Livro Santa Missa

O SACRIFÍCIO
da santa missa

S U M Á R I O
A RAZÃO DESTE LIVRO 4
MAS O QUE É A SANTA MISSA? 5
A SANTA MISSA É O MEMORIAL PERPÉTUO 6
RESSURREISSÃO 7
TRANSUBSTANCIAÇÃO 10
ETAPAS DA SANTA MISSA 12
GESTOS E POSIÇÕES 16
VOCÊ SABIA? TEMPLÁRIOS 18
RITOS INICIAIS 19
LITURGIA DA PALAVRA 20
LITURGIA EUCARÍSTICA 21
RITOS FINAIS 24
PERGUNTAS E RESPOSTAS 25
VOCÊ SABIA? SANTOS 27
O BEIJO NO ALTAR 28
AMÉM NO PAI NOSSO 30
A COMUNHÃO SACRÍLEGA 32
A FUMAÇA SAGRADA 36
ORAÇÕES PRÓPRIAS DO SACERDOTE 41
AS PALMAS NA SANTA MISSA 43
O SILÊNCIO 45
MODÉSTIA 51
FINAL 63

A G N U S D E I

A RAZÃO DESTE LIVRO
D E P O I S D E R E C E B E R V Á R I A S M E N S A G E N S D E
D Ú V I D A S N A P Á G I N A @ S A N T A M I S S A _ , N A S C E U N O
M E U C O R A Ç Ã O O D E S E J O D E A J U D A R E S S A S
P E S S O A S C O M A L G U M T I P O D E C O N T E Ú D O D E
F Á C I L M A N U S E I O E D E F Á C I L L E I T U R A .
C O N F E S S O Q U E P A R A M I M , A S P U B L I C A Ç Õ E S N A
P Á G I N A J Á E R A M S U F I C I E N T E S , M A S A S D Ú V I D A S
C O N T I N U V A M . Q U A N D O R E S O L V I F A Z E R A L G U M
T I P O D E C O N T E Ú D O D I G I T A L V O L T A D O P A R A A
D O U T R I N A D A S A N T A I G R E J A , L O G O V E I O A
S A N T A M I S S A C O M O O P R I M E I R O E - B O O K A S E R
D I S P O N I B I L I Z A D O P A R A U M A M E L H O R
C A T E Q U E S E .
O E - B O O K É G R A T U I T O , M A S V O C Ê P O D E A J U D A R
D O A N D O Q U A L Q U E R Q U A N T I A N O S I T E . O S
V A L O R E S S E R Ã O P A R A P A G A R D E S P E S A S D E
M A N U T E N Ç Õ E S M E N S A I S , E A J U D A R N A
F A B R I C A Ç Ã O D E N O V O S L I V R O S .
V A M O S C O N H E C E R E S S E T E S O U R O I M E N S U R Á V E L ?
N A S P R Ó X I M A S P Á G I N A S , V O C Ê C O N H E C E R Á O
C É U , C O N H E C E R Á M E L H O R A S A N T A M I S S A .
F E L I S B E R G D E A N D R A D E M O R E I R A

Santa Missa ?
COMEÇARMOS NOSSO
PARA
POR ESSE
PERCURSO
CATEQUÉTICO, É
CAMINHO
QUE
NECESSÁRIO
O REAL
CONHEÇAMOS
DO MAIOR
SIGNIFICADO
MAS O QUE É A
Santa Missa.
DEIXADO POR
TESOURO
A JESUS,
05

a s a n t a m i s s a é o m e m o r i a l p e r p é t u o d a :
P
A
I
X
Ã
O
S E , E N T Ã O , A M O R T E F O I O S U P R E M O M O M E N T O P E L O Q U A L C R I S T O
V I V E U , E L A F O I , C O N S E Q U E N T E M E N T E , A R E A L I D A D E M A I S
I M P O R T A N T E Q U E E L E D E S E J O U Q U E F O S S E L E M B R A D A . E L E N Ã O
P E D I U P A R A Q U E O S H O M E N S R E G I S T R A S S E M S U A S P A L A V R A S N U M A
E S C R I T U R A ; E L E N Ã O P E D I U P A R A Q U E A S U A G E N T I L E Z A P A R A C O M
O S P O B R E S F O S S E G R A V A D A N A H I S T Ó R I A , M A S E L E P E D I U P A R A Q U E
O S H O M E N S F I Z E S S E M M E M Ó R I A D E S U A M O R T E . E , A F I M D E Q U E
E S T A M E M Ó R I A N Ã O T I V E S S E N E N H U M A N A R R A T I V A C O N F U S A P O R
P A R T E D O S H O M E N S , E L E M E S M O I N S T I T U I U A M A N E I R A C O R R E T A
D E R E C O R D Á - L A . O M E M O R I A L F O I I N S T I T U Í D O N A N O I T E A N T E R I O R
À S U A M O R T E , E D E S D E E N T Ã O F I C O U C O N H E C I D O C O M O " A Ú L T I M A
C E I A " . T O M A N D O O P Ã O E M S U A S M Ã O S , E L E D I S S E : " E S T E É O M E U
C O R P O , Q U E S E R Á E N T R E G U E P O R V Ó S " , I S T O É , E N T R E G U E À M O R T E .
D E P O I S , S O B R E O C Á L I C E D E V I N H O , E L E D I S S E : " E S T E É O M E U
S A N G U E , D O N O V O T E S T A M E N T O , Q U E S E R Á D E R R A M A D O P O R
M U I T O S P A R A R E M I S S Ã O D O S P E C A D O S " .
D E S T A F O R M A , E M U M S Í M B O L O N Ã O S A N G R E N T O D E S E P A R A R
O S A N G U E D O C O R P O , S E P A R A N D O A C O N S A G R A Ç Ã O D O P Ã O E
D O V I N H O , C R I S T O S E C O M P R O M E T E U A M O R R E R D I A N T E D O
O L H A R D E D E U S E D O S H O M E N S , E R E P R E S E N T O U S U A M O R T E
Q U E A C O N T E C E R I A N O P R Ó X I M O D I A , À S T R Ê S D A T A R D E . E L E
E S T A V A O F E R E C E N D O A S I M E S M O C O M O V Í T I M A P A R A S E R
I M O L A D A , E P A R A Q U E O S H O M E N S N U N C A S E E S Q U E C E S S E M
D E Q U E " N Ã O H Á M A I O R A M O R D O Q U E D A R A V I D A P O R S E U S
A M I G O S " , E L E D E U O D I V I N O M A N D A M E N T O P A R A A
I G R E J A : " F A Z E I I S T O E M M I N H A M E M Ó R I A " .
M
O
R
T
E
06

RESSURREIÇÃO
N E S T E T E R Ç E I R O P O N T O , É N E C E S S Á R I O U M A E S P E C I A L A T E N Ç Ã O
S A B E M O S Q U E C R I S T O R E S S U S C I T A D O S E F A Z P R E S E N T E
E M T O D A S A S M I S S A S S E Q U E N T E S À P Á S C O A – O U S E J A , E M
T O D A S A S M I S S A S C O M E X C E Ç Ã O D A P R I M E I R A , N A Ú L T I M A
C E I A – , E L E R E S S U S C I T O U E É D E S S A F O R M A –
R E S S U S C I T A D O – Q U E A G E A T R A V É S D O P A D R E . Q U A N D O
C R I S T O ( O S A C E R D O T E ) P R O N U N C I A A S P A L A V R A S “ I S T O É
O M E U C O R P O … ” , É O C R I S T O G L O R I O S O Q U E M A S
P R O N U N C I A , P O R Q U E S Ã O P A L A V R A S P R O N U N C I A D A S N O
P R E S E N T E .
S E N D O A S S I M , A P A I X Ã O E A R E S S U R R E I Ç Ã O S E F A Z E M
P R E S E N T E S N A M I S S A , M A S A T Í T U L O S D I F E R E N T E S . A
P A I X Ã O É A T U A L I Z A D A ( T O R N A D A R E A L M E N T E P R E S E N T E
S U B S T A N C I A L M E N T E ) , J Á A R E S S U R R E I Ç Ã O O É D E M O D O
M E R A M E N T E M E M O R I A L – N O S E N T I D O C L Á S S I C O , E N Ã O
C O N T E M P O R Â N E O – , P R O C L A M A N D O Q U E E L A , U M D I A ,
O C O R R E U – E Q U E A P A R T I R D E E N T Ã O , S E P E R P E T U A N O
S E R M E S M O D O R E S S U S C I T A D O , S E M N E C E S S I D A D E D E
A T U A L I Z A Ç Ã O S A C R A M E N T A L . P O R I S S O , U S A - S E D U A S
E X P R E S S Õ E S D I F E R E N T E S : “ A N U N C I A M O S , S E N H O R , A
V O S S A M O R T E , E P R O C L A M A M O S A V O S S A
R E S S U R R E I Ç Ã O ” .
07

J Á M O R T E É A N U N C I A D A P O R Q U E M I S T I C A M E N T E
E L A É R E N O V A D A , É A T U A L I Z A D A , É T O R N A D A R E A L
E S U B S T A N C I A L M E N T E P R E S E N T E . A
R E S S U R R E I Ç Ã O , P O R S U A V E Z , N Ã O É A N U N C I A D A ,
M A S P R O C L A M A D A P O R Q U E S E D E U N O T E M P O E
S E G U E P E R P E T U A D A N O C O R P O D E C R I S T O . S E A
P A I X Ã O E A R E S S U R R E I Ç Ã O F O S S E M R E C O R D A D A S
D E M O D O I G U A L N A M I S S A , N Ã O S E R I A P R E C I S O
D U A S E X P R E S S Õ E S T Ã O D I F E R E N T E S . B A S T A R I A
A N U N C I A R A M O R T E E A R E S S U R R E I Ç Ã O . M A S H Á U M
A N Ú N C I O E U M A P R O C L A M A Ç Ã O ( S Ã O ,
G E R A L M E N T E , S I N Ô N I M O S , M A S O U S O P A R A D U A S
S I T U A Ç Õ E S N A M E S M A F R A S E I N D I C A Q U E H Á U M A
D I S T I N Ç Ã O ) . O U S E J A , P A R A M E L H O R
E N T E N D I M E N T O , A S A N T A M I S S A É A A T U A L I Z A Ç Ã O
D O S A C R I F Í C I O , C O M E M O R A Ç Ã O D A R E S S U R R E I Ç Ã O .
08

