Figuri ale mitologiei Latine-converted

Latine
Figuri ale mitologiei
Ionescu Daniela
clasa:9
Iordache
Alexandru
E

Figuri ale mitologiei Latine
1.Zeus:
Zeus este copilul lui Cronos și Rhea, și cel mai mic dintre frații lui. În cele mai multe tradiții el
este căsătorit cu Hera, deși, la oracolul Dodona, consoarta lui este Dione . În conformitate cu
Iliada, el este tatăl Afroditei de Dione.El este cunoscut pentru escapadele sale erotice de pe urma
cărora au rezultat urmași evlavioși și eroi,
inclusiv Atena, Apollo și Artemis, Hermes, Persefona , Dionysos, Perseu, Hercule, Elena din
Troia, Minos, Muzele, Ares, Hebe și Hefaistos. Walter Burkert subliniază în cartea sa, Religie
greacă: "Chiar și pe zeii care nu sunt copiii lui naturali îi crește ca un Tată " Pentru greci, el a fost
regele zeilor și al universului. Pausanias a observat că " Zeus-regele cerului este comun tuturor
oamenilor". În Theogonia lui Hesiod , Zeus atribuie diferite roluri zeilor.

2.Jupiter :
În mitologia romană, Jupiter sau Iupiter deținea același rol precum cel al
lui Zeus în panteonul grecesc. El era numit Jupiter Optimus Maximus (Jupiter Cel mai Înalt, Cel
mai Mare), fiind zeitatea supremă a statului roman, având în grijă legile și ordinea
socială. Jupiter este o derivare a lui Jove și pater (latină: tată).
Numele zeului a fost adoptat drept numele planetei Jupiter și a fost punctul de plecare pentru
numele zilei de joi a săptămânii (rădăcina etimologică este mai vizibilă în limba franceză jeudi, de
la Jovis Dies). În mod ironic

3.Apollo:
Era fiul lui Zeus și al lui Leto. Pentru că Hera, din gelozie, îi refuzase lui Leto un loc unde să
poată naște, Poseidon a scos la iveală, din valurile mării, insula Delos. Acolo, după nouă zile și
nouă nopți de chinuri, Leto a adus pe lume doi gemeni: pe Apollo și pe Artemis.
Crescând miraculos de repede, la numai câteva zile după naștere, Apollo, al cărui arc și ale cărui
săgeți deveniseră temute, a plecat la Delphi, unde a ucis șarpele Python, odinioară pus
de Hera să o urmărească pe Leto și care ulterior devenise spaima întregului ținut. După aceea,
Apollo a înființat acolo propriul său oracol, instaurând totodată și Jocurile Pitice. (Tot de la acest
fapt provenea și denumirea purtată de zeu, aceea de Pythius).
Un alt episod care i se atribuie era cel al uciderii ciclopilor: fiul lui Apollo, Asclepios, inițiat de
centaurul Chiron în tainele medicinei, nu s-a mai mulțumit să vindece, ci a început să-i învie pe
cei morți. Acest fapt a atras asupra sa mânia lui Zeus, care l-a omorât cu trăsnetul său

4.Uranus
Majoritatea grecilor îl considerau pe Uranus un zeu primordial, crezând că a fost născut
din Haos. Dar Hesiod, în poemul său genealogic „Teogonia”, prezintă originea lui Uranus în
Gaia. [1]
Alcman și Callimah, însă, îi atribuie lui Uranus și un tată, Aether, zeul luminii raiului și al aerului
pur superior. [2]
Cicero, în De Natura Deorum (Despre natura zeilor), spune că Uranus își are originea în zeii
antici Aether și Hemera, aer și ziuă.
Conform cu Orfismul, Uranus a fost fiul lui Nyx, personificarea nopții.
După Hesiod, printre fiii lor se numărau Titanii: șase fii
(Oceanus, Coeus, Crius, Hyperion, Iapetus și Cronos) și șase fiice
(Theia, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoebe și Tethys). Alți urmași sunt: Ciclopii, (care se
numesc Brontes, Steropes și Arges și sunt cunoscuți mai târziu ca "giganții cu un singur ochi"), și
cei trei monștri numiți Hecatonchiri, fiecare având o sută de mâini și 50 de capete. Numele lor
sunt Briareus, Cottus și Gyges.

5.Marte:
Marte provine dintr-o fuziune a zeului agrar și războinic Mavors, dintr-un vechi cult umbric, cu
zeul etrusc Maris și cu zeul grec al războaielor, Ares. Până la cristalizarea
acestui sincretism caracteristic mitologiei romane, Mavors era invocat ca protector al muncilor
câmpului și chiar mai târziu, când se consolidează cultul lui Marte, noua divinitate e venerată mai
ales tot ca ocrotitoare a activităților agricole, personificând totodată renașterea periodică a naturii.
Problemele de delimitare a terenurilor agricole și de apărare a gospodăriilor și recoltelor contra
incursiunilor de prădăciune îl învestesc pe același zeu cu atributul nou al patronării războiului, dar
inițial aceste atribute se înrudeau strâns: preoții zeiței agrare Ceres, Arvales, îl invocau pentru
ocrotirea ogoarelor și pe Marte, numindu-l Marmar, Marmor, Berber. Iar Cato lansase odată
îndemnul de a se aduce sacrificii speciale lui Marte ca să aibă grijă de cirezile de boi.

6.Neptun:
Mai târziu a luptat alături de olimpieni împotriva titanilor. Când, în urma victoriei, s-a făcut
împărțirea Universului, lui Zeus i-a revenit Cerul, lui Hades lumea subpământeană, iar lui
Poseidon Împărăția apelor. El sălășluia în fundul mării împreună cu soția sa, Amfitrite, alături de
care, uneori, urmat de un întreg cortegiu marin și purtat de un car tras de cai înaripați, spinteca
valurile.
Poseidon stârnea furtunile sau făcea ca apele mării să devină liniștite, el scotea insule la iveală
sau le cufunda pe altele lovindu-le cu tridentul său, făcea să izvorască râuri sau să se închege
lacuri. Odată el a încercat împreună cu Hera și cu Atena să-l pună în lanțuri pe Zeus, dar
încercarea a dat greș. De atunci Poseidon a fost mereu alături de preaputernicul său frate care
cârmuia destinele lumii.

BIBLOGRAFIE:
1.Zeus
informaţii: https://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page
2.Jupiter informaţii:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83
3.Apollo informaţii:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83
4.Uranus informaţii:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83
5.Marte informaţii:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83
6.Neptun informaţii:
https://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83