Tradução e interpretação das mandalas - Mosaico Leonardo ...

O conceito de mandala
Mandalas
Tradução e interpretação das mandalas
Em Sânscrito mandala significa Círculo, representa um paralelo com o Universo em todas as
culturas
Desenhos feitos dentro de um círculo são motivações v isuais, utilizadas para trazer ao espaço
determinados sentimentos e sensações, entre as mais comuns a marcação do lar como um
espaço especial, o seu porto seguro, trazer a natureza em formas e cores para o espaço
interno e criar um ponto focal de orientação e contemplação.
As Mandalas ou Rosones contém determinadas atribuições conforme os números das
repetições de determinada figura, das cores e das formas contidas. A arte das mandalas faz
parte da cultura da humanidade, encontrada desde os vestígios arqueológicos mais antigos
entre por exemplo egípcios, babilônicos e gregos.
Antesala da mandala:
A mandala é sempre um desenho dentro de um círculo, lógico pois mandala em sânscrito
significa círculo. Mas pela necessidade arquitetônica de termos a ornamentação quadrada
muitas vezes produzimos a então mandala com antessala. Sendo o formato do quadrado como
representação do mundo material pois ele é feito dos 4 elementos, e orientado pelos 4 pontos
cardeais, entre outras, então a mandala que contém a antessala é composta de mais uma
camada de proteção, logo seu possuidor mais protegido, primeiro pelas emanações do mundo
material, depois pelas do mundo das idéias.
Inter pretações
Mandala Fiorellini Veronesi e suas variações:
Esta mandala tem por resultado uma harmonização do espaço, suavidade e alegria

Fiorelini Versonesi
Números
O ponto no meio e o círculo vermelho indicam o número um - Significa centramento,
foco
Três cabos verdes das flores - é o triângulo, os tres pontos qual a natureza é baseada
Seis pétalas nas flores - o número seis remete aos dois triangulos, à harmonia do
masculino e feminino
Sete flores no centro - Êxito de crescimento pessoal, pois o 7 é um número
astronômico
Oito flores na volta - prosperidade e abundância estabelecidos, cristalizados.
Cores
Bege - Energiza e dá conforto
O mármore bege remete à nobreza e refinamento
Vermelho - Vitaliza
Branco - amplia, clareia
Verde - remete à natureza, resgata o verde no lar
Jardim de Entrada R101, Jardim Florido R102, Floral personalizado R119,
Floral personalizado II R300 e Doppio Festone e Fiori Bianchi R568
Estes desenhos não se tratam de mandalas propriamente ditas, pois não tem formato circular, são ornamentações que tem a
propriedade de alegrar e embelezar devido a abundante quantidades de flores coloridas. Deixam o espaço leve com um ar
mágico. As margaridas são flores da alegria e bem estar,em latim o nome significa pérola, também trazem o significado da
pureza e do amor leal. Esta é a flor qual escolhemos como nosso logotipo principal.

Curiosidade: No caso quando a rosa é representada com 6 pétalas, significam as seis frases da oração dos cátaros de gratidão,
por isso é o símbolo principal do grande labirinto em mosaico que se encontra na catredral de Chartres, França.
Labirinto da catedral de Chartres – França
Rosa dos ventos e suas variações
A rosa dos ventos é um clássico da
humanidade, um dos símbolos mais
utilizados em mosaico para os lares,
entradas de prédios comerciais e de
escritórios.
O seu significado mais forte é
orientação, o que dá a certeza do
caminho certo quando se conhecem
as ciências, também objetivo e meta.
Por ser uma estrela é também um sol
estilizado, centro de energia da v ida,
que emana os seus raios em todas as
direções. Seu número principal
contando as pontas maiores é o 4, o
número da materialização das idéias,