C O M O É F E L I Z O A N J O
D A G U A R D A Q U E
A C O M P A N H A U M A
A L M A P A R A A
Santa Missa
S Ã O J O Ã O M A R I A V I A N N E Y
09

transubstanciação?
c ê s a b e o q u e é a
o v
E s s e t e r m o a p a r e c e u e n t r e o s s é c u l o s X I e X I I e s e t o r n o u C O M U M a p a r t i r d e e n t ã o
P a r t i m o s d o p o n t o i n i c i a l q u e é a p r ó p r i a P a l a v r a d e D e u s e s c r i t a ( c f .
M t 2 6 , 2 6 - 2 7 ; M c 1 4 , 2 2 - 2 4 ; L c 2 2 , 1 9 - 2 0 e 1 C o r 1 1 , 2 4 - 2 5 ) . N e l a , o S e n h o r n o s
g a r a n t e o s e g u i n t e : a q u i l o q u e f o r a o f e r e c i d o s o b a e s p é c i e d e
p ã o é ( n ã o r e p r e s e n t a a p e n a s ) s e u c o r p o e s o b a e s p é c i e d e v i n h o é ( n ã o
r e p r e s e n t a a p e n a s ) s e u s a n g u e .
a m u d a n ç a d a s u b s t â n c i a d o p ã o e d o v i n h o n o c o r p o e n o s a n g u e d e
C r i s t o s e m p r e e x i s t i u , a p a r t i r d a i n s t i t u i ç ã o d a E u c a r i s t i a p e l o p r ó p r i o
S e n h o r J e s u s a o c e a r c o m s e u s A p ó s t o l o s , c o n f o r m e a s p a s s a g e n s
b í b l i c a s c i t a d a s . m a s f a l t a v a , p o r é m , u m a p a l a v r a c a p a z d e
r e p r e s e n t a r , à l u z d a F i l o s o f i a e d a T e o l o g i a , e s s a r e a l i d a d e .
10

m a s n o s r e s t a e n t e n d e r o q u e ,
r e a l m e n t e , d e s e j a e x p r e s s a r o
t e r m o t r a n s u b s t a n c i a ç ã o e m l i n g u a g e m
f i l o s ó f i c o - t e o l ó g i c a ( t a m b é m e n t e n d i d a
p e l o b e m - s e n s o ) , p o i s s e u s i g n i f i c a d o
d i f e r e d o s c o n c e i t o s q u e a s
p a l a v r a s s u b s t â n c i a , m a t é r i a e a c i d e n t
e , a l i c e r c e s d a t r a n s u b s t a n c i a ç ã o , t ê m
n a F í s i c a m o d e r n a . É o s e g u i n t e : e m t o d o
s e r h á u m c o n j u n t o d e n o t a s
a c i d e n t a i s ( t a m a n h o , p e s o , c o r , s a b o r
e t c . ) , m a s t a m b é m e x i s t e ,
n e c e s s a r i a m e n t e , u m s u b s t r a t o
p e r m a n e n t e e i n a l t e r á v e l q u e d á
u n i d a d e e c o e s ã o a e s s e s e r . M a i s :
s e m p r e v e m o s o s a c i d e n t e s , m a s n ã o a
s u b s t â n c i a ( o q u e s u b e s t á o u o q u e
s u p o r t a ) d e u m s e r .
e n f i m , n a C o n s a g r a ç ã o , o c o r r e , p o i s , a t r a n s u b s t a n c i a ç ã o : o p ã o e o
v i n h o c o n s e r v a m t o d o s o s s e u s a c i d e n t e s ( q u a n t i d a d e , c o r , s a b o r … ) , m a s
s e c o n v e r t e m , e m s u a s s u b s t â n c i a s d e p ã o e d e v i n h o , n a s u b s t â n c i a d o
c o r p o e s a n g u e d e j e s u s c r i s t o , N o s s o S e n h o r . m a s C o m o e x p l i c a r i s s o ? –
É u m m i s t é r i o d e f é q u e , e m b o r a n ã o s e j a a b s u r d o , c o n f o r m e a c a b a m o s
d e e n t e n d e r , e x i g e u m a i n t e r v e n ç ã o d e D e u s q u e t u d o p o d e a f i m d e s e r
r e a l i z a d o e s s e g r a n d e a t o d e a m o r . A n t e s d e s u a m o r t e e r e s s u r r e i ç ã o ,
o S e n h o r J e s u s q u i s d a r - s e e m c o m i d a e b e b i d a p a r a n o s s a l v a r . S e j a m o s ,
p o i s , g r a t o s a E l e , h o j e e s e m p r e !
11

PENITENCIAL, HINO
HOMILIA, PROFISSÃO
OFERENDAS, ORAI
SANTO, CONSAGRAÇÃO E
Padre Pio
A S E T A P A S D A S A N T A M I S S A
EXPLICADAS POR SÃO
ANTES DE APRENDERMOS COM SÃO PADRE PIO, ENTENDAMOS PRIMEIRO
QUAIS SÃO AS
4
PARTES DA MISSA
3 . RITO SACRAMENTAL
1 . RITOS INICIAIS
2 . RITO DA PALAVRA
4 . RITOS FINAIS
1ª PARTE –
OFERENDAS: CANTO/
PROCISSÃO DAS
PRIMEIRA LEITURA,
COMENTÁRIO
MENSAGEM,
INTRODUTÓRIO À
SALMO
IRMÃOS E IRMÃS, E
MISSA DO DIA,
RESPONSORIAL,
COMUNICADOS DA
ORAÇÃO SOBRE AS
SEGUNDA LEITURA,
CANTO DE
COMUNIDADE
OFERENDAS;
ABERTURA,
(CURTAS), CANTO DE
ACLAMAÇÃO AO
2ª PARTE – ORAÇÃO
ACOLHIDA,
EVANGELHO,
EUCARÍSTICA: PREFÁCIO,
AÇÃO DE GRAÇAS E
BÊNÇÃO FINAL.
ANTÍFONA DE
PROCLAMAÇÃO DO
LOUVOR FINAL;
ENTRADA, ATO
EVANGELHO,
3ª PARTE –
COMUNHÃO: PAI NOSSO,
DE LOUVOR E
DE FÉ E ORAÇÃO DA
ABRAÇO DA PAZ,
ORAÇÃO COLETA.
COMUNIDADE.
CORDEIRO DE DEUS,
CANTO/DISTRIBUIÇÃO DA
COMUNHÃO,
INTERIORIZAÇÃO,
ANTÍFONA DA
COMUNHÃO E ORAÇÃO
APÓS A COMUNHÃO..
12

“PARTICIPANTES” DESSE DRAMA QUE SE VIVIA A CADA MANHÃ SOBRE O
ALTAR. CRUCIFICADO COM O CRUCIFICADO, O PADRE REVIVIA A PAIXÃO DE
(RAPIDAMENTE!) A JESUS EM SEU APRISIONAMENTO, EM SUA ATROZ
FLAGELAÇÃO, NA SUA COROAÇÃO DE ESPINHOS E SEU CAMINHAR COM A
SENHOR. E É POR ISSO QUE PADRE PIO SOFRIA ATROZMENTE NESTE
JESUS: “PAI, NAS TUAS MÃOS ENTREGO O MEU ESPÍRITO!”. DESDE ENTÃO, O
DIANTE, OS HOMENS NÃO MAIS ESTÃO SEPARADOS DE DEUS E SE
PADRE PIO ERA O MODELO DE CADA PADRE. NÃO SE PODIA ASSISTIR “À SUA
MISSA”, SEM QUE NOS TORNÁSSEMOS, QUASE SEM PERCEBER,
JESUS COM GRANDE DOR, DA QUAL FUI TESTEMUNHA PRIVILEGIADA, POIS O
AJUDAVA NA MISSA.
DO SINAL DA CRUZ INICIAL ATÉ O OFERTÓRIO É PRECISO ENCONTRAR
JESUS NO GETSEMANI, É PRECISO SEGUI-LO NA SUA AGONIA, SOFRENDO
DIANTE DESSE “MAR DE LAMA” DO PECADO. É PRECISO UNIR-SE A JESUS EM
SUA DOR DE VER QUE A PALAVRA DO PAI, QUE ELE VEIO NOS TRAZER, NÃO
É RECEBIDA PELOS HOMENS, NEM BEM NEM MAL. A PARTIR DESSA VISÃO, É
PRECISO ESCUTAR AS LEITURAS DA MISSA COMO SENDO DIRIGIDAS A NÓS,
PESSOALMENTE.
O OFERTÓRIO: É A PRISÃO, CHEGOU A HORA…
O PREFÁCIO: É O CANTO DE LOUVOR E DE AGRADECIMENTO QUE JESUS
DIRIGE AO PAI, E QUE LHE PERMITIU, ENFIM, CHEGAR A ESTA “HORA”. DESDE
O INÍCIO DA ORAÇÃO EUCARÍSTICA ATÉ A CONSAGRAÇÃO, NÓS NOS UNIMOS
CRUZ NAS COSTAS, PELAS RUELAS DE JERUSALÉM E, NO “MEMENTO”,
OLHANDO TODOS OS PRESENTES E AQUELES PELOS QUAIS REZAMOS
ESPECIALMENTE.
A CONSAGRAÇÃO NOS DÁ O CORPO ENTREGUE AGORA, O SANGUE
DERRAMADO AGORA. MISTICAMENTE, É A PRÓPRIA CRUCIFIXÃO DO
MOMENTO DA MISSA. NÓS NOS UNÍAMOS EM SEGUIDA A JESUS NA CRUZ,
OFERECENDO AO PAI, DESDE ESSE INSTANTE, O SACRIFÍCIO REDENTOR.
ESSE É O SENTIDO DA ORAÇÃO LITÚRGICA, QUE SEGUE IMEDIATAMENTE À
CONSAGRAÇÃO.
“POR CRISTO COM CRISTO E EM CRISTO” CORRESPONDE AO GRITO DE
SACRIFÍCIO É CONSUMADO PELO CRISTO E ACEITO PELO PAI. DAQUI POR
ENCONTRAM DE NOVO UNIDOS. .
13

