Prova com questões interdisciplinares - (questões de 1 a 9)
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1. O avanço científico-tecnológico permitiu i<strong>de</strong>ntificar e dimensionar<br />
partículas e sistemas microscópicos e submicroscópicos<br />
fundamentais para o entendimento <strong>de</strong> fenômenos naturais<br />
macroscópicos. Desse modo, tornou-se possível or<strong>de</strong>nar, em<br />
função das dimensões, entida<strong>de</strong>s <strong>com</strong>o cromossomo (C), gene<br />
(G), molécula <strong>de</strong> água (M), núcleo do hidrogênio (N) e partícula<br />
alfa (P).<br />
Assinale a alternativa que apresenta essas entida<strong>de</strong>s em or<strong>de</strong>m<br />
crescente <strong>de</strong> tamanho.<br />
a) P, M, G, N, C.<br />
b) P, N, M, G, C.<br />
c) N, M, P, G, C.<br />
d) N, P, M, C, G.<br />
e) N, P, M, G, C.<br />
2. Tarsila do Amaral é uma das artistas que melhor traduziu o<br />
“espírito <strong>de</strong> brasilida<strong>de</strong>”, <strong>com</strong>o se po<strong>de</strong> observar no quadro<br />
Abaporu.<br />
Partindo <strong>de</strong> seus conhecimentos sobre a década <strong>de</strong> 1920, analise<br />
as afirmações.<br />
I. O quadro Abaporu, <strong>de</strong> 1928, inspirou o Manifesto Antropofágico,<br />
e os quadros <strong>de</strong> Tarsila serviram para divulgar o mo<strong>de</strong>rnismo<br />
brasileiro.<br />
II. As formas ousadas e cores <strong>de</strong> tons fortes e vibrantes usadas<br />
nos quadros <strong>de</strong> Tarsila traduziram o espírito <strong>de</strong> brasilida<strong>de</strong>.<br />
III. Em 1929, a cafeicultura no Brasil, sobretudo a paulista,<br />
sofreu um forte abalo <strong>com</strong> a quebra da bolsa <strong>de</strong> Nova Iorque.<br />
IV. A cultura cafeeira paulista, buscando as manchas <strong>de</strong> terras<br />
roxas, possibilitou a conservação do solo e a preservação<br />
das florestas, minimizando as ações antrópicas.<br />
Estão corretas as afirmações<br />
a) II e III, apenas.<br />
b) I, II e III, apenas.<br />
c) III e IV, apenas.<br />
d) I e IV, apenas.<br />
e) I, II, III e IV.<br />
3. Jamie Whitaker mal nasceu e já se tornou celebrida<strong>de</strong>. Jamie<br />
é o que já está sendo chamado <strong>de</strong> "irmão salvador" pelos<br />
tabloi<strong>de</strong>s (jornais populares) do Reino Unido, uma criança<br />
gerada para fornecer tecidos vivos para tentar salvar a vida <strong>de</strong><br />
outro filho <strong>de</strong> seus pais. O irmão <strong>de</strong> Jamie se chama Charlie e<br />
sofre <strong>de</strong> uma forma rara <strong>de</strong> anemia causada por anomalia genética...<br />
Como foi concebido por técnicas <strong>de</strong> fertilização in vitro...<br />
Jamie pô<strong>de</strong> ter suas células testadas no útero, uma forma<br />
<strong>de</strong> confirmar sua <strong>com</strong>patibilida<strong>de</strong> <strong>com</strong> as <strong>de</strong> Charlie.<br />
(Leite, M. Ciência em Dia. Folha <strong>de</strong> S. Paulo, MAIS!<br />
29.06.2003.)<br />
Em relação ao texto, po<strong>de</strong>mos afirmar que:<br />
a) ao fazer referência à técnica <strong>de</strong> fertilização "in vitro" e <strong>de</strong><br />
escolha <strong>de</strong> genótipos <strong>de</strong> seres humanos, o texto nos coloca<br />
diante <strong>de</strong> situações concretas <strong>de</strong> biotecnologia e <strong>de</strong> bioética.<br />
b) o fato relatado, embora envolva <strong>questões</strong> <strong>de</strong> biotecnologia,<br />
nada tem a ver <strong>com</strong> aspectos <strong>de</strong> bioética, pois não envolve<br />
escolha <strong>de</strong> genótipo <strong>de</strong> seres humanos.<br />
c) não se trata <strong>de</strong> uma questão que envolva biotecnologia e<br />
bioética, pois as técnicas <strong>de</strong> fertilização "in vitro" já são <strong>de</strong><br />
total domínio e amplamente utilizadas pelos especialistas na<br />
área <strong>de</strong> reprodução humana.<br />
d) o caso relatado não envolve problemas <strong>de</strong> bioética, uma vez<br />
que, na concepção <strong>de</strong> Jamie, foram empregadas técnicas <strong>de</strong><br />
fertilização "in vitro".<br />
e) não se po<strong>de</strong> associar a fertilização "in vitro" <strong>com</strong> biotecnologia<br />
ou <strong>com</strong> bioética, uma vez que o embrião, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> selecionado,<br />
