Sf. Maxim Grecul, Talcuiri si sfaturi

48Sfântul Maxim GreculAşadar, nesăbuite sunt cele spuse de acest mincinos despre Înţelepciunea Ipostatică şiîntrupată a Celui Preaînalt şi de aceea nu trebuie să ascultăm aceste vorbe deşarte ale lui, ci,dimpotrivă, trebuie să-l defăimăm şi să-l dispreţuim.Printre multe alte vorbe deşarte ale sale acest nesăbuit, străduindu-se sărăstălmăcească adevărata predanie a Bisericii Soborniceşti despre preacurata şi vrednica deînchinare icoană a Preacuratei Maicii Domnului şi a Fiului ei Celui Unuia Născut, a luiDumnezeu-Cuvântul, îi descrie pe magi ca şi cum aceştia ar fi zis: „Noi, având un pictor, ampictat chipurile celor doi şi le-am adus în ţara noastră”. Dacă aceasta s-a întâmplat aşa, atuncieste mincinoasă predania Bisericii Soborniceşti, potrivit căreia credinciosul şi dumnezeiesculApostol şi Evanghelist Luca a pictat icoana Preacuratei Maicii Domnului şi a Fiului ei CeluiUnuia Născut, a lui Dumnezeu-Cuvântul şi i-a adus-o Maicii lui Dumnezeu, iar ea, lăudândicoana, a spus: „Harul care este în mine, să fie cu ea”.După ce Afroditian a fost dat în vileag cu privire la atâtea născociri atât de cumplite,alcătuite de el împotriva cuvântului adevărului şi împotriva adevărului apostolic al credinţei,cine va mai începe să-l asculte? Dimpotrivă, dacă cineva este binecredincios, nu va dispreţui,oare, această lucrare a lui şi nu o va arunca în foc, ca pe neghina diavolului celui viclean şiurzitor de rele, semănată printre grâul curat pe ogorul bunei credinţe? Iar dacă cineva, dupătoate acestea, va primi lucrarea lui ca pe o lucrare a bunei credinţe şi o va cinsti, să ştie că vacădea departe de buna credinţă şi va cugeta şi va vorbi asemenea lui şi de aceea va fi supusaceleiaşi pedepse după rânduiala Bisericii Soborniceşti, care spune: „Eretic este şi va fi supuspedepsei legiuite pentru eretici acela care schimbă ceva cât de mic în credinţa ortodoxă”. Iarcine se desfată şi este de acord cu această lucrare potrivnică, acela nu schimbă cevaneînsemnat în credinţa ortodoxă, ci respinge însăşi esenţa mântuirii noastre, aşa cum am arătatcu încredinţare şi în adevăr prin mărturiile proorocilor.Iar dacă unii, biruiţi fiind de atracţia lor către discuţii, suferă cu privire la iubireanoastră frăţească în Dumnezeu a acestui avertisment şi sfat al meu şi nu vor să se îndepărtezede această scriere hulitoare, socotind că ea Îl mărturiseşte corect pe Domnul nostru IisusHristos - Cuvântul Cel împreună fără de început cu Tatăl şi izvorul vieţii şi al nemuririi, Carepentru iubirea de oameni S-a pogorât din ceruri ca să îl reînnoiască pe omul creat de mâna luiDumnezeu după chipul şi după asemănarea lui Dumnezeu - aceştia să afle că toţi ereticii cucuget rău au obiceiul de a amesteca în scrierile lor şi unele dogme corecte ca, prin acestmijloc, să dea autenticitate şi să facă uşor de primit de către ortodocşi hulele alcătuite de ei.Din această pricină, Stăpânul tuturor şi Dumnezeu, Înţelepciunea Ipostatică a Tatălui, Domnulnostru Iisus Hristos, ştiind, ca Dumnezeu, această viclenie a lor, îi previne pe Ucenicii Săi, iarprin ei şi pe noi, toţi cei care credem în El, şi ne porunceşte aspru zicând: Feriţi-vă deproorocii mincinoşi, care vin la voi în haine de oi, iar pe dinăuntru sunt lupi răpitori. Dupăroadele lor îi veţi cunoaşte (Matei 7, 15-16). Şi pe bună dreptate sunt numiţi aceştia de cătreMântuitorul nostru lupi răpitori, căci prin cuvintele lor făţarnice şi bune la suprafaţă, pe carele alătură la cuvintele lor dăunătoare sufletelor, ademenesc sufletele oamenilor simpli şi închip tainic îi atrag împreună cu ei în prăpastia pierzării.Să veghem cu sârguinţă asupra noastră, pentru Dumnezeu, şi să nu credem fărăcercetare orice hulă, adică orice învăţătură, ci să cercetăm şi să vedem dacă se potriveşte întoate cu predaniile şi învăţăturile Apostolilor şi ale Proorocilor, iar dacă diferă faţă de ele cuprivire la ceva sau dacă se contrazice cu sine însăşi să nu o primim, ci să o lepădăm de la noi,ca pe neghina vicleanului diavol, semănată printre grâul curat al adevăratei credinţe spreamăgirea şi pieirea sufletelor noastre.În rândul acestor opere înşelătoare, eretice, se află şi această povestire, care nu numaică nu se potriveşte cu învăţăturile şi predaniile Apostolilor şi ale Sfinţilor Părinţi, ci se opunelor şi se contrazice pe sine însăşi, aşa cum se vede la sfârşitul ei. După ce mai înainte a spuscă magii L-au găsit pe Prunc şezând pe pământ şi având aproape doi ani, el, parcă uitându-şicuvintele, spune: „Iar eu, cugetând la această minune, am spus că la început pe popoarelenecredincioase cerul le-a adus la credinţă, chemându-i printr-o stea pe magii de la răsărit, din