TEATRO OFICINA – UZYNA UZONA

TEATRO OFICINA – UZYNA UZONA
[Grupo Teatral - São Paulo – SP – Brasil]
“Os Sertões” na Alemanha (2005)
[Disponível em: http://brasil.indymedia.org/images/2003/08/262043.jpg]
Grupo que tem como figura central o diretor José Celso Martinez Corrêa desde a
fundação nos anos de 1960, O Teatro Oficina – Uzyna Uzona passou por diversas
formações, trabalhando com espetáculos de elencos bastante numerosos.
Zé Celso – como é normalmente chamado – uma marcante figura do teatro brasileiro, é
tido pelos críticos e teóricos teatrais como um dos mais importantes encenadores do
nosso país. Viveu as experiências da contracultura nos anos 60 e foi um dos artistas da
gênese do movimento da “Tropicália”. O Teatro Oficina, que posteriormente passa a ser
chamado também de Uzyna Uzona produziu montagens antológicas nos anos 60 como
“Pequenos Burgueses” (1963), “Rei da Vela” (1967) e “Na Selva das Cidades” (1969),
este último uma referência de violência cênica de grande expressividade.

Primeira montagem de “O Rei da Vela” (1963) [Disponível em:
http://mtroi.blog.uol.com.br/images/reivela.jpg]
Sempre influenciado pelos rituais, Zé Celso explora desde elementos carnavalescos até
os processos que tem base em orgias entre o elenco, e é frequentemente contestado em
seu trabalho pelo uso de fortes cenas de sexo e de temas polêmicos. Nos anos de 1960,
tal elemento servia como crítica contra a repressão sexual, e nos dias de hoje o sexo é
ainda presente em seus espetáculos, talvez com objetivos bastante semelhantes. É
comum também o uso de cenas de luta, as temáticas políticas, assim como a exposição
do corpo nu, elemento usado em quase todas as suas montagens mais recentes.
Numa [...] tendência mais vanguardista ou mais corretamente da vanguarda –
desenvolvida a partir de experimentalismos estéticos, fundamentados na ruptura, no
choque, na iconoclastia, na busca de ‘novas’ e ritualísticas relações com o público e na
reapresentação de assuntos ditos proibidos, malditos ou mesmo pouco afeitos ao teatro –
encontra-se a inquietante figura de José Celso Martinez Correa, um dos criadores do
Teatro Oficina (fundado em 1958). Responsáveis pelas mais belas, polêmicas e
significativas encenações do teatro brasileiro de todos os tempos – na tendência aludida
– (e contando com os parceiros permanentes da chamada tríade do Oficina, até 1971,
Fernando Peixoto e Renato Borghi), Zé Celso fincou raízes, confundiu críticos e
público, desestruturou convicções, comportamentos e mentalidades e caracterizou-se em
personagem totêmica e modelar do teatro universal do Ocidente (MATTE: 2003, p. da
internet).
Uma das obras mais controversas no sentido do chamariz sexual foi a montagem de
1994 “As Bacantes”, baseada na tragédia de Eurípedes, obra que sugere uma abordagem

antropofágica a este encenador muito afeito aos rituais, e que faz desta montagem uma
“celebração orgiástica dos conflitos do Brasil contemporâneo” (COMODO;
CORREA: 1993, p. da internet). Na obra original de Eurípedes, Penteu, o rei de Tebas,
tenta reprimir as bacanais e desordens ligadas ao culto de Dionísio, o deus da fartura, do
prazer e também do teatro. A obra é definida por Zé Celso como uma ópera de carnaval
e alia elementos como vinho, nudez, cenas picantes e crítica ao governo (Idem: 1993).
A orgia não está apenas presente como recurso cênico nos trabalhos do Oficina mas
também que elemento dos processos, como comenta Zé Celso:
“Mistérios gozozos, a peça anterior, nasceu de uma orgia-laboratório, realizada na
escola de teatro da USP, escondida, assistida pelos vigias e por alguns alunos da noite.
Eu só topei fazer esta oficina desde que todos se tocassem nos órgãos genitais. Mas não
foi uma bacanal. Eram apenas toques. O espetáculo nascia leve, leve como quando você
termina uma relação sexual com quem está apaixonado. De tempos em tempos a
sociedade tem que fazer uma orgia senão ela não se renova. Não existe só o papai e
mamãe. Existe o respeito de dar para todo mundo e de receber de todo mundo. Faz parte
da vida, do conhecimento da vida (Idem: 1993).
Um motivo de grande polêmica nesta obra do Oficina foi a cena em que as sacerdotisas
de Dionísio despiam uma pessoa do público. Em uma das exibições as atrizes despiram
o cantor e compositor Caetano Veloso, o que aumentou ainda mais a polêmica em torno
da peça. A nudez e o sexo na cena foram elementos de grande importância já que a
fábula de Eurípedes explora as “bacanais”, rituais em que as bacantes despiam e
devoravam homens. Conforme comenta Ivan Cláudio em um artigo para a revista Isto É
– Cultura, parte do público paulista evitou a montagem depois do escândalo que
envolvia esta e outras cenas. O diretor Zé Celso Martinez responde aos alardes: "Os
jornais ficaram contabilizando quantas vezes um homem beijava o outro ou passava a
mão na bunda, mas escandalosa mesmo é a cultura que nos é imposta, este eterno
papai-e-mamãe” (CLAUDIO: 1994, p. da internet).
“Mistérios Gozozos”, montagem de 1994 baseada na obra de Oswald de Andrade, foi
musicada por José Miguel Wisnik e apresentada em praças e ruas de São Paulo,
realizando também uma temporada no Teatro Oficina em 1994 e 1995. Contestando a
imagem de Jesus Cristo, a obra adotava linguagem agressiva na encenação de Zé Celso
buscando por meio da celebração uma interseção entre religião, sexo e arte. “Mistérios