RESSURREIÇÃO, POIS O CORPO E O SANGUE ESTÃO DE NOVO REUNIDOS, E É
É A RAZÃO PELA QUAL, NESSE INSTANTE, RECITA-SE A ORAÇÃO DE TODOS
OS FILHOS: “PAI NOSSO…”. A FRAÇÃO DA HÓSTIA INDICA A MORTE DE
JESUS.A INTINÇÃO, INSTANTE EM QUE O PADRE, TENDO PARTIDO A HÓSTIA –
SÍMBOLO DA MORTE –, DEIXA CAIR UMA PARCELA DO CORPO DE CRISTO NO
CÁLICE DO PRECIOSO SANGUE. ESSE ATO MARCA O MOMENTO DA
O CRISTO VIVO QUE VAMOS COMUNGAR
A BÊNÇÃO DO PADRE MARCA OS FIÉIS COM A CRUZ, AO MESMO TEMPO
COMO UM EXTRAORDINÁRIO DISTINTIVO E COMO UM ESCUDO PROTETOR
CONTRA OS ASSALTOS DO MALIGNO.DEPOIS DE TER ESCUTADO UMA TAL
EXPLICAÇÃO DOS LÁBIOS DO PRÓPRIO PADRE E SABENDO BEM QUE ELE
VIVIA DOLOROSAMENTE TUDO AQUILO, COMPREENDE-SE QUE ME TENHA
PEDIDO SEGUI-LO NESTE CAMINHO, O QUE EU FAZIA CADA DIA. E COM QUE
ALEGRIA!
PE. JEAN DEROBERT.
14

“ A O F I N A L D A M I S S A , C O N V E R S E I C O M J E S U S P A R A
A A Ç Ã O D E G R A Ç A S . O H , Q U A N T O F O I S U A V E O
C O L Ó Q U I O M A N T I D O C O M O P A R A Í S O N E S S A
M A N H Ã ! O C O R A Ç Ã O D E J E S U S E O M E U S E
F U N D I R A M . N Ã O E R A M M A I S D O I S Q U E B A T I A M ,
M A S U M S Ó . M E U C O R A Ç Ã O T I N H A D E S A P A R E C I D O
C O M O U M A G O T A D E Á G U A S E D I S S O L V E N O M A R .
P A D R E P I O C H O R A V A D E A L E G R I A . Q U A N D O O
P A R A Í S O I N V A D E U M C O R A Ç Ã O , E S S E C O R A Ç Ã O
A F L I T O , E X I L A D O , F R A C O E M O R T A L N Ã O P O D E
S U P O R T Á - L O S E M C H O R A R ” .
S Ã O P A D R E P I O
15

A RIQUEZA DA NOSSA IGREJA É TÃO VASTA QUE PODEMOS
AINDA ENTENDER OS
gestos e posições
OBSERVANDO AS MILHARES DE
PERGUNTAS QUE A @SANTAMISSA_
RECEBE, PODEMOS PERCEBER QUE
CERCA DE 70% SÃO RELACIONADAS
A SANTA MISSA. CONCLUINDO
ASSIM, QUE MUITOS CATÓLICOS
MESMO APÓS SUAS CATEQUESES,
SMITH
THOMAS
CONTINUAM SEM UMA NOÇÃO
PRESIDENT
BÁSICA DAQUILO QUE PARTICIPAM
DIRECTOR
HANNAH PERKINS
DOMINICALMENTE.
VICE PRESIDENT
CHEALSY WILLIAMS
VAMOS NOS APROFUNDAR NESSES
ENSINAMENTOS?
16

CORPO TAMBÉM “FALA” ATRAVÉS DOS GESTOS E
NOSSO
DURANTE TODA A CELEBRAÇÃO LITÚRGICA NOS
ATITUDES.
GESTICULAMOS,
UM LOUVOR VISÍVEL NÃO SÓ A DEUS, MAS
EXPRESSANDO
A TODOS OS HOMENS.
TAMBÉM
ESTAMOS SENTADOS, FICAMOS EM UMA POSIÇÃO
QUANDO
QUE FAVORECE A CATEQUESE, POIS NOS DÁ A
CONFORTÁVEL
DE OUVIR EVITANDO O CANSAÇO; TAMBÉM AJUDA A
SATISFAÇÃO
SOBRE A PALAVRA QUE ESTÁ SENDO
MEDITAR
FICAMOS DE PÉ, DEMONSTRAMOS RESPEITO E
RECEBIDA.QUANDO
INDICANDO PRONTIDÃO E DISPOSIÇÃO PARA
CONSIDERAÇÃO,
OBEDECER.
NOS AJOELHAMOS OU INCLINAMOS DURANTE A MISSA,
QUANDO
A NOSSA ADORAÇÃO SINCERA A DEUS TODO-
DECLARAMOS
INDICANDO HOMENAGEM E, PRINCIPALMENTE, TOTAL
PODEROSO,
A ELE E À SUA VONTADE.
SUBMISSÃO
JUNTARMOS AS MÃOS, MOSTRAMOS CONFIANÇA E FÉ EM
AO
DEUS.
posições do
OS GESTOS SÃO IMPORTANTES NA LITURGIA.
corpo
17

CAVALEIROS DA ORDEM DE CRISTO AO PARTICIPAREM
OS
CELEBRAÇÃO DA SANTA MISSA, SE COLOCAVAM A
DA
PARA DEFENDER O EVANGELHO
DISPOSIÇÃO
TODO CUSTO.
A
O
CHEGADO
DO
MOMENTO
NA
EVANGELHO
CELEBRAÇÃO,
DE PÉ E
FICAVAM
SEGUIDA
EM
DESEMBAIAVAM
ESPADAS.
AS
GESTO DE
ESSE
E RESPEITO
AMOR
SIGNIFICAVA
E
PRONTIDÃO
ASSIM,
CORAGEM,
CLARO
DEIXAVAM
DEFENDERIAM
QUE
EVANGELHO COM
O
PRÓPRIA VIDA
SUA
NECESSÁRIO
CASO
CRUZ TEMPLÁRIA É UMA CRUZ VERMELHA
A
ERA UTILIZADA PELOS TEMPLÁRIOS SOBRE
QUE
SUAS VESTES BRANCAS. SIMBOLIZA FÉ E
AS
PROTEÇÃO.
v o c ê s a b i a ?
18

Iniciais
AQUI VEREMOS OS GESTOS INDICADOS E OBRIGATÓRIOS NOS
MOMENTOS INICIAIS DA SANTA MISSA
Ritos
O SINAL DA CRUZ COM ÁGUA BENTA (SINAL DO BATISMO)
FAZER
ENTRAR NA IGREJA.
AO
GENUFLEXÃO AO SACRÁRIO CONTENDO O SANTÍSSIMO
FAZER
E AO ALTAR DO SACRIFÍCIO, ANTES DE SE DIRIGIR
SACRAMENTO,
BANCO. (SE NÃO HOUVER SACRÁRIO NO PRESBITÉRIO, OU SE
AO
NÃO FOR VISÍVEL, FAZER INCLINAÇÃO PROFUNDA AO ALTAR
ESTE
DE SE DIRIGIR AO BANCO.)
ANTES
AO CHEGAR NO BANCO PARA ORAÇÃO PRIVADA
AJOELHAR-SE
DO INÍCIO DA MISSA.
ANTES
DE PÉ PARA A PROCISSÃO DE ENTRADA.FAZER INCLINAÇÃO
FICAR
CABEÇA QUANDO O CRUCIFIXO, SINAL VISÍVEL DO SACRIFÍCIO
DE
CRISTO, PASSAR EM PROCISSÃO. (SE HOUVER UM BISPO,
DE
INCLINAÇÃO QUANDO ELE PASSAR, COMO SINAL DE
FAZER
DA SUA AUTORIDADE DA IGREJA E DE CRISTO
RECONHECIMENTO
PASTOR DO SEU REBANHO.)
COMO
DE PÉ PARA OS RITOS INICIAIS. FAZER O SINAL DA
PERMANECER
JUNTO COM O SACERDOTE NO COMEÇO DA MISSA.
CRUZ
NO PEITO AO “MEA CULPA(S)” (“POR MINHA CULPA, MINHA
BATER
GRANDE CULPA”) NO CONFITEOR.
TÃO
INCLINAÇÃO DE CABEÇA QUANDO O SACERDOTE DIZER:
FAZER
TODO-PODEROSO TENHA COMPAIXÃO DE NÓS...”FAZER
“DEUS
DE CABEÇA AO DIZER O “SENHOR, TENDE PIEDADE
INCLINAÇÃO
NÓS” NO KYRIE.
DE
HOUVER O RITO DA ASPERSÃO (ASPERGES), FAZER O SINAL DA
SE
QUANDO O PADRE ASPERGIR ÁGUA EM SUA DIREÇÃO.
CRUZ
A MISSA, FAZER INCLINAÇÃO DE CABEÇA A CADA
DURANTE
DO NOME DE JESUS E AO DE MARIA, E A CADA VEZ QUE
MENÇÃO
DOXOLOGIA [“GLÓRIA AO PAI...”] FOR REZADA OU CANTADA.
A
QUANDO PEDIR QUE O SENHOR RECEBA A NOSSA
TAMBÉM
(“SENHOR, ESCUTAI A NOSSA PRECE” ETC, E AO FIM DAS
ORAÇÃO.
PRESIDENCIAIS: “POR CRISTO NOSSO SENHOR” ETC.)
ORAÇÕES
FAZER INCLINAÇÃO DE CABEÇA AO NOME DE JESUS.
GLORIA:
“SENHOR JESUS CRISTO, FILHO UNIGÊNITO...”, “SÓ VÓS O
(
JESUS CRISTO...”)
ALTÍSSIMO,
19

da palavra
SEGUNDO AS INTRUÇÕES GERAIS DO MISSAL ROMANO (IGMR)
Liturgia
PARA AS LEITURAS DA SAGRADA
SENTAR-SE
ESCRITURA.
DE PÉ PARA O EVANGELHO AO VERSO
FICAR
ALELUIA.
DO
O MINISTRO ANUNCIAR O EVANGELHO,
QUANDO
O SINAL DA CRUZ COM O POLEGAR NA
TRAÇAR
NOS LÁBIOS E NO CORAÇÃO. ESSE GESTO
CABEÇA,
UMA FORMA DE ORAÇÃO PARA PEDIR A PRESENÇA
É
PALAVRA DE DEUS NA MENTE, NOS LÁBIOS E NO
DA
PARA A HOMILIA.
CORAÇÃO.SENTAR-SE
DE PÉ; FAZER INCLINAÇÃO AO NOME DE
CREDO:
NA MAIORIA DOS DOMINGOS DURANTE
JESUS;
INCARNATUS (“E SE ENCARNOU PELO ESPÍRITO
O
E SE FEZ HOMEM”); NAS SOLENIDADES DO
SANTO...
E DA ANUNCIAÇÃO TODOS SE AJOELHAM A
NATAL
PALAVRAS.
ESSAS
20

