Почему же в таком случае Евангелие называют вестью мира? Когда Исаияпророчествовал о рождении Мессии, он присвоил Ему титул «Князь мира». Когдаангелы известили пастухов о рождении Христа, они пели над Вифлеемскимиравнинами: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение»(Луки 2:14). На первый взгляд кажется, что между этими пророческимиизречениями и словами Христа: «Не мир пришел Я принести, но меч» (Матфея10:34) существует противоречие. Но, если вдуматься, оба выраженияпрекрасно согласуются между собой. Евангелие — это весть мира. Еслипринципы христианства принимаются и воплощаются в жизнь, они несут мир,единство и счастье всей земле. Религия Христа объединяет принимающих ееучение братскими узами. Миссия Христа заключалась в том, чтобы примиритьлюдей с Богом и друг с другом. Но в целом мир пребывает во власти сатаны,злейшего врага Христа. В Евангелии люди находят такие принципы, которыерезко противоречат их привычкам и желаниям, и они начинают возмущатьсяэтим учением. Они ненавидят чистоту Слова Божьего, открывающую иосуждающую их грехи, они преследуют и убивают тех, кто указывает им на егосвятые и справедливые требования. Именно потому, что возвышенные истиныСлова Божьего вызывают ненависть и вражду, Евангелие и сравнивают смечом. {ВБ 46.3}Для многих слабых в вере действия таинственного провидения,допускающего, чтобы праведные страдали от рук нечестивых, часто приводят всмущение и недоумение. А некоторые даже готовы разувериться в Боге, видя, какОн допускает, что самым скверным людям живется хорошо, в то время какправедные и благородные терпят страдания и мучения от деспотов. Как это можетбыть, вопрошают они, что справедливый и милосердный Бог, обладающийбезграничным могуществом, позволяет вершиться несправедливости ипритеснениям? Этот вопрос не должен интересовать нас. Бог дал нам достаточнодоказательств Своей любви, и не следует сомневаться в Его доброте лишьпотому, что мы не в состоянии понять действия Провидения. Разве Спаситель несказал Своим ученикам, предвидя сомнения, которые будут одолевать их во днигонения и мрака: «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господинасвоего. Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоанна 15:20)? Иисус перенес радинас больше, чем кто-либо из Его последователей, пострадавших от жестокостибезбожных людей. Те, кто призван переносить пытки и даже мученическуюсмерть, только идут по стопам дорогого Сына Божьего. {ВБ 47.1}«Не медлит Господь исполнением обетования» (2 Петра 3:9). Он никогда незабывает и не оставляет Своих детей; но Он позволяет нечестивым проявить свою29
истинную сущность, чтобы никто из желающих исполнять Его волю необманывался относительно их намерений. Часто праведные попадают в горнилостраданий, чтобы очиститься, чтобы другие могли убедиться в реальности ихверы и благочестия, а также и для того, чтобы своей праведной последовательнойжизнью осудить неверующих. {ВБ 48.1}Господь допускает, чтобы нечестивые процветали и проявляли враждебноеотношение к Нему, но когда они наполнят меру своих беззаконий, все смогутувидеть Его справедливость и милосердие в их полном истреблении.Приближается день Его мщения, когда все, нарушавшие Его Закон и угнетавшиеЕго народ, получат справедливое возмездие за свои дела; когда каждаяжестокость и несправедливость к детям Божьим будет наказана так, как если быэто было сделано Самому Христу. {ВБ 48.2}Есть более важный и серьезный вопрос, на который должны обратитьвнимание христианские церкви наших дней. Апостол Павел говорит: «Все,желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею3:12). Почему же эти гонения стихли? Единственная причина: церковь настолькоприспособилась к мирским стандартам, что не встречает больше никакогосопротивления. Религия наших дней утратила чистоту и святость, отличавшуюхристианскую веру во дни Христа и Его апостолов. В настоящее времяхристианская вера пользуется такой популярностью в мире по той лишь причине,что величайшими истинами Слова Божьего пренебрегают, что в церкви так маложизненного, практического благочестия, что там господствует дух компромиссас грехом. Если бы в христианской церкви возродилась вера и сила ранниххристиан, то ожил бы и дух гонений; огонь преследований возгорелся бы тогда сновой силой. {ВБ 48.3}30
- Page 3 and 4: ВеличайшийKонфликт
- Page 5 and 6: 2
- Page 7 and 8: СодержимоеГлава 1.
