paz interior - Perfect Storm Is Coming

COMO ENCONTRAR A PAZ INTERIOR
E. G. WHITE
LECCIÓN 13: COMO O DOMINGO PASSOU A SER POPULAR?
PÁGINA 170
“O CATOLICISMO FALA”
“O domingo é uma instituição católica e suas reivindicações de observância
podem ser defendidas unicamente em princípios católicos...Desde o princípio
até o fim das Escrituras não há uma só passagem que autorize a mudança do dia
de adoração pública semanal do último dia da semana ao primeiro.”
– “The Catholic Press,” Sydney, Austrália, agosto de 1900
“O protestantismo, ao descartar a autoridade da igreja (católica e romana),
não tem boas razões para sua teoria referente ao domingo e deve, naturalmente,
guardar o Sábado como dia de descanso.”
– John Gilmary Shea, “Ameican Catholic Quarterly Review,” janeiro, 1883
“Fazemos bem em recordar aos presbiterianos, batistas, metodistas e todos
os demais cristãos que a Bíblia não os apóia em nenhum lugar em sua observância
do domingo. O domingo é uma instituição da lgreja Católica Romana, e
aqueles que observam este dia observam um mandamento da lgreja Católica.”
– Priest Brady, em um discurso relatado no Elizabeth,
N.J. “News,” 18 de março de 1903
“Pergunta: ‘Tendes alguma outra maneira de provar que a lgreja (Católica)
tem o poder de instituir dias festivos por preceito?’”
“Resposta: ‘Se ela não tivesse semelhante poder, não poderia ter feito tudo
quanto os religiosos modernos estão de acordo. Não teria substituído a
observância do sábado do sétimo dia, pela observância do domingo, o primeiro
dia da semana, uma mudança para a qual não existe autoridade nas Escrituras.”
– Stephan Keenan, em “A Doctrinal Catechism,” 176
“A razão e o senso comum exigem a aceitação de uma ou outra destas
alternativas: o protestantismo e a observância e santificação do sábado, ou o
catolicismo e a observância e santificação do domingo. Um compromisso ou
acordo é impossível.” – “The Catholic Mirror,” 23 de dezembro de 1893
“Deus simplesmente concedeu à Sua lgreja (Católica) poder para dispor
qualquer dia ou dias que achar apropriado(s) como dia(s) sagrado(s). A lgreja
escolheu o domingo, primeiro dia da semana e, no decurso dos anos, adicionou
outros como dias sagrados.”
– Vicente J. Kelly “Forbidden Sunday and Feast-Day Occupations,” pág. 2
“Nós observamos o domingo no lugar do sábado porque a lgreja Católica
transferiu a solenidade do sábado para o domingo.”
– Peter Geiermann, CSSR, “A Doctrinal Catechism,” edição 1957, pág. 50
“Nós temos nesta Terra o lugar de Deus Todo-Poderoso.”
–Papa Leo XIII, em uma carta encíclica de 20 de junho de 1894
“Não o Criador do Universo, em Gênesis 2:1-3, mas a lgreja Católica ‘pode
reivindicar para si a honra de haver outorgado ao homem um repouso a cada
sete dias.” – S.D.Mosna, “Storia della Domenica,” 1969, págs. 366, 367