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ESCOLA VICENTINA SÃO VICENTE DE PAULO

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<strong>ESCOLA</strong> <strong>VICENTINA</strong> <strong>SÃO</strong> <strong>VICENTE</strong> <strong>DE</strong> <strong>PAULO</strong><br />

Disciplina: Ensino Religioso Professor(a): Rosemary de Souza Gelati<br />

Paranavaí ____/ ____/ ____<br />

CULTURA E RELIGIOSIDA<strong>DE</strong><br />

Diariamente, nos deparamos tanto com diferentes comportamentos, reações, gostos,<br />

valores, bem como com diferentes formas de expressar pensamentos, idéias e crenças. Essas<br />

diferenças são questões culturais.<br />

No senso comum, há pessoas que se utilizam das expressões “ter cultura” e “não ter<br />

cultura” como sinônimos de culto e não culto, gerando inúmeros preconceitos e<br />

descriminações, porque desconhecem que a compreensão do que é cultura pode estar muito<br />

além do que imaginamos.<br />

TAREFA: Procure em revistas e jornais cenas, imagens, gestos, acontecimentos que são<br />

expressões culturais na sua cidade ou região e monte um painel no caderno.<br />

É preciso considerar as diferentes compreensões relacionadas à cultura. Há estudos que<br />

indicam que seu surgimento está vinculado ao desenvolvimento do cérebro humano,<br />

conseqüência da vida arborícola dos antepassados, que auxiliou no desenvolvimento da<br />

capacidade de utilizar as mãos para manipular objetos e o bipedismo.<br />

Definições sobre cultura:<br />

Sistema cultural e se caracteriza como um processo permanente em construção,<br />

desconstrução e reconstrução. (Cuche – 2002);<br />

Conjunto das representações que os indivíduos têm do mundo e de si mesmos, dos<br />

valores a partir dos quais são apreciadas, das mediações técnicas e sociais. ( Ladrière –<br />

1978);<br />

Se define como uma trama de sentidos e significados transmitidos por símbolos, mitos,<br />

acontecimentos, relatos,práticas e reconstruções que expressam uma compreensão e<br />

reconstrução do sentido da totalidade da existência e dos sujeitos entre si. ( Salas Astrain<br />

– 2010)


Neste contexto, podemos observar que a compreensão e explicação da cultura<br />

dependem de cada indivíduo ou grupo, pois existem diferentes maneiras de compreendê-la e<br />

expressá-la.<br />

Conhecendo algumas das hipóteses quanto ao desenvolvimento da cultura e o que ela<br />

é, pesquise e responda:<br />

O QUE É CULTURA?<br />

_____________________________________________________________________<br />

A partir do momento que o ser humano nasce, ele começa a ter contato com uma ou<br />

mais culturas e, cedo ou tarde, passa a ser considerado portador de culturas e não de uma<br />

única e determinada cultura. Ainda, no desenvolvimento do ser humano e na forma de ele se<br />

relacionar com o mundo e seus semelhantes, identifica-se a dimensão da religiosidade, que<br />

integra a vida das pessoas independente da cultura. Por isso, exerce grande influência na<br />

forma de ser, pensar e coexistir do ser humano.


A partir das imagens, defina com suas próprias palavras o que é religiosidade.<br />

____________________________________________________________________________<br />

____________________________________________________________________________<br />

A religiosidade é uma dimensão inerente ao ser humano que contribui para a busca de<br />

respostas às grandes interrogações da existência. É o desejo daquilo que transcende o mundo<br />

visível, daquilo que é considerado sagrado, espiritual, mas que incide significativamente no<br />

cotidiano das pessoas, pois se trata de uma experiências com o Transcendente, que pode ser<br />

realizada por meio de atitudes, orações, comportamentos ... A religiosidade ainda engloba um<br />

conjunto de sentimentos que se manifestam por meio de rituais, cultos, festas, nomes de<br />

pessoas, nomes de escolas e cidades, entre outras expressões que revelam a presença do<br />

