Saci Pererê

CARACTERÍSTICAS:
1.Não se tem muito conhecimento sobre a origem da atual aparência do Saci,
sabe-se que é representado como sendo um negrinho de uma perna só ,com uma
carapuça vermelha,que fuma um cachimbo .
2.Seu principal divertimento é atrapalhar as pessoas para se perderem.
3.A maneira para espantar o Saci é chamando-o pelo seu nome.A Lenda do
Saci data do fim do século XVIII. Durante a escravidão, as amas-secas
e os caboclos-velhos assustavam as crianças com os relatos das
travessuras dele. Seu nome no Brasil é origem Tupi Guarani. Em muitas
regiões do Brasil, o Saci é considerado um ser brincalhão enquanto que
em outros lugares ele é visto como um ser maligno.É uma criança, um
negrinho de uma perna só que fuma um cachimbo e usa na cabeça uma
carapuça vermelha que lhe dá poderes mágicos, como o de desaparecer
e aparecer onde quiser. Existem 3 tipos de Sacis: O Pererê, que é
pretinho, O Trique, moreno e brincalhão e o Saçurá, que tem olhos
vermelhos. Ele também se transforma numa ave chamada Matiaperê
cujo assobio melancólico dificílmente se sabe de onde vem.Ele adora
fazer pequenas travessuras, como esconder brinquedos, soltar animais
dos currais, derramar sal nas cozinhas, fazer tranças nas crinas dos
cavalos, etc. Diz a crença popular que dentro de todo redemoinho de
vento existe um Saci. Ele não atravessa córregos nem riachos. Alguém
perseguido por ele, deve jogar cordas com nós em seu caminho que ele
vai parar para desatar os nós, deixando que a pessoa fuja. Diz a lenda
que, se alguém jogar dentro do redemoinho um rosário de mato bento
ou uma peneira, pode capturá-lo, e se conseguir sua carapuça, será
recompensado com a realização de um desejo.Saci-PererêNomes
comuns: Saci-Cererê, Saci-Trique, Saçurá, Matimpererê, Matintaperera, etc.
Origem Provável: Os primeiros relatos são da Região Sudeste, datando do
Século XIX, em Minas e São Paulo, mas em Portugal há relatos de uma entidade
semelhante. Este mito não existia no Brasil Colonial.
Entre os Tupinambás, uma ave chamada Matintaperera, com o tempo, passou a
se chamar Saci-pererê, e deixou de ser ave para se tornar um caboclinho preto de
uma só perna, que aparecia aos viajantes perdidos nas matas. Também de acordo
com a região, ele sofre algumas modificações: Por exemplo, dizem que ele tem as
mão furadas no centro, e que sua maior diversão é jogar uma brasa para o alto
para que esta atravesse os furos. outros dizem que ele faz isso com uma moeda.
Há uma versão que diz que o Caipora, é seu Pai. Dizem também que ele, na
verdade eles, um bando de Sacis, costumam se reunir à noite para planejarem as
travessuras que vão fazer. Ele tem o poder de se transformar no que quiser. É um
duende idealizado pelos indígenas brasileiros como apavorante guardião das
florestas. A princípio, era um curumim perneta, de cabelos avermelhados,
encantador de crianças e adultos, que perturbava o silêncio das matas. Em
contato com o elemento africano e a superstição dos brancos, recebeu o
cognome de Taperê, Pererê, Sá Pereira, etc. Tornou-se negro, ganhou um
gorro vermelho e um cachimbo na boca. Em alguns lugares, como às margens
do rio São Francisco, adquiriu duas pernas e a personalidade de um demônio

ural que faz travessuras e gosta de enganar pessoas. É o famoso Romão ou
Romãozinho. Na zona fronteiriça ao Paraguai, ele é um anão do tamanho de
um menino de 7 a 8 anos, que gosta de roubar crianças dos povoados e largálas
em lugar de difícil acesso. Talvez devido aos vestígios culturais trazidos
pelos bandeirantes em suas andanças pelo sul do Brasil, o saci mineiro
recebeu, além dessas qualidades do “Yasi Yateré” guarani, um bastão, laço ou
cinto, que usa como a “vara de condão” das fadas européias. Sincretizado
freqüentemente como o capeta, tem medo de rosários e de imagens de santos.
Quando quer desaparecer, transforma-se num corrupio de vento.
Todo o pessoal da floresta tem bronca do Saci. É que ele vive aprontando com os outros,
como a gente sabe. É levado mesmo. Um dia deu um nó no rabo da onça.
Outro dia passou batom vermelho na bocona do jacaré. E pra tirar foi um sufoco danado!
Só dava aquela bocarra vermelha, com tanto dente branco dentro Mas, um belo dia,
chegou a hora do troco O Saci-Pererê recebeu uma carta. Era um convite para ser
entrevistado no programa do Jô Soares, em São Paulo.
Ele ficou todo orgulhoso, claro!
Seria o representante do folclore brasileiro, falando para o País inteiro, via satélite. Então,
ele pensou em colocar uma roupa bem bonita e também um sapato chique, de verniz
preto. Até comprou um gorro vermelho novo. No grande dia, ele se vestiu, passou
perfume... Mas aí chegou a hora de colocar o sapato! Não tinha jeito. Todo mundo coloca
o sapato ficando em pé na outra perna.
Mas o Saci só tem uma perna, ora! Daí, pediu ajuda para a onça. Ela, é claro, deu a maior
gargalhada! – Agora você vai ver que onça é pior que amigo da onça, seu bobão! – disse
a pintada. Então o Saci foi pedir uma mãozinha para o jacaré.
– Quiá, quiá, quiá! – riu o bicho com seu bocão cheio de dentes. – Se depender de mim,
você vai descalço mesmo! E o Saci tentou de novo:
– Ô dona Coruja, me ajuda a calçar este sapato, vai! É só unzinho.
A coruja pensou e respondeu que só ia ajudar se o Saci prometesse não aprontar mais
com ninguém. Ele já estava ficando atrasado pra sair. Desse jeito ia atrasar mais ainda o
programa que já é atrasado sempre! Olha aqui, dona Coruja, eu vou dizer uma coisa pra
senhora. Se eu ficar bonzinho e comportado, ninguém vai me reconhecer. A senhora vai
acabar com o folclore, sabia? E era verdade. Saci-Pererê é Saci-Pererê!
Então a coruja, muito sábia, ajudou e, de sapato e cheiroso, o Saci se mandou.
Mas a verdade é que, com a coruja, ele nunca mais aprontou