O Ministério na Geração de Noé - A Palavra de Deus e de Graca
O Ministério na Geração de Noé - A Palavra de Deus e de Graca
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Numa era em que a malda<strong>de</strong> do<br />
homem havia se multiplicado e os<br />
<strong>de</strong>sígnios do seu coração era<br />
continuamente mal; quando a terra<br />
estava cheia <strong>de</strong> violência e corrompida<br />
porque todo ser vivente havia<br />
corrompido seu coração e isso pesou o<br />
coração <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> a ponto <strong>de</strong>le falar em<br />
fazer <strong>de</strong>saparecer o homem e os<br />
animais da face da terra, <strong>Noé</strong> achou<br />
graça em <strong>Deus</strong>.<br />
Quando veio o dilúvio, os que<br />
estavam <strong>de</strong>ntro da arca edificada por<br />
<strong>Noé</strong>, segundo o ensi<strong>na</strong>mento direto do<br />
Senhor, foram preservados e salvos,<br />
mas o julgamento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, eliminou<br />
todo o resto.<br />
A rebelião contra <strong>Deus</strong> chegou a<br />
ponto dos anjos se relacio<strong>na</strong>rem com<br />
as filhas dos homens e gerar uma raça<br />
misturada. <strong>Noé</strong>, homem justo e íntegro<br />
entre seus contemporâneos, que<br />
achou graça em <strong>Deus</strong>, foi usado pelo<br />
Senhor quando Ele julgou a terra, e<br />
houve salvação por meio do ministério<br />
<strong>de</strong> <strong>Noé</strong>.<br />
“A terra estava corrompida<br />
à vista <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e cheia <strong>de</strong> violência”<br />
Gênesis 6:11<br />
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong><br />
DE NOÉ
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
NOME:<br />
ENDEREÇO:<br />
“...ao qual é necessário que o céu receba até<br />
aos tempos da restauração <strong>de</strong> todas as coisas,<br />
<strong>de</strong> que <strong>Deus</strong> falou por boca dos seus santos<br />
e profetas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a antiguida<strong>de</strong>.”<br />
Atos 3:21<br />
PARA CONHECER MAIS SOBRE A PALAVRA DE DEUS<br />
ENTRE EM CONTATO COM:<br />
DIAS/HORAS REUNIÕES:<br />
TEL.:<br />
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong><br />
DE NOÉ<br />
www.apalavra<strong>de</strong><strong>de</strong>use<strong>de</strong>graca.com.br<br />
26 3<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
A ilimitada riqueza encontrada no<br />
ministério do Apóstolo João, nos conduziu a uma<br />
viagem maravilhosa por todos os livros da Bíblia<br />
para facilitar nossa compreensão sobre tais riquezas<br />
com uma visão mais apurada sobre os ministérios e<br />
as gerações que revelam o Propósito Eterno <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> em toda a Sagrada Escritura.<br />
Nessas mensagens, apresentamos<br />
resumidamente, os ministérios e as gerações<br />
levantadas pelo Senhor Era após Era, para o<br />
cumprimento <strong>de</strong> Seu Propósito <strong>na</strong> terra.<br />
Iniciamos com uma mensagem <strong>de</strong><br />
introdução, apresentando o Tema Geral <strong>de</strong>ste<br />
trabalho; em seguida, continuamos a partir do<br />
<strong>Ministério</strong> da Era Pré-Adâmica e avançamos com<br />
outros ministérios, citando também as gerações<br />
levantadas pelo Senhor.<br />
Possa o conteúdo <strong>de</strong>ssas publicações<br />
<strong>de</strong>spertar e ilumi<strong>na</strong>r o espírito daqueles que,<br />
eventualmente, não tem acesso à material cristão <strong>de</strong><br />
qualida<strong>de</strong> e para edificação.<br />
Assim, este trabalho é <strong>de</strong>dicado ao<br />
suprimento <strong>de</strong>stes amados irmãos que são<br />
buscadores da verda<strong>de</strong> e <strong>de</strong> sua prática genuí<strong>na</strong>,<br />
mas que ficam sem uma boa opção <strong>de</strong> alimento<br />
saudável, seja pela falta <strong>de</strong> recursos para a aquisição<br />
<strong>de</strong> material, ou por não concordarem com a<br />
promoção <strong>de</strong> pessoas, instituições ou organizações,<br />
em nome do evangelho.<br />
Ressaltamos que para citações bíblicas<br />
utilizamos a versão <strong>de</strong> João Ferreira <strong>de</strong> Almeida,<br />
Revista e Atualizada.<br />
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A <strong>Geração</strong> da Fé<br />
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4 25<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
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E ainda, um jor<strong>na</strong>l exclusivo a cada mês<br />
com títulos temáticos e com o resumo <strong>de</strong><br />
assuntos importantes para ser usado como<br />
material <strong>de</strong> apoio <strong>na</strong> propagação do evangelho<br />
em sua localida<strong>de</strong>.<br />
informações:<br />
E-mail: sementeparatodos@yahoo.com.br<br />
“Abençoou <strong>Deus</strong> a <strong>Noé</strong> e a seus filhos<br />
e lhes disse: Se<strong>de</strong> fecundos, multiplicai-vos<br />
e enchei a terra.”<br />
24 5<br />
Jesus é o Senhor!<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
Gênesis 9:1
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
Este é o sentido<br />
da parábola:<br />
a semente é<br />
a palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
6 23<br />
Lucas 8:11<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
espiritual não é falar coisas sensatas, mas falar a palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
com o nosso espírito.<br />
Após toda essa situação com a geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong>,<br />
precisamos <strong>de</strong> um novo começo e <strong>de</strong> um novo chamado. Louvado<br />
seja o Senhor! Temos o chamado <strong>de</strong> Abraão, Isaque e Jacó para<br />
produzir uma <strong>na</strong>ção santa fora da terra <strong>de</strong> seus pais, <strong>na</strong> terra que o<br />
Senhor iria mostrar a Abraão. É disso que falaremos <strong>na</strong> próxima<br />
mensagem.<br />
O MINISTÉRIO DO APÓSTOLO JOÃO<br />
EM SUA MATURIDADE<br />
Mensagem 4<br />
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong><br />
<strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
Leitura bíblica - Gênesis 6:8-9<br />
Estamos chegando ao terceiro <strong>Ministério</strong> nesta seção da nossa<br />
conferência; nossa conferência a respeito do ministério e dos<br />