Sagrado como elemento da cultura.<br />

A presença da religiosidade é constatada desde o início dos tempos, por meio de achados<br />

arqueológicos de povos antepassados, entre os quais foram identificados símbolos, objetos e<br />

representações religiosas.<br />

No Brasil, a diversidade de religiosidade ampliou-se com a chegada dos colonizadores e<br />

seu relacionamento com os povos indígenas, com a chegada dos navios negreiros trazendo<br />

escravos do continente africano, com a imigração e a globalização, que proporcionaram o<br />

desenvolvimento de outras crenças e manifestações religiosas.É o caso do Espiritismo, das<br />

religiões Afro-brasileiras, protestantes, pentecostais, neopentecostais, orientais, esotéricos e<br />

muitas outras.<br />

De acordo com Siqueira (2011), surgem no Brasil atualmente muitos grupos de cunho<br />

religioso, os quais denomina de novas religiosidades, práticas alternativas e/ou grupos místicos<br />

esotéricos, que apresentam valores, significados e visões de mundo relacionados a aspectos de<br />

religiões indianas, egípcias, japonesas, tibetanas, amazônicas ... Uma das características<br />

presentes nestas novas religiosidades, segundo a mesma autora, é que não possuem doutrinas,<br />

clero e hierarquia.<br />

Pesquise e conceitue cada um dos termos:<br />

Doutrinas: ______________________________________________________<br />

Clero: __________________________________________________________<br />

Hierarquia: ______________________________________________________<br />

A religiosidade torna-se mais evidente à medida que o ser humano, de acordo com a sua<br />

confessionalidade, dispõe-se a participar seja de momentos de oração, peregrinações,<br />

procissões, estudos do Texto Sagrado, novenas, jogo de búzios, tarô ou outras práticas. No<br />

processo de vivência da religiosidade pode haver a procura por orientação e meditação de<br />

pessoas acessíveis e sensíveis para se relacionar com o Sagrado, ou recorrer ao uso de imagens,<br />

colares, fitas, bentinhos, rosários, medalhas e à prática de benzeções.


MAS, QUAL A RELAÇÃO ENTRE RELIGIOSIDA<strong>DE</strong> E CULTURA?<br />

Primeiramente, é preciso lembrar que todo ser<br />

humano nasce em uma cultura, em que ele, geralmente<br />

vai, aprendendo sobre o que é favorável ou não á vida,<br />

inclusive em relação ao que convém em termos de<br />

religiosidade, construindo assim a sua identidade.<br />

Passa desde então a cultivar a sua religiosidade<br />

conforme os costumes, os preceitos e crenças do grupo<br />

familiar, das pessoas de convívio. Portanto, aquele desejo<br />

inerente ao ser humano assume as características culturais<br />

de como acreditar, em que acreditar e por que acreditar,<br />

bem como as formas de expressar e cultivar crenças por<br />

meio dos ritos, símbolos, objetos, gestos e outros.<br />

A religiosidade serve de base para os grupos<br />

humanos estruturarem e/ou institucionalizarem o<br />

que conhecemos por Tradição Religiosa, religião ou<br />

outras denominações. Neste sentido, a religiosidade<br />

está presente em todas as culturas, pois nelas<br />

encontram-se crenças e diferentes maneiras de<br />

expressá-las. Nega-las, é negar e violar o direito à<br />

dignidade e à liberdade de crença ao outro.


INTERAGINDO<br />

01. Para compreender melhor como você é um ser cultural, observe o quadro abaixo e<br />

lembre-se que, de uma forma ou de outra, todos influenciaram para que você nascesse.<br />

Mesmo que este organograma não atenta às especificidades da organização genealógica<br />

da sua família, procure escrever nos espaços abaixo as etnias e expressões da<br />

religiosidade correspondentes à pessoa indicada, de acordo com a sua realidade. Caso<br />

você não lembre, procure pesquisar junto aos seus familiares.


