30.05.2017 Views

«Новая газета» №57 (среда) от 31.05.2017

Выпуск от 31.05.2017

Выпуск от 31.05.2017

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

18<br />

<strong>«Новая</strong> <strong>газета»</strong> <strong>среда</strong>.<br />

<strong>№57</strong> 31. 05. 2017<br />

культурный слой/кино<br />

Сергей<br />

ЛОЗНИЦА:<br />

История<br />

не подчиняется<br />

«сильной руке»<br />

РИА Новости<br />

Разговор с известным режиссером —<br />

о его картине, взаимо<strong>от</strong>ношениях с властью<br />

и показательных атаках на художников<br />

Ф<br />

ильм «Кр<strong>от</strong>кая» Сергея Лозницы, показанный<br />

ближе к финалу, вполне себе умеренного<br />

Каннского конкурса, можно было назвать его<br />

кульминацией. Во всяком случае ни одна из картин<br />

не вызвала столь яростной полемики. Нетривиальные<br />

тексты в серьезных изданиях (вроде Variety) и гневные<br />

обвинения в русофобии в наших проправительственных<br />

газетах. Тогда как радикальная, спорная, поисковая<br />

раб<strong>от</strong>а автора, задающего себе и зрителю непростые<br />

и неудобные вопросы, требует серьезного разбора и<br />

исследования. Здесь условность врезается в документальный<br />

реализм (фильм снимал выдающийся оператор<br />

— С<br />

фантастическим рассказом<br />

Достоевского<br />

«Кр<strong>от</strong>кая» у вашего<br />

фильма весьма <strong>от</strong>даленная связь. Для меня<br />

это политическая аллегория с элементами<br />

гр<strong>от</strong>еска, сюра. Как вы для себя обозначали<br />

жанр?<br />

— Это фантасмагория. Поначалу<br />

история героини иначе развивалась. Она<br />

должна была попасть в положение оскорбительное,<br />

униженное. Должна была осознать<br />

это свое положение и вдруг совершить<br />

поступок.<br />

— Т<strong>от</strong> вариант был ближе к первоисточнику?<br />

— Не совсем. Ее поступок не был самоубийством,<br />

как в рассказе Достоевского.<br />

Моя идея была другой. Ее, п<strong>от</strong>ерянную,<br />

некто присм<strong>от</strong>рел у вор<strong>от</strong> тюрьмы. Взял<br />

к себе в дом призрения. Сделал из нее<br />

прислугу, обещая что-то узнать о муже.<br />

Я дошел до момента, когда она стоит напр<strong>от</strong>ив<br />

тюрьмы… и тут из самого сюжета<br />

словно начали черти выскакивать, менять<br />

историю. Когда я дошел до ее прихода в<br />

Комитет защиты прав человека, понял, что<br />

я в тупике. Тут и возникла идея разворачивания<br />

сюжета в другую сторону. Сочинился<br />

вязкий сон, к<strong>от</strong>орый воспроизводит себя.<br />

История обрела форму круга с нарочитыми<br />

рефренами. Наверное, в какой-то момент<br />

мне просто надоела реалистичность в изображении<br />

настоящего. Не зах<strong>от</strong>ел делать<br />

документальной стилистику игровой картины.<br />

Тогда и сюжет, и финал становятся<br />

и неопределенней, и объемней. Это не<br />

просто судьба несчастной женщины. Мы<br />

выходим в метафизическое пространство<br />

взаимо<strong>от</strong>ношений человека и власти, идей<br />

и реальности.<br />

— Очевидно, что ваша героиня — униженная<br />

и оскорбленная страст<strong>от</strong>ерпица —<br />

образ России.<br />

— А я думаю, насколько мы уплощаем<br />

смыслы, когда начинаем присваивать<br />

им конкретное значение, формулировки.<br />

Мне интересно двигаться одновременно<br />

в нескольких направлениях. И в этой<br />

картине для меня все неоднозначней, а<br />

общий текст состоит из рифм, к<strong>от</strong>орые<br />

складываются в метасюжет. Рифм между<br />

различными эпизодами, между персонажами.<br />

Мне самому для того, чтобы понять<br />

эт<strong>от</strong> кин<strong>от</strong>екст, нужно <strong>от</strong> него <strong>от</strong>ойти. Ведь<br />