ministros <strong>na</strong>s escrituras através da ótica do apóstolo João em sua<br />
maturida<strong>de</strong>.<br />
O Senhor abriu o ministério <strong>na</strong> era pré-adâmica, antes da<br />
criação do homem. Todos nós po<strong>de</strong>mos perceber que o ministério<br />
estava com os arcanjos, especialmente com Lúcifer, mas ele se<br />
rebelou contra <strong>Deus</strong> e levou consigo a terça parte dos anjos e todos<br />
os habitantes da terra, produzindo o reino das trevas (Satanás,<br />
anjos caídos e <strong>de</strong>mônios).<br />
<strong>Deus</strong> veio, então, para restaurar a terra e preparar nela um<br />
novo ambiente, a fim <strong>de</strong> estabelecer o Seu reino. Esta foi a<br />
principal comissão que Adão recebeu como o cabeça da nova<br />
criação. Vejamos alguns aspectos <strong>de</strong>sse ministério que <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u a<br />
Adão.<br />
“E <strong>Deus</strong> os abençoou e lhes disse: se<strong>de</strong> fecundos,<br />
multiplicai-vos,enchei a terra e sujeitai-a; domi<strong>na</strong>i sobre os<br />
peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todo animal que rasteja<br />
sobre a terra” (Gn 1:28). <strong>Deus</strong> queria usar o homem, <strong>de</strong> modo que,<br />
se o homem cooperasse com <strong>Deus</strong>, a terra po<strong>de</strong>ria ser restaurada,<br />
reconquistada e, assim, o reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> seria estabelecido nela.<br />
22 7<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
No capítulo dois <strong>de</strong> Gênesis, vemos como isso po<strong>de</strong>ria ser<br />
feito. <strong>Deus</strong> colocara o homem no jardim, on<strong>de</strong> havia a árvore da<br />
vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Dessa forma, o<br />
homem po<strong>de</strong>ria conhecer a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e usar sua vonta<strong>de</strong><br />
juntamente com a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, escolhendo a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
e comendo da árvore da vida e bebendo do rio da água da vida.<br />
<strong>Deus</strong>, então, po<strong>de</strong>ria ser o conteúdo do homem, o vaso que criara à<br />
Sua imagem e semelhança. Desse modo, o reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> po<strong>de</strong>ria<br />
ser propagado, expresso e representado.<br />
Gênesis 2:15 traz: “Tomou, pois o Senhor <strong>Deus</strong> ao<br />
Homem e o colocou no Jardim do É<strong>de</strong>n para o cultivar e o<br />
guardar”. Esse versículo mostra outro aspecto da comissão <strong>de</strong><br />
Adão. O termo cultivar indica a ação <strong>de</strong> tomar conta <strong>de</strong> uma vida,<br />
nutri-la, fazê-la crescer. E o verbo guardar está relacio<strong>na</strong>do a<br />
exercer autorida<strong>de</strong>. Através da vida, o homem po<strong>de</strong> ter autorida<strong>de</strong><br />
e usá-la para guardar o Jardim, como uma terra para a propagação.<br />
HOMEM E MULHER OS CRIOU<br />
O homem precisa <strong>de</strong> um lugar para <strong>de</strong>sfrutar a vida,<br />
crescer, conhecer <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong>scansar, <strong>de</strong>senvolver a sua experiência<br />
com <strong>Deus</strong>, e então sair para lutar para conquistar a terra, que está<br />
sob o controle do inimigo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Para tanto, o homem precisa<br />
estar preparado para lutar.<br />
Mas o homem só po<strong>de</strong>ria cumprir o <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> com sua<br />
auxiliadora idônea, que <strong>Deus</strong> lhe tinha dado. <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u a Adão uma<br />
mulher que saiu <strong>de</strong>le. Algumas vezes, pensamos que a mulher está<br />
separada do homem, mas, <strong>na</strong> verda<strong>de</strong>, a mulher saiu do homem e<br />
representa o homem. Muitas vezes, quem representa o homem,<br />
seus sentimentos e idéias é a mulher, justamente porque ela saiu do<br />
homem.<br />
“Por isso, <strong>de</strong>ixa o homem seu pai e sua mãe e se une à sua<br />
mulher, tor<strong>na</strong>ndo-se os dois uma só carne. (Gn 2:24). O homem<br />
precisa <strong>de</strong>ixar seu pai e sua mãe para ser um com a sua esposa e<br />
então po<strong>de</strong>r conquistar e encher a terra.<br />
Quando o homem <strong>de</strong>ixa seu pai e sua mãe, ele está<br />
8 21<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
renovando nossa consagração para edificar a igreja para a nossa<br />
Salvação e nos proteger do dia do Senhor, o dia do Julgamento <strong>de</strong><br />
todos os habitantes da terra.<br />
<strong>Noé</strong> foi uma benção para aquela geração, mas ele plantou<br />
uma vinha, produziu vinho, embriagou-se e se pôs nu em sua tenda<br />
(Gn 9:18-21). Hoje, o problema não resi<strong>de</strong> ape<strong>na</strong>s no vinho feito<br />
da uva, mas no vinho que representa os prazeres do mundo.<br />
Quando nos envolvemos com o vinho do mundo e nos<br />
embebedamos com ele, per<strong>de</strong>mos a sobrieda<strong>de</strong>; per<strong>de</strong>mos a<br />
consciência do que está ocorrendo ao nosso redor e ficamos nus.<br />
Efésios 5:18 diz “e não vos embriagueis com vinho, no qual há<br />
dissolução, mas enchei-vos do Espírito”. O prazer do mundo é<br />
como uma porta aberta para a maldição entrar <strong>na</strong> sua casa.<br />
Porque <strong>Noé</strong> andara com <strong>Deus</strong>, Ele trouxera bênçãos para a<br />
sua casa. Mas <strong>de</strong>pois ele abriu a porta para a maldição, bebendo<br />
vinho. É por isso, irmãos, que precisamos tomar muito cuidado.<br />
Não abra a porta para o mundo. Não é proibido tomar vinho, mas<br />
você po<strong>de</strong> ficar bêbado e isso o <strong>de</strong>ixará nu, o que significa que<br />
você per<strong>de</strong>rá a mente sóbria. Fazendo isso, você não saberá on<strong>de</strong><br />
está, ou o que está fazendo, e isso abrirá a porta para a maldição.<br />
Como resultado <strong>de</strong>ssa situação negativa, <strong>de</strong> um dos filhos <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
surgiu Ninro<strong>de</strong> (Gn 10:8). Ninro<strong>de</strong> era um po<strong>de</strong>roso caçador e os<br />
homens começaram a exaltá-lo, com isso ele terminou por<br />