Muitas são as formas de expressar a religiosidade nas deferentes cultura e Tradições<br />

Religiosas. Algumas são de cunho esotérico, outras de cunho doutrinário, em que o indivíduo<br />

participa por identificação coletiva.<br />

Pesquise e identifique nas festas populares brasileiras as expressões/ manifestações de<br />

religiosidade e registre suas descobertas.<br />

____________________________________________________________________________<br />

____________________________________________________________________________<br />

____________________________________________________________________________<br />

Há uma profunda relação entre a cultura e a<br />

religiosidade. Represente esta relação por meio de<br />

um slogan no espaço a seguir.<br />

TAREFA<br />

A partir do estudo, organize uma reportagem para explicar a importância da religiosidade<br />

como elemento da cultura.


<strong>ESCOLA</strong> <strong>VICENTINA</strong> <strong>SÃO</strong> <strong>VICENTE</strong> <strong>DE</strong> <strong>PAULO</strong><br />

Disciplina: Ensino Religioso Professor(a): Rosemary de Souza Gelati<br />

Valor do Trabalho: _______ Nota: _______<br />

Aluno(a) ____________________________ 8º Ano A Data: ___/___/___<br />

CULTURA E RELIGIOSIDA<strong>DE</strong><br />

No cotidiano, é possível encontrar expressões de religiosidade em uma cultura ou<br />

Tradição Religiosa. Procure estar atento a tais gestos ao andar na rua, no ônibus, na escola ou<br />

até mesmo em sua própria casa. Em seguida, represente um deles por meio de uma colagem.<br />

Lembre-se: seja criativo, pois nem sempre irá encontrar a imagem que deseja.


<strong>ESCOLA</strong> <strong>VICENTINA</strong> <strong>SÃO</strong> <strong>VICENTE</strong> <strong>DE</strong> <strong>PAULO</strong><br />

Disciplina: Ensino Religioso Professor(a): Rosemary de Souza Gelati<br />

Paranavaí, ____/ ____/ ____<br />

“ MEU SENHOR E MEU <strong>DE</strong>US, EU CONFIO EM TI”<br />

A FORMAÇÃO DA I<strong>DE</strong>NTIDA<strong>DE</strong> DO SER HUMANO<br />

Independentemente do tempo histórico ou do espaço sociocultural em que vive, o ser<br />

humano vem desde as suas origens, manifestando o desejo de conhecer-se melhor: saber quem<br />

é; de onde veio; o que faz aqui; para onde vai ... questões existenciais que ainda hoje estão<br />

sendo respondidas e ainda são motivo de muitas discussões. Ao fazê-las a si mesmo, ou a um de<br />

seus semelhantes, o ser humano demonstra estar pesquisando sobre a própria identidade.<br />

Mas, você já parou para pensar sobre alguns desses aspectos do parágrafo anterior?<br />

Possíveis respostas existem, mesmo não tendo ainda refletido a respeito ou obtido plena<br />

certeza!<br />

QUE TAL RESPON<strong>DE</strong>R A ESSAS QUESTÕES A SEGUIR?<br />

QUEM SOU EU? ___________________<br />

<strong>DE</strong> ON<strong>DE</strong> VIM? _________________<br />

O QUE FAÇO AQUI? ____________<br />

PARA ON<strong>DE</strong> VOU APÓS ESTA<br />

VIDA? _______________________<br />

Agora,leia o que você respondeu e procure identificar o que influenciou suas respostas.<br />

Assinale abaixo e depois justifique.<br />

( ) Grupo familiar.<br />

( ) Tradição Religiosa à qual pertence ou com a qual se identifica.<br />

( ) Concepção Científica.<br />

( ) Concepção Filosófica.<br />

( ) Outra. Qual? ______________________________________<br />

Justificativa: __________________________________________<br />

_____________________________________________________


Em todas as culturas encontram-se respostas a estas perguntas que foram e são elaboradas a<br />

partir de vivências do próprio ser humano em determinado contexto, para o qual tais respostas<br />

se tornaram significativas e fundamentais no desenvolvimento da identidade individual e<br />

coletiva.<br />

Mas, o que é a identidade?<br />

A identidade refere-se àquilo que se é; e à diferença, àquilo que o outro é. A identidade e a<br />

