Conferência 1 - Introdução Geral à Gnosis
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INSTITUTO GNÓSTICO DE ANTROPOLOGIA DO BRASIL<br />
CURSO DE GNOSE A DISTÂNCIA<br />
CONFERÊNCIA Nº 1<br />
INTRODUÇÃO GERAL À GNOSE<br />
1
INTRODUÇÃO GERAL À GNOSE<br />
Gnose é uma palavra de origem grega - <strong>Gnosis</strong> - significando Conhecimento Superior,<br />
que se adquire através das vivências da consciência luminosa que habita no interior de<br />
cada ser humano e que transcende o intelecto.<br />
Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? Qual a finalidade de nossa<br />
existência?<br />
Estes são questionamentos que inquietam o homem desde remotos tempos. Quando<br />
refletimos sobre estes enigmas da vida, nos damos conta de que apesar de tantos<br />
séculos de existência e tanto avanço tecnológico, a humanidade segue ignorando o<br />
conhecimento mais básico, mais fundamental e mais importante, que é saber a finalidade<br />
de estarmos aqui, neste mundo; a razão para todos estes dramas pelos quais passamos;<br />
porque e para que vivemos.<br />
É absurdo que os seres humanos vivam simplesmente por viver, sem um propósito<br />
verdadeiro para a vida. Alguns dizem que a razão para viver está nos filhos, outros nos<br />
prazeres, esses em acumular bens, aqueles em obter poder e prestígio e assim por<br />
diante. Ao final, tudo passa, os filhos se vão, os bens se acabam, o poder chega a seu<br />
fim; e a vida continua com seus enigmas. As pessoas, então, deprimidas e desoladas<br />
exclamam: - minha vida não tem mais sentido!<br />
É inquestionável que a vida em si mesma tem uma finalidade maior, um profundo<br />
significado, que está reservado para cada ser humano, não importando quem seja.<br />
A sabedoria antiga nos ensina que este conhecimento existe e está dentro de nós<br />
mesmos, como o tesouro escondido das lendas e contos antigos.<br />
Vale a pena recordar neste momento o texto extraído do frontispício do Templo de<br />
Delfos na Grécia antiga: “Advirto-te, seja quem fores, oh tu que desejas sondar os<br />
arcanos da natureza! Se não achares dentro de ti aquilo que buscas, tão pouco o<br />
poderás encontrar fora! Se tu ignoras as excelências de tua própria casa, como<br />
pretender encontrar outras excelências? Em ti está oculto o tesouro dos tesouros!<br />
Oh homem! Conhece a ti mesmo e conhecerás os Deuses e o Universo.”<br />
A esta sabedoria íntima, que se encontra latente em cada homem e em cada mulher,<br />
dá-se o nome de Gnose.<br />
Desafortunadamente, nestes tempos modernos, o homem tem se afastado<br />
demasiadamente de sua verdadeira natureza íntima, de seu próprio Ser. Como<br />
conseqüência perdeu por completo o contato com a Gnose interior, ficando sua<br />
consciência aprisionada nos falsos valores que hoje em dia ditam o comportamento<br />
humano, gerando sofrimentos, conflitos, preocupações, medos, desconfianças,<br />
mergulhando a humanidade na mais completa ignorância a respeito da vida e seu real<br />
sentido cósmico.<br />
Resgatar a consciência de entre esses elementos que a aprisionam, promovendo o<br />
desenvolvimento de todas as faculdades e poderes ocultos do ser humano, é o desafio e<br />
a meta a ser perseguida.<br />
Sempre com este objetivo, em distintas épocas e lugares, foram estabelecidas as<br />
Escolas de Mistérios, os verdadeiros cultos e doutrinas religiosas fundamentadas nos<br />
princípios eternos da Gnose Universal.<br />
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Uma vez que os estudos gnósticos têm progredido extraordinariamente nesses últimos<br />
tempos, nenhuma pessoa culta cairia hoje, como outrora, no erro simplista de fazer surgir<br />
as correntes gnósticas de alguma exclusiva latitude espiritual.<br />
Se é certo que devemos ter em conta, em qualquer sistema gnóstico, seus elementos<br />
