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Pinheiros - UC Digitalis

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intole<br />

O ódio é a máscara do mal.<br />

consciências que por índole<br />

||if nr>f Q^ii^n^^n niitini nnHo^urt<br />

VU pui vUu^Kyuv/ ituiivu puuviwui<br />

)tíngir a plenitude de si mesmas,<br />

è, dominar pelo Bem e vener<br />

pela Verdade — e só assim seam<br />

verdadeiramente consciênlias,<br />

ficaram, o que é natural, amaradas<br />

ao poste dum comodismo<br />

|lbjectoedum humanitarismo perunctório<br />

e birato, que melhor<br />

«tisfizesse as suas desvairadas intnções<br />

e que conseguisse criar,<br />

para eles, a auréola duma gloriola<br />

Icíl, e, mesmo assim, invejada.<br />

Sam estes as almas do ódio e os<br />

ftscravos do mal: vivem neie porque<br />

a outra luz os cega e negam<br />

[esta luz porque ela os inquieta...<br />

[Nada mais,!<br />

Pedt-se uma hora de senso a<br />

esta pobre terra; mostra-se-lhe as<br />

[consequências fatais de tantos erros<br />

e as que porventura poderão<br />

esultar da nossa persistência neles;<br />

ipresenta-se-lhe o balanço da vida<br />

portuguesa dêstes últimos anos e<br />

espantoso déficit material e rnoa<br />

que chegámos — produto<br />

ptáía endèmoHinada insânia e<br />

dum obstiuÉouismo feroz; mas<br />

em vão!. r~ Neste soprar de tempestade<br />

.que abala de norte a sul<br />

Fos mais fundos alicerces da Pá<br />

tria, nesle encapelamento de de<br />

"gradações baixas e de baixas misérias,<br />

ide interesses que não se<br />

disfarçam, de paixões que só avil<br />

tam, de egoísmos soberanos e de<br />

favoritismos fáceis, neste crescer<br />

de impiedade que quási alaga todo<br />

um passado de bençams e de cren<br />

ças, já ninguém ouve e ninguém<br />

atende, só o ódio, o ódio soberano,<br />

o ódio implacável — negação<br />

estúpida de tôda a fé e de<br />

tôda a esperança, vence e domina.-.<br />

Quando se pretende recu<br />

perar pela paz e pela ordem —e<br />

a hora não sofre delongas, o que<br />

perdemos pela anarquia e pela<br />

desordem, de novo a bandeira do<br />

ódio se agita, procurando desvirtuar<br />

dois dos mais sagrados direitos<br />

que ao homem podiam ser<br />

conferidos: o direito de crer e o<br />

direito de pensar. Felizmente que<br />

tanto sobre um como sôbre outro<br />

caso, a imprensa portuguesa<br />

se tem abertamente manifestado.<br />

Seriam ociosos os comentários que<br />

porventura viessem a fazer se,<br />

quando é certo que os de outros<br />

bem mais autorizados têm soa<br />

do- . no ar, limitando nos nós,<br />

por consequência, á simples enunciação<br />

de duas palpáveis verdades,<br />

acessíveis ao espírito de to<br />

Aniversários<br />

Fazem anos, hoje:<br />

João Rodrigues de Moura Marques<br />

A'manhã:<br />

Duarte Santos<br />

Doentes<br />

Encontra-se em tratamento, num<br />

quarto particular dos Hospitais da Universidade,<br />

onde sofreu uma melindrosa<br />

operação, o sr. Joaquim José Martins,<br />

grande capitalista brasileiro.<br />

Partidas e chegadas<br />

Para Vinhó, Guarda, partiu o sr.<br />

dr. Antonino Boto Machado.<br />

— Para a Figueira da Foz, o sr.<br />

Francisco da Silva Machado.<br />

Revolução de 1820<br />

Está organisada em Coimbra<br />

uma comissão para festejar a data<br />

de 1820, da qual fazem parte os<br />

srs: major dr. Luiz José da Mota,<br />

presidente; capitão Aícide de Oliveira,<br />

tenente Abel Augusto Lo<br />

pes de Almeida, Domingos José<br />

Ribeiro, José Gomes Tinoco, tenente<br />

Martiniano Homem de' Figueiredo,<br />

Gualberto de Melo, secretario;<br />

Cesar Diniz de Carvalho,<br />

Floro. Henriques, José Pinto Alves<br />

Ouimarães, tesoureiro; e Filipe<br />

Coelho.<br />

Esta comissão resolveu já realisâr<br />

uma sessão soléne e publicar<br />

numero único,<br />

? ,<<br />

dos —e isto não é rèclamo á singeleza<br />

dos meus conceitos, — rnas<br />

líPf « VI VIMVIViJj lt/loc n HV •-> fí»v» *»•-*» OS. o VV/IIV4 fn

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