é implantado no útero materno, on<strong>de</strong>, <strong>de</strong> fato, se<br />
dá o <strong>de</strong>senvolvimento do feto.<br />
4. Tolstoi apelava para a moral, por achar óbvio que o fato <strong>de</strong><br />
gostarmos <strong>de</strong> uma obra <strong>de</strong> arte ou a apreciarmos <strong>de</strong> um jeito ou<br />
<strong>de</strong> outro, era uma questão exclusivamente subjetiva. Qualquer<br />
tentativa <strong>de</strong> prescrever padrões objetivos <strong>de</strong> gosto está con<strong>de</strong>nada<br />
ao fracasso. Mas havia um modo <strong>de</strong> julgar objetivamente<br />
uma obra <strong>de</strong> arte: quanto ao seu conteúdo moral. Assim, por<br />
exemplo, ao avaliar se um romance é bom ou ruim, estamos<br />
apenas manifestando as nossas opiniões. Mas, quando indagamos<br />
se o romance transmite uma mensagem moralmente virtuosa,<br />
po<strong>de</strong>mos chegar a uma conclusão <strong>com</strong> que todos os julgadores<br />
sensatos po<strong>de</strong>m concordar. Esse argumento é importante,<br />
porque tem consequências para a subvenção pública da arte.<br />
Tolstoi achava injustificável subvencionar as artes se o valor<br />
<strong>de</strong>las estava apenas no prazer que proporcionavam. Por que<br />
subsidiar alguns prazeres, <strong>com</strong>o a ópera e a dança, e não outros,<br />
<strong>com</strong>o a bebida?<br />
Consi<strong>de</strong>re as seguintes afirmativas:<br />
I. Segundo o texto, o conteúdo moral <strong>de</strong> uma obra <strong>de</strong> arte é<br />
uma questão objetiva.<br />
II. Segundo o texto, o conteúdo estético <strong>de</strong> uma obra <strong>de</strong> arte<br />
não é uma questão subjetiva.<br />
III. Segundo o texto, o Estado <strong>de</strong>ve subvencionar a bebida.<br />
Está(ão) correta(s)<br />
a) apenas I.<br />
b) apenas II.<br />
c) apenas III.<br />
d) apenas I e II.<br />
e) apenas II e III.
5. O olho é o senhor da astronomia, autor da cosmografia,<br />
conselheiro e corretor <strong>de</strong> todas as artes humanas (...). É o príncipe<br />
das matemáticas; suas disciplinas são intimamente certas;<br />
<strong>de</strong>terminou as altitu<strong>de</strong>s e dimensões das estrelas; <strong>de</strong>scobriu os<br />
elementos e seus níveis; permitiu o anúncio <strong>de</strong> acontecimentos<br />
futuros, graças ao curso dos astros; engendrou a arquitetura, a<br />
perspectiva, a divina pintura (...). O engenho humano lhe <strong>de</strong>ve<br />
a <strong>de</strong>scoberta do fogo, que oferece ao olhar o que as trevas<br />
haviam roubado. Leonardo da Vinci, Tratado da pintura.<br />
Consi<strong>de</strong>re as afirmações abaixo:<br />
I. O excerto <strong>de</strong> Leonardo da Vinci é um exemplo do humanismo<br />
renascentista que valoriza o racionalismo <strong>com</strong>o instrumento<br />
<strong>de</strong> investigação dos fenômenos naturais e a aplicação da<br />
perspectiva em suas representações pictóricas.<br />
II. Num olho humano <strong>com</strong> visão perfeita, o cristalino focaliza<br />
exatamente sobre a retina um feixe <strong>de</strong> luz vindo <strong>de</strong> um objeto.<br />
Quando o cristalino está em sua forma mais alongada, é possível<br />
focalizar o feixe <strong>de</strong> luz vindo <strong>de</strong> um objeto distante. Quando<br />
o cristalino encontra-se em sua forma mais arredondada, é<br />
possível a focalização <strong>de</strong> objetos cada vez mais próximos do<br />
olho, até uma distância mínima.<br />
III. Um dos problemas <strong>de</strong> visão humana é a miopia. No olho<br />
míope, a imagem <strong>de</strong> um objeto distante forma-se <strong>de</strong>pois da<br />
retina. Para corrigir tal <strong>de</strong>feito, utiliza-se uma lente divergente.<br />
Está correto o que se afirma em<br />
a) I, apenas.<br />
b) I e II, apenas.<br />
c) I e III, apenas.<br />
d) II e III, apenas.<br />
e) I, II e III.<br />
6. Os problemas ambientais mobilizam muitos cientistas e<br />
ativistas ao redor do mundo. Atuando em áreas distintas, eles<br />
buscam soluções a curto e médio prazos, para evitar um colapso<br />
<strong>com</strong>pleto do meio ambiente. Fazendo uma análise no sentido<br />
sociológico da charge abaixo, po<strong>de</strong>mos concluir <strong>com</strong>o verda<strong>de</strong>iro:<br />
a) socieda<strong>de</strong>s <strong>com</strong> alto padrão <strong>de</strong> qualida<strong>de</strong> e acesso irrestrito à<br />
