A Existencia e a Pessoa do Espirito Santo - Severino Pedro da Silva

Deus no deserto, serve de proteção, iluminação e orientação. O
Espírito Santo é tudo isso e muito mais, com relação à Igreja. Ele foi
posto por Deus no edifício espiritual de Cristo, que é sua Igreja, para
segurança, ornamentação e beleza. A nuvem da glória de Deus, em
dado momento, quando Israel estava em extremo perigo, "se retirou
de diante deles, e se pôs atrás deles... e a nuvem era escuridade para
aqueles, e para estes esclarecia a noite: de maneira que em toda a
noite não chegou um ao outro" (Êx 14.19,20). Podemos observar
nesta passagem a ação imediata de Deus, mudando de posição a
coluna que guiava o seu povo, retirando a nuvem de "diante" deles e
pondo-a "atrás" deles.
A manobra divina deu versatilidade à nuvem: "... era
escuridade para aqueles [os egípcios], e para estes [os israelitas]
esclarecia a noite". O Espírito Santo também assumiu a posição de
"divisor" da santidade que separa a Igreja do mundo, de tal maneira
que durante toda a trajetória da Igreja nesta Terra, "não chegou um
ao outro".
A coluna de nuvem acompanhou Israel através do deserto e
um dia desapareceu na fronteira de Canaã, ao atingirem a margem
oriental do Jordão. O povo foi, então, orientado a espalhar-se em
volta da arca da aliança, num raio de 914 metros, para contemplar
mais facilmente o símbolo guia da glória de Deus flutuando nos ombros
dos sacerdotes. Agora, o povo não seguia mais a coluna de
nuvem (ela havia desaparecido!), e sim a arca da aliança do Senhor.
Assim também acontecerá com o Espírito Santo, no dia do
arrebatamento da Igreja. Ele terá cumprido sua missão, entregando a
Noiva nos braços de Cristo - a Arca divina. Cristo, então, a conduzirá
à sala do banquete nupcial (Ct 2.4; Mt 25.6,10).
10. Penhor
"Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual
nos deu também o penhor do Espírito" (2 Co 5.5).
O vocábulo "penhor", do grego arrabon, significa "primeira