estabelecer a cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Babel, on<strong>de</strong> havia a torre, que representa a<br />
exaltação do homem.<br />
A geração da época <strong>de</strong> Ninro<strong>de</strong> certamente parou <strong>de</strong><br />
invocar o nome do Senhor e ficaram completamente separados <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, até que <strong>Deus</strong> veio e confundiu a língua <strong>de</strong>les, <strong>de</strong> forma que<br />
eles não se entendiam mais (Gn 11:7), com isso, eles foram<br />
espalhados pela terra (Gn 11:8-9). Este foi o julgamento da<br />
geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong>.<br />
Isto nos mostra que, se temos problemas, significa que não<br />
estamos falando a mesma língua. Não nos referimos a línguas<br />
como francês, inglês ou português, mas à linguagem do Espírito.<br />
Provavelmente nunca iremos apren<strong>de</strong>r todas as línguas, mas temos<br />
algo que po<strong>de</strong> trazer harmonia: a língua espiritual. Falar a língua
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
varão (Ap 12:5) é precioso para o Senhor.<br />
“Suce<strong>de</strong>u que, no primeiro dia do primeiro mês, do ano seiscentos<br />
e um, as águas se secaram <strong>de</strong> sobre a terra. Então, <strong>Noé</strong> removeu a<br />
cobertura da arca e olhou, e eis que o solo estava enxuto. E, aos<br />
vinte e sete dias do segundo mês, a terra estava seca. Então, disse<br />
<strong>Deus</strong> a <strong>Noé</strong>: Sai da arca, e, contigo, tua mulher, e teus filhos, e as<br />
mulheres <strong>de</strong> teus filhos. Os animais que estão contigo, <strong>de</strong> toda<br />
carne, tanto aves como gado, e todo réptil que rasteja sobre a<br />
terra, faze sair a todos, para que povoem a terra, sejam fecundos e<br />
nela se multipliquem” (Gn 8:13-17). Aqui po<strong>de</strong>mos ver <strong>Deus</strong><br />
restaurando a comissão que Ele <strong>de</strong>ra a Adão e agora transmitia a<br />
<strong>Noé</strong>. “Abençoou <strong>Deus</strong> a <strong>Noé</strong> e a seus filhos e lhes disse: Se<strong>de</strong><br />
fecundos, multiplicai-vos e enchei a terra” (Gn 9:1). Agora <strong>Deus</strong><br />
tem um novo grupo <strong>de</strong> pessoas para substituir a antiga geração, a<br />
geração <strong>de</strong> Adão.<br />
Até hoje essa comissão <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> não se cumpriu e por isso<br />
estamos aqui. A geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong> foi salva da <strong>de</strong>struição, assim<br />
como já recebemos a salvação eter<strong>na</strong>, mas ainda precisamos<br />
cumprir a comissão <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: estabelecer o Seu reino e preparar a<br />
arca, a fim <strong>de</strong> sermos introduzidos <strong>na</strong> nova era, o milênio.<br />
<strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u autorida<strong>de</strong> para <strong>Noé</strong> e sua <strong>de</strong>scendência, como<br />
forma <strong>de</strong> proteger os seres humanos (Gn 9:2), mas esta autorida<strong>de</strong><br />
não foi usada <strong>de</strong> uma forma a<strong>de</strong>quada pela geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong> e quem<br />
fi<strong>na</strong>lmente a usou foi Ninro<strong>de</strong>. Contudo, como veremos adiante,<br />
Ninro<strong>de</strong> não usou a autorida<strong>de</strong> para edificar uma geração para<br />
<strong>Deus</strong>, mas para si mesmo.<br />
Os versículos 8-17 falam da aliança estabelecida entre<br />
<strong>Deus</strong> e o homem, simbolizada pelo arco-íris. O arco-íris é o si<strong>na</strong>l<br />
<strong>de</strong> que a terra não mais será julgada por água, mas por fogo (2 Pe<br />
3:6-7). Este si<strong>na</strong>l é representado hoje pela mesa do Senhor, fruto da<br />
misericórdia divi<strong>na</strong> para conosco. É por isso que a mesa do Senhor<br />
anuncia a Sua morte até que Ele venha, e quando o Senhor retor<strong>na</strong>r<br />
será o dia do julgamento com o fogo. Todas as vezes que vamos à<br />
reunião do partir do pão po<strong>de</strong>mos dar graças a <strong>Deus</strong>, porque ainda<br />
estamos no tempo em que temos a oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> nos arrepen<strong>de</strong>r,<br />
corrigir o nosso viver, ir perante o Senhor e andar com Ele,<br />
20 9<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
conectado diretamente a <strong>Deus</strong>. Naquela época, não havia uma<br />
hierarquia entre os homens. Adão se relacio<strong>na</strong>va diretamente com<br />
<strong>Deus</strong>, e o filho <strong>de</strong> Adão, após <strong>de</strong>ixar seu pai e sua mãe, também<br />
ficava diretamente <strong>de</strong>baixo do direcio<strong>na</strong>mento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Desse<br />
modo, quando surgisse algum problema, o filho <strong>de</strong> Adão não<br />
precisaria ir até seu pai e perguntar-lhe qual era a solução.<br />
O homem <strong>de</strong>ixa seu pai e sua mãe e tor<strong>na</strong>-se uma só carne<br />
com sua mulher e eles vão perante o Senhor para cooperar com<br />
Ele, para encher a terra e sujeitá-la. <strong>Deus</strong> fez isso porque <strong>na</strong> era<br />
pré-adamica aqueles que estavam sob a li<strong>de</strong>rança <strong>de</strong> Lúcifer – um<br />
terço dos anjos – seguiram-no em sua rebelião. Provavelmente<br />
eles os seguiram porque não tinham conexão direta com <strong>Deus</strong>; eles<br />
só tinham conexão com seu comandante. Então <strong>Deus</strong> veio e<br />
mudou isso. Os <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Adão não po<strong>de</strong>riam <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong>le para conectar-se com <strong>Deus</strong>. Todo homem está conectado<br />
estritamente com <strong>Deus</strong> e abaixo somente Dele. Desse modo, se<br />
Adão quisesse se rebelar contra <strong>Deus</strong>, seus filhos não teriam <strong>de</strong><br />
segui-lo, pois eles tinham um relacio<strong>na</strong>mento direto com <strong>Deus</strong>.<br />
O capítulo três <strong>de</strong> Gênesis relata a queda do homem no<br />
Jardim do É<strong>de</strong>n. Ele <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ceu ao mandamento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e foi<br />
ajudado nisso por sua auxiliadora. Porque Adão amava <strong>de</strong>mais sua<br />
