Uma justa homenagem a Joaquim Nabuco - Brasil Imperial

Artigo
A Coerência de Joaquim Nabuco
Primeira reunião do Instituto
Brasil
Artigo do economista
Imperial
Luís Severiano Soares
é
Rodrigues
um
sobre
sucesso
esta grande figura da história do Brasil
Luís Severiano Soares Rodrigues
Economista, pós-graduado
em história, sócio
correspondente do Instituto
Histórico e Geográfico de
Niterói e Artista Plástico
Com 2010 se findou o Ano Nacional
Joaquim Nabuco, em memória do
transcurso dos cem anos do seu
falecimento. Cabe-nos prestar mais
uma homenagem a este
personagem que por sua trajetória
política e intelectual, desperta os
maiores preitos de admiração.
Muito foi lembrado o grande tribuno
da abolição, que com sua ação e
oratória escreveu páginas
memoráveis do parlamento
brasileiro, bem como liderando um
grupo de não poucos grandes
abolicionistas, na campanha que
gerou as condições necessárias
para que a Nação sob o comando da
Princesa Imperial Regente Dona
Isabel, pudesse por um fim à
escravidão no Brasil. Fiel a D. Pedro
II, Nabuco manteve-se fiel à Dona
Isabel, posto que coerente, jamais
trairia aquela que não mediu
esforços na esfera do Trono para
fechar essa chaga na terra
brasileira. Ela que tão amada pelo
povo, os oportunistas que num
momento fúlgido golpearam
covardemente a Pátria e retribuíram
o seu gesto com a decretação do seu
desterro e a sua morte no exílio.
Nabuco, coerentemente quis
distância do regime quê, em nome
da liberdade, impõe a sua
supressão. Nos diz, ele “(...)suprimir
a liberdade provisoriamente para
torná-la definitiva é como a medicina
que matasse o doente para
ressuscitá-lo são. A liberdade uma
vez confiscada não pode ser
restituída íntegra, ainda mesmo que
a aumentem; ficará sempre o medo
de que ela seja suprimida outra vez e
com maior facilidade (...)”(Resposta
as Mensagens 1890). Estas
palavras de Nabuco foram
premunitórias, basta vermos os
vários golpes de Estado ao longo
da república até 1964, sendo que
este duraria uma geração, e hoje
temos a democracia formal, da
qual se locupleta uma classe
política em sua maioria corrupta e
patrimonialista, as custas da
miséria e da ignorância do povo
brasileiro. Assim Nabuco não podia
acreditar na república e era
enfático “para acreditar nela, eu só
peço, como os árabes para
acreditar em Maomé, que ela faça
um milagre; o de governar com a
mesma liberdade que a
monarquia” (idem op. cit.). João
Ribeiro em suas Cartas Devolvidas
(pag. 190), classifica Nabuco junto
com Taunay, como monarquista
protestário, e assim o foi, mas
nesses eventos decorrentes do
centenário de sua morte, pudemos
ouvir algumas colocações
questionando, como um espírito
liberal como Nabuco pode se
manter fiel a monarquia.
Certamente tal colocação, como
não poderia deixar de ser, se
baseia no preconceito sobre a
monarquia e na falácia de que a
república é uma evolução. Nabuco
que viveu na monarquia, e tinha
contato direto com o chefe do
Estado, tem o arcabouço para
fundamentar a sua opção, e
cremos que a realidade
republicana, que nós passageiros
do futuro vivemos, é o suficiente
para comprovar que Nabuco
estava certo.
Já no período dos ânimos
serenados, a república carecendo
de quadros capazes, chama
Nabuco para atuar no campo
diplomático, o qual Nabuco não
recusa, pois fiel ao Imperador,
seguia-lhe o conselho, o Brasil em
primeiro lugar. Assim manteve sua
profissão de fé monarquista ao
servir sempre a Pátria. Seu
monarquismo não ficou diminuído
por servir a república, e como
exemplo, temos numa conferência
na Universidade de Yale, em 15 de
maio de 1908 (O Espírito de
Nacionalidade na História do Brasil),
onde Nabuco do pedestal de sua
erudição após fazer um belo resumo
da evolução histórica brasileira, com
destaque para as liberdades de
imprensa e política sob o cetro de D.
Pedro II, não esquece Nabuco do
tributo à Dona Isabel, vinte anos
depois, do 13 de maio, diz ele para
sua platéia americana, “ e por falar
em idealismo no trono, não
apresenta a história muitos e
xemplos, mais brilhantes e
impressivos, que o da Princesa
Imperial Dona Isabel, que enquanto
Regente do Império, em 1888,
provocou, de seu motu próprio, a
queda de um gabinete, a fim de
chamar um estadista resolvido a
propor ao Parlamento a abolição
imediata da escravidão. E ela o fez
sabendo que os antigos
conservadores desamparariam o
trono diante do progresso da
agitação republicana no país”.
Palavras que são o testemunho
insuspeito de um homem cuja honra
é inquestionável, da ação daquela
mulher que para sempre será a
redentora dos escravos.
Diferentemente de outro grande
abolicionista, que foi José do
Patrocínio, e que traiu Dona Isabel
no 15 de novembro, ao proclamar
sua república na Câmara dos
Vereadores do Rio de Janeiro, e
morreu, em 1905, na miséria e
esquecido pela república, e que só
teve um funeral com grandes
honras, porque um grande
monarquista, que foi o barão do Rio
Branco, exigiu que a república o
fizesse. Nabuco ao morrer em
Washington, em 1910,teve as
maiores homenagens que um
homem pode aspirar como
testemunho da sua importância e
valor, desde a capital americana, à
capital do Brasil e a capital da sua
província natal, Recife. A república
não poupou honras àquele que
coerentemente foi fiel ao Império até
o fim.