Salvador de Gandarela - Casa de Sarmento

Salvador de Gandarela
Guimarães — Inquérito paroquial de 1842
Revista de Guimarães, n.º 108, 1998, pp. 291-297
1º Esta freguesia tem sua situação em distância de Guimarães,
uma légua para a parte do Poente, uma parte, tem sua situação no
princípio do monte da Senhora do Monte, ainda pouco elevado, da
parte do Poente, outra parte, tem sua situação nas costas do monte da
Senhora do Monte, é já mais elevado, com vista para o Nascente, até
à Serra do monte das Caldas de Vizela, e outra parte tem sua situação
em lugar algum tanto mais baixo, entre o monte do Calvário que vai
pelo Sul algum tanto elevado, e entre o monte de S. Domingos alguma
coisa elevado, que principia da parte do Norte, para o Poente, sua
maior vista, é entre o monte do Calvário da parte do Sul, e entre o
monte de S. Domingos da parte do Poente, até ao monte Corvada e o
monte de Santo Tirso e por isso nem é das mais frias nem das cálidas.
2º O clima desta freguesia, no geral, não se pode dizer que é
totalmente frio, porque uma parte dela é situada desamparada da
parte do Nascente e outra parte é situada em lugar mais algum tanto
baixo, e por isso mais frio, e em todo tempo que tem havido trovoada,
não tem feito dano algum, nem tem caído saraivas, ou pedras que
admire e não há mais coisa extraordinária.
3º Seu maior comprimento é do sítio chamado o Carvalho, que
fica da parte do Poente, até ao lugar da Casanova, que fica mais para
a parte do Sul, e entre o Poente, quase bom um quarto de légua,
porque do lugar do Carvalho e do lugar da Casanova, fica um bom
pedaço do monte da Senhora do Monte, e a mesma distância é do
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lugar do monte que fica da parte do Nascente, até ao lugar de
Paçomeão que fica da parte do Poente, e fim da freguesia, e em toda a
circunferência terá boa meia légua, ou mais.
4º Confronta pelo Nascente com a freguesia de Santa Eulália de
Nespereira, do Sul com parte da freguesia de S. Martinho de Conde e
S. Paio de Moreira de Cónegos, ficando no meio o monte do Calvário, e
o regato que divide a freguesia do Salvador de Gandarela da de
Moreira de Cónegos, do Poente, com a freguesia de Santa Maria de
Guardizela, ficando no meio o monte de S. Domingos, do Norte com a
freguesia de Santa Cristina de Serzedelo.
5º Tem esta freguesia quinze lugares de diferentes nomes, a
saber Paçomeão, sua etimologia virá de ser aí a Quinta de Paçomeão,
tem um vizinho; Mirão, ignoro a sua etimologia, tem um vizinho;
Combro, ignoro a sua etimologia, tem um vizinho; declaro o lugar do
Combro, tem quatro vizinhos; Carvalho, sua etimologia vem de haver
um carvalho muito antigo nesse lugar, tem seis vizinhos; Casal do
monte tem um vizinho, sua etimologia vem de ser uma fazenda, na
costa do monte da Senhora; Boquinha, sua etimologia vem de ser na
costa do monte da Senhora, imitante a um bosque, tem treze vizinhos;
Preguiceira, ignoro sua etimologia, tem três vizinhos; Monte, sua
etimologia vem de ser em um monte, tem quatro vizinhos; Chafariz,
ignoro sua etimologia, tem dez vizinhos; Quintão, sua etimologia vem
por ser aí uma quinta, tem três vizinhos; Covelas, vem de ser em uma
covada de pequeno monte, tem um vizinho; Mondim, ignoro sua
etimologia, tem dois vizinhos; Casanova, vem sua etimologia de serem
as casas feitas há poucos anos, tem doze vizinhos; Portelas ignoro a
sua etimologia, tem um vizinho; Assento, vem de estar ao pé da
igreja, tem um vizinho; residência onde mora o Pároco.
6º Não tenho que possa dizer neste artigo.
7º A qualidade dos animais quadrúpedes que há nesta freguesia
são os seguintes: bois, cavalos, éguas, jumentos, porcos, ovelhas,
cabras, cães, gatos, coelhos, raposas, doninhas, texugos, martas,
fuinhas.
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Das aves: galinhas, patos, uns grandes e outros parrecos, tordos,
rolas, cucos, pegas, poupas, melros, gaios, picaporcos, corujas,
mochos, minhotos, pintassilgos, pintalhões, pintarroxos, serezinos,
pardais, rouxinóis, pedreiros, voeiras, andorinhas, morcegos.