esposa e ela era exatamente o que ele queria, ele lhe <strong>de</strong>u ouvidos, o<br />
que terminou por produzir a queda da humanida<strong>de</strong>.<br />
“Quando ouviram a voz do SENHOR <strong>Deus</strong>, que andava<br />
no jardim pela viração do dia, escon<strong>de</strong>ram-se da presença do<br />
SENHOR <strong>Deus</strong>, o homem e sua mulher, por entre as árvores” (Gn<br />
3:8). Quando o homem pecou e a morte entrou nele, ele passou a<br />
ter medo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e se escon<strong>de</strong>u.<br />
“E chamou o SENHOR <strong>Deus</strong> ao homem e lhe perguntou:<br />
on<strong>de</strong> estás? (Gn 3:9). É claro que <strong>Deus</strong> sabia on<strong>de</strong> o homem se<br />
encontrava, mas chamou por Adão para ajudá-lo a perceber que ele<br />
estava escondido, fugindo da presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. O homem fora<br />
criado para viver e <strong>de</strong>sfrutar a presença do Senhor, mas, <strong>na</strong>quele<br />
momento, ele e sua esposa estavam se escon<strong>de</strong>ndo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>,<br />
porque estavam envolvidos com o pecado, com a rebelião. Hoje,<br />
semelhantemente, se não tem nenhum problema com <strong>Deus</strong>, você
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
simplesmente vai até Ele e <strong>de</strong>sfruta a Sua presença. Mas se tiver<br />
um problema com o Senhor, você tentará se escon<strong>de</strong>r Dele.<br />
A RESTAURAÇÃO DO HOMEM<br />
Contudo, ainda assim, <strong>Deus</strong> amava o homem e queria<br />
restaurá-lo para o Seu propósito e, para isso, primeiramente tinha<br />
<strong>de</strong> tratar com aquela situação. <strong>Deus</strong> abriu o processo, investigando<br />
o caso para saber o que acontecera, e Ele mesmo foi o promotor <strong>de</strong><br />
acusação. Por fim, como juiz, Ele chamou todos os que estavam<br />
envolvidos <strong>na</strong> rebelião e pronunciou a sentença para cada um.<br />
“E chamou o SENHOR <strong>Deus</strong> ao homem e lhe perguntou: On<strong>de</strong><br />
estás? Ele respon<strong>de</strong>u: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava<br />
nu, tive medo, e me escondi. Perguntou-lhe <strong>Deus</strong>: Quem te fez<br />
saber que estavas nu? Comeste da árvore <strong>de</strong> que te or<strong>de</strong>nei que<br />
não comesses? (Gn 3:9-11). <strong>Deus</strong> procurou saber com quem eles<br />
haviam falado; essa foi a abertura do processo.<br />
O homem fez o papel <strong>de</strong> seu próprio advogado e<br />
respon<strong>de</strong>u a <strong>Deus</strong>: “A mulher que tu me <strong>de</strong>stes por esposa, ela me<br />
<strong>de</strong>u da árvore e eu comi” (Gn 3:12). O homem estava usando sua<br />
própria capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r e não respon<strong>de</strong>u<br />
a<strong>de</strong>quadamente. <strong>Deus</strong> havia lhe perguntado: “Comeste da árvore<br />
que eu te or<strong>de</strong>nei que não comesses”? Adão não respon<strong>de</strong>u “Sim,<br />
eu comi”, pelo contrário, ele começou a dar explicações e isso já<br />
era o resultado do pecado. O pecado entrou no homem e ele se<br />
tornou como a serpente. O homem estava se justificando perante<br />
<strong>Deus</strong>. Em outras palavras, ele estava dizendo pra <strong>Deus</strong>: “Lembrese,<br />
eu estava sozinho, procurando alguém para me ajudar e não<br />
encontrei ninguém, então eu dormi, e, quando acor<strong>de</strong>i, vi uma<br />
pessoa que você me <strong>de</strong>u como minha auxiliadora. Ela me <strong>de</strong>u o<br />
fruto e eu comi”.<br />
“Disse o SENHOR <strong>Deus</strong> à mulher: Que é isso que fizeste?<br />
respon<strong>de</strong>u a mulher: a serpente me enganou, e eu comi” (Gn<br />
3:13). A serpente enganou a mulher, ela comeu e <strong>de</strong>u para o<br />
homem, mas o homem não foi enga<strong>na</strong>do, ele <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>ceu a <strong>Deus</strong>.<br />
10 19<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
pois ele precisava também preparar a arca. Hoje, nós precisamos<br />
ser justos e íntegros, mas também precisamos preparar a arca.<br />
Precisamos ter a meta <strong>de</strong> preparar a arca que hoje é a Igreja, o<br />
Corpo <strong>de</strong> Cristo. Nossas vidas precisam estar voltadas para<br />
edificar a arca. Todos precisamos apren<strong>de</strong>r com a geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong>.<br />
<strong>Noé</strong> se salvou por ter se consagrado, junto com sua<br />
família, para preparar a arca. Hoje a arca é a igreja. O que você esta<br />
fazendo hoje? Você está edificando, ou <strong>de</strong>struindo a arca? Talvez<br />
alguns irmãos estejam coletando e trazendo o material – que são os<br />
crentes –, enquanto outros o pegam e jogam fora. O material no<br />
tempo <strong>de</strong> <strong>Noé</strong> era ma<strong>de</strong>ira (Gn 6:14), mas hoje o material são as<br />
pessoas, para as quais apresentamos o evangelho que salva da<br />
con<strong>de</strong><strong>na</strong>ção eter<strong>na</strong>, representada pelo dilúvio que atingiu a terra <strong>na</strong><br />
época <strong>de</strong> <strong>Noé</strong>.<br />
A geração <strong>de</strong> <strong>Noé</strong> foi totalmente <strong>de</strong>struída pelas águas,<br />
mas o mundo <strong>de</strong> hoje não mais será julgado com água, e sim com<br />
fogo (2Pe 3:6-7). O fogo está vindo e atingirá toda a terra. Nós<br />
precisamos <strong>de</strong> um lugar seguro e este lugar é a arca <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a<br />
igreja. Estamos <strong>na</strong> igreja cooperando com sua edificação.<br />
Possivelmente as pessoas po<strong>de</strong>m ter visto <strong>Noé</strong> edificando a arca e<br />
terem resolvido também edificar suas próprias arcas. Mas <strong>Deus</strong><br />
havia dado a <strong>Noé</strong> um mo<strong>de</strong>lo segundo o qual ele <strong>de</strong>veria edificar,<br />
enquanto os outros preparavam barcos <strong>de</strong> acordo com seus<br />
próprios entendimentos. Talvez eles pensaram: “Por que eu<br />
<strong>de</strong>veria preparar uma arca como a <strong>de</strong> <strong>Noé</strong>? Eu sou inteligente e vou<br />
prepará-la do meu jeito”. Mas não há registro <strong>de</strong> nenhuma outra<br />
arca que tenha sobrevivido ao julgamento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, somente a arca<br />