helenísticos orientais, incluindo Pérsia, Mesopotâmia, Síria, Índia, Palestina, Egito, etc.;<br />
nunca deveríamos ignorar os princípios gnósticos perceptíveis nos sublimes cultos<br />
religiosos dos Nahuas, Toltecas, Astecas, Zapotecas, Maias, Chibchas, Incas, Quechuas,<br />
etc., da Indo-América.<br />
Portanto há Gnose na Doutrina Budista, no Budismo Tântrico do Tibet, no Budismo Zen<br />
do Japão, no Budismo Chan da China, na Sabedoria Egípcia, Caldéia, Pitagórica, Grega,<br />
Asteca, Maia, Inca, etc. Se estudarmos cuidadosamente os Evangelhos Cristãos,<br />
encontraremos neles a Matemática Pitagórica, a Parábola Caldéia e Babilônica e a<br />
formidável Ética Budista. A Ciência Secreta dos Sufis e Derviches dançantes está na<br />
Gnose, a Magia Sagrada dos Nórdicos está na Gnose, a Sabedoria de Hermes, Confúcio,<br />
Maomé, Quetzalcóatl, etc. está na Gnose; a Doutrina do Cristo é a própria Gnose. Na<br />
Gnose está toda a sabedoria antiga já totalmente mastigada e digerida. Jesus, o divino<br />
Mestre é o Instrutor do Mundo. A melhor exposição da Doutrina Secreta está na síntese<br />
gnóstica do Grande Hierofante Jesus, o Cristo. Os Quatro Evangelhos do Grande Mestre<br />
Jesus Cristo são Gnósticos e não podem ser compreendidos sem o Maithuna.<br />
Inquestionavelmente, Gnose é o conhecimento iluminado dos Mistérios Divinos.<br />
A palavra Gnosticismo encerra dentro de sua estrutura gramatical a idéia de sistemas<br />
ou correntes dedicadas ao estudo da Gnose.<br />
Este Gnosticismo implica em uma série coerente, clara, precisa, de elementos<br />
fundamentais, verificáveis mediante a experiência mística direta: A Maldição, desde um<br />
ponto de vista científico e filosófico. O Adão e Eva do Gênesis hebraico. O Pecado<br />
Original e a saída do Paraíso. O mistério do Lúcifer Nahua. A morte do Mim Mesmo. Os<br />
Poderes Criadores. A essência do Salvador Salvandus. Os mistérios sexuais. O Cristo<br />
Íntimo. A Serpente Ígnea de nossos mágicos poderes. A descida aos Infernos. O regresso<br />
ao Éden.<br />
A Gnose se expressa através dos quatro pilares do saber: a Ciência (a comprovação<br />
do que se estuda e pesquisa); a Filosofia (de onde viemos? quem somos? para onde<br />
vamos?); a Arte (a música, a literatura, a escultura, a pintura, etc.) e a Religião (a palavra<br />
religião vem de "religare": voltar a ligar a Alma com Deus).<br />
Quando falamos de Ciência, pensamos na Ciência pura. Ciência pura como a da<br />
Grande Obra; Ciência pura como a dos alquimistas medievais; Ciência pura como a de<br />
um Paracelso ou a de um Paulo de Tarso; a Ciência pura dos grandes iluminados, a<br />
Ciência Objetiva do Ser.<br />
Falando francamente e sem rodeios, diremos: a Gnose é uma atividade muito natural<br />
da consciência, uma Philosophia Perennis et Universalis. Aqueles que pensam que a<br />
Gnose tem sua origem na Pérsia, no Iraque, na Palestina ou na Europa medieval, estão<br />
equivocados. A Gnose, repetimos, é uma atividade da consciência; a encontramos em<br />
qualquer obra hindu ou em qualquer pedra arqueológica. Através da antropologia<br />
gnóstica, podemos evidenciar a tremenda realidade de que a Gnose brota por todos os<br />
lugares.<br />
Há uma grande diferença, por exemplo, entre o que é a antropologia, diríamos,<br />
meramente profana e o que é a antropologia gnóstica. Os antropólogos profanos não são<br />
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capazes de penetrar no fundo vivo dos grandes mistérios arcaicos. Por outro lado, a<br />
antropologia gnóstica vai ao fundo; por meio da psicanálise extrai de cada peça, nicho,<br />
pirâmide, tumba, os princípios psicológicos contidos em tais peças.<br />
Os códices mexicanos, papiros egípcios, ladrilhos assírios, rolos do Mar Morto,<br />
