Revista DeMolayRJ_004
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materiais, abnegados na sua devota<br />
missão protetora, dedicando-se<br />
à caridade pública e dispostos a<br />
auxiliar militarmente o Rei de Jerusalém,<br />
os Templários tiveram o<br />
melhor acolhimento possível.Cavaleiros<br />
francos, normandos, germânicos,<br />
portugueses e italianos<br />
acudiram a engrossar as fileiras da<br />
Ordem, que em pouco tempo se<br />
converteria na mais pujante de todas<br />
as sociedades religiosas do séc.<br />
XII.<br />
Guardavam cisternas, estradas,<br />
protegiam os peregrinos e<br />
colonos que chegavam da Europa,<br />
combatendo inimigos e bandidos<br />
muçulmanos sob o compromisso<br />
de três votos: pobreza, castidade<br />
e obediência.Ao mesmo tempo,<br />
instituía-se também a doutrina secreta,<br />
o esoterismo, que, interpretando<br />
os símbolos do Templo de<br />
Jerusalém, criava uma nova mentalidade<br />
baseada nas trinta e duas<br />
vidas da sabedoria da Kabbalah.<br />
A Ordem possuía quatro classes:<br />
os cavaleiros, os escudeiros, os irmãos<br />
leigos e os capelães, formando<br />
este o clero privativo da instituição.<br />
Para obter o grau de cavaleiro<br />
exigia-se condição de nobreza, isto<br />
é, descendência de família de cava-<br />
leiros e de matrimônio legítimo. O<br />
candidato devia estar livre de qualquer<br />
compromisso ou voto, não ser<br />
casado ou ter noiva. O Grão-mestre,<br />
eleito como todos os dignatários,<br />
tinha categoria de príncipe<br />
entre os reis, e o título de vigário<br />
geral do Papa. Nos Concílios tomava<br />
assento depois dos bispos e<br />
antes dos embaixadores. Os outros<br />
altos dignatários eram o grande<br />
Prior, o Senescal, o Marechal, o<br />
Tesoureiro, o Porta Estandarte e o<br />
Turcopelier (general de cavalaria<br />
ligeira, cujos soldados se chamavam<br />
Turcopolos, no Oriente). Todos<br />
os superiores dispunham de<br />
um irmão de armas para sua defesa.<br />
Os mestres provinciais tinham<br />
dois cavaleiros por assistentes. Os<br />
filiados à Ordem seguiam rígida<br />
disciplina. Todos os dias assistiam<br />
ao Ofício Divino.Quando os deveres<br />
militares disso os impedissem,<br />
rezariam certo número de orações,<br />
jejuando certos dias da semana e<br />
não devendo consumir ovos ou<br />
leite nas sextas-feiras. Era-lhes<br />
vedada a caça de aves ou animais<br />
não ferozes.O juramento prestado<br />
após as provas do fogo, da água,<br />
e de extenso interrogatório, vinha<br />
assegurar as verdadeiras razões da<br />
Ordem: “Juro consagrar minhas<br />
<strong>Revista</strong> DeMolay RJ 33<br />
palavras, minha força e minha vida<br />
à defesa da crença em Deus e dos<br />
Mistérios da Fé, prometendo inteira<br />
obediência ao Grão-mestre da<br />
Ordem.E sempre que os Sarracenos<br />
invadirem terras da Cristandade,<br />
atravessarei os mares, para<br />
libertar meus irmãos, socorrendo<br />
com o meu braço a Igreja e os Reis<br />
Cristãos contra os infiéis, combatendo,<br />
se preciso for, sem fugir,mas<br />
somente se forem Muçulmanos.<br />
Pouco antes de 1150, os Templários<br />
estabeleceram-se na França,<br />
no Nordeste de Paris.Sua sede erguia-se<br />
numa região pantanosa e<br />
pouco salubre. Com pouco mais de<br />
trinta anos de existência a Ordem<br />
contava, espalhada na Europa, com<br />
cerca de nove mil casas, templos e<br />
fortalezas. Apesar de não aparentar<br />
muito na fase inicial, a Ordem se<br />
desenvolveu de uma maneira extraordinária,<br />
expandindo-se tanto<br />
na Europa como na Terra Santa,<br />
uma vez que despertou o”. interesse<br />
e imaginação de muitos cavaleiros<br />
idealistas da época, que, cansados<br />
da vida mundana, procuraram<br />
na vida ativa e bélica dos monges<br />
guerreiros uma razão para viver e<br />
uma causa justa para morrer.<br />
Cada vez mais foram os