Eucarística
SEGUNDO AS INTRUÇÕES GERAIS DO MISSAL ROMANO (IGMR)
Liturgia
DURANTE O OFERTÓRIO.
SENTAR-SE
DE PÉ QUANDO O SACERDOTE DISSER “ORAI, IRMÃOS E
FICAR
E PERMANECER DE PÉ PARA RESPONDER “RECEBA O
IRMÃS...”
ESTE SACRIFÍCIO...”SE FOR USADO INCENSO, O POVO
SENHOR
LEVANTA E FAZ INCLINAÇÃO DE CABEÇA AO TURIFERÁRIO
SE
ELE FIZER O MESMO, TANTO ANTES COMO DEPOIS DA
QUANDO
DE PÉ ATÉ O FINAL DO SANCTUS (SANTO, SANTO,
PERMANECER
QUANDO SE AJOELHA DURANTE TODA A ORAÇÃO
SANTO...”),
MOMENTO DA CONSAGRAÇÃO DE CADA ESPÉCIE, INCLINAR
NO
CABEÇA E PRONUNCIAR SILENCIOSAMENTE “MEU SENHOR
A
MEU DEUS”, RECONHECENDO A PRESENÇA DE CRISTO NO
E
ESTAS SÃO AS PALAVRAS DE SÃO TOMÉ QUANDO ELE
ALTAR.
VERDADEIRAMENTE A CRISTO QUANDO ESTE APA
RECONHECEU
DIANTE DELE (JO 20,28). JESUS DISSE: “ACREDITASTE
RECEU
ME VISTE. FELIZES OS QUE ACREDITARAM SEM TER
PORQUE
(JO 20,29).
VISTO”
DE PÉ AO CONVITE DO SACERDOTE PARA A ORAÇÃO
FICAR
SENHOR.COM REVERÊNCIA, UNIR AS MÃOS E INCLINAR A
DO
DE PÉ PARA O SINAL DA PAZ, APÓS O CONVITE. (O
MANTER-SE
DA PAZ PODE SER UM APERTO DE MÃOS OU UMA INCLINA
SINAL
DE CABEÇA À PESSOA MAIS PRÓXIMA, ACOMPANHADA DAS
ÇÃO
“A PAZ ESTEJA CONTIGO”.)
PALAVRAS
INCENSAÇÃO DO POVO.
EUCARÍSTICA.
CABEÇA DURANTE A ORAÇÃO DO SENHOR.
RECITAÇÃO (OU CANTO) DO AGNUS DEI (“CORDEIRO DE
NA
BATER NO PEITO ÀS PALAVRAS “TENDE PEDADE DE
DEUS...”),
NÓS”.
21

O BANCO (SEM GENUFLEXÃO) E CAMINHAR COM
DEIXAR
ATÉ O ALTAR, COM AS MÃOS UNIDAS EM
REVERÊNCIA
UM GESTO DE REVERÊNCIA AO SE APROXIMAR DO
FAZER
EM PROCISSÃO PARA RECEBER A COMUNHÃO.
MINISTRO
ELA FOR RECEBIDA DE JOELHOS (FORMA MAIS DIGNA
SE
APROPRIADA), NÃO SE FAZ NENHUM GESTO ADICIONAL
E
CARREGANDO UMA CRIANÇA, É MUITO MAIS
QUANDO
RECEBER A COMUNHÃO NA LÍNGUA.SE
APROPRIADO
TAMBÉM DO CÁLICE, FAZER O MESMO GESTO
COMUNGAR
REVERÊNCIA AO SE APROXIMAR DO MINISTRO.
DE
EM ORAÇÃO AO RETORNAR PARA O BANCO
AJOELHAR-SE
DA COMUNHÃO, ATÉ O SACERDOTE SE SENTAR,
DEPOIS
AINDA DENTRO DA LITURGIA EUCARISTICA
RECEPÇÃO DA COMUNHÃO
ORAÇÃO.
ANTES DE RECEBÊ-LA.
OU ATÉ QUE ELE DIGA “OREMOS”.
22

QUERES, POIS, ENTENDER O CORPO DE CRISTO, OUVE
SE
QUE DIZ O APÓSTOLO AOS FIÉIS:
O
" O R A , V Ó S S O I S O C O R P O D E C R I S T O E
C A D A U M , D E S U A P A R T E , É U M D O S S E U S
M E M B R O S " ( 1 C O R 1 2 , 2 7 ) . S E V Ó S ,
P O R T A N T O , S O I S O C O R P O D E C R I S T O E
M E M B R O S S E U S , O V O S S O M I S T É R I O E S T Á
P O S T O N A M E S A D O S E N H O R : É O V O S S O
M I S T É R I O O Q U E R E C E B E I S . R E S P O N D E I S
" A M É M " A O Q U E S O I S E , R E S P O N D E N D O , O
C O N F I R M A I S . E S C U T A S , P O I S , " O C O R P O D E
C R I S T O " E R E S P O N D E S " A M É M " . S Ê
M E M B R O D O C O R P O D E C R I S T O , P A R A Q U E
O T E U " A M É M " S E J A V E R D A D E I R O .
23

Finais
A MISSA AINDA NÃO ACABOU, ESPERE E LEIA ATENTAMENTE ESTAS
RECOMENDAÇÕES
Ritos
O SINAL DA CRUZ DURANTE A BÊNÇÃO FINAL,
FAZER
O SACERDOTE INVOCAR A TRINDADE.
QUANDO
DE PÉ ATÉ QUE TODOS OS MINISTROS
PERMANECER
SAÍDO EM PROCISSÃO. (SE HOUVER PROCISSÃO
TENHAM
FAZER INCLINAÇÃO AO CRUCIFIXO
RECESSIONAL,
ELE PASSAR.)SE HOUVER UM HINO DURANTE O
QUANDO
PERMANECER DE PÉ ATÉ O FINAL DA
RECESSIONAL,
EXECUÇÃO.
NÃO HOUVER HINO, PERMANECER DE PÉ ATÉ QUE
SE
OS MINISTROS TENHAM SE RETIRADO DA PARTE
TODOS
DA IGREJA.
PRINCIPAL
DA CONCLUSÃO DA MISSA, PODE-SE AJOELHAR
DEPOIS
GENUFLEXÃO AO SANTÍSSIMO SACRAMENTO E AO
FAZER
DO SACRIFÍCIO AO SAIR DO BANCO, E DEIXAR A
ALTAR
O SINAL DA CRUZ COM ÁGUA BENTA AO SAIR DA
FAZER
COMO RECORDAÇÃO BATISMAL DE ANUNCIAR O
IGREJA,
FICAR DE PÉ PARA OS RITOS FINAIS.
PARA UMA ORAÇÃO PRIVADA DE AÇÃO DE GRAÇAS.
(PARTE PRINCIPAL DA) IGREJA EM SILÊNCIO.
EVANGELHO DE CRISTO A TODA CRIATURA.
24

SALVADORA, OU SEJA, O
MESMO, REALIZOU A REDENÇÃO
MOTIVO, É CHAMADO DE
D e p o i s d a c o n s a g r a ç ã o d a m i s s a ,
q u a n d o d e v e m o s f i c a r e m p é ?
ONDE FOR COSTUME QUE O POVO PERMANEÇA DE JOELHOS DESDE O FIM
DA ACLAMAÇÃO DO SANCTUS ATÉ AO FIM DA ORAÇÃO EUCARÍSTICA, É
BOM QUE ESTE SE MANTENHA (IGMR 43). E A CONSAGRAÇÃO TERMINA
COM AS PALAVRAS DO PADRE: ” EIS O MISTÉRIO DA FÉ!”.
C O R D E I R O D E D E U S ?
JESUS EXERCEU A MEDIAÇÃO
SACRIFÍCIO FOI DE SI MESMO. ELE
MESMO FOI O CORDEIRO IMOLADO
EM NOME DA HUMANIDADE TODA
E DE TODOS OS TEMPOS. POR SER
ELE O FILHO NATURAL DE DEUS,
SEU SACRIFÍCIO FOI DE
VERDADEIRO PONTÍFICE. POR ISSO
OU SALVAÇÃO DE TODOS OS
SERES HUMANOS. POR ESSE
"CORDEIRO DE DEUS".
25

SIM, A IGREJA SEMPRE CONFIRMOU ISTO, TAMANHA
DIZER: “QUE FIEL PODERÁ DUVIDAR QUE, À VOZ DO
TERRESTRES, VISÍVEIS E INVISÍVEIS, SE REÚNEM EM TÃO
SACERDOTE, E TODOS OS SANTOS ADORAM NO
SACRIFICADO*, EM SINAL DA SUA IMOLAÇÃO E DA
I g r e j a c o n f i r m a a p r e s e n ç a d o s
a n j o s n a s a n t a M i s s a ?
VERDADE QUE SÃO JOÃO CRISÓSTOMO NÃO DUVIDAVA EM
SACERDOTE NO MOMENTO DA CONSAGRAÇÃO, O CÉU SE
ABRE E OS COROS DOS ANJOS DESCEM PARA ASSISTIR AO
MISTÉRIO DE JESUS CRISTO, E AS CRIATURAS CELESTES E
SOLENE INSTANTE?”.
f a z e m o s n a s i g r e j a s , o m e s m o q u e o s
s a n t o s f a z e m c o n s t a n t e m e n t e n o c é u ?
SIM, NÓS ADORAMOS JESUS NA EUCARISTIA,
VÍTIMA SANTA E IMOLADA NAS MÃOS DO
CÉU ESTA MESMA VÍTIMA, O CORDEIRO SEM
MANCHA REPRESENTADO EM PÉ, PORÉM COMO
SUA VIDA GLORIOSA.*
AGNUM STANTEM QUASI OCCISUM (APOC. 5, 6).
26

SANGUE, ALMA E DIVINDADE DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, AINDA
V O C Ê S A B I A ?
QUANDO O PADRE DIZ: POR ELE, OS ANJOS CELEBRAM VOSSA GRANDEZA E
OS SANTOS PROCLAMAM VOSSA GLÓRIA... ORAÇÃO EUCARÍSTICA II) , TODOS
OS ANJOS E SANTOS SE FAZEM PRESENTES NESTE MOMENTO, CANTANDO
"SANTO, SANTO, SANTO...
JUNTAMENTE CONOSCO O
VEJAM QUE MARAVILHA, ALÉM DE PODERMOS RECEBER O PRÓPRIO CORPO,
TEMOS CONOSCO TODOS OS ANJOS E NOSSOS SANTOS DE DEVOÇÃO
PRESENTES NA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA.
ACREDITE, PARTICIPANDO DA SANTA MISSA TENDO CONHECIMENTO DISTO,
MUITA COISA MUDARÁ EM SUA VIDA.
27