e seu segundo número somando as pontas menores dá 8, o número da prosperidade e
abundância. Leva o observ ador à sua expansão, seja de sua energia pessoal como de seu
desempenho no mundo. O resultado é uma mandala que tende a “Cristalizar” as conquistas,
por isso que geralmente é utilizada nas entradas dos lares recém conquistados, pois serve
como um segurador da nov a situação. Se em v iagens pelo mundo nas metrópoles passar a ter
um olhar crítico, perceberá a enorme presença destes formatos em muitos lugares como
praças, halls de entrada, átrios de lugares públicos ou privados, pois é uma das mandalas mais
reproduzidas principalmente no ocidente. É um clássico da humanidade.
Lótus Mandala Indiana III R0297b
Os desenhos de mandalas da índia são os mais
reconhecidos no mundo como “mandalas” ou seja,
desenhos com conotação simbólica espiritual.
Este design baseados nas mais recorrentes mandalas
indianas, se trata de uma flor de lótus v ista de cima.
A flor de lótus é a flor mais emblemática do mundo
oriental, o paralelo dela no ocidente é a rosa ou a
mitológica flor-de-lis da heráldica francesa. A flor de
lótus é assim tão especial pois é o símbolo do
crescimento pessoal do ser humano, um conv ite à
melhoria pessoal, pois o lótus é uma planta que
vivendo em águas lodosas, produz um botão de flor
que quando se abre sobre a água está puro, fazendo
um paralelo com nossas vidas que mesmo vivendo num nundo material complicado e pleno de
emanações nocivas, podemos assim nos abrir e elevar acima do lodo nos mantendo puros.
Esta flor também tem a peculiar e única característica de florescer durante ao amanhecer
emanando calor num total de 1 watts de energia, única no mundo, dessa forma que atrai os
insetos para a polinização, ficando então como o símbolo da energia e força interior do
homem.
Esta mandala nos direciona para nos focarmos ao centro e buscarmos uma investigação. O
número dela é 6 depois também o 12. O seis nos remete ao amor e harmonia com a família, ao
bem estar de se sentir integrado em todas as partes. O 12 é o número emblemático do ciclo,
da plenitude, nos remete a sentimento de missão cumprida.
Esta mandala cria um portal entre passado e futuro, encerrando as duras provações passadas e
com êxito efetivadas, para um nova fase mais leve com provações mais sutis na área da moral
e da ética.
A cores claras, típicas da tradição oriental acalmam e nos fazem refletir, nos apaziguam.

Mandala Árabe R0298, Mandala Indiana I R0296 e Mandala Indiana II R0297
Piso da Basílica de San Marco – Veneza
Influências no Mudejar – Estilo importado do mundo árabe
Esta mandala também é uma tradução da flor
de lótus v ista de cima ( Vide Lótus Mandala
Indiana III R0297b)
Também tem a simbologia do sol, astro que
emana seus raios em todas as direções. Nos
liga também à geometria das sementes do
girassol, com arcos que se cruzam
sincronizadamente, utilizada nas decorações
da basílica de San Marco em Veneza,
novamente lembrando o próprio sol.
Esta mandala tem forma geracional do
número 8. Está ligada aos resultados da
energia aplicada, um representação simbólica
de uma colheita que vem depois do plantio.
Ela traz harmonia e equilíbrio.
Sementes do Gir assol, geometr ia em ar cos e
cír culos, for ma geracional dos mosaicos ao
lado

Rosa Branca 90x90 R103 e Rosas 90x90 R104
A rosa é a flor especial no ocidente,
assim como o lótus é a do oriente. Ela é
o símbolo da sabedoria, da beleza e do
amor. A sua extrema beleza lembra
que foi atingida superando os
espinhos, as provações da vida.
Significa nobreza, desenvolvimento,
elev ação, pureza.
Este símbolo estilizado faz as diversas
rosáceas nos tetos das construções na
Europa.
Para os gregos, era um símbolo de
sabedoria e de amor , consagrada à
Minerva (Atenas) deusa da sabedoria
das artes e das estratégias de guerra e
à Vênus (Afrodite) a deusa da Beleza

Olho de ísis R025
Esta mandala foi baseada nas tradições
egípcias. O olho de Ísis, ou olho de
hór us é o mais forte símbolo de
proteção para os egípcios. Ele significa
além do olho ou visão onipr esente do
universo, a descober ta da verdade em
todas as coisas e também o olhar além
das aparências.
Esta mandala está composta com
também outr os símbolos clássicos do
antigo Egito como o papiro e a flor de
lótus (vide Lótus Mandala Indiana III
R0297b). A flor de lótus é o desenvolver
pessoal do homem não obstante o
mundo complicado que existe ao r edor,
e o papir o é uma flor que abr e de for ma
radial, que os lembravam novamente o sol com seus raios irr adiando energia para todos os
lados.
O pr ojeto desta mandala foi feita observando o pr óprio design egípcio com suas curvas
elegantes e alongadas, de modo a fidelizar também com a estética original.
A escolha de cores foi tons de verde e terracota lembr ando a terr a e a vida vegetal e o
granito amar elo ornamental de fundo, dando um tom dourado à composição, tipicamente
egípcio, lembrando então o medalhão do sol.

