a carta roubada - Psicanálise & Barroco
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Estrutura, Memória e a Emergência da Lei no Seminário sobre “A Carta Roubada”<br />
são as mães de todas as metáforas e metonímias. O simbólico tenta determinar o real, torná-lo<br />
mais previsível e, consequentemente, menos assustador. Contraditoriamente, tentando aproximálo,<br />
o simbólico afasta-se dele e ganha a autonomia de gerar suas próprias leis, leis estas que<br />
expressam sua independência extrema nas psicoses.<br />
3.1 NECESSIDADE MAS NÃO SUFICIÊNCIA<br />
Memória é necessária mas nem sempre suficiente. Parece-nos um fato que o<br />
simbólico precisa de alguma memória para poder modelar o real. Mas parece-nos também haver<br />
duas formas de memória, sendo somente uma delas constitutiva do simbólico. Na seção I deste<br />
texto, mostramos um exemplo de um jogo do par-ou-ímpar no qual se guardava apenas as duas<br />
últimas partidas e, com elas, tentava-se obter alguma lei de regência de comportamento. Vimos<br />
que leis não emergiram e que o acaso simplesmente não foi capturado por um modelo simbólico.<br />
Quando, na seção II, aumentamos o histórico de partidas memorizadas para fins de modelagem<br />
do real para as últimas três ao invés das últimas duas partidas, obtivemos leis de regência do<br />
comportamento das transições entre estruturas. Assim, um histórico mínimo e suficiente dos<br />
eventos do real deve ser memorizado para que o simbólico possa existir e ter suas leis. Quanto<br />
maior este histórico maior a chance de se encontrar leis mais complexas da mesma forma que<br />
com fonemas se formam palavras e com palavras se formam frases e de frases se formam<br />
parágrafos 1 . Esta memória é reflexo de uma observação dos eventos do real, sendo transitória,<br />
evanescente e limitada na medida em que são observados apenas as última três partidas do jogo.<br />
1<br />
Mais a frente no Seminário sobre “A Carta Roubada”, Lacan utilizará maiores capacidades de memória e<br />
encontrará leis mais completas ao definir o chamado “Alfabeto do Signifcante” do qual não trataremos neste texto.<br />
Psicanálise & <strong>Barroco</strong> em revista v.6, n.2: 75-107, dez.2008 95