Eucaristia: a Festa dos Corações Agradecidos! - Jovens Redentoristas

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Eucaristia: a Festa dos Corações Agradecidos!
A primeira vez que eu vou a algum sítio, normalmente têm que fazer-me um mapa do caminho, cheio de
cruzinhas, setinhas, bolinhas e legendas… Mesmo assim, tenho que confessar que costumo perder-me mais que
uma vez! Mas a culpa não é dos mapas… eu é que sou muito distraído. Tão distraído que há até quem me chame
“o recordista da inversão de marcha”!
Estou a contar-te isto por causa daqueles mapas que me fazem para eu me orientar durante o caminho
quando vou a algum lado pela primeira vez. É o que eu vou tentar fazer-te também… Como que um Guia de
Percurso, uma sinalização do caminho. Agora, já não um mapa de estradas e ruas, mas um Mapa da Eucaristia.
Comecemos viagem…
- Comunidade Re-Unida, Corpo de Cristo em Festa!
Vimos de muitos lugares, com muitas mentalidades, de muitas condições económicas, culturais, sociais…
mas re-unimo-nos de novo em torno do que nos é comum para fazermos a Festa (liturgia). Em comum-unidade no
compromisso de vida com Cristo, na escuta da Sua Palavra, na abertura ao seu Espírito Santo e Santificador. Mas
ainda nos falta descobrir a verdade profunda e a alegria da comum-unidade... ou melhor, falta-nos re-descobrir,
porque a Igreja primitiva era profundamente comunitária! Ninguém “ia a missa”, “assistir ou ouvir missa”. A
Eucaristia era a celebração comunitária memorial daquela última Ceia de Jesus, na qual todos tinham vez e voz.
Já reparaste que nunca dizes: “Vou celebrar Eucaristia”?... Se lá em casa pegares nas chaves e no casaco e
disseres que vais celebrar Eucaristia, vão achar que estás a brincar e perguntar-te se te tornaste padre! Porque na
nossa cabecinha aninhou-se a mentira de que só o padre é que celebra. É o “funcionário do sagrado”. “Celebra a
missa”, “diz a missa”, “dá a missa”, e tu assistes, ouves, recebes…
Quem celebra a Eucaristia é a Comunidade!!!
Foram desaparecendo as comunidades que se re-unem para dar lugar aos grupos que se juntam, massas
incógnitas e amorfas, e caiu-se na passividade celebrativa da grandíssima maioria dos membros do Corpo de
Cristo! Temos que ter a coragem de mudar(-nos…)! Para isso pedimos em todas as Eucaristias: “Lembrai-vos,
Senhor, da vossa Igreja, dispersa por toda a terra, e tornai-a mais perfeita…” Mas é preciso fazermos a nossa
parte nesta urgência de conversão que é de todos!
- Um Amor que Perdoa, é um Amor que Recria…
Depois de proclamarmos a alegria de estarmos re-unidos em comum-unidade (“Bendito seja Deus que nos
re-uniu no Amor de Cristo!”), pomo-nos olhos nos olhos com Jesus para reconhecer que ainda não somos o que
ele nos chama a ser, tocamos a nossa lepra, colocamos na palma das nossas mãos o nosso pecado. Deus
sonhou-nos e criou-nos “à Sua imagem e semelhança”, Ele que é Amor. Mas não nos criou acabados. Porque nos
ama, criou-nos criadores de nós próprios (Gn 1, 26-27) no amor, na verdade e na liberdade. Ser pessoa é fazer-se
pessoa. Ser “à imagem de Deus” não é uma realidade estática, não é um selo… é uma Vocação, um
chamamento! SER à imagem de Deus é CONSTRUIR-SE quotidianamente à imagem de Deus, que é Amor. A
marcha da nossa criação é uma marcha de permanente Recriação, como revelou Jesus a Nicodemos: “Tens que
ir nascendo de novo…” (Jo 3, 3)
O pecado é o que há de mais contrário a nós próprios. São as nossas opções, decisões e atitudes
contrárias ao amor. Só em opções marcadas pelo amor o Homem se Humaniza. O pecado é o contrário do amor.