с «тактильным» видением, представитель «новой румынский<br />

волны» Олег Муту), а течение времени приобретает<br />

характер кругового движения.<br />

«Кр<strong>от</strong>кая» — фантастическая одиссея. Мифические<br />

скитания анонимной героини по одной заблудившейся,<br />

запутавшейся в эпохах и смыслах стране. В театрализации<br />

коллективного бессознательного бесы водят хоровод<br />

с мертвыми душами, в многослойных подтекстах<br />

цитаты — <strong>от</strong>сылки к Достоевскому, Гоголю, Толстому,<br />

Горькому… Рядом с распознаваемыми следами главных<br />

русских книг — фольклор, черный анекд<strong>от</strong>, блатная песня.<br />

Материально телесный и мистический мир возникает<br />

и диалоги, и внутренние истории в фильме<br />

писались, возникая порой сами по себе: из<br />

услышанного давным-давно, из прочитанного,<br />

из ни<strong>от</strong>куда.<br />

— «Кр<strong>от</strong>кая» — новаторское творение,<br />

в к<strong>от</strong>ором Достоевский задолго до Пруста,<br />

Джойса представил стенограмму подсознания.<br />

Писатель действительно «записывает».<br />

Чем вдохновлялись вы? У вас есть дневники?<br />

Не случайны в фильме и интонации<br />

произведений не только Достоевского, но<br />

Некрасова, Салтыкова-Щедрина, Кафки,<br />

Сорокина.<br />

— Я всего лишь инструмент: когда пишу<br />

сценарий, не анализирую. Напишется первая<br />

строчка диалога, за ней выскакивает<br />

вторая, третья. См<strong>от</strong>ришь — сцена. П<strong>от</strong>ом<br />

сцены выстраиваются. Достоевский придумал<br />

эт<strong>от</strong> внутренний монолог, к<strong>от</strong>орый<br />

назвал «фантастическим рассказом». Но<br />

он же там не случайно уп<strong>от</strong>ребляет слово<br />

«сценограф» и признается: «Если бы я мог<br />

«<br />

записать». Здесь фантазия гуляет по подсознанию.<br />

Я думал, как это снять?<br />

— Сцена сна более всего вызвала раздражение<br />

на пресс-показе.<br />

— Пусть. Это же кино. Я х<strong>от</strong>ел бы вернуть<br />

людей к первоестеству кинематографа:<br />

к кино — как большой иллюзии. В этом<br />

прелесть, наслаждение.<br />

— Поэтому актеры, за исключением<br />

Василины Маковцевой, существуют<br />

в «Кр<strong>от</strong>кой» в театральной стилистике?<br />

Они — участники сна, в к<strong>от</strong>орый попадает<br />

Василина.<br />

— Удивительная актриса, см<strong>от</strong>рите,<br />

как камера ее любит. Она в жизни<br />

совершенно иная, чем на экране.<br />

Это черта звезды. Другое <strong>от</strong>крытие для<br />

меня — Алиса Кравцова, сыгравшая<br />

роль юной проститутки с даром к пламенным<br />

выступлениям о героической<br />

роли женщины. Вадим Дубовский спел<br />

ариозо Грозного из «Царской невесты»,<br />

оперы, имеющей прямое <strong>от</strong>ношение к<br />

истории. Завершается фильм сценой застолья,<br />

похожей на все встречи власти с<br />

представителями народа, к<strong>от</strong>орый сам и<br />

создает себе власть на том месте, на к<strong>от</strong>ором<br />

пуст<strong>от</strong>а.<br />

— На пресс-конференции вы говорили,<br />

что неправильно все претензии адресовать<br />

«плохому правителю». Что <strong>от</strong>личие разных<br />

стран в том, как в них <strong>от</strong>стаивают свободу.<br />

— Сама структура государства одинакова<br />

во всех странах, другое дело, в какой<br />

степени власть оставляет свободу частному<br />

человеку.<br />

— И в какой степени человек позволяет<br />

сжимать стенки несвободы.<br />

— Это взаимные <strong>от</strong>ношения. Власть<br />

стремится к экспансии, человек должен<br />

сопр<strong>от</strong>ивляться. Демократия вовсе не<br />

обеспечивает беспроблемного будущего.<br />

Известные люди идут в Кремль, самим своим<br />

присутствием там легитимизируют высшую власть:<br />

мы признаем законность происходящего<br />

Веймарская республика с ее прекрасной<br />

конституцией сменилась Третьим рейхом.<br />

