Revista para EBD. Set.Dez-2020-Jovens e Adultos

fundado o Seminário e Colégio no Rio por John W. Shepard, mas não em
substituição ao Seminário do Norte.
O Seminário do Norte continuou a crescer, como também o Colégio
sob a direção do Dr. H. H. Muirhead, missionário da Junta de Richmond
que veio ao Brasil exatamente para dirigir as duas instituições. O
Seminário
experimentou crescimento numérico, como também em sua área
patrimonial durante a gestão do Dr. Muirhead. A grande propriedade onde
hoje estão localizados o Colégio Americano Batista, o Seminário de
Educadoras Cristãs, e o Seminário do Norte foi adquirida na sua gestão
como diretor.
Durante o período de 1902 a 1918 os formandos do Seminário
recebiam seus diplomas através do Colégio; mas em 1918 a primeira turma
de Mestre em Teologia formou-se pelo Seminário: José Munguba
Sobrinho, Manoel Tertuliano Cerqueira, e Antônio Neves Mesquita.
Posteriormente Munguba e Mesquita lecionaram no Seminário.
Houve em 1923 uma grande crise administrativa na denominação
que quase causou o fechamento do Seminário - chamava o "Movimento do
Norte", ou o "Movimento Radical".
Foi nesta ocasião que apareceu um segundo Seminário no Recife,
Seminário Teológico Batista Brasileiro. Este Seminário funcionou, embora
precariamente até 1940 em junção com o Colégio Batista Brasileiro, ambos
pertencentes a Convenção Batista Pernambucana.
A crise de 1923 não conseguiu fechar o Seminário. Ele voltou a
funcionar unido ao Colégio, como também a Escola de Trabalhadoras
Cristãs (hoje SEC), que havia sido fundada em 1917 com o fim de preparar
moças vocacionadas para trabalho especial no Reino de Deus.
Dr. H. H. Muirhead, em 1930 foi transferido do Recife para o Rio
de Janeiro com o fim de dirigir o Colégio Batista e o Seminário do Sul;
para substituí-lo na direção do Seminário do Norte, o missionário John
Mein foi transferido do Estado das Alagoas onde trabalhava desde 1920.
O período de 1930 a 1935 foi de crise económica em todo o mundo,
havendo sofrido devido à crise o trabalho missionário. A Junta de
Richmond por vários anos não nomeou novos missionários, os que iam de
férias não voltavam. A crise foi sentida nas instituições batistas no Brasil.
Várias vezes durante este período as instituições foram socorridas
financeiramente pelos próprios missionários dos seus parcos salários.
1936 foi um ano histórico para o Seminário. Na Assembleia da
Convenção Batista Brasileira reunida no Recife, foram formuladas Novas
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