Animais répteis: cobras, sardões, sapos, rãs, saramelas, lagartos,
licranços digo liscanços, relas. Vermes, minhocas, morcões, insectos
moscas pequenas outras maiores, mosquitos, aranhas, abelhas,
vespas, besouros, ralos, borboletas brancas e pintas, formigas, umas
grandes e outras mais pequenas, umas com asas e outras sem elas,
saltões, joaninhas.
A respeito dos vegetais: couves ordinárias, nabiças, couvenabiça,
alfaces, selgas, favas, ervilhas, cebolas, beldroegas, calondros,
pepinos, abóboras.
Das plantas frutíferas: macieiras de diferentes qualidades,
ameixieiras, serdeiras, laranjeiras, limoeiros, oliveiras, nogueiras,
figueiras, marmeleiros, pereiras de diferentes qualidades,
castanheiros.
Plantas que não dão frutos: carvalhos, carvalhos cerquinhos,
salgueiros, amieiros, choupos, pinheiros, escalheiros, loureiros,
sabugueiros, sobreiros, freixos.
As flores mais vulgares são cravos, de diferentes qualidades, uns
mais pequenos, e outros maiores, rosas de todo o ano, e rosas
dobradas de jericó, alexandria, goivos, feiticeiras, margaridas, amoresperfeitos.
Ervas medicinais que são mais conhecidas nesta freguesia,
porque não há boticário são: salva e cidreira, arruda, alecrim, flor de
sabugueiro, hortelã, erva-doce, marcela, malvas, erva molarinha,
violeta, urtigas, avenca, mercuriais. Odoríferas: alfádega, segurelha,
serpão, malvas, menstrastos, flor de laranjeira.
Vestuários: os ricos vestem panos finos, chitas finas e linho fino,
os pobres saragoça, palmilha, varas. Calçado, os ricos: botas, sapatos
coturnos, os pobres: socos; os ricos: chapéus finos, os pobres, digo:
chapéus de palha e grossos lenços do pescoço; os ricos: lenços de
seda, os pobres: lenços grossos.
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O consumo é ordinário porque há nesta freguesia muitos
necessitados. Não há pesca porque não há regato, ou rio, caça do
monte: coelhos, lebres, perdizes, galinholas. Enquanto a minerografia
de minas nada há a dizer, há abundância de pedra grossa para casas,
socalcos; fina não há.
8º A divisão civil antes da era de 1834, pertencia ao concelho da
vila de Barcelos, e desde esse tempo pertence ao concelho da vila de
Guimarães; a eclesiástica antes de 1834, era visita da 3ª parte de
Sousa e Ferreira, mas tanto antes como agora pertence a Braga; a
militar antes de 1834, era do sargento-mor de Barcelos, agora do
administrador de Guimarães. Não tem havido mudanças mais que tirar
os dízimos e acrescer as décimas.
9º Não há edifícios, há uma capela do Senhor do Padrão, e esta
não está benta para nela se dizer missa, porque em outro tempo
estava um crucifixo todo de pedra ao tempo, e um homem freguês
desta freguesia, achando-se enfermo fez voto se o Senhor o livrasse
daquela enfermidade, o havia de cobrir, e assim o fez. Tem boa
parede, telhado todo assentado em cal, boas partes oleadas, forrada
de alvada, e o crucifixo decente como pede, e ainda há passados dois
anos, que se reformou, mas não tem altar, e ainda são algumas
pessoas vivas que se lembram de se fazer a capela, e não há bacharel
algum, nem professores.
10º Não há ponte alguma nesta freguesia, bosques não há, não
há vales compridos; há mato suficiente para a cultura, e não há
matas; há alguma lenha, quase a necessária para o consumo; e
quanto a águas de regar há bastantes, e onde não a há, não há
terreno adoptado para minas.
11º Não há regato algum nesta freguesia.
12º A cultura mais adoptada é milho grosso, feijões, milho alvo,
centeio, painço; os instrumentos para a cultura são: arados, charruas,
segas, enxadas, grades, foices, machados, machadinhas, foicinhas,
engaços, aluviões, carros, caniças, cestos, seitouros, sacholas,
gadanho.
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Os animais de que se usa são de bois e vacas; o estrume que se
usa, o natural, junto com mato, folha rapão, fetos, tudo curtido nas
cortes do gado, e os jornaleiros que trabalham na cultura ganham 60
réis, e no sacho ou vindima 80 réis, ou 100 réis.
13º Nesta freguesia não há feiras, as mais próximas são Santa
Ana, Guimarães; são livres, e vende-se nelas objectos de toda a
qualidade, e quanto aos preços são segundo a irregularidade do
tempo, ou a malícia dos humanos.