Gozosos” contava a história de um vendedor de santos dividido entre a sua família que
mora no morro e uma jovem prostituta do Mangue. Mário Vitor Santos, comenta na
Folha de São Paulo de 19/3/95 sobre a abordagem do sexo na cena nesta montagem:
Sendo a história sobre as prostitutas da extinta região do Mangue, há muitas cenas de
sexo. (...) Não é sexo puro porque é teatro, mas não é apenas teatro, é mais. Corrêa
parece buscar um novo fazer teatral, que ultrapasse os limites da linguagem da arte,
como se procurasse aproximá-la de um seu núcleo energético (TEATRO OFICINA:
2008, p. da internet).
Imagens de “Mistérios Gozosos” [Disponíveis em: http://www.teatroficina.com.br/plays/6]
Alberto Guzik comenta num artigo publicado em 17/2/94 no Jornal da Tarde, sobre a
montagem de “Mistérios Gozosos”. Segundo ele, “a encenação impressiona pela
vitalidade e energia. Foi um pequeno milagre dionisíaco. A orgia em praça pública,

com livre exibição de nus indignou conservadores” (Idem: 2008). No Jornal O Estado
de São Paulo, em 17/2/94, Enor Paiano comenta sobre a mesma montagem que: “Sexo
explícito, como prometido não teve, em compensação, muito espectador saiu sentindo-
se íntimo das atrizes Cristiane Tricerri e Alleyona Cavalli, que bateram recordes de
nudez em praça pública.” (Idem: 2008).
Um dos projetos mais recentes do Oficina, a montagem em cinco espetáculos das três
partes de “Os Sertões” de Euclides da Cunha, expõe um vasto panorama da formação do
povo brasileiro numa criação que parte das inquietações do grupo pela sobrevivência de
seu edifício teatral, uma antiga luta contra o empresário Silvio Santos, interessado em
construir um shopping center que compreenderia o Teatro Oficina em seu interior como
sala convencional de espetáculos. A busca da terra na obra de Euclides da Cunha é a
metáfora central deste trabalho.
Fonte central de seus Os Sertões é a obra homônima publicada por Euclides da Cunha
em 1902. Sob o pretexto de examinar a Guerra de Canudos (Bahia, 1896-1897), ela
traça um perfil sem precedentes – ainda que ideologicamente tingido pelo positivismo e
o darwinismo – do povo brasileiro. É considerada a "bíblia da brasilidade". O ciclo de
Zé Celso tem três partes prontas, até agora: A Terra, O Homem 1 e O Homem 2, num
total de cerca de 16 horas (VALENTE: 2004, p. da internet)
As cenas de sexo são um elemento impactante em “Os Sertões” como podemos
perceber no depoimento de Dellano Rios no Diário do Nordeste em 19/11/2007:
O sexo e as heresias, sem dúvida, incomodaram. Boa parte das críticas que se ouviam
pela cidade atacavam esses pontos. Os ânimos alterados não intimidaram a companhia,
que a cada dia trazia novidades provocantes. Depois do oráculo vaginal, de ´O Homem
I´, viu-se o próprio público entrar em cena, tirar a roupa e participar de uma quase-orgia
na peça seguinte. Polêmica à parte, o sexo rendeu algumas das melhores cenas em ´Os
Sertões´, exatamente quando assumia um lugar central – na miscigenação das raças
encenada em seu segundo dia de espetáculo (RIOS: 2007, p. da internet).

