgir, de repente, o desagradável
dia mau de que fala Paulo: “Tomai
toda a armadura de Deus, para que
possais resistir no dia mau, e, depois de
terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis.”
(Ef 6.13.)
Esse dia mau é o dia da tentação,
o dia da provação, o dia do cerco, o
dia do aperto, o dia da investida satânica,
o dia da depressão, o dia da dor,
o dia da doença, o dia da morte, o dia
da tragédia. Mas é um dia que chega
e também passa. Especialmente nesse
dia a capacidade da resistência precisa
estar em forma, revestida de redobrada
força. Daí a associação que Paulo
faz do dia mau com a armadura de
Deus.
De posse dessa armadura espiritual,
qualquer membro do Corpo de
Cristo pode resistir no dia mau e dele
sair são e salvo. As peças principais
dessa armadura incluem o escudo da
fé, o capacete da salvação e a espada
do Espírito. Com o auxílio e bom uso
da armadura de Deus, é perfeitamente
possível obter vitória no dia mau,
mesmo que seja um embate envolvendo
os principados, as autoridades e os
dominadores deste mundo tenebroso.
Os recursos da resistência podem
ser achados também na plena confiança
em Deus (Sl 23.1), no exercício
da piedade pessoal (1Tm 4.7-8),
na prática da humildade cristã (2Co
12.10), no poder do Espírito (At 1.8;
Rm 8.13) e na extraordinária certeza
de que Deus é fiel e não permitirá que
sejamos tentados além das nossas forças
(1Co 10.13).
Pr. elben césar.
Ligue para o Pr. Marco Túlio (31)
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