Vitral árabe R026 e Noite Arabe R027
Esta mandala é a repetição de um ar abesco
simples, que retoma a forma suniosa e
pinacular das cúpulas do mundo ár abe.
O ar abesco constitui a combinação de
linhas e de cores de formas repetidas num
ritmo regular, serve de base à
contemplação e per mite escapar ao
condicionamento temporal. Evoca a idéia
do labir into do qual se atinge o centr o após
um percurso complicado, cr istaliza o
resultado do êxito após as j ornadas e
provações da vida.
Esta mandala também lembra o sol com
seus raios emanando em todas as direções.
Por isso o miolo é amarelo e os r aios
laranjas, passando por tonalidades neutras
até o ver de da natur eza que recebe a
energia e a materializa em alimento na
terr a. É mandala que traz abundância e
bens, bons suprimentos de tudo o que
necessitamos abundantemente.
A variação para a noite árabe está mais no
simbolismo das cores, agor a ao invéz de
verter os raios sobr e o verde, faz as tramas
sobr e o azul que representa a noite, dando
um tom mister ioso para a composição.
Como noite árabe r emete também ao clima
de r omantismo, colocamos cristais de
quar tzo r osa acentuando o tom amoroso da
mandala.

Cristal de Gelo R028
Inspirado no for mato dos pr ópr ios cr istais
de gelo juntando com a incr ível descober ta
que tanto o cristal de gelo como o cr istal de
rocha se cristalizam com os mesmos ângulos
de cristalização (em torno de 30 graus e 60
graus) Realizei a mandala Cr istal de gelo
com cristais de r ocha. Foi feito embasado
em fotografias ampliadas de cr istais de gelo
escolhendo as melhores for mas par a repetir
em seis pontas, a for mação geométr ica do
cristal (de r ocha e de gelo)

Cr uz Bizantina R029, Paixão Bizantina R0294 e Trevo Bizantino R0295
Esta é uma sequência de padrões da
tradição bizantina, um é em for mato de
mandala e os outros composição em
quadrado.
O principal ponto or namental da tradição
bizantina é o clar o conceito da tr indade
sempre repr esentada nas tr íades ou de três
bolinhas, ou de tr ês pontas (triqueta) ou de
três semicír culos. A trindade é o pr incipal
conceito filosófico da vida, na compr eenção
da vida muitas vezes nos depar amos com
este tripé que pode ser traduzido de
diver sar for mas:
Pai-mãe-filho,
consciente-inconsciente-subconsciente,
mente-corpo-espírito
e até no mosaico: fr agmento-colante-base.
Outras or namentações aparecem como a
cruz bizantina, que é uma cr uz com as
arestas das pontas bizeladas, ou sej a
chanfradas.
As or namentações dos quadrados são em
quatr o pontas, as quatr o pontas do
quadrado, lembrando o império que tendia
a se expandir “pelos quatro cantos” do
mundo. A or namentação é geométr ica e os
traços são for tes, as cores são vermelho,
ver de, amar elo, bege, branco, marr om e
preto, cores e for mas que har monizam bem
com os ambientes ar quitetônicos de hoje.

Italico R352 e Volute R362 e suas variações
Esta é uma mandala composta de alguns
pr incipais motivos: A voluta espir al, as 4
ou 8 pontas e no centr o o nó celta de
quatr o lados. Baseada num piso de hall de
entr ada or iginal r omano, fizemos esta
releitura para uso decorativo para os dias
de hoje, mantendo as mesmas cor es do
tradicional mosaico branco e preto
romano.
As 8 pontas relembra um motivo celta de
pr oteção em oito pontas qual cada uma
recebe um tridente, utilizada para
encoraj ar o por tador à vitór ia e ao mesmo
tempo obter invencibilidade, também
expandir a per cepção.
As espirais são or namentações da
natureza que tr azem sempre o significa do
de desenvolvimento e cr escimento
constante, assim são os raminhos espirais da
videira, as conchas do mar, o chifre do
carneiro, as nebulosas espirais.
No centro o nó celta de quatr o laços, a
eter nidade, a continuidade, e a interligação
de tudo o que existe no mundo material.

Rosone Lis 80x80 polido R600 e suas variações
A flor de Lis é baseada da flor de lótus, seria
uma leitur a mitológica da flor de lótus no
ocidente pois de fato a flor de lis não existe.
Pelo seu for te significado esta foi
plenamente adotada na her áldica francesa
como símbolo de toda a corte. Entre seus
significados inter nos mais fortes se pode
inter pretar as tres pontas da flor como Amor
ao cr iador, conhecimento das leis e r espeito
à natureza.
Esta mandala também traz outr o significado
de pr oteção que é a trança. Está trançado ao
redor ornamentações continuadas
compondo com os lírios novamente. Este
motivo expr essa o simbolismo da pr oteção
ou cadeia de defesa, for mando a barreira em
torno do centro que simboliza o lar onde ela
está.