Imagens de “Os Sertões” na Alemanha (2005) [Disponível em:
http://www2.uol.com.br/teatroficina/novosite/sertoes/berlim/berlim04.htm]

Mais imagens de “Os Sertões” na Alemanha (2005) [Disponível em:
http://www2.uol.com.br/teatroficina/novosite/sertoes/berlim/berlim04.htm]
Cenas de “Os Sertões - A Luta 1” [Disponíveis em: http://www.dwworld.de/popups/popup_lupe/0,,1206708,00.html/]
A carnavalização no trabalho do Oficina se evidencia numa busca constante por atingir
um teatro dionisíaco, um teatro orgiástico, que se defronta com uma sociedade
conservadora que, para o diretor Zé Celso, está em rumo a uma purificação.
Dioniso — Zé Celso ensina —, além do teatro, criou a antropologia, oferecendo uma síntese do
humano, produto da violência e do erotismo. Zé Celso desenvolve ao máximo essa idéia,
associando repressão sexual e opressão política e econômica. A centralidade da nudez se
esclarece: o corpo deve renascer no palco, vivenciando a travessia do sertão e as vicissitudes da

Referências:
luta. A nudez é uma página em branco, na qual se pode inscrever uma nova história (ROCHA:
2005, p. da internet).
CLAUDIO, Ivan. Choque estético. In: Isto É – Cultura, 1994. Visitado em 16/01/2009.
Disponível em: http://www.terra.com.br/istoe/cultura/142709.htm.
COELHO, Sérgio Salvia. Grupo Oficina ritualiza a miscigenação do Brasil. Folha de
S.Paulo, São Paulo, Ilustrada, 23 ago. 2003. p. 9.
COMODO, Robeeto. CORREA, Zé Celso Martinez. Orgia no palco. In: Isto É –
Cultura, 1993. Visitado em 16/01/2008Disponível em:
http://terra.com.br/istoe/vermelha/139601.htm.
LIMA, Mariangela Alves de. Luta lúdica, política e sagrada. O Estado de S. Paulo,
São Paulo, Caderno 2, 23 jun. 2006.
MATTE, Alexandre. Movimentos do teatro paulista. In: Jornal “O Sarrafo”. Março
2003. Número 1. Visistado em 22/10/2007.
http://www.jornalsarrafo.com.br/sarrafo/edicao01/mat05.htm ;
PONCIANO, Helio. Canudos transformada. Revista “Bravo!”, São Paulo, n. 63,
dez. 2002. p. 90.
RANGEL, Vinícius. Personas de Teatro: José Celso Martinez Corrêa & Grupo
Oficina Visitado em 22/10/2007. Disponível em:
http://www.estacio.br/rededeletras/numero5/persona/josecelso.asp.
RIOS, Dellano. Fluxos e refluxos d’Os Sertões. In: Diário do Nordeste. Visitado em
26/08/2008. http://diariodonordeste.globo.com/materia.asp?codigo=488537. 2007.
ROCHA, José Cezar de Castro. Sertões pornográficos de Zé Celso em Berlim. In:
Uol Notícias. 2005. Visitado em 22/03/2008. Disponível em:
http://www2.uol.com.br/teatroficina/novosite/sertoes/berlim/berlim02.htm.
UZIEL, Marcos. CORREA, Zé Celso Martinez. Entrevista com Zé Celso Martinez.
In: Teatro Oficina on line. Visitado em 22/03/2008. Disponível em:
http://teatroficina.com.br/agora.php?strArea=agora&idAutor=1&intMes=10&dataIni=2
2&dataFin=28.
VALENTE, Augusto. Teatro Oficina apresenta "Sertões" inédito. ". In: Deutsh
Welle On Line, 20/05/2004. Visitado em 22/11/2007.. Dinsponível em: http://www.dwworld.de/dw/article/0,2144,1213296,00.html
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SOLIZ, Neusa. Mina alemã serve de palco a Zé Celso e "Os Sertões". In: Deutsh
Welle On Line, 20/05/2004. Visitado em 22/11/2007. Disponível em: http://www.dwworld.de/dw/article/0,,1206708,00.html
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TEATRO OFICINA. Website do Teatro Oficina Uzyna Uzona. Visitado em 2008.
Disponível em In: http://www.teatroficina.com.br/menus/45/posts/8.
Vídeos:
“As Bacantes” despem Caetano Veloso:
http://www.youtube.com/watch?v=JrgPSlFzgbQ&feature=related
Imagens de “Os Sertões”
http://www.youtube.com/watch?v=B-7epBGskFc
http://www.youtube.com/watch?v=jqYig2mDVVU
Websites:
http://www.itaucultural.org.br/
http://www2.uol.com.br/teatroficina/velhosite/oficina/oficina.htm