Aula Digitada 04 Parte 02 - Umbanda EAD

TEOLOGIA DE UMBANDA
Desenvolvido por Rubens Saraceni
Ministrado por Alexandre Cumino
Aula Digitada 04 Parte 02
Obs.: este documento é a transcrição fiel do discurso das vídeo-aulas, portanto poderá conter erros gramaticais
mantendo a originalidade da origem.
Olá meus irmãos, esse é nosso segundo bloco da quarta aula. E agora pra tirar algumas dúvidas
sobre quem é um Sacerdote, quem é um Feiticeiro, quem é um Bruxo, um Mago, um Xamã e qual a
relação disso tudo com o médium.
Então, começando pelo Sacerdote: Quem é o Sacerdote? O Sacerdote ele é o representante de
uma religião, o Sacerdote é um pontífice, ou seja, ele é a ponte entre o mundo dos encarnados e o
mundo espiritual, o Sacerdote é aquele que conduz, é, uma comunidade religiosa, o Sacerdote é
alguém que foi preparado ou por um contato direto com a espiritualidade ou preparado por um outro
Sacerdote que foi preparado por um outro Sacerdote que foi preparado por outro Sacerdote que se
constitui uma linha, uma linhagem hierárquica de Sacerdotes. É o que acontece, por exemplo, na
religião Católica, a gente tem o sacerdócio dentro de uma linhagem hierárquica que remonta Pedro.
Então, Pedro preparou alguém, que preparou outro alguém, que preparou um outro alguém e que numa
linhagem de Sacerdotes foram surgindo aquele Sacerdote deste ou aquilo nível em que se classifica os
Bispos, os Arcebispos, os Padres, no qual um Sacerdote prepara o outro sacerdote. Geralmente, com
três Bispos você prepara um Padre e esse Padre recebe uma outorga por meio de uma imposição de
mãos. Então, acredita-se que remontando ao passado em algum momento Cristo deu uma outorga
espiritual aos seus discípulos por imposição de mãos, esses discípulos passaram essa energia, essa
vibração por imposição de mãos, isso é uma iniciação. Pedro passou e deixou a cadeira, sua cadeira é
em Roma naquela pedra, na qual foi levantada a sua igreja, a igreja Católica. E um passou essa
energia, essa outorga de um para o outro remontando aos dias atuais. Então, um Sacerdote Católico é
alguém que passou por um ritual de iniciação, na qual dentro dessa hierarquia remonta Pedro no que
quer dizer “Você está recebendo algo que foi dado e oferecido de Cristo pra Pedro e de Pedro para os
seus Sacerdotes”, isso chama-se sacerdócio horizontal em que um encarnado prepara outro encarnado.
Existe um sacerdócio ainda, chamado de “sacerdócio direto”, ou seja, “sacerdócio vertical” é aquele
em que a pessoa em algum momento da vida entra, tem um contato com a espiritualidade, recebe uma
revelação e em cima daquela revelação ele cria uma religião. É o caso, inclusive, de Cristo que não
criou uma religião, ele não veio, ele não manifestou a vontade de criar uma nova religião, mas ele veio
anunciar o reino dos céus e é considerado um profeta. Os profetas são místicos, tem um contato direto
com a espiritualidade, assim como Moisés tinha um contato direto. O resultado conjunto de
conhecimentos desse contato é que faz da pessoa alguém imbuído de um poder, de um mistério por
meio do qual muito o querem, muitos querem segui-lo e quando ele está no comando dessa estrutura,
ele se coloca num papel de Sacerdote enquanto responsável por uma comunidade. É o caso de Zélio de
Moraes, Zélio de Moraes no dia 15 de novembro de 1908 incorporou o Caboclo das Sete Encruzilhadas e
o Caboclo das Sete Encruzilhadas disse que traria uma nova religião, a partir daquele momento Zélio de
Moraes se coloca a frente de um Templo chamado “Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade” e ali
começa uma comunidade religiosa, uma pequena comunidade religiosa. Ali Zélio de Moraes é um
Sacerdote que foi feito de forma direta, ou seja, sacerdócio vertical, feito pela espiritualidade. Na
Umbanda, isso acontece muito porque o dirigente espiritual de Umbanda é um Sacerdote e nós
conhecemos muitos Umbandistas que não foram preparados por ninguém, pessoas que simplesmente
incorporaram espíritos em casa e esses espíritos começaram a explicar que iam fazer um trabalho de
Umbanda, explicaram qual a estrutura do trabalho e esse médium tomou a frente de um Terreiro de

Umbanda sem ter sido preparado por outro encarnado, então, isso a gente chama de sacerdócio
vertical. Assim, colocamos dois tipos de sacerdócio. As grandes religiões com o passar dos anos, das
décadas, dos séculos, dos milênios, as grandes religiões costumam criar uma estrutura de ensino ou
preparação para os seus Sacerdotes que é algo que já vem acontecendo na Umbanda.
