Желание веков - Эллен Г. Уайт

В древности, когда царь путешествовал по отдаленным провинциям своих владений, перед
царской колесницей шли люди, которые должны были выровнять плохую дорогу, засыпать ямы,
чтобы царь мог ехать безопасно и покойно. Пророк вспомнил этот обычай, желая
проиллюстрировать влияние Благой вести: «Всякий дол да наполнится, и всякая гора да понизится».
Когда Дух Божий Своей пробуждающей силой касается души, человеческая гордость смиряется.
Мирские наслаждения, престиж, власть теряют цену. «Замыслы и всякое превозношение,
восстающее против познания Божия», ниспровергаются, всякое помышление пленяется «в
послушание Христу» (2 Коринфянам 10:4, 5). Тогда смирение и самоотверженная любовь, которые
обычно так мало почитаются, превращаются в единственную жизненную ценность. Так действует
Благая весть, частью которой была проповедь Иоанна.
Раввины продолжали спрашивать: «Что же крестишь, если ты не Христос, ни Илия, ни
пророк?» Говоря «пророк», раввины имели в виду Моисея. Иудеи верили, что Моисей должен
воскреснуть и вознестись на небо. Они не знали, что он уже воскрес. Когда Иоанн Креститель начал
свое служение, многие думали, что он и есть пророк Моисей, воскресший из мертвых, потому что
он обнаружил глубокое познание пророчеств и истории Израиля.
Считалось также, что перед пришествием Мессии явится сам Илия. Это предположение было
опровергнуто Иоанном, но его слова имели и более глубокий смысл. Впоследствии Иисус сказал об
Иоанне: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти» (Матфея 11:14). Иоанн
пришел в духе и силе Илии, чтобы выполнить служение, которое совершил когда-то Илия. И если
бы иудеи поверили ему, им были бы дарованы многие преимущества. Но они не приняли его весть.
Для них он не был Илией, и потому не мог выполнить миссию, с которой пришел.
Многие из собравшихся на Иордане присутствовали при крещении Иисуса, но знамение,
данное тогда, увидели далеко не все. В большинстве своем люди не склонны были к покаянию, к
чему уже несколько месяцев страстно призывал Креститель. Они ожесточили свои сердца и
омрачили свой разум. Поэтому когда Небо засвидетельствовало Божественность Иисуса во время
Его крещения, они не заметили знамения. Люди, которые никогда не обращались с верой к Тому,
Кто невидим, оказались незрячи, не увидели откровения славы Божьей. Те, кто никогда не
прислушивался к Его голосу, остались глухи и не услышали слов, свидетельствовавших о Нем. Так
же происходит и сейчас. Часто в людских собраниях незримо проявляется присутствие Христа и
ангелов-служителей, однако многие не чувствуют этого. Они не замечают ничего необычного, и
лишь некоторым открывается присутствие Христа. Мир и радость наполняют их сердца, они
получают утешение, ободрение и благословение.
Посланные из Иерусалима спросили Иоанна: «Что же ты крестишь?» Креститель окинул
взглядом толпу, собравшуюся вокруг него, и вдруг глаза его засияли, лицо озарилось светом, и он
ощутил сильное волнение. Простерши руки к людям, он воскликнул: «Я крещу в воде; но стоит
среди вас Некто, Которого вы не знаете: Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня; я
не достоин развязать ремень у обуви Его» (Иоанна 1:26, 27). Ответ был ясным и определенным.
Слова Иоанна могли относиться только к давно обещанному Мессии. Мессия был среди них! С
изумлением священники и правители осматривались вокруг, надеясь увидеть Того, о Ком говорил
Иоанн. Но Он был неузнаваем в толпе. Когда во время крещения Иисуса Иоанн указал на Него как
на Агнца Божьего, служение Мессии было представлено в новом свете. Пророк вспомнил слова
63