As Barcas - João Garcia Miguel

Romeu e Julieta
Texto William Shakespeare Encenação João Garcia Miguel
Este Romeu & Julieta de W. Shakespeare, inscreve-se na investigação e criação da Companhia em torno do universo dos clássicos
europeus. Esse trabalho passa pelo estudo, tradução e adaptação dos conceitos centrais das peças às linguagens performativas
contemporâneas. Importa-nos, deste modo, reflectir sobre a Europa e as formas e modelos de vida que surgiram ao longo da sua
história. Olhando para o passado e para os outros, torna-nos mais capazes de olhar para nós mesmos, enriquecendo a experiência do
existir.
Romeu e Julieta são duas vítimas, quase inexplicáveis, de um grande amor. Para eles tudo se conjugou em contrariedade, como se não
existisse lugar para o seu amor no mundo em que viviam. Romeu e Julieta tiveram uma noite de amor tão extraordinária, que lhes
custou a vida. A ansiedade de perder o que se tem, acabou por ser o que os conduziu à tragédia. O amor transforma-nos, lança-nos no
futuro completamente despidos, nús e prontos para quase tudo.
João Garcia Miguel, Director
Somos todos Romeus e Julietas
Sobre amor, desejo e morte, tudo parece ter sido dito, feito e irremediavelmente desfeito, mas é na aparente anacronia da escolha desta
peça que reside o interesse da encenação de João Garcia Miguel. Ela insere-se na forma como algum teatro contemporâneo importante
tem vindo a reinventar-se através de uma aproximação àquilo que poderíamos chamar de tecnologias culturais de sobrevivência. E há
uma tecnologia em particular – o ritual – que, segundo a teórica alemã Erika Fischer-Lichte, se tornou fundamental para o paradigma
performativo que se centra no "corpo fenomenal do actor" mais do que na personagem literária. E é esse corpo sacrificial que vemos
realçado e depurado neste trabalho de Garcia Miguel. No final todos queremos dançar com Julieta e cantar em uníssono com Romeu.
Nesta versão mediterrânica, Romeu e Julieta são xamanes contemporâneos herdeiros de lutas políticas e de legados filosóficos e éticos
cheios de contradições. São xamanes tradicionais em estado de possessão mas são também xamanes pop capazes de usar o
microfone como um objecto ritual. Lembram-nos um filho de santo ou um Iggy Pop, estão na pista de dança, ou no terreiro.
Teresa Fradique, researcher
Photos Rui Mateus