estranhos pergaminhos, assim como certos templos antiqüíssimos, sagrados monólitos,<br />
velhos hieróglifos, pirâmides, sepulcros milenares, oferecem em sua profundidade<br />
simbólica um sentido gnóstico que definitivamente não pode ser captado pela<br />
interpretação literal e nunca teve um valor explicativo de índole exclusivamente<br />
intelectual.<br />
O racionalismo especulativo, em vez de enriquecer a linguagem gnóstica, a empobrece<br />
lamentavelmente, já que os relatos gnósticos, escritos ou alegorizados em qualquer forma<br />
artística, se orientam sempre ao Ser (Espírito).<br />
Inquestionavelmente o Conhecimento Gnóstico está mais além das análises comuns<br />
do racionalismo subjetivo. O correlato deste conhecimento é a intimidade infinita da<br />
pessoa, o Ser.<br />
A revelação gnóstica é sempre imediata, direta e intuitiva. Exclui radicalmente as<br />
operações intelectuais de tipo subjetivo; não tem nada a ver com a experiência de dados<br />
fundamentalmente sensoriais.<br />
Quanto a Arte, encontramos em todas as peças arcaicas, em todas as peças antigas,<br />
nas pirâmides, em todos os velhos obeliscos do Egito, no México antigo, entre os Maias,<br />
nas peças arqueológicas dos Astecas, Zapotecas, Toltecas, etc.; nas pinturas de um<br />
Michelangelo, nos hieróglifos do Egito, nos baixo-relevos antigos do velho país dos<br />
faraós, na China, entre os velhos pergaminhos da Idade Média, entre os Fenícios,<br />
Assírios, etc.<br />
Existem duas classes de Arte: uma é a Arte subjetiva, que a nada conduz, e existe<br />
também a Arte Régia da Natureza, a Arte objetiva, real, transcendental. Obviamente, tal<br />
Arte contém em si preciosas verdades cósmicas. Transmite precisos ensinamentos. A<br />
Arte Régia da Natureza é um meio transmissor de ensinamentos cósmicos.<br />
Em questão de Religião, os gnósticos estudam a religiosidade em sua forma mais<br />
profunda. A Gnose estuda a ciência das religiões. Religião verdadeira é encontrada em<br />
toda a Natureza. A Gnose busca o religare, voltar a ligar a Alma com Deus; isto implica<br />
em trabalho intenso, em transformações íntimas. A religiosidade gnóstica é<br />
completamente científica, altamente filosófica, profundamente artística. O gnóstico busca<br />
o Divino dentro de si próprio e não fora. Sabe que se não descobrir Deus dentro de si<br />
mesmo, não O descobrirá em nenhuma parte. Preocupa-se pelo autoconhecimento, pela<br />
Autognose. Indubitavelmente a revelação legítima tem seu fundamento irrefutável,<br />
irrebatível, na Autognose. O reconhecimento Autognóstico do Ser, dada a vertente<br />
antropológica do Pneuma ou Espírito, resulta algo decididamente salvador. Conhecer a si<br />
mesmo é lograr a identificação com seu próprio Ser divino.<br />
Assim sendo, a Ciência, a Filosofia, a Arte e a Religião, são as quatro colunas básicas<br />
do Conhecimento Gnóstico.<br />
A Gnose trata de inúmeros assuntos, tais como: Medicina Oculta, Política,<br />
Transformação Social da Humanidade, Criminologia, Caridade, Psicologia, Astrologia,<br />
Antropologia, As 7 Raças da Terra, Civilizações Antigas, Extraterrestres, Discos<br />
Voadores, Poderes Ocultos do Homem, Numerologia, Mundo Astral, Sonhos, Estado de<br />
Jinas, Alquimia, Maithuna, A Serpente Kundalini, Os Mistérios do Sexo, Tarot, Kábala,<br />
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Religião, Ciência, Filosofia, Arte, Runas, Lamaseria, Meditação, Mantras, Os Mistérios da<br />
Vida e da Morte, etc., e nos mostra como podemos nos libertar da Roda de Sansara, dos<br />
eternos nascimentos e mortes, das Leis de Evolução, Involução, Recorrência e Karma.<br />
Este Conhecimento Gnóstico, incluindo todas as suas importantes e imprescindíveis<br />
teorias e práticas citadas acima, pode ser sintetizado nos Três Fatores da Revolução da<br />
