13.07.2015 Views

Poemas sen palabras ou o poder de eternizar en branco e negro ...

Poemas sen palabras ou o poder de eternizar en branco e negro ...

Poemas sen palabras ou o poder de eternizar en branco e negro ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

POEMAS SEN PALABRAS OU O PODER DE ETERNIZAR EN BRANCO E NEGROMulleres lavando no río.Precisam<strong>en</strong>te por isto <strong>po<strong>de</strong>r</strong>ían ser consi<strong>de</strong>rados como o que Niestzche <strong>de</strong>nomina«construtores <strong>de</strong> metáforas» <strong>en</strong> canto que as súas repre<strong>s<strong>en</strong></strong>tacións monofocais po<strong>de</strong> quexa non sexan as c<strong>ou</strong>sas mesmas. As súas metáforas teñ<strong>en</strong> que ser interpretadas poloespectador cunha estratexia <strong>de</strong> <strong>de</strong>scodificación semellante á da lectura textual. A lecturaaberta que ofrec<strong>en</strong> estes pequ<strong>en</strong>os textos (relatos <strong>ou</strong> poemas) <strong>ou</strong> fotografías permiteinterpretar e actualizar un discurso fragm<strong>en</strong>tario coa emoción <strong>de</strong> <strong>de</strong>scobrir o que Éti<strong>en</strong>neS<strong>ou</strong>riau chama «o anxo da obra» 2 , contido on<strong>de</strong> se combinan a realida<strong>de</strong> e a ficción nore<strong>en</strong>contro do espectador cunha época difer<strong>en</strong>te e cos seus antepasados.As dúas obras <strong>en</strong>trarían <strong>de</strong>ntro dos postulados <strong>de</strong> Luckas, <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sor do realismo, perocunha concepción aberta da realida<strong>de</strong>. Traballan coa figura humana que Blanco trata <strong>de</strong>transformar nunha visión i<strong>de</strong>alizada e Axilda <strong>de</strong> feito naturalista con fondos e paisaxesrurais que int<strong>en</strong>sifican o carácter primitivo. A fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> á realida<strong>de</strong> é unha finalida<strong>de</strong> dosd<strong>ou</strong>s, pero a t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia á i<strong>de</strong>alización no caso <strong>de</strong> Blanco e ao intimismo cunha certainx<strong>en</strong>uida<strong>de</strong> no <strong>de</strong> Agilda at<strong>en</strong>úan o tratam<strong>en</strong>to obxectivo da mesma. A pre<strong>s<strong>en</strong></strong>za <strong>de</strong> un <strong>ou</strong><strong>ou</strong>tro <strong>de</strong>trás da cámara seleccionando o que van captar, a luz e o <strong>en</strong>foque, orixina dúasperspectivas difer<strong>en</strong>tes ambas as dúas memoriais e sempre abertas á imaxinación.No nivel externo son dúas persoas do mesmo oficio, pero <strong>de</strong>sempeñado <strong>en</strong> ámbitosdifer<strong>en</strong>tes. Difer<strong>en</strong> no nivel morfolóxico: Blanco, introdutor do cine <strong>en</strong> Betanzos, no estudoxoga coas luces, fondos e retoques. Agilda, cámara no pescozo, recorre unha zona amplapara rexistrar e captar mom<strong>en</strong>tos importantes nun contexto rural aproveitando a luz do día<strong>ou</strong> utilizando o flash <strong>de</strong> noite. No contido, as accións dos d<strong>ou</strong>s están protagonizadas porsuxeitos da posguerra, <strong>de</strong> clase media e alta os <strong>de</strong> Blanco, pero tamén os mesmos protagonistas<strong>de</strong> Agilda que viñan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o mundo rural a facer a foto «formal» para colgar nas pare<strong>de</strong>s dacasa, <strong>ou</strong> un traballo <strong>de</strong> xuntanza <strong>de</strong> parellas separadas <strong>en</strong> fotografías individuais. Blanco era unauténtico artista no traballo <strong>de</strong> recuperación dunha cara querida a partir dunha mancha negra.Os contextos son os mesmos co marco temporal da posguerra e quizais Blanco ext<strong>en</strong><strong>de</strong> o seutraballo a un marco xeográfico máis gran<strong>de</strong>, incluíndo a totalida<strong>de</strong> dos espazos <strong>de</strong> Agilda.O oficio e a arte <strong>de</strong>stes homes <strong>de</strong>sénvolvese máis <strong>de</strong> c<strong>en</strong> anos <strong>de</strong>spois do <strong>de</strong>scubrim<strong>en</strong>todo daguerrotipo por Daguerre e Niece (1839). O novo medio <strong>de</strong> expresión artística fora429Anuario Brigantino 2008, nº 31

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!