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Por isso, temos que entender o pecado como uma profunda Descriação de nós próprios, um desconfigurarmo-nos
como imagem de Deus. Agora, o fundamental é saborear o Perdão de Deus como dom incondicional e gratuito do
Seu Amor. O Perdão de Deus não é uma “declaração de inocência”, um simples “estás desculpado” e um passar a
mão pelas costas. E muito menos implica uma mudança em Deus, como tantas vezes se diz. Não é Deus que
passa do estado de ofendido e amuado connosco, para o estado de reconciliado e novamente benévolo… Deus
não precisa de mudar! É Amor, e não há pecado que anule o Seu Amor, para depois termos que o reconquistar.
Mas nós… nós é que precisamos de mudanças… O pecado é a descriação de nós próprios, porque é a atitude
contrária ao amor que nos constrói, é a recusa aos apelos da nossa humanização. O Perdão de Deus é uma Recriação
operada por Deus em nós pelas mãos do Espírito Santo e da Sua Palavra, do que em nós foi desfigurado
pelo pecado. O Perdão de Deus não é uma “declaração de cessar-fogo” entre Deus e nós, mas é “acção de Deus”
em nós, acção de Recriação do que o nosso pecado vai descriando
Em cada Eucaristia descobrimo-nos como Criação de Deus sonhada para se construir à Sua imagem e
semelhança no amor…
Reconhecemos as nossas atitudes de pecado como Descriação do que estamos chamados a construir…
Acolhemos na Fé o Perdão de Deus como Recriação interior operada em nós pela Sua Palavra e pelo
Seu Espírito Santo, fonte de Vida!
- Das palavras à Palavra…
Talvez nunca te tenham dito o que significa no Novo Testamento ser Igreja. A palavra bíblica para dizer
Igreja é Ecclesia (do grego ex: sair de…; kaléô: chamar, convocar, convidar…) que significa literalmente “o que
brota de um chamamento”. A Igreja é a Comunidade convocada, a comum-união de todos num mesmo
chamamento. A Igreja brota da escuta de uma Palavra, existe em torno dessa Palavra para a saborear, acolher,
encarnar e celebrar e, depois, ser voz profética dessa Palavra transformadora do mundo pelo anúncio e pelo
testemunho.
Mas, não te parece que esta dimensão da Igreja como Comunidade da Palavra está há muito esquecida?
A mim, sinceramente, sim…
E, afinal, de que Palavra estamos a falar? Da Palavra de Deus, que não é um som, uma vocalização ou
uma codificação linguística. Não podemos confundir a Palavra de Deus com as nossas palavras. Quando dizemos
Palavra de Deus, habituámo-nos a pensar em alguma coisa que Deus diz, uma declaração mais ou menos
evidente: “Deus hoje diz-nos que blá, blá, blá”… Mas a Palavra de Deus não se ouve com os ouvidos nem se lê
com os olhos! A Palavra de Deus é Deus-Palavra. Deus é Palavra, não palavras… “Palavra” significa encontro,
comunicação, diálogo, aliança, revelação… As palavras são codificação linguística; a Palavra é uma relação
pessoal.