- Page 9 and 10: Глава 1. Разрушение
- Page 11 and 12: Чтобы умолять нера
- Page 13 and 14: слезы и кровь. Его с
- Page 15 and 16: этот храм все более
- Page 17 and 18: избранным народом
- Page 19 and 20: «Горе, горе Иерусал
- Page 21 and 22: вынуждать его оскв
- Page 23 and 24: прямое наказание о
- Page 25 and 26: удовольствиями, ре
- Page 27 and 28: чтобы насладиться
- Page 29 and 30: христиане остались
- Page 31: мерило веры. Учение
- Page 35 and 36: покровительства и
- Page 37 and 38: Приложение). День с
- Page 39 and 40: законов и традиций
- Page 41 and 42: Какой поразительны
- Page 43 and 44: тебя… и как ты забы
- Page 45 and 46: христиан бежали из
- Page 47 and 48: Богом Своему народ
- Page 49 and 50: переносить труднос
- Page 51 and 52: Некоторые юноши, ок
- Page 53 and 54: пролить лучи этого
- Page 55 and 56: давая присутствующ
- Page 57 and 58: Эта булла призывал
- Page 59 and 60: великой борьбе за г
- Page 61 and 62: уже невозможно был
- Page 63 and 64: заставить замолчат
- Page 65 and 66: предназначенную дл
- Page 67 and 68: сильнее вас, и она п
- Page 69 and 70: нуждалось в реконс
- Page 71 and 72: пытками и в пламени
- Page 73 and 74: юношей умоляла Неб
- Page 75 and 76: подвергся отлучени
- Page 77 and 78: армию, и, чтобы разд
- Page 79 and 80: воздерживаться от
- Page 81 and 82: сказал: «Я добровол
- Page 83 and 84:
привели в собрание
- Page 85 and 86:
осудили Уиклифа и Я
- Page 87 and 88:
Враги богемцев, узн
- Page 89 and 90:
Волнения, борьба и
- Page 91 and 92:
Господствующие в т
- Page 93 and 94:
объятия Искупителя
- Page 95 and 96:
Какую драгоценную
- Page 97 and 98:
Тогда Лютер стал см
- Page 99 and 100:
Просвещение и рефо
- Page 101 and 102:
простую справедлив
- Page 103 and 104:
Доказательства Лют
- Page 105 and 106:
к Виттенбергу, юнош
- Page 107 and 108:
Когда папская булл
- Page 109 and 110:
неповрежденным вст
- Page 111 and 112:
посмешище нечестив
- Page 113 and 114:
Речь легата произв
- Page 115 and 116:
проповедовать исти
- Page 117 and 118:
Паписты не верили,
- Page 119 and 120:
императорское вели
- Page 121 and 122:
резок. Не считая се
- Page 123 and 124:
историю Церкви. Поэ
- Page 125 and 126:
отцов и не захотел
- Page 127 and 128:
самостоятельно в т
- Page 129 and 130:
встревожены и непр
- Page 131 and 132:
склонить Цвингли к
- Page 133 and 134:
удрученный этим зр
- Page 135 and 136:
глубоким интересом
- Page 137 and 138:
удовлетворяющая Бо
- Page 139 and 140:
присутствовавших н
- Page 141 and 142:
Глава 10. Успех Рефо
- Page 143 and 144:
Когда до Вартбурга
- Page 145 and 146:
поступками. Я высту
- Page 147 and 148:
стали считать жерт
- Page 149 and 150:
дремавшие силы и не
- Page 151 and 152:
Глава 11. Протест кн
- Page 153 and 154:
казалось, была почт
- Page 155 and 156:
дав реформаторам н
- Page 157 and 158:
Если бы Реформация,
- Page 159 and 160:
всеми исповедовать
- Page 161 and 162:
только одно оружие
- Page 163 and 164:
исследованиями дре
- Page 165 and 166:
Подобно тому как ум
- Page 167 and 168:
оружие не принесет
- Page 169 and 170:
ересью и невольно б
- Page 171 and 172:
восторжествует во
- Page 173 and 174:
плакатов к двери ко
- Page 175 and 176:
Свое непреклонное
- Page 177 and 178:
и снова шумная толп
- Page 179 and 180:
Фромент начал свою
- Page 181 and 182:
и театрализованнос
- Page 183 and 184:
Глава 13. Реформация
- Page 185 and 186:
Нигде реформаторск
- Page 187 and 188:
сотоварищам об ист