<strong>de</strong> <strong>Noé</strong>, porque ele edificou <strong>de</strong> acordo com a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Gênesis 7:16 afirma que o próprio Senhor fechou a porta<br />
da arca após <strong>Noé</strong>, sua família e os animais entrarem. Hoje estamos<br />
nos aproximando do primeiro evento da segunda vinda do Senhor:<br />
o Senhor virá como um ladrão para arrebatar os vencedores (1Ts<br />
5:2). Por que a Bíblia diz que o Senhor virá como um ladrão?<br />
Porque o ladrão vem quando ninguém espera; ele vem <strong>de</strong> surpresa;<br />
e ele não pega o lixo, mas os bens preciosos. O Senhor conhece<br />
muito bem o que é valioso para Ele. As primícias (Ap 14:4), o filho
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
“Porém <strong>Noé</strong> achou graça diante do SENHOR. Eis a história <strong>de</strong><br />
<strong>Noé</strong>. <strong>Noé</strong> era homem justo e íntegro entre os seus<br />
contemporâneos; <strong>Noé</strong> andava com <strong>Deus</strong>.” Hoje é importante<br />
sermos justos e íntegros. Ser justo significa ser correto para com<br />
<strong>Deus</strong> e para com os homens. Nós precisamos conhecer nossa<br />
comissão e nossa posição. Seja homem, seja mulher, seja um pai,<br />
ou seja um filho, você precisa ser justo. Se queremos continuar<br />
vivendo <strong>de</strong>baixo da graça <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, precisamos apren<strong>de</strong>r com <strong>Noé</strong><br />
a ser pessoas justas. O primeiro passo para ser uma pessoa justa é<br />
temer a <strong>Deus</strong>, consi<strong>de</strong>rar Seu falar e comer da árvore da vida.<br />
Primeiramente precisamos ir ao Senhor para cobrir nossa<br />
nu<strong>de</strong>z, confessando nossos erros e falhas, e recebendo o sangue <strong>de</strong><br />
Jesus. Então po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>sfrutar a presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, po<strong>de</strong>mos<br />
ouvir o Seu falar e <strong>de</strong>sfrutar da árvore da vida. Após isso, nos<br />
tor<strong>na</strong>mos uma pessoa a<strong>de</strong>quada, que po<strong>de</strong> andar <strong>de</strong>baixo da graça<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, lutar contra os inimigos e <strong>de</strong>rrotar o reino das trevas. Hoje<br />
não po<strong>de</strong>mos ver os anjos caídos, mas po<strong>de</strong>mos ver os nephilins, a<br />
raça mista, pessoas que não temem a <strong>Deus</strong> e não têm cuidado com<br />
o ser humano.<br />
O capitulo seis <strong>de</strong> Gênesis mostra dois quadros<br />
contrastantes: <strong>de</strong> um lado, seres que eram a mistura <strong>de</strong> anjos caídos<br />
com a humanida<strong>de</strong>, e, <strong>de</strong> outro, <strong>Noé</strong>, um homem justo e íntegro,<br />
cuja geração andava com <strong>Deus</strong> (Gn 6:9). Mas a terra estava<br />
corrompida à vista <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e cheia <strong>de</strong> violência (Gn 6:11-12). A<br />
violência veio <strong>de</strong> Caim, que matou seu próprio irmão, veio<br />
também dos anjos caídos, que querem <strong>de</strong>struir a raça huma<strong>na</strong>.<br />
“Viu <strong>Deus</strong> a terra, e eis que estava corrompida; porque<br />
todo ser vivente havia corrompido o seu caminho <strong>na</strong> terra. Então,<br />
disse <strong>Deus</strong> a <strong>Noé</strong>: Resolvi dar cabo <strong>de</strong> toda carne, porque a terra<br />
está cheia da violência dos homens; eis que os farei perecer<br />
juntamente com a terra. Faze uma arca <strong>de</strong> tábuas <strong>de</strong> cipreste; nela<br />
farás compartimentos e a calafetarás com betume por <strong>de</strong>ntro e por<br />
fora” (Gn 6:12-14). Para sermos salvos <strong>de</strong>sta geração que estamos<br />
vivendo, precisamos apren<strong>de</strong>r com <strong>Noé</strong> a viver <strong>na</strong> presença do<br />
Senhor, ser pessoas justas, apren<strong>de</strong>r a andar com <strong>Deus</strong> e preparar a<br />
arca! Ape<strong>na</strong>s ser justo e íntegro não bastava para <strong>Noé</strong> se salvar,<br />
18 11<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
Por quê? Porque ele ainda não conhecia <strong>Deus</strong> muito bem. Se o<br />
homem realmente conhecesse <strong>Deus</strong>, a situação po<strong>de</strong>ria ter sido<br />
diferente. Por isso Adão não está registrado <strong>na</strong> lista <strong>de</strong> vencedores<br />
<strong>de</strong> Hebreus 11, pois ele não confiou <strong>na</strong> palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>; ele não<br />
tinha experimentado a palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. <strong>Deus</strong> julgou aquela<br />
situação e, como conseqüência, todos nós estamos, hoje, <strong>de</strong>baixo<br />
<strong>de</strong>sse julgamento.<br />
A serpente foi a primeira a ser julgada, pois ela foi a fonte<br />
daquela situação. “Então o SENHOR <strong>Deus</strong> disse à serpente, Visto<br />
que isso fizeste, maldita és, entre todos os animais domésticos e o<br />
és entre todos os animais selváticos; rastejarás sobre o teu ventre<br />
e comeras pó todos os dias da tua vida (Gn 3:14). O pó está<br />
relacio<strong>na</strong>do ao homem, que fora feito do pó da terra (Gn 2:7).<br />
Desse modo, o homem se tornou a comida da serpente. Em<br />
Apocalipse 12:3,9 diz que a antiga serpente se tornou o gran<strong>de</strong><br />
Dragão Vermelho. A serpente cresceu até se tor<strong>na</strong>r um gran<strong>de</strong><br />
dragão porque, ao longo das eras, comeu muito pó, ou seja,<br />
alimentou-se do homem caído.<br />
“Porei inimiza<strong>de</strong> entre ti e a mulher, entre a tua<br />
<strong>de</strong>scendência e o seu <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe<br />
ferirás o calcanhar” (Gn 3:15). Esse versículo fala da semente da<br />
mulher, da semente da serpente e da promessa <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. A semente<br />
da serpente irá ferir o calcanhar da mulher, mas a semente da<br />
mulher irá esmagar a cabeça da serpente. Quem vencerá?<br />
Obviamente, a serpente, que terá a cabeça esmagada, será<br />
<strong>de</strong>rrotada. Esta é a promessa: da mulher sairá quem <strong>de</strong>rrotará a<br />
serpente, o inimigo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Por isso <strong>Deus</strong> criou o homem para<br />
