A. W. Pink - Os Atributos de Deus

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A MISERICÓRDIA DE DEUS
"Louvai ao Senhor, porque ele é bom; porque a sua begnidade (ou
misericórdia) dura para sempre" (Salmo 136-1) Deus deve ser grandemente
louvado por esta perfeição do Seu caráter. Por três vezes, em três versículos, o
salmista convida os santos a louvarem ao Senhor por este atributo adorável. E
certamente é o mínimo que se pode pedir aos que tão copiosamente se
beneficiaram dele. Quando ponderamos as características desta excelência
divina, não podemos senão bendizer a Deus por ela A Sua misericórdia (ou
benignidade), é "grande" (1 Reis 3-6- 1 Pedro 1:3), "abundante" (Salmo 86:5),
"terna" (Lucas 1-78 'na versão utilizada pelo autor); "... de eternidade a
eternidade sobre aqueles que o temem..." (Salmo 103:17). Bem podemos dizer
com o salmista: "... louvarei com alegria a tua misericórdia ... (Salmo 59:16).
"... eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti e apregoarei o
nome do Senhor diante de ti; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia,
e me compadecerei de quem me compadecer" (Êxodo 33:19). Em que a
misericórdia de Deus difere da Sua "graça"? A misericórdia de Deus tem sua
origem na bondade divina. O primeiro fruto da bondade de Deus é Sua benignidade
ou generosidade, pela qual Ele dá liberalmente a Suas criaturas como
criaturas; assim deu Ele o ser e a vida a todas as coisas. O segundo fruto da
bondade de Deus é Sua misericórdia, que denota a pronta inclinação de Deus
para aliviar a miséria das criaturas caídas. Assim, "misericórdia" pressupõe
pecado.
Embora não seja fácil, à primeira consideração, perceber uma real
diferença entre a graça e a misericórdia de Deus, podemos compreendê-la se
ponderarmos cuidadosamente os Seus procedimentos para com os anjos que
não caíram. Ele nunca exerceu misericórdia para com eles, pois jamais tiveram
qualquer necessidade dela, pois não pecaram, nem ficaram debaixo dos efeitos
da maldição. Todavia, eles são objetos da livre e soberana graça de Deus.
Primeiro, porque Deus os elegeu do seio de toda a raça angélica (1 Timóteo
5:21), Segundo, e em conseqüência da sua eleição, porque foram preservados
da apostasia, quando Satanás se rebelou e arrastou consigo um terço das
hostes celestiais (Apocalipse 12:4), Terceiro, tornando Cristo a Cabeça deles
(Colossenses 2:10; 1 Pedro 3:22), meio pelo qual eles permanecem eternamente
seguros na santa condição em que foram criados. Quarto, devido à exaltada
posição que lhes foi atribuída: viver na presença imediata de Deus (Daniel 7:10),
servi-1O constantemente em Seu templo celestial, receber dEle honrosas
missões (Hebreus 1:14). Isso é graça abundante para com eles, mas
"misericórdia" não é.
No empenho em estudar a misericórdia de Deus como exposta nas
Escrituras, é preciso fazer uma tríplice distinção, se é que a Palavra da Verdade
há de ser "bem manejada" nesse ponto. Primeiro, há uma misericórdia geral de
Deus, que se estende não somente a todos os homens, crentes e descrentes
igualmente, mas também à criação inteira: "...as suas misericórdias são sobre