Hoje, na religião de Umbanda nós temos bons cursos voltados à formação e preparação do
Sacerdote, a maior parte dos Sacerdotes de Umbanda teve uma formação vertical. E agora existe o
ensino do exercício sacerdotal horizontal que é todo um conteúdo de informações que nós
consideramos importante de um Sacerdote ter ou conhecer. A postura do Sacerdote perante a
espiritualidade é sempre uma postura de humildade, devoção e entrega. Este é o Sacerdote, a figura do
sacerdócio. O que o faz diferente, por exemplo, de um Feiticeiro. O que faz um Sacerdote diferente de
um Bruxo ou de um Xamã, isso não quer dizer que um Feiticeiro não possa ser um Sacerdote. No
entanto, o que é um Feiticeiro? Um Feiticeiro é alguém que possui um grande receituário, esse
receituário a gente chama de feitiços que são como receitas de magia. O Feiticeiro é alguém que
trabalha muito bem com combinação de elementos, que trabalha muito bem com bebidas, que trabalha
muito bem com rezas, esse Feiticeiro pode ser também um benzedeiro, esse Feiticeiro é alguém que
quando você o procura você diz “Ó, preciso de uma ajuda no campo da saúde, ou no campo
profissional, nesta e nesta situação”, então, o Feiticeiro que é um técnico de manipulação de energia,
ele vai ver se ele tem dentro do seu receituário e se ele é um bom Feiticeiro ele tem um enorme
receituário, algo que sirva pra essa pessoa, esse é o Feiticeiro. Tem Feiticeiro que trabalha de forma
ética, tem Feiticeiro que trabalha só fazendo o bem, tem Feiticeiro que trabalha só fazendo o mal e
tem Feiticeiro que faz o que acha que deve: o bem, o mal ou o que pagarem pra ele. Por isso, dizer
que alguém é Feiticeiro não quer dizer que ele é uma pessoa do mal, mas também não quer dizer que
ele é uma pessoa do bem, quer dizer que ele é alguém que manipula forças, manipula energias, que
pode ter ou não intervenção dos espíritos ou de divindades, o que importa é: esse Feiticeiro está
sempre à frente, é ele que faz, é ele que realiza. Há Feiticeiros que entra em transe e há Feiticeiros
que não entram em transe, o que difere o Feiticeiro de um Mago, de um praticante de magia é
exatamente aquilo que difere uma pessoa que tem receitas de bolo de uma outra pessoa que é um
confeiteiro. O confeiteiro ele conhece uma ciência de combinação dos elementos pra gerar ali um sabor
e aquele que tem um monte de receitas de bolo é alguém que quando quer comer um bolo de
chocolate tem algumas receitas, quando quer comer um bolo de coco tem várias outras receitas,
quando quer comer um bolo de amendoim tem muitas outras receitas, então, ele tem várias receitas.
