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Centro de Educação Superior Barnabita – CESB 5Curso de AdministraçãoTO embate que se dá entre a Largata e Alice desconcerta e confronta sem desvelar-se. O mundo“real” de fora da Caverna é desarticulado e questionado pelo autor na Toca do Coelho.Algumas respostas socialmente aceitas são retomadas mas logo são esvaziadas de significaçãoaparecendo em “outro espaço-tempo”.As certezas e verdades são questionadas ao largo da razão. Há uma reflexão introspectiva querevela mais ao esconder do que ao assumir de vez as incertezas e indefinições.Capítulo 6 – O Porco e a Pimenta“Eu não sabia que gatos de Cheshire sempre sorriem; para dizer a verdade, eu nãosabia que gatos podiam sorrir.”“Todos podem”, disse a Duquesa, “e a maior parte o faz.”“Não conheço nenhum que o faça”, disse Alice muito polidamente, sentindo-seassaz satisfeita de ter começado uma conversa.“Você não sabe muita coisa”, disse a Duquesa, “esta é a verdade.” (CARROLL:2000, p. 76-77)“Se todos se preocupassem com suas próprias coisas”, disse a Duquesa num ásperogrunhido, “o mundo giraria muito mais rápido.”“O que não seria nenhuma vantagem”, falou Alice, sentindo-se muito feliz por teruma oportunidade de mostrar um pouco de seus conhecimentos. “Imagine só o queaconteceria com o dia e a noite! A senhora sabe que a terra leva vinte e quatro horaspara em torno de seu próprio eixo executar uma rotação...” (CARROLL: 2000, p.77)Visite ou um ou outro: ambos são loucos.”“Mas eu não quero me encontrar com gente louca”, observou Alice.“Oh, não se pode evitar”, disse o Gato, “todos são loucos por aqui. Eu sou louco.Você é louca.”“Como sabe que eu sou louca?” indagou Alice.“Você deve ser”, respondeu o Gato, “ou então não teria vindo aqui.” (CARROLL:2000, p. 84)Como se não bastasse o questionamento da existência, Alice se vê agora com dúvidas e nãoentendimentosacerca de conceitos importantes para a humanidade: verdade, ciência eloucura. A verdade pode adquirir contornos um tanto quanto peculiares e até mesmopersonalizados. Ao se usar a ciência para investigar a veracidade das coisas e fatos e atémesmo para tentar provar a verdade, tudo se torna relativo chegando mesmo a assumircontornos inverdadeiros e loucos.De que importa o conhecimento sem experiência e a experiência sem o conhecimento, se nadadisso puder ser internalizado e reinterpretado à luz da vivência e do entendimento docotidiano? Assim, essa transmutação pode agora adquirir facetas um tanto quanto loucas! O5