14º Há doze tecelões que têm carta de exame, e, destes, dois já
há passados anos que andam comprando farrapo para o engenho de
papel, dois alfaiates, dois pedreiros, quatro que vão à Póvoa e ao Porto
conduzirem sardinhas e redes para venderem nas feiras, e pelas
portas, sete por jornaleiros de foice e enxada que trabalham na cultura
e é de costume ganharem na cultura 60 réis, e no tempo da vindima,
que são mais procurados, ganham 100 réis, e os pedreiros ganham,
sendo a comer, 80 réis, ou 100 réis, e sendo a seco ganham 160 réis;
os alfaiates ganham 60 réis e não há mais. Não há sacerdote algum
mais que o pároco. Proprietários de bens de raiz há quatro, caseiros há
dez, fábricas e engenhos não há.
15º Não há monumentos, inscrições ou letreiros existentes, ou
destruídos. Quando teve seu princípio esta freguesia, não se sabe, só
sim pelo edifício da igreja se conhece que está feita de poucos anos.
Até 1834 era da colação do ordinário com título colado, agora é do
governo.
Os costumes da freguesia: além dos dízimos extintos, há
primícias, ofertas; primícias consta até dois alqueires de milho, um de
centeio, outro de milho alvo, um almude de vinho, ofertas: os casados
um alqueire de milho alvo e os solteiros e viúvos meio alqueire, pelo
baptizado uma galinha e um pão branco, pelos proclames uma galinha,
por assistir ao matrimónio um pão branco.
Há uma romaria nesta freguesia na capela do Senhor do Padrão,
na primeira oitava do Natal de pouco concurso do povo. Não há vícios
dominantes; as virtudes são próprias de um cristão que professa a
religião de Jesus Cristo.
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Há bastantes pobres mas fazem toda a diligência para ganhar
para comprar o pão não vejo porque possa ser mais rica senão
cultivando bem o terreno.
A respeito das doenças dos homens, não tem havido moléstias
notáveis senão a velhice, e a respeito das doenças dos animais, o
curativo ordinário é, digo, a doença ordinária é formigueiro, e o
curativo é queimando com pólvora e azeite a ferver, e se cura de
sangrias, a gente é de uma estatura ordinária, forças suficientes,
duração até 60 anos, 70-80, de cem não há nenhum.
16º A igreja, a capela-mor tem de comprimento, vinte e um
palmos, de largo quinze palmos e meio, de altura dezanove palmos; o
corpo da igreja tem de comprimento cinquenta e dois palmos, de
largura dezoito palmos, de altura vinte palmos; tem tribuna, altar-mor
com o sacramento, dois altares colaterais, e no altar da parte do
evangelho, está colocada Nossa Senhora do Rosário e o Menino Deus,
e no altar da parte da epístola, está S. Sebastião; seu orago é o
Salvador que está da parte do evangelho no altar-mor, e da parte da
epístola está S. Brás; o orago desta freguesia é Salvador de Gandarela
e ignoro donde vem o sobrenome; até à era de 1834, era da colação
do ordinário com título de colado, agora é do governo, e nesse tempo
a côngrua eram os dízimos, que com primícias e as ofertas passavam
de cento e tantos mil réis, e agora lhe tem arbitrado de côngrua cento
e doze mil réis. Não há painéis nem sepulcros, ou particulares.
Há uma irmandade da Senhora do Rosário; o seu fundo são
120$700, tem 54 Irmãos, tem cada um 4 missas quando falece, e tem
uma missa em cada primeiro Domingo de cada mês, e faz-se uma
procissão com a imagem de Nossa Senhora e tem a obrigação de se
fazer uma festa com missa cantada e sermão. Desta maneira satisfiz
como pude aos artigos supra, e juro in verbo sacerdotis.
Salvador de Gandarela, 6 de Maio de 1842
O abade Bento Joze Lopes de Faria
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Freguesia de Salvador de
Gandarela
1838 1839 1840 1841
32 33 37 37
32 33 37 37
4 4 4 2
16 15 13 13
51 60 58 65
48 53 47 57
2 4 5 4
7 7 9 7
192 209 210 222
2 5 2 6
2 4 4 4
MAPA ESTATÍSTICO
Homens
Casados
Mulheres
Viúvos
Viúvas
Homens
Menores de 30
anos de idade
Mulheres
exclusive Maiores de 30
Solteiros
Homens
Mulheres
anos de idade
exclusive
Totalidade
Sexo masculino
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Sexo feminino
Nascidos
Expostos
5
2
4
2
Sexo masculino
4
4
3
1
Sexo feminino
Mortos
Expostos
2
3
3
3
Casamentos
62
63
62
60
Fogos