- Page 189 and 190:
помощи Германии во
- Page 191 and 192:
Эта мысль не давала
- Page 193 and 194:
законы, отвергая Бо
- Page 195 and 196:
На это Мария сказал
- Page 197 and 198:
заслужить милость
- Page 199 and 200:
он, — я понял, что в
- Page 201 and 202:
замахивался тяжело
- Page 203 and 204:
совершен одним из и
- Page 205 and 206:
самое главное назн
- Page 207 and 208:
Вышеупомянутые отр
- Page 209 and 210:
представленных в Б
- Page 211 and 212:
шага можно было уви
- Page 213 and 214:
«И живущие на земле
- Page 215 and 216:
Библия несла с собо
- Page 217 and 218:
влиянием Рима наро
- Page 219 and 220:
Непосредственно пе
- Page 221 and 222:
Все было так, как за
- Page 223 and 224:
Относительно двух
- Page 225 and 226:
Глава 16. Отцы-пилиг
- Page 227 and 228:
протестантизма; с э
- Page 229 and 230:
Посещать богослуже
- Page 231 and 232:
было прожить целые
- Page 233 and 234:
Глава 17. Вестники р
- Page 235 and 236:
Тогда на всей земле
- Page 237 and 238:
оно и стало известн
- Page 239 and 240:
был один и тот же во
- Page 241 and 242:
Спаситель так хара
- Page 243 and 244:
посылаемого Богом,
- Page 245 and 246:
Но не только на хол
- Page 247 and 248:
Глава 18. Американск
- Page 249 and 250:
мир. Теперь я испыт
- Page 251 and 252:
великою». «Ибо, как
- Page 253 and 254:
В Книге Даниила (см.
- Page 255 and 256:
Святым (см. Приложе
- Page 257 and 258:
Единственно, чего о
- Page 259 and 260:
В 1833 году Миллер по
- Page 261 and 262:
В указанное время Т
- Page 263 and 264:
«Разве то, чему мы в
- Page 265 and 266:
народа. Только те, к
- Page 267 and 268:
Глава 19. Свет во мра
- Page 269 and 270:
Они выполнили свой
- Page 271 and 272:
их надежды и явилас
- Page 273 and 274:
безмерном преизбыт
- Page 275 and 276:
время горького раз
- Page 277 and 278:
миром в течение 1260
- Page 279 and 280:
в унижении как на ж
- Page 281 and 282:
вспоминал: «Я… все
- Page 283 and 284:
и после его смерти,
- Page 285 and 286:
распространялись н
- Page 287 and 288:
кафедр. Простые, оп
- Page 289 and 290:
Павел говорит о тех
- Page 291 and 292:
как никогда и не ве
- Page 293 and 294:
своих общин. И лето
- Page 295 and 296:
Церкви сосредоточи
- Page 297 and 298:
Грех Израиля, удали
- Page 299 and 300:
Относительно отдел
- Page 301 and 302:
Ховард Кросби так г
- Page 303 and 304:
своего времени, они
- Page 305 and 306:
Некоторые места из
- Page 307 and 308:
Сатана стремился т
- Page 309 and 310:
умалить значения и
- Page 311 and 312:
фанатизма, подобно
- Page 313 and 314:
к небу молитвы о за
- Page 315 and 316:
Духа побуждала их п
- Page 317 and 318:
от сатаны». Но Слов
- Page 319 and 320:
получим 1844 год. «И т
- Page 321 and 322:
Это было единствен
- Page 323 and 324:
В небесном храме, м
- Page 325 and 326:
самое же небесное л
- Page 327 and 328:
Это служение было «
- Page 329 and 330:
Глава 24. Во Святом с
- Page 331 and 332:
Помимо прихода Гос
- Page 333 and 334:
фраза — «и готовые
- Page 335 and 336:
же важнее нам в это
- Page 337 and 338:
Шесть дней работай,
- Page 339 and 340:
существа, поклоняю
- Page 341 and 342:
13:11). И вид этого зве
- Page 343 and 344:
Такие действия про
- Page 345 and 346:
Чарльз Бичер, высту
- Page 347 and 348:
истинно говорю вам:
- Page 349 and 350:
чтобы грядущее нак
- Page 351 and 352:
Опять дается повел
- Page 353 and 354:
основана и суббота
- Page 355 and 356:
на великое адвенти
- Page 357 and 358:
против истины, кото