Американцы, создавшие эффективные<br />

демократические институции<br />

более двухс<strong>от</strong> лет назад, сейчас вынуждены<br />

снова их защищать. Натиск на<br />

<strong>от</strong>дельную личность будет продолжаться<br />

всегда. И каждый день надо удерживать<br />

эту планку, иначе она обрушится вам на<br />

голову.<br />

— Почему же есть особенные страны,<br />

у к<strong>от</strong>орых с планкой — проблемы, а во<br />

взаимо<strong>от</strong>ношениях с властью — стокгольмский<br />

синдром. В светлые моменты истории<br />

особенно было принято любить и почитать<br />

властьимущих.<br />

— Если вы говорите о России, то светлых<br />

моментов не было.<br />

— А перестройка или реформы<br />

Александра Второго?<br />

из сочетания смешного и уродливого, абсурдного и<br />

страшного. В одной из сцен за одним столом «заседает»<br />

русская история: <strong>от</strong> Грозного до Сталина и нынешних<br />

компатри<strong>от</strong>ов.<br />

Женщина из российской глубинки (Василина<br />

Маковцева — актриса «Коляда-театра», как и многие<br />

другие исполнители в этом фильме) <strong>от</strong>правляется<br />

разыскивать мужа, огульно обвиненного в убийстве и<br />

сгинувшего за вор<strong>от</strong>ами грандиозной неприступной<br />

тюрьмы. По сути, весь фильм — ее блуждания по кругам<br />

адской абсурдной реальности и еще более странного<br />

обширного кошмарного сновидения.<br />

— Это иллюзии. Вы говорите о том<br />

же абсолютизме, к<strong>от</strong>орый был и при<br />

Александре Первом. Была лишь предпринята<br />

попытка. Мы не можем ссылаться<br />

на какого-то императора или президента,<br />

осуществивших намерения. Власть выстраивается<br />

<strong>от</strong> людей, <strong>от</strong> их представления.<br />

— У нас с этим «строительством» большая<br />

проблема.<br />

— П<strong>от</strong>ому что в реальности не был<br />

сделан даже первый шаг. Сила инерции<br />

непреодолима. Так и не вышли из состояния,<br />

в к<strong>от</strong>ором находились предыдущие<br />

века. Не пришло осознание, что прежде<br />

всех реформ должно проснуться достоинство<br />

человека. Когда будет общепризнано:<br />

непозволительно хватать пожилую женщину<br />

на улице, тащить в автозак. И все,<br />

включая милиционеров, будут считать: так<br />

делать стыдно. Недавно итальянских полицейских<br />

пытались заставить разогнать<br />

митинг. Они сняли каски и <strong>от</strong>казались. Это<br />

проявление самоуважения. Это поступок.<br />

— В Европе г<strong>от</strong>овы выйти на улицу по<br />

любому поводу.<br />

— Эт<strong>от</strong> тоже вопрос, здесь свои грани,<br />

толпа не всегда права, часто несправедлива.<br />

Но не в этом дело. У подавляющего<br />

большинства сегодня атрофировано ощущение<br />

невозможности, неприличности<br />

недостойных слов и поступков. Тексты, к<strong>от</strong>орые<br />

несутся с «олимпа» — телевизионного,<br />

политического, — просто аморальны.<br />

— Аморальность сегодня ходовой товар,<br />

дает определенные преференции.<br />

— Все то, что еще недавно казалось<br />

безнравственным, сегодня превращается<br />

в норму. К ней привыкают, прирастают.<br />

Меня это поражает.<br />

— Есть в фильме знаковый кадр: тюрьма-замок,<br />

и вдоль этого имперского градообразующего<br />

предприятия «дорогой<br />

длинною» несется птица-тройка с бубенцами.<br />

Метафорическое единение тюрьмы<br />

с национальным сознанием. Однако вопрос<br />

вызвал эпизод в штабе правозащитников.<br />

Лия Ахеджакова в эпизодической роли<br />

«иностранного агента», не справляющегося<br />

с п<strong>от</strong>оком жалоб невинно осужденных, с<br />

блеском соединяет эксцентрику с психологической<br />

достоверностью. Фраза о борьбе<br />

за свободу внутри тюрьмы звучит иронично,<br />

и все же она оскорбительна для немногих<br />

правозащитников.<br />

«

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!