Devemos entender que Deus não diz coisas (palavras); Deus vem ao nosso encontro como Amor e
proposta de Aliança, Deus diz-Se a nós, em nós (Palavra). Por isso, quando na Eucaristia dizemos que “chega a
hora de escutar a Palavra de Deus”, não podemos pensar que isso significa simplesmente ouvir as palavras da
bíblia que vão ser lidas ou as palavras da homilia. A Palavra de Deus é a acção transformante que Deus quer
fazer em nós, a Aliança que nos quer propor, a partir daquelas palavras. As palavras são sua mediação. A bíblia
não é a “Palavra de Deus encadernada e paginada”, mas uma mediação privilegiada para poder fazer experiência
da Palavra de Deus, na medida em que a sua leitura e escuta for consagrada pela Fé e auxiliada por outras
mediações que nos façam entendê-la melhor (no caso da Eucaristia, tem um papel fundamental a homilia…). É
uma mediação privilegiada porque contém narrações e catequeses de homens e mulheres que foram fazendo
experiência da Palavra de Deus nas suas vidas, na sua história, nas andanças e desandanças do seu povo…
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Entre os primeiros e os últimos escritos da bíblia decorrem cerca de 1100 anos (1000 a.C. – 100 d. C.)! Em todo
este tempo há muito quilómetros caminhados, muitas experiências feitas… e Deus a caminhar com os seus, como
connosco, fazendo-Se Palavra, Encontro, Revelação...
Destas experiências de Deus-Palavra, foram surgindo palavras de anúncio, testemunho, oração,
catequese, palavras que hoje se encontram juntas na bíblia como mediação para a Palavra. Mas a Palavra de
Deus não é um som, nem uma linha escrita… a Palavra de Deus é uma Experiência pessoal de encontro com
Deus. Escutar a Palavra de Deus não é um exercício de audição, mas de Transformação. Ler a Palavra de Deus
não é um exercício de visão, mas de Disponibilidade a que Deus se revele.
E, acima de tudo, ser convocado pela Palavra de Deus, reunir-se em torno dela como Ecclesia, significa
encontrar-se à roda de Jesus Cristo, Ele que é a Palavra de Deus incarnada, manifestada na carne da nossa
carne, vida da nossa vida (Jo 1, 14). Não é um som nem umas letras… é Alguém! Jesus Cristo é a Palavra
definitiva e plena de Deus à Humanidade. Jesus é a Palavra de Deus porque nele Deus diz-Se, revela-Se, faz-Se
“Deus connosco” (Mt 1, 23). E pelo “Espírito Santo que foi derramado nos nossos corações” na ressurreição de
Jesus (Rom 5, 5), Deus continua a querer marcar encontro connosco em qualquer recanto da nossa interioridade
que nós lhe disponhamos. É pelo Espírito Santo, Aquele que Jesus nos disse que nos faria “entender todas as
coisas” (Jo 14, 26), que nós nos tornamos capazes de passar das palavras à Palavra.
- Crer e Querer!
Atenção! Jesus de Nazaré não nos deixou uma nova filosofia, doutrina ou ética. A sua Revelação é a
novidade de uma Relação! Por isso, quando dizemos “Creio!”, não estamos a proclamar uma fé em verdades ou
uma religião de doutrinas. Estamos a proclamar Relações, porque a Fé cristã é uma Relação de Confiança. O
cristão não “crê que…” (verdades aprendidas), mas “crê em…” (pessoas, relação de confiança). Creio em Deus-
Família de três Pessoas em Plena e Perfeita Comunhão no Amor, Pai, Filho e Espírito Santo.
Creio em Deus-Pai, Criador por Amor, que desde o princípio me sonhou como filho Seu…
Creio em Deus-Filho, Salvador por Amor, que “na plenitude dos tempos” se revelou em Jesus de Nazaré
como meu irmão, anunciando-me a Boa Nova e prometendo-me o dom recriador do Espírito Santo pela sua
ressurreição…
Creio em Deus-Espírito Santo, Divinizador por Amor, que em mim clama “Abba! Papá!” (Gal 4, 4-7), que
me introduz na própria Família de Deus como filho de Deus-Pai e irmão de Deus-Filho, que diviniza o que eu
humanizo para um dia me fazer nascer, pleno, na Festa da Vida de Deus.
