Cartas a Jovens Namorados

Sombras sobre o lar 61
contra vós, e depressa vos consumiria.” “Porque povo santo és ao
Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu para que Lhe fosses
o Seu povo próprio, de todos os povos que sobre a Terra há.”
No Novo Testamento existem proibições semelhantes acerca do
casamento de cristãos com ímpios. “Não vos prendais a um jugo
desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a
injustiça?”
Laura, ousa desrespeitar estas direções claras e positivas? Como
filha de Deus, súdita do reino de Cristo, aquisição de Seu sangue,
como pode ligar-se a um que não reconhece Suas reivindicações,
que não é controlado por Seu Espírito? As ordens que citei não são
palavras de homens, mas de Deus. Mesmo que o companheiro de
sua escolha fosse em todos os outros respeitos digno (o que, porém,
ele não é), no entanto ele não aceitou a verdade para este tempo; é
um descrente, e é pelo Céu proibida de unir-se a ele. Não pode, sem
perigo para sua alma, desrespeitar esta ordem divina.
Você poderá dizer: “Mas eu dei minha palavra, e deverei agora
voltar atrás?” Respondo: Se você fez uma promessa contrária às
Escrituras, por todos os meios retrate-a sem demora, e em humildade
diante de Deus arrependa-se da vaidade que a levou a dar a palavra
tão precipitadamente. Muito melhor é retirar tal promessa, no temor
de Deus, do que cumpri-la e desonrar por esse meio seu Criador.
Há no mundo cristão uma assombrosa, alarmante indiferença
para com os ensinos da Palavra de Deus acerca do casamento de
cristão com descrentes. Muitos que professam amar e temer a Deus
preferem seguir a inclinação de seu próprio espírito, em vez de
tomarem conselho com a Sabedoria Infinita. Em uma questão que
interessa vitalmente a felicidade e bem-estar de ambas as partes, para
este mundo e o porvir, a razão, o juízo e o temor de Deus são postos
de parte, permitindo-se que domine o cego impulso, a obstinada
determinação.
Homens e mulheres de outro modo sensatos e conscienciosos, [90]
fecham os ouvidos aos conselhos; são surdos aos apelos e rogos de
amigos e parentes, e dos servos de Deus. A expressão de um aviso
ou advertência é considerada impertinente intromissão, e o amigo
que é fiel bastante para pronunciar uma admoestação, é tratado como
inimigo.