Às vezes você tem uma pessoa que gosta de fazer bolo e tem uma quantidade tão grande de receitas
que parece não fazer falta ele ser um confeiteiro, a questão é que o confeiteiro conhece a ciência, ele
tem, ele conhece cada um dos elementos utilizados a fundo, esse é o Mago. O praticante de magia ele
não é alguém que simplesmente repete receitas, o praticante de magia ele é alguém que conhece uma
ciência. Então, há quem pratique magia para o bem, há quem pratique magia para o mal e há aquele
que pratique magia de forma neutra. A Umbanda também é uma religião mágica porque existe uma
ciência que explica o fundamento dos pontos riscados, há uma ciência que explica o fundamento dos
pontos cantados, o fundamento de cada um dos elementos utilizados na Umbanda é uma magia, por
isso que nós não dizemos feitiçaria, por quê? Porque cada um daqueles elementos tem um fundamento
e os Guias de Umbanda conhecem esses fundamentos. A magia de pemba, por exemplo, é uma ciência
que se estuda e se pratica na Umbanda. No curso de sacerdócio nós ensinamos a magia de pemba, no
curso de “Magia Divina das sete chamas sagradas” nós estudamos uma ciência dos tronos de Deus que
são os Orixás, uma ciência dos símbolos, dos signos e dos pontos riscados – quem tiver curiosidade sobre
isso, eu recomendo o livro “Magia das Velas” do Rubens Saraceni, editora Madras, também o livro
“Iniciação à Escrita Mágica” do Rubens Saraceni e editora Madras, quem tiver curiosidade – Esse é um
Mago praticante de magia, diferente ainda daquele que é o Bruxo ou a Bruxa. Bruxo é uma palavra que
se tornou popular e popularizada pra principalmente identificar as pessoas que foram queimadas na
Santa Inquisição em que a igreja, a santa e madre igreja, quando identificava alguém que praticasse

qualquer forma de religiosidade que não fosse a Católica, esse pessoa era chamado de “Bruxo” ou de
“Bruxa”. Então, se fosse um benzedor, se fosse um curador, se fosse uma pessoa que trabalhasse com
banhos e chás já era considerado Bruxo. E ali na região da Europa até a Grã-Bretanha antes do domínio
Católico existia uma religião e uma cultura chamada “Celta” – lembra-se que a gente comentou sobre a
cultura dos Celtas dizendo que Allan Kardec foi um druida, que é um Sacerdote Celta – Nessa cultura
homens e mulheres eram iniciados na magia, então, quando a igreja Católica chega ela queima todos os
praticantes de magia. Ela queima os praticantes de magia e os Feiticeiros e generalizados todos com a
palavra “Bruxo” e “Bruxa”. A tradição ali na região da Europa, da Inglaterra, da França até Alemanha
foi mantida uma tradição, principalmente, pelas mulheres de manipulação de elementos e de rezas.
Então, essas são as Bruxas, esses são os Bruxos. E a manipulação de elementos é feita, principalmente,
na cozinha, por isso tem uma figura tradicional da bruxa mexendo o caldeirão. O caldeirão simboliza o
universo e o que ele mexe no caldeirão são os elementos mágicos. A maioria desses elementos mágicos
são temperos, são sementes, são aramos que se encontram ali na cozinha, por isso que se fala muito do
caldeirão da Bruxa, da cozinha da Bruxa aonde a mulher faz uma grande magia, um poder dentro da
cozinha que é um grande laboratório. Hoje existe um reviver, uma Neo-bruxaria, uma bruxaria moderna
que é chamada de “Wicca”. Então, a Wicca é uma forma de reviver esses valores da cultura antiga, da
antiga bruxaria, da antiga magia Celta que foi aí, é, castrada pela igreja Católica colocando todos e
todas na fogueira.
Então, essa é a nossa quarta aula. Estamos aqui no final do segundo bloco falando sobre questões
pertinentes a esse nosso estudo de identificação do médium, do Sacerdote ou Feiticeiro ou Mago ou
Xamã. E diferenciar, saber até onde nós ou nossos Guias tem algum traço de perfil dentro desses,
vamos dizer, desses rótulos de pessoas que de alguma forma tem um contato com a espiritualidade.
Muito obrigado, que a gente possa sempre continuar cada vez mais mergulhando a fundo na
religião de Umbanda. Muito obrigado.
DIGITAÇÃO – Equipe Umbanda EAD