Creio na Igreja, Sacramento do Amor, que tem no mundo a missão de continuar a presença profética,
reveladora e libertadora de Cristo, esta Igreja que também sou eu, chamado a alimentar-me da Palavra de Cristo e
a saciar-me da Água Viva do Seu Espírito para não esmorecer pelo caminho…
Mas, no fim de tudo, temos que ter viva a consciência de que estamos a proclamar três relações de
confiança e uma missão no mundo. Não basta Crer… é preciso Querer viver ao jeito desta Fé. Passar do Crer ao
Querer é o decisivo para que sejamos o que estamos chamados a ser. Por isso é que logo em seguida fazemos a
“Oração dos Fiéis”, porque Queremos ser o que Cremos, ou seja, estamos comprometidos na fidelidade e Deus
está comprometido connosco.
- Ofertório de Vida…
Ofertório significa Oferta, Dom. Temos sempre que olhar mais longe do que costumamos, para
reconhecermos a presença do Deus que “nos ama sempre primeiro” (1Jo 4, 10), e de Graça. Ele é o primeiro a
fazer-Se ofertório, dom para nós, e a ofertar-nos tudo o que é: Fonte de Vida, de Amor e de Verdade. É no
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acolhimento do Seu ofertório, revelado de maneira plena no ofertório de Jesus Cristo que também se fez dom
incondicional a Deus e a todos nós, que surge a nossa resposta de ofertório. Deus não tem nada para nos dar
senão aquilo que é. E também não pode receber nada de nós senão aquilo que somos! O que eu sou é o único
que posso ofertar a Deus. Esta comunhão de vida manifesta-se sacramentalmente sobretudo nos sinais do pão e
do vinho, sinais escolhidos por Jesus Cristo para dizer a sua Vida-Vitalidade Ressuscitada e Ressuscitadora.
“Corpo e Sangue” são linguagem bíblica para dizer Vida Pessoal.
- A Consagração é um Mistério da Fé, não um truque de magia…
Depois de acolhermos Deus que Se faz ofertório incondicional em Jesus Cristo e nos colocarmos em
atitude de ofertório de nós mesmos, depois de proclamarmos a grandeza do projecto e do Amor de Deus (prefácio
eucarístico: motivos para o louvor…) e cantarmos a perfeição da Sua Bondade e Santidade (o Santo é o canto
jubiloso que brota desses motivos, razão pela qual é introduzido assim: “Por isso, nós proclamamos a vossa glória
cantando”…), entramos no contexto celebrativo da Consagração. Começamos por pedir: “Santificai, Senhor, estes
dons derramando sobre eles o vosso Espírito, de modo que eles se convertam, para nós, no Corpo e Sangue de
Jesus Cristo…”. E terminamos proclamando: “Mistério da Fé!” A consagração do pão e do vinho não é um mistério
de magia, mas um mistério de Fé. Um pedaço de pão consagrado e outro não consagrado, analisados em
laboratório não apresentam diferença rigorosamente nenhuma. É um mistério de Fé, não de magia. “Mistério”, na
linguagem bíblica, não significa o que é desconhecido, mas sim aquilo que é conhecido por revelação, o
conhecimento na Fé. A grande consagração acontece no coração dos crentes (“para nós”) que se deixam
consagrar (viver em relação de comunhão com-o-sagrado, que é Deus). É “para nós” que o pão e o vinho deixam
de ser para comer e beber, e passam a ser para SIGNIFICAR a presença de Jesus Ressuscitado.