diferença não podem ser compreendidas separadamente (Silva, 2003). Em outras palavras,<br />

pode-se dizer que não conseguimos existir sem o Outro, pois é uma condição para que eu seja a<br />

cada instante melhor do que já sou.<br />

Como você perceber, a identidade é inseparável das diferenças, pois cada ser humano<br />

precisa do outro para ser compreendido de forma adequada, isto é, o outro vem a ser um<br />

espelho que revela a minha identidade. Para Tadeu da Silva (2003, p.74), “ a identidade é<br />

simplesmente aquilo que se é; „sou brasileiro‟ e “ a diferença é aquilo que o outro é: „ela é<br />

italiana‟, isto significa que não sou e não posso ser aquilo que o outro é. A diferença entre o eu<br />

e o outro caracteriza a minha identidade e a identidade do outro.<br />

Outro – Designa o rosto que ao mesmo tempo está distante e próximo, que olha, que fala e se<br />

revela infinita e misteriosamente. Exige acolhida, respeito e responsabilidade a fim de tratá-lo<br />

dignamente.


Aquilo que possibilita a aproximação e o respeito entre as culturas e as religiões é a diferença e<br />

não homogeneidade. Portanto, negar as diferenças é como negar a existência do Outro e, por<br />

que não dizer, o próprio “eu” mesmo.<br />

Você, enquanto jovem, já pensou nisso?<br />

É no interior da cultura, entendida como “conjunto de reflexões e ações, de criações e<br />

tradições, de formas e possibilidades, de realidades e perspectivas, de uma comunidade humana<br />

determinada”, que se concebe e constrói a identidade. Ela é reconhecida na medida em que as<br />

diferentes expressões se integram em um universo plural e multicultural.<br />

As diferentes identidades humanas se formaram em um mundo de certo modo marcado pela<br />

diversidade de culturas, em diferentes tempos, lugares e espaços. As sociedades antigas<br />

produziram as primeiras diferenciações mais em nível biológico, como a diferenciação de<br />

idade, cor e gênero. Mantendo na base alguns traços em comum, algumas delas começaram a se<br />

diversificar, desenvolvendo crenças, mitos, línguas, formas de subsistência, organização social<br />

e familiar.<br />

No decorrer dos tempos estas distinções foram se tornando características de determinados<br />

grupos, formando assim suas identidades. As relações instituídas na família, nos grupos<br />

religiosos, nos grupos de amigos, com as crenças, as formas de pensar e compreender o mundo,<br />

de se expressar e de viver, deixam marcas profundas no processo de formação da identidade<br />

pessoal.<br />

Portanto, a identidade individual está relacionada à identidade coletiva em que cada ser<br />

humano está inserido e se desenvolve. Este desenvolvimento acontece em toda a vida e é<br />

marcado por transformações, conflitos e questionamentos em todos os níveis, especialmente o


eligioso, pois a identidade do ser humano, independente da cultura, tem forte influência das<br />

Tradições Religiosas presentes no contexto em que é concebida, além de outros elementos<br />

históricos e sociais que, com o passar do tempo e a multiplicidade de relações, amplia-se<br />

significativamente.<br />

A ampliação dos contatos com a sociedade em geral, na qual o sujeito se constitui, irá<br />

ampliar o perfil da identidade, ou seja, com características próprias daquela sociedade e cultura.<br />

Entretanto, a forma de existir de cada sujeito (identidade) está baseada nas relações que<br />

estabelece com o meio, de acordo com sua maneira de interpretá-la e compreendê-las.<br />

As Tradições Religiosas são, neste sentido, desafiadas a auxiliar o ser humano para<br />

compreender a importância do respeito às diferentes identidades culturais, étnicas e religiosas<br />

em prol de um exercício de cidadania e da cultura de paz. Assim, ajudam a promover a<br />

aceitação e a compreensão do outro, seja por meio da abertura ao diálogo, como do<br />

desenvolvimento do senso crítico em relação a qualquer forma de preconceito.