tecnologia estão a salvo das consequências advindas dos<br />
problemas ambientais.<br />
b) a industrialização e a urbanização intensas não são causas<br />
dos problemas ambientais.<br />
c) os problemas ambientais não forçarão a mudança <strong>de</strong> <strong>com</strong>portamento<br />
dos indivíduos ou a forma <strong>de</strong> organização das<br />
socieda<strong>de</strong>s ao redor do mundo.<br />
d) as práticas capitalistas não ameaçam tanto o meio ambiente<br />
e as relações sociais.<br />
e) a resolução dos problemas ambientais requer não somente<br />
políticas públicas e ações globais, mas uma mudança <strong>de</strong><br />
<strong>com</strong>portamento dos indivíduos.<br />
7. A figura a seguir mostra a porcentagem <strong>de</strong> oxigênio (O2)<br />
presente na atmosfera, ao longo <strong>de</strong> 4,5 bilhões <strong>de</strong> anos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a<br />
formação da Terra até a era dos dinossauros.<br />
Consi<strong>de</strong>re que a escala <strong>de</strong> tempo fornecida seja substituída por<br />
um ano <strong>de</strong> referência, no qual a evolução química é i<strong>de</strong>ntificada<br />
<strong>com</strong>o 1º <strong>de</strong> janeiro à zero hora e a era dos dinossauros <strong>com</strong>o<br />
dia 31 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro às 23h59min e 59,99 s.<br />
Desse modo, nesse ano <strong>de</strong> referência, a porcentagem <strong>de</strong> oxigênio<br />
(O2) presente na atmosfera, atingiu 10% no<br />
a) 1º bimestre.<br />
b) 2º bimestre.<br />
c) 2º trimestre.<br />
d) 3º trimestre.<br />
e) 4º trimestre.
8. Cândido Portinari conseguiu retratar em suas obras o dia a<br />
dia do brasileiro <strong>com</strong>um, procurando <strong>de</strong>nunciar os problemas<br />
sociais do nosso país. No quadro Os Retirantes, produzido em<br />
1944, Portinari expõe o sofrimento dos migrantes, representados<br />
por pessoas magérrimas e <strong>com</strong> expressões que transmitem<br />
sentimentos <strong>de</strong> fome e miséria.<br />
Sobre o tema <strong>de</strong>ssa obra, afirma-se:<br />
I. Essa migração foi provocada pelo baixo índice <strong>de</strong> mortalida<strong>de</strong><br />
infantil do Nor<strong>de</strong>ste, associado à boa distribuição <strong>de</strong> renda<br />
na região.<br />
II. Contribuíram para essa migração os problemas <strong>de</strong> cunho<br />
social da região Sul, <strong>com</strong> altas taxas <strong>de</strong> mortalida<strong>de</strong> infantil.<br />
III. Os retirantes fugiram dos problemas provocados pela seca,<br />
pela <strong>de</strong>snutrição e pelos altos índices <strong>de</strong> mortalida<strong>de</strong> infantil<br />
no Nor<strong>de</strong>ste.<br />
IV. Contribuíram para essa migração a <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong> social no<br />
Nor<strong>de</strong>ste.<br />
É correto apenas o que se afirma em<br />
a) I.<br />
b) I e II.<br />
c) II, III e IV.<br />
d) III e IV.<br />
e) IV.<br />
9.<br />
CÂNDIDO PORTINARI - Primeira missa no Brasil. 1947.<br />
"Enciclopédia Barsa", 1997.<br />
ERRO DE PORTUGUÊS (OSWALD DE ANDRADE)<br />
Quando o português chegou<br />
Debaixo duma bruta chuva<br />
Vestiu o índio<br />
Que pena! Fosse uma manhã <strong>de</strong> sol<br />
O índio tinha <strong>de</strong>spido<br />
O português<br />
Disponível em: www.releituras.<strong>com</strong>/oandra<strong>de</strong>_tupi.asp. Acesso<br />
em: 3 out. 2007<br />
Tanto o quadro <strong>de</strong> Portinari (1947) quanto o poema <strong>de</strong> Oswald<br />
<strong>de</strong> Andra<strong>de</strong> (1927) tematizam um acontecimento-chave na<br />
história brasileira: a chegada dos portugueses ao Brasil. Sobre<br />
a leitura que tais obras realizam, é CORRETO afirmar que:<br />
a) tem-se, em Portinari, uma visão i<strong>de</strong>alizada do processo colonizador,<br />
na medida em que enfatiza unicamente os objetivos<br />
catequéticos dos portugueses.<br />
b) o poema valoriza a cultura lusitana, tendo em vista que <strong>de</strong>ixa<br />
implícito o papel humanitário dos portugueses, que "vestiram"<br />
os indígenas.<br />
c) o quadro e o poema valem-se <strong>de</strong> elementos da estética mo<strong>de</strong>rnista<br />
para fazerem uma leitura crítica da história brasileira.<br />
d) o poema enquadra-se na tradição poética dos autores indianistas<br />
do século XIX, uma vez que i<strong>de</strong>aliza a figura do indígena.