evangélico - richard wurmbrand - torturado por ... - Noiva de Cristo

Nunca o leitor tenha em mente uma prisão como as do Ocidente, quando souber
de um irmão sentenciado na Rússia. Prisão ali significa fome, torturas e lavagem
cerebral.
A revista Nauka i Religia (Ciência e Religião), n.° 9 de 1966, diz que os crentes
estavam distribuindo literatura evangélica dentro das capas da revista Ogoniok —
periódico semelhante a "Look" ou "Time". Distribuem livros em cujas capas se vê
Anna Karenina, novela de Leon Tolstoi. O conteúdo é um trecho da Bíblia.
Entoam hinos. A música é da "Internacional Comunista", mas as palavras
louvam a Cristo. (Kazaks-tankaia Pravda, de 30 de Junho de 1966).
Em uma carta secreta publicada em Kulanda (Sibéria), os crentes dizem que a
liderança oficial dos "Batistas" "destruiu a Igreja e os seus verdadeiros servos no
mundo, assim como os sumos sacerdotes, os escribas e fariseus traíram a Jesus Cristo,
entregando-o a Pilatos".
Mas a Igreja Subterrânea, igreja fiel, prossegue.
A Noiva de Cristo continua a servi-lO! Os próprios comunistas admitem que
tenho razão quando afirmo que a Igreja Subterrânea ganha comunistas para Cristo Eles
podem ser ganhos!
Bakinskii Rabocii (O Operário de Baku), de 27 de abril de 1966, reproduziu
uma carta de Tânia Ciugu-nova (membro da Liga da Mocidade Comunista) que fora
ganha para Cristo. A carta foi apreendida pelas autoridades comunistas:
"Querida Tia Nadia. Abençoo-a da parte de nosso amado Senhor. Tia Nadia,
quanto sou amada por Ele! nada somos diante dEle. Tia Nadia, creio que a senhora
entende estas palavras: 'Amai a vossos inimigos, abençoai aos que vos maldizem, fazei
bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam".
Apreendida que foi essa carta, Peter Serebrennikov, o irmão que trouxe a Cristo
a Tia Nadia, bem como muitos outros jovens comunistas, foi preso. O jornal comunista
cita uma parte de um de seus sermões: "Devemos crer em nosso Salvador como os
cristãos primitivos. Para nós a principal lei é a Bíblia. Nenhuma outra reconhecemos
como tal. Temos de nos apressar por salvar homens do pecado, especialmente os
jovens". Quando lhe foi comunicado que a lei soviética proibia falar aos jovens a
respeito de Cristo, respondeu: "Para nós a única lei é a Bíblia". É resposta muitíssimo
natural em um país regido por uma ditadura ateia e cruel.
O jornal comunista descreve depois a seguinte cena "selvagem"; "Rapazes e
moças cantam hinos. Recebem o batismo ritual e continuam a ensinar o perverso e
traiçoeiro amor aos inimigos".
O Bakinski Rabocii diz que muitos rapazes e moças, membros da Liga da
Mocidade Comunista, são na realidade crentes! O artigo conclui com as seguintes
palavras: "Como é impotente a escola comunista, enfadonha e sem luz... pois os
pastores são capazes de arrebatar os discípulos dela sob as vistas dos seus educadores
indiferentes!"
O Kazakstanskaia Pravda, de 30 de julho de 1966, manifestou-se horrorizado
por descobrir que o melhor aluno, com as melhores notas, era um jovem crente.
O Kirgizskaia Pravda, de 17 de janeiro de 1966, cita um panfleto clandestino,
cristão, dirigido às mães: "Una-mo-nos nos esforços e orações para dedicar a Deus a
vida de nossos filhos desde o berço!... Salvemos nossos filhos da influência do mundo!"
Esses esforços têm sido bem sucedidos. Os jornais comunistas testificam disso. O
Cristianismo progride no meio da juventude.
Um jornal de Celiabinski, Rússia, descreve como a jovem Nina, da Liga da
Mocidade Comunista, tornou-se crente. Aconteceu isso quando ela entrou em uma das
reuniões secretas evangélicas.
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