INTERAGINDO<br />

01. Identifique características comuns da cultura brasileira e elabore uma história em<br />

quadrinhos que apresente a identidade coletiva, indicando elementos religiosos, artísticos,<br />

étnicos ...<br />

02. Procure em revistas, ornais e outras fontes algumas imagens com as quais você se identifica<br />

contemplando vida familiar, escolar, religiosa ... Cole-as abaixo.<br />

Agora, explique qual a relação entre as imagens com a sua identidade.


<strong>ESCOLA</strong> <strong>VICENTINA</strong> <strong>SÃO</strong> <strong>VICENTE</strong> <strong>DE</strong> <strong>PAULO</strong><br />

Disciplina: Ensino Religioso Professor(a): Rosemary de Souza Gelati<br />

Paranavaí ____/ ____/ ____<br />

“Sois meu refúgio e minha cidadela, meu Deus, em que eu confio”(Sl 90,2)<br />

Coexistência e sinais de interculturalidade<br />

Ter consciência das próprias ações é uma busca incessante de cada ser humano. Conquistá-la<br />

não é mérito individual, mas coletivo. É uma construção que se dá com o outro. Neste sentido, a<br />

coexistência é uma possibilidade importante no reconhecimento do direito do outro existir em<br />

sua dignidade.<br />

A perspectiva intercultural desafia para a interação, para o diálogo que gera envolvimento e<br />

compromisso com o mundo do outro, sem dominação. Implica oportunizar aos que foram<br />

silenciados e colocados às margens, acesso às oportunidades de dignidade e reconhecimento, a<br />

fim de que sejam tratados em igualdade de direitos. Esta perspectiva torna-se intercultural, a<br />

partir do momento em que as culturas têm voz e vez em todos os setores da sociedade, dentre<br />

eles, o educacional e o religioso.<br />

No educacional, conduz à valorização dos diferentes saberes de cada cultura para que, ao<br />

serem socializados, despertem atitudes de respeito e compromisso com o direito do outro ser<br />

diferente. No campo religioso, contribui significativamente no processo de reconhecimento da<br />

diversidade no conjunto de suas manifestações.


Desafios da coexistência<br />

A palavra coexistência conquistou espaço e faz parte de discussões em diferentes grupos,<br />

sendo inclusive divulgada em shows da banda U2 pelo vocalista Bono Vox na turnê aqui no<br />

Brasil em 2006, quando usou uma bandana na cabeça. Na bandana estavam estampados alguns<br />

símbolos religiosos, indicando a possibilidade e a necessidade dos seres humanos coexistirem,<br />

independentemente de crença religiosa.<br />

Em 2001, diante das inúmeras manifestações de violências que ocorriam no mundo e<br />

especialmente em Jerusalém, o Museum on the Seam iniciou e criou a exposição Coexistence,<br />

que mostra obras de vários artistas sobre a coexistência do ser humano em grandes painéis, com<br />

textos de pensadores da história da humanidade. Uma dessas obras de arte pertence ao polonês<br />

Piotr Mlodozeniec, de quem Bono Vox buscou inspiração para compor e cantar a música Miss<br />

Sarajevo.<br />

"Não há entendimento sem diálogo, e não pode haver diálogo se<br />

não houver coexistência. Coexistência não pressupõe viver junto,<br />

mas apenas viver lado a lado. Coexistir é tolerar, respeitar e<br />

entender o outro, nosso semelhante".


Mas, o que é coexistência?<br />

A coexistência está estritamente<br />

relacionada com o dia a dia do ser<br />

humano e é vivenciada por meio de<br />

buscas comuns no mundo esportivo,<br />

artístico, religioso, cultural,<br />

científico e tecnológico em suas<br />

múltiplas dimensões. Coexistir é<br />

existir simultaneamente, lado a lado.<br />

Ninguém vive isolado como uma<br />

ilha em meio ao aceano.<br />

A convivência com o outro oportuniza<br />

conhecê-lo melhor e possibilita importantes<br />

aprendizagens, mesmo que o outro seja<br />

diferente. Por exemplo, em determinadas<br />

catástrofes naturais ou em certas situações<br />

inesperadas, é comum observar que mesmo não se conhecendo, as pessoas se ajudam.


