Revista DeMolayRJ_004

principal o reino de Jerusalém,
conquistado em 1099. Para concorrer
à defesa da Palestina , e à
semelhança do que sucedia entre
os árabes, criaram-se entre a Cristandade,
duas ordens monástico-
-militar, verdadeiras milícias de
Cristo. Uma, a Ordem do Hospital,
a outra, a Ordem do Templo, cujo
nome oficial era “Milícia de Jesus
Cristo”, ou “Irmãos Soldados, Pobres
de Jesus Cristo”.A Terra Santa,
simbolizava o local da Sabedoria
e da Espiritualidade, logo, quem
guardasse esse local guardaria
também esses valores.Certa vez,
em resposta aos judeus, Cristo afirmou:
- “Desfazei este Templo, e eu
em três dias o farei ressurgir”.Os judeus
replicaram:- “Este templo foi
construído em quarenta e seis anos
e Tu em três dias o hás de fazer ressurgir?”
Cristo se referia ao Templo
do seu Corpo (São João, 2:21). Essa
afirmação mostra claramente que
seu Corpo é o Templo, e n’Ele habita
a plenitude da Divindade.
Há que se pensar que os
Templários eram os guardiões do
Templo, ou seja, eles guardavam a
doutrina divina.
ASCENSÃO
A Ordem do Templo foi fundada
na Terra Santa em 1128 por
Hugo de Payens (Payns, Pains ou
Paganis - essa última a forma latinizada)
e Godofredo de Santo
Omer, fidalgos franceses, a quem
em breve se juntaram outros sete
cavaleiros, dentre eles, Arnaldo da
Rocha, que se presume tenha sido
português. Dispunham de poucos
recursos - apenas um corcel para
dois cavaleiros, diz a história, se
bem que a interpretação simbólica
seja mais profunda: o cavaleiro
que dirigia o animal, representaria
a parte espiritual; o que vinha
atrás, a parte material. A junção
dessas duas partes simbolizava a
Unidade.O Rei de Jerusalém, Balduíno
II, consciente dos serviços
que lhe seriam prestados, alojou-
-os nas ruínas do antigo Templo de
Salomão, daí o seu nome - Ordem
do Templo. Diz-se que, ao percorrerem
os labirintos do Templo, encontraram
o que durante milênios
constituíra o segredo dos levitas - a
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verdade divina e as revelações teosóficas
da Kabbalah, que era a história
da criação com suas fórmulas
herméticas - conseguindo interpretar
os símbolos que adornavam
as paredes do Templo, utilizando
alguns deles como referências
para sua saga.A pedido do Rei de
Jerusalém, São Bernardo colige as
regras da Ordem, baseadas nas de
Santo Agostinho, e torna-se o inspirador
espiritual e intelectual dos
Templários.No Concílio de Troyes,
em 1128, na presença de seu Grão-
-mestre (figura mais elevada)
Hugo de Payens, a pedido do Papa
Horácio II e do Patriarca de Jerusalém
Guasimondo, os Templários
ganharam o hábito branco. Cerca
de 1150, o Papa Eugênio II determinou
que sobre o hábito usassem
a cruz vermelha, simbolicamente
formada por duas achas de armas
cruzadas. Sua bandeira com a “balsa”
repartida de negro - terror e
morte do inimigos - e branco - fé
e caridade para os cristãos, trazia
a cruz vermelha, circundada pelo
salmo de David. “não a nós Senhor,
não a nós, mas para glória do Teu
nome”, padrão de modéstia e adoração
a Deus.
Desinteressados dos valores