LITÚRGICOS, QUE REMONTA AO SÉCULO IV
O B E I J O N O
POR QUE O PADRE BEIJA O ALTAR?
altar
O SIGNIFICADO DE UM DOS MAIS ANTIGOS COSTUMES
28

COSTUME PODE PARECER UM TANTO ESTRANHO,
ESSE
SEU SIGNIFICADO É BELÍSSIMO. ESSA PRÁTICA ,HÁ
MAS
DE ANOS, É TIDA COMO UM MEIO DE
MILHARES
RESPEITO COM OS OBJETOS SAGRADOS,
DEMONSTRAR
MEDIDA QUE OS CRISTÃOS DESENVOLVERAM A
À
ELES ADAPTARAM OS COSTUMES DE SUA
LITURGIA,
CULTURA E DERAM-LHES UM NOVO
PRÓPRIA
BEIJAR O ALTAR ERA UMA DESSAS
SIGNIFICADO.
E ESSE GESTO FOI RAPIDAMENTE
TRADIÇÕES,
ÀS AÇÕES DO SACERDOTE NA MISSA.
INCORPORADO
ALTAR TEM FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA NA CONEXÃO
O
O SANTO SACRIFÍCIO DA MISSA QUE SE CELEBRA
COM
ELE. FOI ESTABELECIDO PARA ESTE PROPÓSITO E
SOBRE
BISPO O CONSAGRA QUANDO É INSTALADO EM UMA
O
IGREJA. A CERIMÔNIA DE CONSAGRAÇÃO IMITA, DE
NOVA
FORMA, O BATISMO DE UM NOVO CRISTÃO, POIS O
CERTA
USA ÓLEOS SANTOS PARA ABENÇOAR O ALTAR E O
BISPO
COM UMA ROUPA BRANCA DEPOIS DAS
VESTE
O ALTAR COSTUMA SER A
ORAÇÕES.SIMBOLICAMENTE,
DE JESUS CRISTO, A “PEDRA ANGULAR”
REPRESENTAÇÃO
A HISTÓRIA DA LITURGIA, O SACERDOTE ÀS
DURANTE
BEIJAVA O ALTAR ANTES DE ABENÇOAR AS
VEZES
DEMONSTRANDO QUE BENÇÃO VINHA DE
PESSOAS,
NÃO DELE.
DEUS,
POIS OS MESMOS, NOS FAZEM LEMBRAR DE DEUS.
DA IGREJA (CF. EFÉSIOS 2:20).
29

"PAI NOSSO" REZADO DURANTE A
NO
PODEMOS DIZER O "AMÉM"?
n Pai nosso
MISSA,
EXCELÊNCIA, O PAI-NOSSO, QUANDO REZADO
o a m é m
A PALAVRA “AMÉM” É UTILIZADA PARA CONCLUIR
AS ORAÇÕES. NO ENTANTO, A ORAÇÃO POR
DENTRO DA MISSA, NÃO É ACOMPANHADO PELO
“AMÉM” NO FINAL.
30

O P a i - N o s s o é a ú n i c a o r a ç ã o d a I g r e j a q u e
e s t á i n t e g r a d a n a l i t u r g i a d a s a n t a m i s s a .
v e j a m o s e n t ã o a e x p l i c a ç ã o p a r a a a u s ê n c i a
d o “ a m é m ” n o P a i - N o s s o d a m i s s a ?
É s i m p l e s : n ã o s e d i z “ a m é m ” p o r q u e a o r a ç ã o
a i n d a n ã o t e r m i n o u . D e p o i s d e t o d o s
r e z a r e m o P a i - N o s s o a t é o “ … m a s l i v r a i - n o s
d o m a l ” , a o i n v é s d e d i z e r “ a m é m ” , o
s a c e r d o t e c o n t i n u a a o r a ç ã o s o z i n h o .
A l i t u r g i a c h a m a i s s o d e “ e m b o l i s m o ” , i s t o é ,
e s s a o r a ç ã o q u e o p a d r e r e z a s o z i n h o é u m a
o r a ç ã o q u e r e c o l h e e d e s e n v o l v e a o r a ç ã o
p r e c e d e n t e , o P a i N o s s o . O s a c e r d o t e
d e s e n v o l v e a ú l t i m a p e t i ç ã o d o P a i - N o s s o
( “ l i v r a i - n o s d o m a l ” ) d i z e n d o : “ L i v r a i - n o s d e
t o d o s o s m a l e s , ó P a i , e d a i - n o s h o j e a v o s s a
p a z . A j u d a d o s p e l a v o s s a m i s e r i c ó r d i a ,
s e j a m o s s e m p r e l i v r e s d o p e c a d o e
p r o t e g i d o s d e t o d o s o s p e r i g o s , e n q u a n t o ,
v i v e n d o a e s p e r a n ç a , a g u a r d a m o s a v i n d a d e
C r i s t o s a l v a d o r . ”
E a a s s e m b l é i a r e s p o n d e c o m u m a a c l a m a ç ã o
m u i t o a n t i g a , a s u a o r i g e m s e p e r d e n o s
p r i m e i r o s s é c u l o s d a I g r e j a : “ V o s s o é o R e i n o ,
o p o d e r e a g l ó r i a p a r a s e m p r e ! ” A s s i m , o P a i -
N o s s o f i c a t o t a l m e n t e i n t e g r a d o à l i t u r g i a
e u c a r í s t i c a , n ã o c o m o u m a c r é s c i m o , m a s
c o m o p a r t e f u n d a m e n t a l d e l a .
3 1

“PORTANTO, TODO AQUELE QUE COMER O PÃO OU BEBER
a c o m u n h ã o
O M U N G A R E M P E C A D O M O R T A L , U M A
sacrílega
C
A R M A D I L H A D E S A T A N Á S .
O CÁLICE DO SENHOR INDIGNAMENTE SERÁ CULPÁVEL DO
CORPO E DO SANGUE DO SENHOR. QUE CADA UM SE
EXAMINE A SI MESMO, E ASSIM COMA DESSE PÃO E BEBA
DESSE CÁLICE. AQUELE QUE O COME E O BEBE SEM
DISTINGUIR O CORPO DO SENHOR, COME E BEBE A SUA
PRÓPRIA CONDENAÇÃO.”
(I COR 11, 27-30)
3 2

S Ã O M A C Á R I O ( S É C U L O I V ) T E V E A S E G U I N T E V I S Ã O :
Q U A N D O O S A C E R D O T E E S T A V A D I S T R I B U I N D O A S A N T A
C O M U N H Ã O , S E A P R O X I M A V A M D E M Ô N I O S H O R R Í V E I S .
Q U A N D O U M A P E S S O A B E M P R E P A R A D A V I N H A
R E C E B E R A E U C A R I S T I A , O S D E M Ô N I O S F U G I A M
D E P R E S S A . M A S Q U A N D O U M C R I S T Ã O E M P E C A D O
G R A V E V I N H A R E C E B E R J E S U S E U C A R Í S T I C O , O S
D E M Ô N I O S L H E E N T R E G A V A M U M P E D A Ç O D E C A R V Ã O
E M B R A S A , E N O M E S M O I N S T A N T E A S A N T A H Ó S T I A
V O L T A V A P A R A O A L T A R .
S E V O C Ê C O M E T E U P E C A D O S V E N I A I S ( P E C A D O S L E V E S ) ,
A P E S A R D E T E R O F E N D I D O A O S E N H O R , A I N D A P O D E
C O M U N G A R . J Á S E C O M E T E U U M P E C A D O M O R T A L , S E
C O M U N G A S E M S E A R R E P E N D E R E S E C O N F E S S A R A O
S A C E R D O T E , C O M E T E S A C R I L É G I O , O U S E J A , U M A G R A N D E
P R O F A N A Ç Ã O D O S A G R A D O . V O C Ê R E P E T E O Q U E J U D A S
I S C A R I O T E S F E Z C O M J E S U S , o t r a i .
3 3

T A L V E Z V O C Ê J Á O U V I U A L G U É M D I Z E R :
“ E U E S T A V A E M P E C A D O G R A V E , M A S
C O M U N G U E I M E S M O A S S I M , P O R Q U E E U S E N T I
G R A N D E N E C E S S I D A D E D E M E A P R O X I M A R D O
S E N H O R ” .
E S S A S P E S S O A S N Ã O E N T E N D E M Q U E S E U V A Z I O N Ã O
S E R Á P R E E N C H I D O C O M U M A M Á C O M U N H Ã O , P E L O
C O N T R Á R I O , I S S O S Ó A P R E J U D I C A A I N D A M A I S .
É O V E R D A D E I R O A R R E P E N D I M E N T O E A B U S C A P E L A
C O N F I S S Ã O Q U E N O S A J U D A R Á E M N O S S O C A M I N H O À
S A N T I D A D E .
M E S M O Q U E O S E U P A D R E D I G A P A R A V O C Ê
C O M U N G A R - C A S O E S T E J A E M P E C A D O M O R T A L - N Ã O
C O M U N G U E ! É C R I S T O Q U E E S T A R Á E M V O C Ê , N Ã O
A C H A I N J U S T O F O R Ç A R O S A N T O D O S S A N T O S A
E N T R A R E M U M E S P A Ç O I M P U R O ?
3 4