INTERAGINDO<br />

01. Em 2014 e 2016 o Brasil sediará a Copa do Mundo de Futebol e as Olimpíadas no Rio de<br />

Janeiro, respectivamente. Dois grandes eventos esportivos que proporcionarão múltiplos<br />

encontros entre povos e culturas. Se você fosse convidado a criar um cartaz sobre a importância<br />

dos povos, culturas e Religiões coexistirem pacificamente entre si, para expor nos locais das<br />

competições, o que você criaria? (fazer um cartaz e apresentar)<br />

02. Leia o texto e responda.<br />

Leonardo Boff reflete metaforicamente a condição humana no livro A Águia e a Galinha.<br />

Apresenta os conceitos de sinceridade e autenticidade. Define sinceridade no nível do eu<br />

consciente, isto é, “ a pessoa sincera diz o que pensa e age conforme sua ideia”. Já a<br />

autenticidade é definida no nível do eu profundo, isto é, “ a pessoa autêntica mostra leveza em<br />

seu ser e em tudo o que faz. Sei humor é sem amargura, seu desejo é sem obsessão, sua palavra<br />

é sem segundas intenções”.<br />

a) Você considera que na prática a coexistência pacífica entre as pessoas de culturas e crenças<br />

religiosas diferentes depende do entendimento e vivência da sinceridade e da autenticidade?<br />

Justifique.<br />

___________________________________________________________<br />

b) Você tem demonstrado a sinceridade na relação com as pessoas com as quais você coexiste,<br />

convive? Comente.<br />

___________________________________________________________


<strong>ESCOLA</strong> <strong>VICENTINA</strong> <strong>SÃO</strong> <strong>VICENTE</strong> <strong>DE</strong> <strong>PAULO</strong><br />

Disciplina: Ensino Religioso Professor(a): Rosemary de Souza Gelati<br />

Aluno(a) ____________________________ 8º Ano A Data: ____/____/____<br />

<strong>DE</strong>SAFIOS DA COEXISTÊNCIA<br />

"Não há entendimento sem diálogo, e não pode haver diálogo se não houver coexistência.<br />

Coexistência não pressupõe viver junto, mas apenas viver lado a lado. Coexistir é tolerar,<br />

respeitar e entender o outro, nosso semelhante".<br />

Com base no estudo realizado e diante dos desafios atuais, crie um símbolo para<br />

representar o que é coexistência para você e escreva o seu significado.


INTERAGINDO<br />

01. Em 2014 e 2016 o Brasil sediará a Copa do Mundo de Futebol e as Olimpíadas no Rio<br />

de Janeiro, respectivamente. Dois grandes eventos esportivos que proporcionarão<br />

múltiplos encontros entre povos e culturas. Se você fosse convidado a criar um cartaz<br />

sobre a importância dos povos, culturas e Religiões coexistirem pacificamente entre si,<br />

para expor nos locais das competições, o que você criaria? (fazer um cartaz e apresentar)<br />

02. Leia o texto e responda.<br />

Leonardo Boff reflete metaforicamente a condição humana no livro A Águia e a<br />

Galinha. Apresenta os conceitos de sinceridade e autenticidade. Define sinceridade no<br />

nível do eu consciente, isto é, “ a pessoa sincera diz o que pensa e age conforme sua<br />

ideia”. Já a autenticidade é definida no nível do eu profundo, isto é, “ a pessoa autêntica<br />

mostra leveza em seu ser e em tudo o que faz. Sei humor é sem amargura, seu desejo é<br />

sem obsessão, sua palavra é sem segundas intenções”.<br />

a) Você considera que na prática a coexistência pacífica entre as pessoas de culturas e<br />

crenças religiosas diferentes depende do entendimento e vivência da sinceridade e da<br />

autenticidade? Justifique.<br />

____________________________________________________________________________<br />

b) Você tem demonstrado a sinceridade na relação com as pessoas com as quais você<br />

coexiste, convive? Comente.<br />

____________________________________________________________________________

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