Consciência, os quais não podem faltar em qualquer doutrina ou escola verdadeiramente<br />
gnóstica. São eles:<br />
1- Nascer;<br />
2- Morrer;<br />
3- Sacrifício pela Humanidade.<br />
O Nascer nos recorda as palavras transcendentais, pouco compreendidas, do Grande<br />
Mestre Jesus que disse a Nicodemos que era mestre em Israel: "Em verdade, em verdade<br />
te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus”. Trata-se de<br />
um verdadeiro nascimento alquímico, de uma profunda transformação que deve ser<br />
levada a efeito no interior do ser humano para que ele possa desenvolver em si mesmo<br />
todas as suas infinitas possibilidades ocultas, promovendo a Auto-Realização Íntima do<br />
Ser. Esta transformação se realiza tendo por base uma ciência, um conhecimento<br />
profundo a respeito do homem e do cosmos.<br />
O fator Morrer nos recorda aquela frase sublime e magistral da oração de São<br />
Francisco: "... e é morrendo que se vive para a vida eterna". O morrer não está<br />
relacionado com a morte física, mas sim com a morte mística que significa eliminar de<br />
dentro de si todos os vícios, defeitos, fraquezas, debilidades, todos os elementos<br />
psicológicos que caracterizam a natureza inferior do ser humano. Morrer é eliminar os<br />
falsos valores, já mencionados, que atualmente aprisionam a consciência em um sono<br />
profundo que impossibilita a percepção da Verdade por trás dos fenômenos da vida.<br />
O Sacrifício pela Humanidade é a expressão do Amor, é seguir o exemplo dos<br />
Grandes Iluminados aqui citados e trabalhar para que outros conheçam o Caminho. Não<br />
restam dúvidas de que graças ao Sacrifício realizado por aqueles Seres que amaram<br />
intensamente a humanidade, foi possível a cristalização da Gnose na forma de doutrinas<br />
e escolas, para que aqueles que se encontram nas trevas da ignorância tenham a chance<br />
de experimentar a luz da sabedoria.<br />
Toda transformação implica em Morte, Nascimento e Sacrifício.<br />
Encontramos um exemplo recente e extraordinário de Sacrifício<br />
pela Humanidade quando estudamos a Vida e a Obra do<br />
Venerável Mestre Samael Aun Weor, fundador do Movimento<br />
Gnóstico Internacional em 1950 e, portanto, o instaurador, no<br />
século XX, da “<strong>Gnosis</strong>” Universal no Planeta Terra. Neste sentido<br />
podemos dizer que o Mestre Samael é o continuador do trabalho<br />
empreendido pelas inteligências iluminadas do Conhecimento<br />
Superior, por aqueles que desde tempos imemoriais cristalizaram<br />
em si mesmos a divina <strong>Gnosis</strong> ou Sabedoria Eterna e trabalharam<br />
pelo Despertar da Consciência no homem.<br />
Durante 32 anos, aproximadamente, o Mestre Samael trabalhou<br />
incansavelmente e consagrou toda a sua vida <strong>à</strong> plena vivência dos Três Fatores da<br />
Revolução da Consciência já mencionados, plasmando, paulatinamente, o resultado de<br />
suas experiências e investigações antropológicas e espirituais em uma obra monumental,<br />
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nos campos psicológico, filosófico, social, antropológico, místico e científico, de<br />
incalculável valor para a humanidade. As obras escritas por este Mestre ultrapassam os<br />
sessenta livros gnósticos, aos quais se acrescentam centenas de conferências, conversas<br />
gravadas com seus discípulos, etc., onde podemos encontrar os mais essenciais e<br />
valiosos conhecimentos do gnosticismo universal transmitido ao longo dos incontáveis<br />
milênios de existência humana.<br />
Em seu trabalho o V. M. Samael teve a colaboração indispensável de sua esposa V. M.<br />
Litelantes e a respeito da mesma proferiu as seguintes palavras, literais, na terceira<br />
pessoa e quando ele ainda se chamava Aun Weor, as quais foram extraídas dos seus<br />