N E N H U M S A C E R D O T E T E M P O D E R D E P A S S A R P O R C I M A
D A L E I D A I G R E J A E A U T O R I Z A R A L G U É M A C O M U N G A R
E M P E C A D O M O R T A L , A I N D A Q U E A P E S S O A P R E T E N D A
S E C O N F E S S A R L O G O A P Ó S A M I S S A .
A I G R E J A S O M E N T E A D M I T E U M A E X C E Ç Ã O Q U A N D O
H O U V E R U M M O T I V O G R A V E .
O S C A S O S Q U E C A B E M N E S S E C R I T É R I O , S Ã O :
S E O C R I S T Ã O E S T Á A B E I R A M O R T E ;
S E F O R O D I A D A C E L E B R A Ç Ã O D A P Á S C O A E O F I E L ,
P O R M A I S Q U E T E N H A D E S E J A D O E L U T A D O , N Ã O
C O N S E G U I U S E C O N F E S S A R ( T O D O C A T Ó L I C O T E M
O B R I G A Ç Ã O D E S E C O N F E S S A R N O M Í N I M O U M A V E Z
P O R A N O , P O R O C A S I Ã O D A F E S T A D A R E S S U R R E I Ç Ã O
D O S E N H O R ) . N E S T E C A S O , P O D E C O M U N G A R , M A S D E V E
S E C O N F E S S A R O M A I S R Á P I D O P O S S Í V E L .
F O R A A S S I T U A Ç Õ E S D E S C R I T A S A C I M A , N Ã O H Á O U T R O
M O T I V O Q U E T E F A Ç A C O M U N G A R E M P E C A D O M O R T A L !
3 5

a f u m a ç a
U S O D O I N C E N S O N A M I S S A
sagrada
O
“SUBA A MINHA ORAÇÃO PERANTE A TUA FACE
COMO INCENSO, E AS MINHAS MÃOS LEVANTADAS
SEJAM COMO O SACRIFÍCIO DA TARDE”
(SALMOS 141, 2) .
3 6

"fumaça sagrada".
CERTAMENTE VOCÊ JÁ SE PERGUNTOU O MOTIVO
DE USAREM O INCENSO NA CELEBRAÇÃO DA
SANTA MISSA
SE SIM, VOCÊ ENTENDERÁ AGORA O SIGNIFICADO
POR TRÁS DA ENTÃO CHAMADA
3 7

incenso tem várias
O
representativas
formas
do contexto
dentro
Existem várias
Litúrgico.
de significar o uso
formas
incenso na Santa
do
uma delas é a
Missa,
oração.
já deve ter
Você
que em alguns
percebido
do ano
momentos
há a presença do
Litúrgico
que o padre ou
incensório
o diácono utiliza
mesmo
P O R Q U E U S A M O S O I N C E N S O N A S A N T A M I S S A
na celebração.
3 8

O U S O D O I N C E N S Ó R I O É U M A F O R M A
G E S T U A L D E N T R O D O R I T O P A R A
E X P R I M I R A D E U S N O S S A S O R A Ç Õ E S E
N O S S O L O U V O R .
N O J U D A Í S M O O P R Á T I C A D E I N C E N S A R
O A L T A R T A M B É M E R A C O M U M . N O
L I V R O D O Ê X O D O 3 0 , 7 - 8 L E M O S A
O B S E R V A Ç Ã O Q U E D E U S F A Z S O B R E O
U S O D O I N C E N S O P A R A
A A R Ã O : “ A A R Ã O Q U E I M A R Á S O B R E O
A L T A R I N C E N S O A R O M Á T I C O A C A D A
M A N H Ã . Q U A N D O P R E P A R A R A S
L Â M P A D A S ; Q U E I M Á - L O - Á T A M B É M
E N T R E A S D U A S T A R D E S , Q U A N D O
A C E N D E R A S L Â M P A D A S . H A V E R Á
D E S S E M O D O I N C E N S O D I A N T E D O
S E N H O R P E R P E T U A M E N T E N A S
G E R A Ç Õ E S F U T U R A S
P O U C O A P O U C O N A C O N S T R U Ç Ã O D A L I T U R G I A , J Á N O S
P R I M Ó R D I O S D A I G R E J A , O I N C E N S Ó R I O T A M B É M F O I
T O M A N D O S E U L U G A R N O S R I T O S C R I S T Ã O S . T A M B É M N O
L I V R O D O S S A L M O S E N C O N T R A M O S A R E P R E S E N T A Ç Ã O D A
I N C E N S A Ç Ã O C O M O O R A Ç Ã O : “ S U B A A M I N H A O R A Ç Ã O
P E R A N T E A T U A F A C E C O M O I N C E N S O , E A S M I N H A S M Ã O S
L E V A N T A D A S S E J A M C O M O O S A C R I F Í C I O D A T A R D E ”
( S A L M O S 1 4 1 , 2 ) .
J Á N A E R A C R I S T Ã , N O L I V R O D O A P O C A L I P S E , S Ã O J O Ã O E M
S U A V I S Ã O R E L A T A “ A F U M A Ç A D O S P E R F U M E S S U B I U D A
M Ã O D O A N J O C O M A S O R A Ç Õ E S D O S S A N T O S , D I A N T E D E
D E U S ” ( A P O C A L I P S E 8 , 4 ) .
O U S O D O I N C E N S Ó R I O P E L A S M Ã O S D O S A C E R D O T E , N A
C E L E B R A Ç Ã O D A S A N T A M I S S A É O C U M P R I M E N T O M A I S
P R E C I S O D A D E S C R I Ç Ã O D O L I V R O D O A P O C A L I P S E . É A
U N I Ã O D A S O R A Ç Õ E S D O S F I É I S ( S A N T O S ) Q U E É E N T R E G U E
A D E U S , C O M O U M P E R F U M E Q U E S O B E P E L A S M Ã O S D O A N J O
A T É D E U S . O I N C E N S O T A M B É M T E M S E U S I G N I F I C A D O D A
U N I Ã O D A L I T U R G I A D I V I N A D E S C R I T A P O R S Ã O J O Ã O , U N I D A
C O M A I G R E J A A Q U I N A T E R R A .
3 9

P A R A M E L H O R C O M P R E E N Ç Ã O
A F R A S E M A I S C O N H E C I D A Q U E M E N C I O N A O I N C E N S O
N O A N T I G O T E S T A M E N T O T A M B É M E S T Á L I G A D A A
E S S A T R A D I Ç Ã O : ( S A L M O S 1 4 1 : 2 ) .
O I N C E N S O T A M B É M L E M B R A A R E A L I D A D E C E L E S T I A L
D A M I S S A . C O N E C T A N O S S A C E L E B R A Ç Ã O À L I T U R G I A
C E L E S T I A L R E T R A T A D A N O L I V R O D O A P O C A L I P S E , E
L E M B R A - N O S Q U E A M I S S A É U M L U G A R D E E N C O N T R O
E N T R E O C É U E A T E R R A .
E N F I M , E M B O R A O U S O D E I N C E N S O P O S S A P A R E C E R
E S T R A N H O , L E M B R E - S E D E Q U E E S S A T R A D I Ç Ã O T E M
R A Í Z E S E S P I R I T U A I S P R O F U N D A S E T E M S I D O P A R T E
D A A D O R A Ç Ã O D I V I N A H Á M I L H A R E S D E A N O S .
4 0

CRISTO, COM CRISTO, EM CRISTO…”, A
ETC.) OS FIEIS DEVERÃO FICAR EM
PAZ…”). SÓ O SACERDOTE PRONUNCIA ESSA
r a ç õ e s p r ó p r i a s d o
o
sacerdote
HÁ ORAÇÕES QUE SÃO PRÓPRIAS E
EXCLUSIVAS DO SACERDOTE.
NO CASO ESPECÍFICO, REZAM O “POR
DOXOLOGIA COM QUE O SACERDOTE
ENCERRA A ORAÇÃO EUCARÍSTICA (A
PARTE CENTRAL DA MISSA).SÓ O PADRE
PODE PRONUNCIÁ-LA. MESMO QUE O
CELEBRANTE CONVIDE (“TODOS JUNTOS!”,
SILÊNCIO E RESPONDER, AO FINAL, O
SOLENE “AMÉM”
(CF. IGMR 151).
OS LEIGOS TAMBÉM NÃO DEVEM REZAR A
ORAÇÃO DA PAZ (“SENHOR JESUS CRISTO,
DISSESTES AOS VOSSOS APÓSTOLOS: EU
VOS DEIXO A PAZ, EU VOS DOU A MINHA
ORAÇÃO.
4 1

LEIGOS, PARA QUE AS TAREFAS DOS
oPadre!
e r i d o f i e l , v o c ê
q u
o é ã n
HÁ QUE SE DISTINGUIR OS PAPÉIS DO
SACERDOTE E DO LEIGO NA MISSA:
“DEVE-SE EVITAR O PERIGO DE
OBSCURECER A COMPLEMENTARIDADE
ENTRE A AÇÃO DOS CLÉRIGOS E DOS
LEIGOS NÃO SOFRAM UMA ESPÉCIE DE
«CLERICALIZAÇÃO», COMO SE FALA,
ENQUANTO OS MINISTROS SAGRADOS
ASSUMEM INDEVIDAMENTE O QUE É
PRÓPRIO DA VIDA E DAS AÇÕES DOS
FIEIS LEIGOS”.
(REDEMPTIONIS SACRAMENTUM)
4 2

CERTAMENTE, UMAS DAS DÚVIDAS MAIS FREQUENTES
ARDOROSAMENTE, COM MUITAS PALMAS. MAS, COMO BOM PAI, O
FILHOS, ELES BATEM AS MÃOS NA FRENTE DE SUA FACE. E ESSE
Missa
P A L M A S N A
S A
ESTE ASSUNTO TEM SE TORNADO POLÊMICO, E
ENTRE OS SEGUIDORES. MAS AFINAL, PODE OU
NÃO BATER PALMAS NA SANTA MISSA?
EM 1963 SÃO JOÃO XXIII PEDE AOS FIÉIS PARA NÃO APLAUDIREM
DENTRO DO TEMPLO DE DEUS. MUITO SIMPÁTICO E ACOLHEDOR, O
PAPA SE MOSTRA GRATO PELO CARINHO QUE O POVO LHE DÁ. A
IGREJA ESTÁ CHEIA DE JOVENS, QUE O ACLAMAM
SANTO NÃO DEIXA DE FAZER A DEVIDA CORREÇÃO FRATERNA:
"ESTOU MUITO SATISFEITO POR ESTAR AQUI. MAS EU DEVO
EXPRIMIR-LHES UM DESEJO: QUE NA IGREJA NÃO GRITEM E NÃO
BATAM PALMAS, NEM MESMO PARA SAUDAR O PAPA,
PORQUE TEMPLUM DEI TEMPLUM DEI (O TEMPLO DE DEUS É O
TEMPLO DE DEUS). AGORA, SE VOCÊS ESTÃO FELIZES EM
ENCONTRAR-ME NESTA BELA IGREJA, IMAGINE COMO O PAPA NÃO
ESTÁ FELIZ EM VER SEUS FILHOS! MAS ASSIM QUE ELE VÊ SEUS
QUE ESTÁ DIANTE DE VOCÊS É O SUCESSOR DE SÃO PEDRO!”
(SÃO JOÃO XXIII; 1963, OSTIA, IV DOMINGO DA QUARESMA SACRAMENTUM)
4 3

