Величайший Kонфликт

Некоторые юноши, окончившие школу в горах, посылались в учебные заведения
Франции и Италии, где перед ними открывались более широкие возможности для
размышлений и наблюдений, чем в родных Альпах. Они видели порок,
подвергались искушениям, сталкивались с коварными агентами сатаны, которые
пытались внушить им самые утонченные ереси и опасные заблуждения. Но
полученное ими в детстве воспитание готовило их ко всему этому. {ВБ 69.3}
В учебных заведениях они никому не должны были поверять свои тайны. В
складках одежды они носили искусно спрятанные рукописи Священного
Писания — свое величайшее сокровище. Всегда имея при себе эти плоды
многомесячного самоотверженного труда, они, при первой возможности,
потихоньку подкладывали отдельные рукописи со священными текстами тем,
кто, казалось, уже был склонен принять истину сердцем, так чтобы не возбудить
подозрений. С младенчества эти юноши были воспитаны в таком духе, они
глубоко понимали свой долг и с верностью исполняли его. Таким образом многие
обращались в этих учебных заведениях, и часто случалось, что принципы истины
распространялись по всему университету, и, несмотря на бдительность, папские
руководители так и не могли добраться до первоначального источника
«еретического учения», как они называли его. {ВБ 70.1}
Дух Христов — это миссионерский дух. Самым первым побуждением
обновленного сердца является желание привести и других ко Спасителю. Такой
дух владел и вальденсскими христианами. Они сознавали, что Бог требует от них
большего, нежели только сохранения истины в чистоте, — на них возложена
торжественная ответственность открыть этот свет находящимся во мраке. И
могущественной силой Слова Божьего они пытались освободить людей из
рабства римской церкви. Вальденсские служители были воспитаны как
миссионеры, и от всех желающих трудиться на ниве Божьей прежде всего
требовалось приобрести опыт евангелиста. Прежде чем возглавить церковь у себя
на родине, каждый должен был проработать не менее трех лет на том или ином
миссионерском поприще. Такой метод, требующий с самого начала
самоотвержения и жертвенности, как нельзя лучше готовил человека для
пасторского служения, которое в то время было сопряжено с большими
опасностями. Молодые люди, которых рукополагали на святой труд, видели
перед собой не земное благосостояние и почет, но жизнь, полную лишений и
опасностей, а возможно, и мученическую смерть. Эти вестники отправлялись
вдвоем, точно так же, как и Иисус посылал Своих учеников. Каждого молодого
человека сопровождал опытный работник в возрасте, которому младший должен
был подчиняться как своему руководителю и исполнять его поручения, между
48