livros “Mensagem para a Era de Aquário” (Mensagem de Natal de 1954), “Rosa Ígnea” e<br />
“Tratado de Medicina Oculta e Magia Prática”:<br />
Venerável Mestra Litelantes<br />
Esposa do Venerável Mestre Aun Weor<br />
Esta Dama-Adepto goza de Consciência Contínua e<br />
através de inumeráveis reencarnações logrou aperfeiçoar e<br />
fortalecer certas faculdades ocultas que, entre outras<br />
coisas, lhe permitiram recordar suas vidas passadas e a<br />
História do Planeta e de suas Raças.<br />
Tem sido a colaboradora esotérica do Venerável Mestre<br />
Aun Weor. Descobriu os Estados Jinas mencionados por Dom Mario Roso de Luna<br />
e Arnoldo Krumm-Heller. Colaborou com o Mestre Aun Weor na investigação<br />
científica dos Elementais vegetais que figuram no Tratado de Medicina Oculta.<br />
Esta Dama-Adepto é um dos 42 Juízes do Karma. É absolutamente silenciosa e<br />
como jamais faz apologia de seus poderes nem de seus conhecimentos, os<br />
pedantes da época têm esgotado sua baba difamatória contra ela.<br />
A Guru Litelantes trabalha anônima e silenciosamente no Palácio dos Senhores<br />
do Karma. Esta Dama-Adepto é a Alma Gêmea do Venerável Mestre Aun Weor e<br />
através de inumeráveis reencarnações foi sempre a fiel companheira do Mestre.<br />
Esta poderosa vidente tem em sua mente toda a Sabedoria dos Séculos e com<br />
suas faculdades clarividentes, tem colaborado com o Mestre Aun Weor estudando<br />
os diversos Departamentos Elementais da Natureza.<br />
O V. M. Samael Aun Weor (Sr. Victor Manuel Gómez Rodriguez) nasceu na Colômbia<br />
em 06 de março de 1917. Desde criança já meditava sentado ao estilo oriental e se<br />
desdobrava no Mundo Astral. Suas inquietações pelas questões do Espírito o levaram a<br />
conhecer e estudar, na adolescência, praticamente todas as Escolas, Movimentos e<br />
Religiões existentes <strong>à</strong> época. Neste período vivenciou, pela primeira vez, o Vazio<br />
Iluminador (Êxtase, Samadhi), que o fez experimentar a Verdade dentro de si mesmo e<br />
deixou em sua Alma uma experiência inesquecível. Cansado de tantas teorias resolveu<br />
viver nas praias do Caribe, Colômbia, para intensificar e aprofundar suas Meditações.<br />
A V. M. Litelantes (Sra. Arnolda Garro de Gómez) nasceu na Colômbia em 06 de<br />
outubro de 1920. Foi uma criança de excepcional talento e inteligência e possuía,<br />
precocemente, uma grande maturidade psicológica e espiritual. Aos 13 anos de idade<br />
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aprendeu a Ciência Jinas, ou seja, a colocar o seu corpo físico na quarta coordenada<br />
(quarta dimensão) e a tomar qualquer forma. Ciência esta que ensinou, posteriormente,<br />
ao Mestre Samael, conforme ele afirma em seus livros.<br />
O V. M. Samael Aun Weor e a V. M. Litelantes se conheceram, mais ou menos, em<br />
1945 quando possuíam cerca de 28 e 25 anos, respectivamente. Depois de um namoro<br />
de 20 dias se casaram e este acontecimento sinaliza porque o Mestre Samael afirma em<br />
sua obra que a Mestra Litelantes é sua Alma Gêmea. Viveram casados durante 32 anos,<br />
em uma vida matrimonial exemplar, tiveram 4 filhos e somente a morte pôde separá-los<br />
fisicamente. Não por acaso o Mestre Samael sempre afirmou que a “Gnose é a Senda do<br />
lar doméstico”, ratificando assim sua outra frase que diz “Gnose é a própria vida”, bem<br />
vivida e sem fanatismos. A pobreza foi uma constante nos primeiros anos da vida em<br />
comum dos Mestres. Eles terminaram vivendo com decoro, porém apesar de dirigirem um<br />
Movimento com milhões de filiados e simpatizantes, nunca tiveram nada, nem mesmo a<br />
casa em que moravam, que era alugada quando da desencarnação do Mestre Samael.<br />