<strong>de</strong>rrotar Seu inimigo e conquistar a terra, restaurá-la e exercer<br />
domínio sobre ela. Embora Adão tenha sido <strong>de</strong>rrotado pela<br />
serpente, foi dada ao homem uma promessa <strong>de</strong> que ele<br />
estabeleceria o reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> <strong>na</strong> terra. Adão ouviu essa promessa e<br />
creu nela.<br />
Em seguida foi a vez <strong>de</strong> proferir o julgamento da mulher, a<br />
quem <strong>Deus</strong> disse: “multiplicarei sobremodo os sofrimento da tua<br />
gravi<strong>de</strong>z; em meio <strong>de</strong> dores darás à luz filhos; o teu <strong>de</strong>sejo será<br />
para o teu marido, e ele te gover<strong>na</strong>rá.” Isso foi feito como forma
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
<strong>de</strong> proteger a socieda<strong>de</strong>. Se não houvesse dor para gerar filhos,<br />
você po<strong>de</strong> imagi<strong>na</strong>r como a socieda<strong>de</strong> seria?<br />
No versículo 17 vemos uma importante porção. Dirigindo-se a<br />
Adão, <strong>Deus</strong> disse “Visto que aten<strong>de</strong>ste a voz da tua mulher”.<br />
Po<strong>de</strong>mos dizer que a voz da mulher veio <strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro do homem,<br />
porque a mulher saiu <strong>de</strong>le. A voz da mulher representa a voz do<br />
ego, a voz da vida da alma. A maldição veio porque o homem ouviu<br />
a sua própria voz e não a voz <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
UMA LIÇÃO QUE PRECISAMOS APRENDER<br />
Que lição po<strong>de</strong>mos apren<strong>de</strong>r disso? Devemos apren<strong>de</strong>r a<br />
ouvir a voz <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> em lugar <strong>de</strong> dar ouvidos à voz do homem ou da<br />
mulher. Para os casais, a esposa representa, algumas vezes, o que o<br />
marido quer ouvir. Constantemente ela pe<strong>de</strong> alguma coisa para<br />
você fazer, mas não <strong>de</strong> acordo com <strong>Deus</strong>, e eventualmente o<br />
homem segue a voz da mulher, levando ambos para a morte. Ao<br />
contrário <strong>de</strong> seguir a voz da mulher, o homem <strong>de</strong>ve confiar no<br />
Senhor e pedir para a mulher lhe dar um tempo para orar. Perante o<br />
Senhor o homem po<strong>de</strong> chorar e pedir misericórdia, <strong>de</strong>sse modo,<br />
<strong>Deus</strong> falará com ele. Provavelmente quando o marido voltar da<br />
presença do Senhor, a mulher estará bem. Quando o homem vai<br />
diante <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a mulher também vai à presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Se não apren<strong>de</strong>rmos esta lição, per<strong>de</strong>remos a terra,<br />
conforme o que ocorreu com Adão, para quem <strong>Deus</strong> disse: “Visto<br />
que aten<strong>de</strong>ste a voz <strong>de</strong> tua mulher e comeste da árvore que eu te<br />
or<strong>de</strong><strong>na</strong>ra não comesses, maldita é a terra por tua causa; em<br />
fadigas obterás <strong>de</strong>la o sustento durante os dias <strong>de</strong> tua vida” (Gn<br />
3:17). <strong>Deus</strong> disse ao homem que a terra era maldita por causa <strong>de</strong>le<br />
e que em fadigas ele obteria <strong>de</strong>la seu sustento. Disse, também, que<br />
a terra produziria cardos e abrolhos. Desse modo, se escolhermos<br />
ouvir a nossa própria voz, vamos per<strong>de</strong>r a terra, que vem do falar<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Se ouvirmos <strong>Deus</strong>, teremos a terra para a vida crescer,<br />
progredir e produzir; mas se não ouvirmos a voz <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>,<br />
per<strong>de</strong>remos a terra: nossa terra será amaldiçoada e teremos<br />
problemas e discussões.<br />
12 17<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
humanida<strong>de</strong> e, por isso, por inveja, os anjos caídos <strong>de</strong>sejam<br />
<strong>de</strong>struir-nos. O numero <strong>de</strong> anjos não po<strong>de</strong> aumentar, mas eles<br />
perceberam uma oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se multiplicar através do<br />
casamento com as filhas dos homens. O problema ficou mais<br />
grave ainda porque eles produziram um tipo <strong>de</strong> <strong>na</strong>tureza que não<br />
fora criada por <strong>Deus</strong>.<br />
VARÕES DE RENOME,<br />
UMA AFRONTA AO SENHOR<br />
O livro <strong>de</strong> Judas (este Judas é o irmão <strong>de</strong> Jesus, não aquele<br />
que traiu Jesus e se suicidou) diz: “e a anjos, os que não<br />
guardaram o seu estado origi<strong>na</strong>l, mas abando<strong>na</strong>ram o seu próprio<br />
domicílio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eter<strong>na</strong>s, para<br />
o juízo do gran<strong>de</strong> Dia” (Jd 6). Os anjos caídos que se envolveram<br />
nesta mistura com as filhas dos homens foram imediatamente<br />
presos por <strong>Deus</strong>. <strong>Deus</strong> os puniu, porque eles foram contra as regras<br />
espirituais e produziram gigantes sobre a terra. Desse modo,<br />
quando <strong>Deus</strong> disse a Josué para matar todos os habitantes da terra<br />
<strong>de</strong> Ca<strong>na</strong>ã, era porque aqueles povos possuíam essa mistura<br />
malig<strong>na</strong> entre si; aqueles povos somente pensavam em <strong>de</strong>struir o<br />
povo <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Os varões <strong>de</strong> renome citados no versículo 4 são o resultado<br />
da dupla rebelião dos anjos caídos contra <strong>Deus</strong>. O homem sempre<br />
quer ser reconhecido e exaltado; esta situação multiplicou-se <strong>na</strong><br />
terra. <strong>Deus</strong> consi<strong>de</strong>ra i<strong>na</strong>ceitável que o homem tente se exaltar.<br />
“Viu o SENHOR que a malda<strong>de</strong> do homem se havia multiplicado<br />
<strong>na</strong> terra e que era continuamente mau todo <strong>de</strong>sígnio do seu<br />
coração; então, se arrepen<strong>de</strong>u o SENHOR <strong>de</strong> ter feito o homem <strong>na</strong><br />
terra, e isso lhe pesou no coração. Disse o SENHOR: Farei<br />
<strong>de</strong>saparecer da face da terra o homem que criei, o homem e o<br />
animal, os répteis e as aves dos céus; porque me arrependo <strong>de</strong> os<br />
