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a carta roubada - Psicanálise & Barroco

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Estrutura, Memória e a Emergência da Lei no Seminário sobre “A Carta Roubada”<br />

são as mães de todas as metáforas e metonímias. O simbólico tenta determinar o real, torná-lo<br />

mais previsível e, consequentemente, menos assustador. Contraditoriamente, tentando aproximálo,<br />

o simbólico afasta-se dele e ganha a autonomia de gerar suas próprias leis, leis estas que<br />

expressam sua independência extrema nas psicoses.<br />

3.1 NECESSIDADE MAS NÃO SUFICIÊNCIA<br />

Memória é necessária mas nem sempre suficiente. Parece-nos um fato que o<br />

simbólico precisa de alguma memória para poder modelar o real. Mas parece-nos também haver<br />

duas formas de memória, sendo somente uma delas constitutiva do simbólico. Na seção I deste<br />

texto, mostramos um exemplo de um jogo do par-ou-ímpar no qual se guardava apenas as duas<br />

últimas partidas e, com elas, tentava-se obter alguma lei de regência de comportamento. Vimos<br />

que leis não emergiram e que o acaso simplesmente não foi capturado por um modelo simbólico.<br />

Quando, na seção II, aumentamos o histórico de partidas memorizadas para fins de modelagem<br />

do real para as últimas três ao invés das últimas duas partidas, obtivemos leis de regência do<br />

comportamento das transições entre estruturas. Assim, um histórico mínimo e suficiente dos<br />

eventos do real deve ser memorizado para que o simbólico possa existir e ter suas leis. Quanto<br />

maior este histórico maior a chance de se encontrar leis mais complexas da mesma forma que<br />

com fonemas se formam palavras e com palavras se formam frases e de frases se formam<br />

parágrafos 1 . Esta memória é reflexo de uma observação dos eventos do real, sendo transitória,<br />

evanescente e limitada na medida em que são observados apenas as última três partidas do jogo.<br />

1<br />

Mais a frente no Seminário sobre “A Carta Roubada”, Lacan utilizará maiores capacidades de memória e<br />

encontrará leis mais completas ao definir o chamado “Alfabeto do Signifcante” do qual não trataremos neste texto.<br />

Psicanálise & <strong>Barroco</strong> em revista v.6, n.2: 75-107, dez.2008 95

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