- Pai Nosso – Pão Nosso…
A oração cristã não pode ser um debitar de fórmulas aprendidas. O Pai-Nosso não é uma fórmula a
recitar, uma reza a decorar e repetir! Se duvidas, abre a tua bíblia e vê o que Jesus diz aos discípulos antes de
rezar as palavras do Pai-Nosso (Mt 6, 7-13)…
A oração cristã implica uma profunda atitude de compromisso com o Deus de Jesus e com o mundo em
que vivemos. No Pai-Nosso, conversamos com Deus-Pai com familiaridade de filhos, e conversamos com Ele
sobre o que O interessa e nos interessa: o conhecimento do Seu Nome (Ser) Santo, a construção do Seu Reino, o
acolhimento da Sua Vontade; as nossas necessidades quotidianas para sermos (pão), a urgência da nossa
permanente recriação (perdão), o esforço para sermos livres (mais fortes que a tentação do mal). E, se quisermos
resumir o Pai-Nosso como atitude, resume-se assim, num diálogo de compromisso e confiança: “Pai, podes contra
comigo; eu também conto contigo!”
Pai, podes contar comigo para:
• proclamar a santidade-perfeição do teu Nome-Ser, e viver à Tua imagem…
• anunciar e construir o Teu Reino de Fraternidade universal…
• acolher e viver segundo a Tua Vontade…
Pai, conto contigo para:
• viver seguro no acolhimento quotidiano do Pão da Tua Palavra e do Teu Amor…
• me recriares no Teu Perdão e me fazeres forte para viver em atitudes de perdão…
• ser livre de tudo o que interior ou exteriormente me oprime e me convida a caminhos
de descriação de mim próprio e do mundo que sou chamado a construir…
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Estas atitudes e este compromisso de Aliança de Vida, ficam depois bem explícitos nos dois ritos-Sinais
que fazemos. Dizemos PAI-NOSSO, e em seguida nos abraçamos como irmãos, construtores de paz. Dizemos
PÃO-NOSSO, e em seguida saímos dos nossos lugares para nos encontrarmos na comunhão (comum-união) de
um mesmo Pão, Sinal de Jesus Cristo Fonte de Vida!
- Enviados a fazer Acção de Graças…
Temos que ter claro que a Celebração da Eucaristia é apenas uma parte da Eucaristia! Se não passarmos
da Eucaristia Celebrada à Eucaristia Vivida, deixámo-la ficar a meio! Depois da comunhão no Pão, já te habituaste
a ouvir falar da acção de graças. Costuma ser espaço para uma música bonitinha, ou um silenciozinho… e, às
vezes, fica-se por aí. Mas não se diz “oração de graças”, nem “musiquinha de graças”, nem sequer “silêncio de
graças”… diz-se ACÇÃO de graças! É necessário Actuar a Graça, assumir acções, opções, decisões, atitudes que
manifestem a Graça de Deus acolhida e a Gratidão (eucaristia) celebrada! A Acção de Graças começa depois da
comunhão e prolonga-se até… até… até ao início da Eucaristia seguinte!!! Por isso é que a Eucaristia celebrada
não termina, mas nos Envia: acolhemos a Bênção de Deus, certeza da Sua presença em nós, para irmos em
missão, pois de cada vez que nos abençoa, Deus diz-nos o que disse a Abraão: “Vai, e Sê uma bênção!” (Gn 12,
2). Acolhemos a Bênção de Deus para nos tornarmos uma bênção de Deus para os outros. Isto assim é bem mais
exigente do que traçar uma cruz com a mão no corpo, não é?... mas só assim é que tem Graça!...
E, então, abençoados para sermos uma bênção, Agraciados para fazermos acções de Graça, somos
enviados: “Ide em paz!”. Ir para onde? Não é para onde que interessa…o que interessa é como vamos e a quem
vamos…
O mapa está traçado. Não é perfeito, mas já dá para não te perderes. O caminho, esse… já depende de ti.
Já agora, aqui entre nós, desvendo-te ainda dois segredos: a verdade verdadinha é que não há caminho; faz-se
caminho ao andar… e nas andanças e desandanças dos caminhos da tua Fé, nunca desistas à primeira… é
sempre boa altura para fazer uma “inversão de marcha” em qualquer lado. Confia em mim... Olha que há quem
me chame “o recordista da inversão de marcha”…
Rui Santiago cssr
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