- Page 359 and 360:
разительные переме
- Page 361 and 362:
В истинах Своего Сл
- Page 363 and 364:
помышления суть вр
- Page 365 and 366:
даровавшему нам по
- Page 367 and 368:
Пусть никто не обол
- Page 369 and 370:
Божии» (1 Коринфяна
- Page 371 and 372:
Через Иисуса падши
- Page 373 and 374:
Участь людей будет
- Page 375 and 376:
поступать неправед
- Page 377 and 378:
уничтожит всех неч
- Page 379 and 380:
положение, предназ
- Page 381 and 382:
Праведники и нечес
- Page 383 and 384:
намерения были еди
- Page 385 and 386:
самовозвышения, но
- Page 387 and 388:
творения Своего, Он
- Page 389 and 390:
Но Всевышний так ра
- Page 391 and 392:
Но Христос пришел н
- Page 393 and 394:
Глава 30. Вражда меж
- Page 395 and 396:
Сатана собирает дл
- Page 397 and 398:
Хотя сатана постоя
- Page 399 and 400:
обреченного на гиб
- Page 401 and 402:
винить в этих бедах
- Page 403 and 404:
оказывается бессил
- Page 405 and 406:
Сатана прекрасно з
- Page 407 and 408:
2:2). Слово Божье пон
- Page 409 and 410:
Это учение могут пр
- Page 411 and 412:
Однако ограниченны
- Page 413 and 414:
Иакове и нет ворожб
- Page 415 and 416:
бытия? Если бы это б
- Page 417 and 418:
вечных мук, что за п
- Page 419 and 420:
универсалист избра
- Page 421 and 422:
за нас. Он взял на С
- Page 423 and 424:
Могут ли те, кто рас
- Page 425 and 426:
Доктрина о естеств
- Page 427 and 428:
при возвещении, при
- Page 429 and 430:
Глава 34. Могут ли ум
- Page 431 and 432:
Фессалоникийцам 2:9,
- Page 433 and 434:
величайшим удоволь
- Page 435 and 436:
учат относиться к Д
- Page 437 and 438:
предлагаемые Небом
- Page 439 and 440:
Известный писатель
- Page 441 and 442:
прекрасного. Глубо
- Page 443 and 444:
Божественным закон
- Page 445 and 446:
хамелеона скрыта н
- Page 447 and 448:
обращаться с теми,
- Page 449 and 450:
иерархия во все век
- Page 451 and 452:
Соединенные Штаты
- Page 453 and 454:
Католическая церко
- Page 455 and 456:
в ложном свете хара
- Page 457 and 458:
печати появляются
- Page 459 and 460:
Сам сатана подстра
- Page 461 and 462:
Божьему. Они станут
- Page 463 and 464:
Глава 37. Священное
- Page 465 and 466:
учениками. Противн
- Page 467 and 468:
свидетельство этог
- Page 469 and 470:
сомневаться в осно
- Page 471 and 472:
Глава 38. Последнее
- Page 473 and 474:
названы беспочвенн
- Page 475 and 476:
готовы избрать лег
- Page 477 and 478:
силы Бога; первая а
- Page 479 and 480:
Глава 39. Время скор
- Page 481 and 482:
смерти. Католицизм
- Page 483 and 484:
в небесном святили
- Page 485 and 486:
через огненную печ
- Page 487 and 488:
Вскоре мы увидим на
- Page 489 and 490:
темной, вонючей яме
- Page 491 and 492:
смерть от голода и
- Page 493 and 494:
и судебных палатах
- Page 495 and 496:
Глава 40. Избавление
- Page 497 and 498:
Густые облака все е
- Page 499 and 500:
С неба слышится гол
- Page 501 and 502:
Те, кто насмехался
- Page 503 and 504:
смертью, встретятс
- Page 505 and 506:
которыми когда-то у
- Page 507 and 508:
и смерть, справедли
- Page 509 and 510:
Глава 41. Опустошени
- Page 511 and 512:
которых прежде изд
- Page 513 and 514:
Автор Книги Откров
- Page 515 and 516:
теле360. И вынесенны
- Page 517 and 518:
повиноваться его п
- Page 519 and 520:
народ. Пророк Божий
- Page 521 and 522:
Все нечестивые, обв
- Page 523 and 524:
сатаны и к чему — п
- Page 525 and 526:
страдания всей Все
- Page 527 and 528:
На Небе не может бы
- Page 529:
Великая борьба око