haver feito. (Gn 6:5-7). <strong>Deus</strong> se arrepen<strong>de</strong>u porque o homem não<br />
O estava representando e expressando, e, além disso, tinha havido<br />
a mistura entre a humanida<strong>de</strong> e os anjos caídos.<br />
Mas, louvado seja o Senhor, pois o versículo 8 diz:
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
tinha a semelhança <strong>de</strong> um homem caído. Isto mostra que não temos<br />
a semelhança <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, mas <strong>de</strong> Adão caído, e é por isto que temos<br />
tantos problemas.<br />
“Andou Enoque com <strong>Deus</strong>, e, Depois que gerou<br />
Metusalém, viveu trezentos anos, e, teve filhos e filhas” (Gn 5:22).<br />
Enoque foi tomado vivo por <strong>Deus</strong> porque tinha aprendido a andar<br />
com <strong>Deus</strong>. Ele foi o primeiro a não passar pela morte. Se não quer<br />
passar pela morte, você tem <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r a andar com <strong>Deus</strong>. Para<br />
não passarmos pela morte, basta-nos andar com <strong>Deus</strong>, ouvir <strong>Deus</strong><br />
e comer da árvore da vida. Se fizermos isto, teremos a terra e, <strong>de</strong>sse<br />
modo, o solo on<strong>de</strong> vivemos po<strong>de</strong> produzir fruto.<br />
O capitulo seis <strong>de</strong> Gênesis relata uma situação muito ruim<br />
entre os <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Adão. Nos versículos um e dois, lemos:<br />
“Como lhe foram multiplicando os homens, <strong>na</strong> terra, e lhe<br />
<strong>na</strong>sceram filhas, vendo os filhos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> que as filhas dos homens<br />
eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas,<br />
mais lhes agradaram. Os filhos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> mencio<strong>na</strong>dos no<br />
versículo dois são os anjos. Alguns anjos olharam para as filhas<br />
dos homens, viram que elas eram bonitas e casaram-se com elas,<br />
produzindo uma nova espécie. Por causa disso, <strong>Deus</strong> disse que Seu<br />
Espírito não agiria para sempre no homem, por ele ser car<strong>na</strong>l, e<br />
limitou seus dias a 120 anos (v. 3).<br />
“Ora, <strong>na</strong>quele tempo havia gigantes <strong>na</strong> terra; e também<br />
<strong>de</strong>pois, quando os filhos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> possuíram as filhas dos homens,<br />
as quais lhes <strong>de</strong>ram filhos; estes foram valentes, varões <strong>de</strong><br />
renome, <strong>na</strong> antiguida<strong>de</strong>” (v. 4). Os gigantes – nephilins no origi<strong>na</strong>l<br />
– foram o resultado da mistura <strong>de</strong> anjos caídos com a espécie<br />
huma<strong>na</strong>. <strong>Deus</strong> consi<strong>de</strong>rou essa mistura muito negativa, a pior<br />
rebelião. Os nephilins eram ambos ao mesmo tempo: seres<br />
humanos e anjos caídos. Eles possuíam corpo humano, mas <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong>les viviam anjos caídos e, por causa disso, eles não tinham<br />
sentimentos para com os seres humanos, ao contrário, queriam<br />
<strong>de</strong>struir a raça huma<strong>na</strong>.<br />
Na criação anterior, Lúcifer estava no comando <strong>de</strong> todas<br />
as coisas, e os anjos abaixo <strong>de</strong>le tinham autorida<strong>de</strong> para gover<strong>na</strong>r.<br />
Ao criar o homem, <strong>Deus</strong> transferiu essa autorida<strong>de</strong> para a<br />
16 13<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
Mas Adão creu no que <strong>Deus</strong> disse. Ele percebeu que o falar <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> iria restaurar e dar esperança para ele e sua mulher. Por isso,<br />
ele a chamou <strong>de</strong> Eva, a mãe <strong>de</strong> todos os seres viventes. Era como se<br />
ele dissesse para sua esposa: “Você é uma vivente. Você não<br />
morrerá. Você viverá porque você <strong>de</strong>cidiu ouvir a voz <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> em<br />
vez <strong>de</strong> sua própria voz”.<br />
E o Senhor <strong>Deus</strong> matou um animal e fez vestimenta para o<br />
homem e sua mulher. Este é o Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, que foi morto<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a fundação do mundo para a re<strong>de</strong>nção, para fazer e dar ao<br />
homem um caminho pelo qual ele pu<strong>de</strong>sse retor<strong>na</strong>r à presença <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>. O homem havia cometido pecado e, por causa disso, alguém<br />
tinha <strong>de</strong> morrer. Por isso o animal que representava o Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> foi imolado e oferecido como oferta pelo pecado.<br />
Depois que o homem e a mulher estavam vestidos, eles pu<strong>de</strong>ram se<br />
aproximar <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> novamente, pois estavam justificados. O<br />
animal foi imolado para cobrir os pecados do homem. Desse<br />
modo, <strong>Deus</strong> justificou o homem e o homem foi justificado porque<br />
recebeu a palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Depois o homem chamou sua mulher<br />
<strong>de</strong> Eva, que significa que ela não morreria mais, ela era uma<br />
vivente, porque ela crera <strong>na</strong> palavra <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Contudo, o caminho da árvore da vida ainda permanecia<br />
fechado, pois eles tinham somente a promessa. A solução, <strong>de</strong><br />
acordo com os justos requisitos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> – glória, santida<strong>de</strong> e<br />
justiça –, era a morte <strong>de</strong> Cristo. Até o homem cumprir estes justos<br />
requisitos, <strong>Deus</strong> colocou querubins para proteger o caminho que<br />
levava à árvore da vida. Louvado seja o Senhor! Pois o cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, Jesus Cristo, morreu para abrir o caminho da árvore da vida.<br />
Este é o cumprimento <strong>de</strong> todos os requisitos da glória, santida<strong>de</strong> e<br />
justiça divi<strong>na</strong>s.<br />
O capítulo 4 apresenta a continuação da geração <strong>de</strong> Adão.<br />
Adão e Eva tiveram seu primeiro filho, a quem chamaram <strong>de</strong><br />
Caim, cujo nome significa adiquiri um varão com o auxílio do<br />
Senhor. Adão e Eva pensaram que Caim era a semente<br />