- S. JOÃO PAULO II, ENCÍCLICA ECCLESIA EUCHARISTIA
FOI UM PAPA CONSIDERADO POR MUITOS COMO PROGRESSISTA, POIS FOI
AQUELE QUE CONVOCOU O CONCÍLIO VATICANO II. SEU ENSINAMENTO SOBRE O
DECORO NA IGREJA ESTÁ DE ACORDO COM TUDO O QUE OS PAPAS E SANTOS
SEMPRE AFIRMARAM, E TAMBÉM COM A DOUTRINA ATUAL DA IGREJA.
"O SACERDOTE, QUE CELEBRA FIELMENTE A MISSA
SEGUNDO AS NORMAS LITÚRGICAS, E A COMUNIDADE,
QUE ÀS MESMAS ADERE, DEMONSTRAM DE MODO
SILENCIOSO MAS EXPRESSIVO O SEU AMOR À IGREJA."
O ALTAR ESTÁ NO CENTRO DE NOSSAS IGREJAS. E O QUE É O ALTAR? É O
LUGAR DO SACRIFÍCIO DE CRISTO, EQUIVALE AO SOLO ONDE A CRUZ DE
CRISTO FOI FINCADA. TEM SENTIDO DEMONSTRAR EUFORIA DIANTE DO
CALVÁRIO? ´NÃO! A SANTA MISSA É O CALVÁRIO.
A LITURGIA DA IGREJA PERMITE APLAUSOS EM ALGUMAS OCASIÕES
RESTRITAS, TAIS COMO:
PARA ACOLHER UM NEOBATIZADO;
PARA DEMONSTRAR ALEGRIA APÓS O CONSENTIMENTO DOS NOIVOS, NO
RITUAL DO MATRIMÔNIO;
NA CRIAÇÃO DE NOVOS CARDEAIS;
NA POSSE DE PÁROCOS.
PORTANTO, NÃO SE TRATA DE BANIR AS PALMAS COMPLETAMENTE DA
MISSA, MAS DE UTILIZÁ-LA NOS MOMENTOS QUE LHES CONVÉM. NÃO ACHO
QUE DEVEMOS FAZER UM GRANDE ALVOROÇO COM ISSO, HÁ MUITAS
PESSOAS SEM O DEVIDO CONHECIMENTO SOBRE A SANTA MISSA, NÃO
PODEMOS ESPERAR QUE O MUNDO AJA COMO NÓS QUEREMOS. AME E REZE
PARA QUE AS CELEBRAÇÕES SEJAM RESPEITADAS E PARE DE FAZER
"TEMPESTADE NUM COPO D'ÁGUA." SE VOCÊ TEM UM MOTIVO PARA NÃO
BATER PALMAS, APRESENTE AOS QUE NÃO SABEM.
4 4

O Silêncio
"NÓS DEVERÍAMOS EVITAR
TRANSFORMAR A IGREJA, QUE É A
CASA DE DEUS DESTINADA À
ADORAÇÃO, EM UM TEATRO AO
QUAL AS PESSOAS VÊM PARA
APLAUDIR OS ATORES."
CARDEAL ROBERT SARAH
4 5

DIANTE DE TANTOS SHOWS, TEATROS,
GRITARIAS NO MEIO DA SANTA MISSA,
NOS CABE FAZER A SEGUINTE REFLEXÃO:
A i n d a h á e s p a ç o p a r a o
s i l ê n c i o n a S a n t a M i s s a ?
BASEANDO-SE EM DOCUMENTOS DA
SANTA IGREJA, FALAREMOS SOBRE
ESTE PONTO IMPORTANTÍSSIMO.
4 6

DEPOIS DA REFORMA LITÚRGICA DO
VATICANO II, O SILÊNCIO ENTROU NAS
NORMAS COMO PARTE INTEGRANTE DAS
CELEBRAÇÕES. A CONSTITUIÇÃO
SACROSANCTUM CONCILIUM (SOBRE A
SAGRADA LITURGIA) – LOGO APÓS
DETERMINAR O DEVER DE INCENTIVAR A
PARTICIPAÇÃO ATIVA DOS FIÉIS ATRAVÉS
DAS ACLAMAÇÕES, RESPOSTAS E CÂNTICOS –
ACRESCENTOU:
“GUARDE-SE TAMBÉM, EM SEU DEVIDO
TEMPO, UM SILÊNCIO SAGRADO” (SC 30). E A
INSTRUÇÃO GERAL DO MISSAL ROMANO
REAFIRMA ESSA DETERMINAÇÃO, QUASE NOS
MESMOS TERMOS: “OPORTUNAMENTE,
COMO PARTE DA CELEBRAÇÃO, DEVE-SE
OBSERVAR O SILÊNCIO SAGRADO” (IGMR 23).
4 7

NO SILÊNCIO, A INTELIGÊNCIA
Concebe a Palavra
SANTO ANTONIO O GRANDE, JÁ NO SÉC. IV,
FEZ NOTAR O VALOR DO SILÊNCIO
ENQUANTO FONTE DA PALAVRA:
“AINDA QUANDO ESTEJAS CALADO, PENSAS. E
SE PENSAS, FALAS. PORQUE NO SILÊNCIO A
INTELIGÊNCIA ENGENDRA A PALAVRA. E A
PALAVRA DE RECONHECIMENTO DIRIGIDA A
DEUS É A SALVAÇÃO DO HOMEM”.
CARECEMOS, POIS, DE PERÍODOS DE CALMA E
SILÊNCIO PRINCIPALMENTE NA MISSA, NESTA
CANSATIVA VIDA CONTEMPORÂNEA .
SOBRETUDO NA CELEBRAÇÃO LITÚRGICA,
PRECISAMOS DE UM CLIMA FAVORÁVEL PARA
NOS ENCONTRARMOS COM MISTÉRIO QUE
CELEBRAMOS. ”TEMOS QUE EVITAR QUE A
ANSIEDADE PRÓPRIA DA CULTURA MODERNA
FAÇA PARTE DE NOSSA LITURGIA”, NOS
ADVERTEM COM ACERTO GABE HUCK E
GERALD CHINCHAR EM SUA OBRA LITURGIA
COM ESTILO E GRAÇA (P.37).
4 8

OS 3 TIPOS
DE SILÊNCIO
POR SUA VEZ, A IGREJA PREVÊ 3 TIPOS
DE SILÊNCIO:
"O SILÊNCIO PREPARATÓRIO PARA UMA
CELEBRAÇÃO (PARA OS MINISTROS NA
SACRISTIA E PARA OS FIÉIS NA NAVE);
O SILÊNCIO RITUAL PARA REALIZAR
JUNTOS OS GESTOS E PRONUNCIAR AS
ORAÇÕES ESTABELECIDAS, MAS
TAMBÉM PARA INTERIORIZAR OS
CONTEÚDOS DA PALAVRA
PROCLAMADA E DOS SINAIS SANTOS
PRESENTES NOS MISTÉRIOS SAGRADOS;
E O SILÊNCIO POSTERIOR À
CELEBRAÇÃO, PARA NÃO DISPERSAR
IMEDIATAMENTE A INTENSIDADE DO
RECOLHIMENTO INTERIOR".
4 9

d i a n t e d i s s o , c o n v é m a n a l i s a r m o s s e e s t a m o s
o b e d e c e n d o o s m o m e n t o s a d e q u a d o s p a r a o s i l ê n c i o .
c o m o v o c ê s e p r e p a r a p a r a p a r t i c i p a r d a s a n t a m i s s a ? s a b i a
q u e o s i l ê n c i o é s e m d ú v i d a , o m é t o d o m a i s i n d i c a d o p a r a e s s a
p r e p a r a ç ã o ?
“O silêncio é a melhor preparação para a
Liturgia. Exceto alguma música apropriada,
não se deve permitir nenhum menosprezo ao
direito que o povo tem à tranqüilidade antes
da Eucaristia. Por exemplo: não se deve
permitir ensaios musicais ou de coro, nem
avisos que podem ser dados mais tarde, nem
distrações no presbitério ou em qualquer
outro local” (4). Afirma também que os
assistentes podem encontrar-se e conversar
antes da Missa, mas em algum lugar bem
separado do recinto onde ela será celebrada.
Mons. Peter J. Elliott
5 0

A VIRTUDE QUE BRILHA
A MODÉSTIA
Na foto Nathalia Dutra
5 1

Não poderíamos deixar
de falar da modéstia.
Sabemos que é uma
consequência da nossa
mudança interior, mas
é necessário entender
que na maioria das
vezes, nossa mudança
interior é prejudicada
pela falta de modéstia
do próximo . Viu em
que ponto queremos
chegar?
Lembre-se
Sua vestes nã dizem que
"
é, mas, dizem quem você
você
segue!"
5 2

VEJAM O QUE OS SANTOS
FALARAM DA MODÉSTIA
SÃO JOÃO CRISÓSTOMO
"A MODÉSTIA É A MÃE DO AMOR
VERDADEIRO."
SANTO AFONSO MARIA DE LIGÓRIO
"OBSERVANDO A
MODÉSTIA,EDIFICAMOS
SUMAMENTE OS OUTROS E OS
ESTIMULAMOS A PRÁTICA DA
VIRTUDE."
SÃO JOÃO BOSCO
"A VIRTUDE QUE MAIS BRILHA NO
PARAÍZO É A PUREZA."
5 3

Modéstia ?
O QUE É A
SEGUNDO O CATECISMO NA
IGREJA CATÓLICA NO
PARÁGRAFO § 2522 A MODÉSTIA
ESTA LIGADA AO PUDOR.
“O PUDOR É MODÉSTIA. INSPIRA A ESCOLHA DO
VESTUÁRIO, MANTÉM O SILÊNCIO OU O RECATO
ONDE SE ADIVINHA O PERIGO DUMA CURIOSIDADE
MALSÃ. O PUDOR É DISCRIÇÃO”.
5 4
Assim, todos são
convidados a partir da
virtude da pureza cristã,
acolher o convite da Igreja
para purificar ambiente
social. Exercer o pudor
preserva a sua intimidade
e não mostrar aquilo que
deve ficar escondido. O
pudor ainda está ordenado
para a castidade,
exprimindo sua
delicadeza. Portanto todos
somos convidados a
vestir-se discretamente
para que as outras pessoas
não sejam levadas a pecar.
02

