Revista_EBD_Betel_2Trim2023

e frustrante.
a
voz
A desaprovacao da
propria consciencia mostra como
estamos, por causa do pecado,
alienados em nossa relacao
intrapessoal. E nao poder estar
bem consigo mesmo pode ser a
causa de nao estarmos bem corn
os outros.
. 2. Culpa. O homem antes da
queda vivia a maravilhosa liberdade
de nunca haver sentido
culpa. Todas as coisas que fazia
no jardim eram livres deste sentimento
tao angustiante e limitador.
E a primeira filha da culpa
desculpa.
e Quando Deus
pergunta a Adao "comeste to da
arvore que to ordenei que nao
comesses?" [Gn 3.11], Adao nao
diz simplesmente: "Eu comi". Ele
cria uma justificativa propria.
Uma desculpa: "A mulher que me
deste por companheira..." [Gn
3.12]. Aqui esta outro aspecto da
alienacao em relacao a si mesmo:
nao assumir os erros que a propria
consciencia aponta.
.' Comentario Biblico Moody - Genesis
3: "Abriram-se...os olhos (peikah)...percebendo.
A palavra peikah
descreve um subito milagre. A promessa
do tentador cumpriu-se imediatamente;
receberam percepcao
instantanea. Viram e perceberam.
Mas o que viram foi muito diferente
do quadro colorido pintado pela
serpente. Houve um rude despertar
da consciencia. Viram a sua nudez,
espiritual e fisica. Nasceu a vergonha
e o medo. Quando Adao e Eva perceberam
que tinham perdido o contato
corn Deus, uma terrivel solidao
apossou-se deles."
1.3. Medo. Adao sempre sentia amor
e seguranca ao ouvir a voz de Deus.
Mas, apos pecar, pela primeira vez
ele sentiu medo [Gn 3.10]. Antes de
Deus provar para Adao que ele estava
errado por nao confiar nele, o proprio
Adao descobriu isso por causa
da vergonha e culpa que sentiu imediatamente
apos comer do fruto. Ele
sentiu medo por se certificar que o
"morreras" realmente era verdade. O
medo entrou na experiencia humana
e nunca mais saiu. Desenvolvemos
cada vez mais fobias que terapeutas
nao tern dado conta. Alienados
consigo mesmo temos medo do que
esta dentro.
T Comentarios Biblicos - Genesis
- Joao Calvino: "Embora essa pareca
ser a confissao de um homem abatido
e humilhado, logo se mostrara que ele
ainda nao estava devidamente humilhado
nem arrependido. Ele imputa
seu terror a de Deus, bem como a
sua nudez, como se nunca ouvira antes
a Deus falando sem se sentir alarmado,
nem fora ainda animado corn dulcor
por sua fala. Sua excessiva estupidez se
mostra nisto: que em seu pecado ele
falha em reconhecer a causa da vergonha
que ora sente; ele, pois, mostra
que ainda nao sente tanto sua punicao,
a ponto de confessar sua culpa."
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