mencio<strong>na</strong>da <strong>na</strong> promessa feita por <strong>Deus</strong>. Eles pensaram que Caim<br />
iria esmagar a cabeça da serpente.<br />
<strong>Deus</strong> havia dito que o homem <strong>de</strong>veria comer do fruto do suor do
O <strong>Ministério</strong> <strong>na</strong> <strong>Geração</strong> <strong>de</strong> <strong>Noé</strong><br />
seu rosto, mas, com respeito à comunhão com <strong>Deus</strong>, o homem<br />
<strong>de</strong>veria estar coberto para se aproximar <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Em outras<br />
palavras, antes <strong>de</strong> fazer qualquer coisa para <strong>Deus</strong>, o homem<br />
<strong>de</strong>veria ir perante o Senhor para ser justificado. Abel seguiu o<br />
caminho mostrado por <strong>Deus</strong>, enquanto Caim inventou sua própria<br />
maneira <strong>de</strong> servir a <strong>Deus</strong>, tentando se justificar por seus próprios<br />
esforços. Caim tentou agir, enquanto Abel percebeu o que era mais<br />
importante: seu relacio<strong>na</strong>mento com <strong>Deus</strong>. Por isso, Abel foi<br />
aceito, mas Caim foi rejeitado por <strong>Deus</strong> e, por causa disso, matou<br />
seu irmão.<br />
Depois <strong>de</strong>sse evento, Caim viveu completamente fora da<br />
presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, produzindo uma socieda<strong>de</strong> totalmente separada<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Ele edificou uma cida<strong>de</strong> e colocou nela o nome <strong>de</strong> seu<br />
filho Enoque. Eles formaram uma socieda<strong>de</strong> que era in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, no que diz respeito à alegria, ao sustento e à segurança.<br />
Aos olhos do Senhor, gran<strong>de</strong>s comunida<strong>de</strong>s não são boas, porque<br />
dão aos homens a idéia <strong>de</strong> que eles não precisam <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Nessas<br />
comunida<strong>de</strong>s os homens têm os supermercados, a polícia para<br />
guardá-los, os filmes para entretê-los; <strong>de</strong>ssa forma, eles não<br />
precisam <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Essas coisas foram preparadas para que o<br />
homem possa viver sem <strong>Deus</strong>.<br />
A PRÁTICA PRECIOSA<br />
PARA O INÍCIO DA OBRA RESTAURADORA<br />
DE DEUS NOS HOMENS<br />
Em lugar <strong>de</strong> Abel, que Caim havia matado, <strong>na</strong>sceu outra<br />
pessoa, porque <strong>Deus</strong> queria alguém para continuar a geração que<br />
vivia e andava <strong>na</strong> presença <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: “Tornou o homem a coabitar<br />
com sua mulher; e ela <strong>de</strong>u à luz um filho ao qual chamou <strong>de</strong> Sete;<br />
porque, disse ela, <strong>Deus</strong> me conce<strong>de</strong>u outro <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nte em lugar<br />
<strong>de</strong> Abel, que Caim matou. A Sete <strong>na</strong>sceu-lhe também um filho, ao<br />
qual pôs o nome <strong>de</strong> Enos; daí se começou a invocar o nome do<br />
Senhor” (4:25-26).<br />
Invocar o nome do Senhor se tornou a vitória mais<br />
importante da geração <strong>de</strong> Adão. Eles <strong>de</strong>scobriram uma pedra<br />
14 15<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é <strong>de</strong> Graça<br />
preciosa. Quando Abel morreu <strong>de</strong>ve ter sido uma tragédia, mas,<br />
louvado seja o Senhor, porque, quando Enos <strong>na</strong>sceu, o homem<br />
começou a invocar o nome do Senhor. Nós precisamos invocar o<br />
nome do Senhor, pois somos frágeis, fracos e mortais, e<br />
precisamos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Invocar o nome do Senhor foi uma reação da<br />
vida, uma reação dos que temem ao Senhor. Se alguém teme ao<br />
Senhor <strong>de</strong>ve invocar Seu nome. Invocar é básico e tem o propósito<br />
<strong>de</strong> nos guardar <strong>na</strong> presença do Senhor e no Seu caminho. Todos<br />
precisamos <strong>de</strong>senvolver essa prática. Claro que não po<strong>de</strong>mos<br />
invocar o nome do Senhor em alta voz toda hora, pois, se o<br />
fizermos, algumas pessoas não vão querer estar on<strong>de</strong> estamos.<br />
Invocar o nome do Senhor é necessário para expressarmos<br />
<strong>Deus</strong>. Isso é básico e essencial. Nós <strong>de</strong>vemos permanecer a<br />
invocar no Espírito; precisamos lembrar que as pessoas que nos<br />
encontram vão achar estranho se sempre invocarmos em voz<br />
audível e po<strong>de</strong>m pensar que somos loucos. Nós <strong>de</strong>vemos ser<br />
loucos para com o Senhor, mas para com os outros <strong>de</strong>vemos ser<br />
sóbrios.<br />
O capitulo 5 apresenta a genealogia dos que seguiram o<br />
Senhor. Havia duas linhas <strong>na</strong>quele tempo, a dos que seguiam o<br />
Senhor – os <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Sete – e os da <strong>de</strong>scendência <strong>de</strong> Caim,<br />
que criou um modo <strong>de</strong> vida in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Em qual tipo <strong>de</strong><br />
genealogia você queria ser encontrado? Nós precisamos ser<br />
encontrados <strong>na</strong> genealogia que segue o Senhor.<br />
O capítulo cinco revela a genealogia dos <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong><br />
Adão que <strong>de</strong>cidiram buscar o Senhor. Quando Adão tinha 130<br />
anos, teve um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem e o<br />
chamou <strong>de</strong> Sete. Adão não teve um filho aos 13 anos, pois teve <strong>de</strong><br />
chegar à maturida<strong>de</strong>. Nós não precisamos esperar até que<br />
tenhamos 130 anos para ter filhos, mas também não po<strong>de</strong>mos ter<br />
filhos aos 13. Sete, filho <strong>de</strong> Adão, não tinha mais a semelhança <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, mas a <strong>de</strong> seu pai. Após ter sido infectado pelo pecado, Adão<br />
per<strong>de</strong>ra a semelhança <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. No versículo 1 é dito que Adão fora<br />
criado à semelhança <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, mas no versículo 3 vemos que Sete<br />
era segundo a imagem e semelhança <strong>de</strong> seu pai. Como Adão já era<br />
um homem caído quando ele teve seu filho, isso significa que sete