Somente após o casamento foi que o Mestre Samael pôde conhecer, profundamente, o<br />
verdadeiro esoterismo prático e desta forma ser levantado pela V. M. Litelantes e se<br />
converter, então, em um Hierofante de Mistérios Maiores.<br />
Cinco anos após o casamento, em 1950, sentado no piso de sua casa e escrevendo<br />
sobre uma caixa de sabão, pois nesta época a sua pobreza era extrema, o V. M. Samael<br />
Aun Weor escreveu seu primeiro livro: “A Porta de Entrada <strong>à</strong> Iniciação”, intitulado também<br />
de “O Matrimônio Perfeito de Kinder” e que em posteriores edições passou a se<br />
denominar simplesmente de “Matrimônio Perfeito”. Com esta obra, portanto em 1950, foi<br />
fundado o Movimento Gnóstico Internacional, tendo o V. M. Samael Aun Weor como<br />
Diretor mundial, que alguns anos depois passou a ter sede na cidade do México DF, onde<br />
os Mestres residiram até o final dos seus dias neste mundo físico, com os seus filhos.<br />
O V. M. Samael Aun Weor abandonou seu veículo físico na cidade do México, junto a<br />
todos os seus familiares e a alguns poucos amigos, no Natal de 1977, ou seja, em 24 de<br />
dezembro de 1977, aos 60 anos de idade. Seu corpo físico foi cremado e suas cinzas<br />
foram espargidas no mar da Colômbia.<br />
A V. M. Litelantes foi a encarregada de assumir, por vontade do V. M. Samael Aun<br />
Weor, ainda em corpo físico, a Direção Mundial das Instituições Gnósticas. Esta Dama-<br />
Adepto desempenhou com admirável autoridade e sabedoria o trabalho de preservar<br />
intacto o ensinamento escrito e falado do V. M. Samael Aun Weor, missão que levou a<br />
cabo até 05 de fevereiro de 1998, quando abandonou seu veículo físico, com 77 anos de<br />
idade. Seu corpo físico foi cremado e suas cinzas espargidas no mar de Acapulco,<br />
México.<br />
O Sr. Osiris Gómez Garro, filho dos V. M. Samael e Litelantes, recebeu da V. M.<br />
Litelantes, ainda em corpo físico, e portanto do V. M. Samael Aun Weor desde os Mundos<br />
Superiores, a responsabilidade de assumir a Direção Mundial das Instituições Gnósticas,<br />
cargo que ocupa até hoje, digna e admiravelmente, desde a cidade do México DF.<br />
O Instituto Gnóstico de Antropologia do Brasil (IGA Brasil) é uma Associação Civil, sem<br />
fins lucrativos, criado com a finalidade fundamental de difundir e expandir, no território<br />
brasileiro, o ensinamento gnóstico e é filiado <strong>à</strong> Sede Mundial das Instituições Gnósticas<br />
localizada no México DF, dirigida atualmente pelo Sr. Osiris Gómez Garro, conforme<br />
acabamos de frisar.<br />
O IGA é formado por homens e mulheres cujo interesse comum, em espírito de<br />
fraternidade, é o estudo e a prática do Conhecimento Gnóstico e trabalha exclusivamente<br />
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para que todas as pessoas - sem distinção de nível social, cultural, idade, sexo, raça ou<br />
credo - possam beneficiar-se destes ensinamentos.<br />
O IGA conta com milhares de estudantes e simpatizantes no mundo inteiro:<br />
América do Sul, América Central e América do Norte (está presente em<br />
praticamente todos os países do continente americano), Europa (Espanha, Inglaterra,<br />
Itália, Portugal, etc.), Oceania (Austrália) e África e começa a se expandir para a Ásia.<br />
No Brasil o IGA está presente em quinze Estados através de suas Seccionais, que<br />
possuem o objetivo fundamental de difundir o Ensinamento Gnóstico através da<br />
realização de Cursos, inteiramente gratuitos, ministrados por seus Instrutores que<br />
normalmente são formados pelos Centros de Capacitação de Instrutores localizados no<br />
México, na Espanha e no Canadá.<br />
As finalidades do IGA são:<br />
1. Transmitir a Gnose Eterna desvelada nestes tempos modernos pelo V. M. Samael<br />
Aun Weor;<br />