P A D R E P A U L O R I C A R D O
" P U D O R É E N C O B R I R
O C O R P O P A R A P O D E R
R E V E L A R A A L M A . "
5 5

H O M E M T A M B É M S E
V E S T E M O D E S T A M E N T E
HOMEM CATÓLICO, VOCÊ TAMBÉM
DEVE SE VESTIR MODESTAMENTE, E
COM ROUPAS DE HOMENS!
HÁ UMA CRISE ATUAL ENVOLVENDO
O HOMEM MODERNO, QUE
PREOCUPA A IGREJA. ROUPAS
FEMININAS, ATITUDES FROUXAS E
INFANTIS , O QUE ESTÁ
ACONTECENDO?
ONDE ESTÃO OS HOMENS QUE
IMITAM SÃO JOSÉ?
AS MULHERES VIRTUOSAS MAL
OLHARÃO PARA VOCÊ CASO ESTEJA
SE VESTINDO COMO UM MOLEQUE!
ELAS BUSCAM HOMENS DE
VERDADE, E SUAS VESTES MUITAS
VEZES REFLETEM QUAIS SÃO SUAS
ATITUDES EXTERNAS.
NA FOTO MATEUS GUELDE
5 6

SACRIFÍCIO. DESSA FORMA, COM UMA
A ROUPA QUE VESTIMOS MOSTRA O RESPEITO – OU A FALTA
DE – QUE TEMOS POR NÓS MESMOS E PELOS OUTROS,
LEMBRA QUE FALAMOS QUE A FALTA DE MODESTIA DO
PRÓXIMO NOS PREJUDICA? É UM SÍMBOLO DE CERTAS
VIRTUDES MATERIALIZADO NA MANEIRA COMO NOS
APRESENTAMOS EM PRIVADO E PUBLICAMENTE. UM HOMEM
MAL VESTIDO, DESLEIXADO, QUE CONSIDERA O VESTUÁRIO
UM SUPÉRFLUO, QUE PRETERE A SUA PRÓPRIA DIGNIDADE EM
NOME DO CONFORTO, PODE SER LETRADO E POLIDO, MAS
JAMAIS SERÁ UM HOMEM CIVILIZADO, UM CAVALHEIRO E,
PARA USAR UMA EXPRESSÃO ESQUECIDA, UM GENTIL-HOMEM.
“ C O N F O R T A R E E S T O
“ s ê c o r a j o s o , p o r t a - t e c o m o h o m e m ( 1 R s 2 , 2 ) . ”
V I R ”
A MASCULINIDADE É UM DOS PRINCIPAIS
ALVOS DESSES ATAQUES DE SUBVERSÃO,
PORQUE JUSTAMENTE O HOMEM FOI
CONSTITUÍDO PARA O COMBATE E PARA
DOAR SUA VIDA PELOS OUTROS. LONGE
DESSA REALIDADE, O HOMEM SE TORNA
UM SER EGOÍSTA E AUTORITÁRIO QUE VISA
SOMENTE SEU BEM-ESTAR E SUA BUSCA
POR PRAZER, ESQUECENDO-SE DA
JUSTIÇA E DA SUA VOCAÇÃO MAGNA AO
MASCULINIDADE FROUXA E PUSILÂNIME,
OS TIRANOS CONSEGUEM SOLAPAR OS
DIREITOS DA CIVILIZAÇÃO, ABUSAM DAS
MULHERES E CRIANÇAS E COLOCAM-SE NO
LUGAR DE DEUS.
5 7

AGORA VEJAMOS COMO SÃO PADRE PIO FALAVA SOBRE A MODÉSTIA
“AS MULHERES QUE PROCURAM AS VAIDADES DO VESTUÁRIO
NUNCA PODERÃO VESTIR A VIDA DE JESUS CRISTO, POIS LOGO
QUE ESSE ÍDOLO ENTRA EM SEUS CORAÇÕES PERDEM CADA
UM DOS ORNAMENTOS DA ALMA. SEU VESTUÁRIO, ASSIM
COMO SÃO PAULO QUER, DEVE SER DECENTEMENTE E
MODESTAMENTE ADORNADO, SEM NENHUM TIPO DE ROUPA
QUE TENHA UM TOQUE DE LUXO E OSTENTAÇÃO DO FAUSTO.”
NISTO, O SANTO DE GARGANO, RETOMAVA
MARAVILHOSAMENTE A MENSAGEM DE NOSSA SENHORA DE
FÁTIMA, QUE TINHA ANUNCIADO PARA A BEM-AVENTURADA
JACINTA, A MAIS JOVEM DOS TRÊS PASTORINHOS, A VINDA DE
MODAS QUE OFENDERIAM NOSSO SENHOR.TODAS AS FILHAS
ESPIRITUAIS DE PADRE PIO SEGUIAM O SEU CONSELHO
SINCERO PARA ALONGAR A BARRA DA SAIA ATÉ DEPOIS DOS
JOELHOS PARA CONTRABALANÇAR O MAL QUE FAZIAM AS
OUTRAS MULHERES QUE USAVAM SAIAS E VESTIDOS
INDECENTES.
NO CONFESSIONÁRIO, PADRE PIO MUITAS VEZES BATEU A
PORTA NA CARA DOS PENITENTES QUE APARECIAM USANDO
VESTUÁRIO IMPRÓPRIO PARA A SACRALIDADE DO LUGAR…
5 8

REPREENDEU COM DUREZA MESMO AQUELAS MULHERES QUE
PARA APARECEM À SUA FRENTE, ABRIAM O FECHO DA SAIA PARA
PUXÁ-LA PARA BAIXO E FAZÊ-LA PARECER MAIS LONGA. MUITAS
VEZES OUVIAM-SE FRASES COMO: “PALHAÇA”, “VISTA-SE COMO
UMA CRISTÃ!”, “DESGRAÇADA, VÁ SE VESTIR!”, “SERRE SEUS
BRAÇOS”, “PORQUE VOCÊ SOFRE MENOS DO QUE AQUELES QUE
SOFREM NO PURGATÓRIO”, “A CARNE DESCOBERTA VAI
QUEIMAR!”.
UM DIA, UMA SENHORA, PARA SE CONFESSAR COM ELE,
OCASIONALMENTE ALONGOU A SAIA, MAS NOTEI QUE O SANTO
MANDOU-A EMBORA. NA PARTE DA TARDE A MESMA SENHORA
FOI APRESENTADA AO PADRE, COMO UMA GRANDE BENFEITORA,
E ELE DISSE: “DESCULPE, ESTA MANHÃ, EU DEI-LHE O FORA, MAS
AGORA, SENHORA, EU FAREI NOVAMENTE O MESMO”. MAS A
SENHORA, QUE TINHA APRENDIDO A LIÇÃO, AGRADECEU-LHE
GENTILMENTE A REPREENSÃO.
NEM MESMO OS HOMENS SAÍAM ILESOS DA CRUZADA DE PADRE
PIO PELA DECÊNCIA NO VESTIR. PARA UM HOMEM QUE TINHA
ENTRADO PARA SE CONFESSAR COM ELE USANDO UMA
CAMISETA SEM MANGAS, CHAMOU COM UMA FIRMEZA QUE NÃO
ADMITIA RÉPLICAS: “VÁ-SE, OU VOCÊ ALONGA AS MANGAS OU
CORTA OS BRAÇOS!”.
5 9

“EU QUERO QUE TODOS VOCÊS, MEUS QUERIDOS FILHOS
ESPIRITUAIS, COMBATAM COM O EXEMPLO, E SEM RESPEITO
HUMANO UMA SANTA BATALHA CONTRA A MODA
INDECENTE. DEUS ESTARÁ COM VOCÊS E IRÁ SALVÁ-LOS! AS
MULHERES QUE PROCURAM AS VAIDADES DO VESTUÁRIO NUNCA
PODERÃO VESTIR A VIDA DE JESUS CRISTO, PERDEM CADA UM
DOS ORNAMENTOS DA ALMA, LOGO QUE ESSE ÍDOLO ENTRA EM
SEUS CORAÇÕES. CUIDADO COM QUALQUER VAIDADE EM SUAS
ROUPAS, PORQUE O SENHOR PERMITE A QUEDA DESSAS ALMAS
POR CAUSA DESSA VAIDADE.
”CHRISTI FIDEI – PADRE PIO E A CONFISSÃO. DOROTHY GAUDIOSE, PROPHET OF THE PEOPLE, PP. 191-2.
6 0

S o b a m o d é s t i a , p o r t a n t o ,
e s t á c o n t i d a u m a s é r i e d e
o u t r a s v i r t u d e s q u e p o d e m
a s s i m s e r e s q u e m a t i z a d a s :
MOVIMENTOS INTERIORES
HUMILDADE
PUREZA
CASTIDADE
ORAÇÃO
MOVIMENTOS EXTERIORES
MODÉSTIA NO AGIR
MODÉSTIA NO FALAR
MODÉSTIA NO VESTIR
6 1

JÁ VOCÊS MULHERES, SÃO FLORES
FORMOSAS QUE DEUS PLANTOU NA
HUMANIDADE, VOSSA ESSÊNCIA É
EXALAR O PERFUME DA VIRGEM
MARIA, FAZER COM QUE OS HOMENS
ENXERGUEM EM CADA UMA DE
VOCÊS, O MODELO DE MÃE, ESPOSA,
COMPANHEIRA.
SEJAM COMO SANTA TERESINHA DO
MENINO JESUS, E FAÇAM DO AMOR,
SUA VOCAÇÃO.
AGUARDEM O PRÓXIMO E-BOOK, ELE
FALARÁ ESPECIALMENTE COM VOCÊS.

É C O M G R A N D E A L E G R I A Q U E
T E R M I N A M O S E S S E T R A J E T O
C A T E Q U É T I C O P E L A S A N T A M I S S A .
E S P E R O Q U E S U A S D Ú V I D A S T E N H A M
S I D O E S C L A R E C I D A S E Q U E V O C Ê V I V A
A P A R T I R D E A G O R A , U M A I N T E N S A
B U S C A P E L A S A N T I D A D E .
P A R T I C I P E D A S A N T A M I S S A C O M O S E
F O S S E A Ú L T I M A D A S U A V I D A , A L I Á S ,
N Ã O S E S A B E S E R E A L M E N T E S E R Á !
DEUS TE ABENÇOE, SALVE MARIA SANTÍSSIMA !