Trama Celta I R0292 e Tr ama Celta II R0293
O nó celta é símbolo de proteção e defesa.
Pois isto for ma uma tr ama impenetrável e
indissolúvel que não pode ser corrompida.
É também símbolo da continuidade e
eter nidade, pois o nó é contínuo sem
início e nem fim, tr azendo a idéia do ciclo
da vida que é eter no.
É também Símbolo da união de todas as
coisas, a tr ama universal, filosofia esta que
diz que tudo está corr elacionado, todas as
coisas que existem pois se matéria é
energia, tudo é um grande campo
energético.

Elefante Indiano R0291
Floral Renascentista R0301
O Elefante Br anco é considerado um talismã
na Índia. Símbolo de poder, sabedor ia, paz e
felicidade, como um talismã porta for tuna.
Também é símbolo de remoção de
obstáculos confor me tradições africanas e a
Indiana que diz o deus Ganecha
representado com cabeça de elefante é o
eliminador de todos os obstáculos da vida. É
sabido visto a força que o elefante por ta em
sua tr omba que lhe facilitam os trabalhos
durante a vida.
Esta mandala também está or namentada
com diver sos botões de lótus ao r edor
mantendo uma decoração or iental e também
um bela flor em seu tapete central sobre o
elefante. (vide Lótus Mandala Indiana III
R0297b)
Baseada diretamente s obre um dos desenhos
orname ntais fe itos por Leonardo da Vinci para
decoração do castelo do Rei para que trabalhava
na época, e la traz fortes traços re nascentistas.
Um dos principais conce itos é a organização da
naturez a, pois nes te momento da humanidade
ocide ntal se tinha um grande apreciação pelas
artes racionais como um caminho para dominar a
naturez a selvagem. Assim geome tricamente e ram
estruturados os jardins com seus canteiros, tudo
be m podado, cuidado e controlado.
Esta mandala traz a idé ia da raz ão que controla o
natural, da naturez a be m cuidada e aplicada para
as suas necess idades .
As cores s ão alegres e naturais, colorações do
mundo vegetal sobre um fundo neutro de be ge e
branco.

Esta mandala traz també m por traz da orname ntação o símbolo da trama celta (vide Trama Celta I
R0292 e Trama Celta II R0293) Que entre outros s imbolismos, ela cria uma trama que protege o centro
do lar.
Trama Tur ca R0299
Diz a lenda que quando Maomé fugia da cidade
de Meca onde iniciou seu tr abalho de
conscientização contra as opr essões, no meio
caminho, perseguido entr ou e uma caver na.
Logo a aranha teceu uma gr ande teia fechando
a entr ada. Seus per seguidores vendo tal teia e a
improbabilidade de ele ter recentemente
entr ado for am embor a. Este paralelo nos
repor ta à pr oteção que a natur eza traz para
aquele que empreende uma grande missão.
Esta trama tem também muitos paralelos com a
trama celta (vide Tr ama Celta I R0292 e Trama
Celta II R0293) qual traz uma sensação de
proteção ao centr o por um entr elaçamento de
forças ao redor. As cores de ver melho e azul são
alusão a um dos gr andes princípios or iginais, o do masculinoxfeminino e o equilíbrio destas
for ças. É uma mandala expansiva e movimentada, que alude também à idéia do sol, fonte de
energia.
Dragão Chinês com Lótus R701
O dragão no or iente é símbolo de força e
de poder, é símbolo do imperador. Ele
traz os quatro elementos, ar porque voa,
água porque abita nos pr ofundo dos
oceanos, terr a por que protege um grande
tesouros enterrado e fogo pelo seu poder
de cuspir fogo.
A lenda diz que ele é o responsável pelas
chuvas, então é associado a ele também
fer tilidade, o que dá uma imagem
positiva.
Ele é o melhor for mato simbológico do
ser humano em atuação de seu poder, Quando você alinha suas forças àquela do dr agão,
ganha força e poder.

Esta composição traz j unto também as flor de lótus (vide Lótus Mandala Indiana III R0297b)
Que é um símbolo especial do or iente com muitos simbolismos, fazendo par te intensamente
das or namentações. A composição tem também uma conj unção de volutas do tipo oriental
que fazem juntas uma tr ança ao redor da mandala, isto é um símbolo de proteção.
Logotipo personalizado Pe 121
Executar logotipos em mosaico é uma
maneira de criar um fortalecimento da
marca, uma estabilidade e um respeito.
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