2. Editar e preservar, em sua integridade e pureza, a obra escrita e falada do V. M.<br />
Samael Aun Weor e os Ensinamentos da sua esposa V. M. Litelantes;<br />
3. Organizar periodicamente Cursos Gnósticos Locais através de suas Seccionais,<br />
Convenções Nacionais, Congressos Internacionais, etc.;<br />
4. Investigar e estudar, sinteticamente, as diversas correntes do pensamento<br />
Filosófico, Místico, Científico e Artístico do ser humano, em todas as épocas e<br />
lugares;<br />
5. Realizar investigações antropológicas e culturais para conhecer objetivamente os<br />
princípios comuns a todos os povos, culturas e religiões do mundo;<br />
6. Velar pela conservação dos Valores Gnósticos, em sua verdadeira essência e<br />
pureza;<br />
7. Trabalhar em benefício da humanidade, alentando a solidariedade, a fraternidade,<br />
a paz e a união de todos os seres humanos e de todos os povos.<br />
Concluímos esta primeira <strong>Conferência</strong> “<strong>Introdução</strong> <strong>Geral</strong> <strong>à</strong> Gnose” destacando que:<br />
1. A Gnose é a essência de todas as religiões e tradições espirituais do passado.<br />
Necessário é distinguir entre “essência” e “formas” religiosas. As formas<br />
religiosas caducam com o tempo..., a essência sempre permanece, e somente<br />
muda de roupagem com o passar do tempo. Portanto a Gnose, em seu aspecto<br />
essencial, foi ensinada <strong>à</strong> humanidade através de diferentes formas religiosas, as<br />
quais estavam devidamente adaptadas <strong>à</strong> época correspondente, bem como <strong>à</strong><br />
cultura e idiossincrasia dos povos aos quais correspondiam;<br />
2. Esse conhecimento superior, da consciência, é sabedoria pura e não pode ser<br />
patrimônio de nenhuma civilização ou doutrina específica, é de todos e de<br />
ninguém ao mesmo tempo, e confere ao ser humano a verdadeira liberdade e o<br />
despertar do ritmo de sua particularidade;<br />
3. A Gnose floresce por todas as partes, em distintas épocas e povos, como<br />
resultado de uma revelação íntima que advém em todo aquele que está<br />
devidamente preparado para manifestá-la;<br />
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4. O transcurso da história da humanidade, trás consigo, o exemplo de Mestres<br />
Iluminados, como Jesus, Krishna, Quetzalcoatl, Buda, Maomé, Babaji, Mataji,<br />
Moisés, São Francisco, Paulo de Tarso, Hermes Trimegisto, Confúcio, Paracelso,<br />
Pitágoras, Platão, Santo Agostinho, Helena Blavatski, Joana D´Arc, Kut Humi,<br />
Moria, Samael, Litelantes e muitos outros. Homens e mulheres que encarnaram<br />
verdadeiramente a Gnose Universal em si mesmos e, cheios de compaixão,<br />
ensinaram com suas próprias vidas a senda que conduz o ser humano desde a<br />
mais profunda ignorância e impotência, até os cumes da sabedoria e da<br />
felicidade.<br />
Com o estudo e a prática dos Três Fatores da Revolução da Consciência (Morrer,<br />
Nascer e o Sacrifício pela Humanidade), o ser humano poderá Despertar a sua<br />
Consciência (Alma) e assim experimentar, por si mesmo, o que nos ensinou o Grande<br />
Mestre Jesus: ”Conhecei a verdade e ela vos libertará”.<br />
BIBLIOGRAFIA<br />
V. M. Samael Aun Weor: El Verbo de Oro II, Ediciones Gnósticas “Samael Aun Weor”,<br />
México D. F. , 1996.<br />
V. M. Samael Aun Weor: <strong>Gnosis</strong> en el Siglo XX, Ediciones Gnósticas “Samael Aun<br />
Weor”, México D. F. , 1996.<br />
V. M. Samael Aun Weor: Fundamentos de la <strong>Gnosis</strong>, Ediciones Gnósticas,<br />
Barcelona, Espanha.<br />
V. M. Samael Aun Weor: La Doctrina Secreta de Anáhuac, Ediciones Gnósticas<br />
“Samael Aun Weor”, México D. F..<br />
V. M. Samael Aun Weor: Las Tres Montañas, Ediciones Gnósticas “Samael Aun<br />
Weor”, México D. F. , 1997.<br />
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