ilyukhina_report_compressed
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
теория
Внутри здания-канона посетитель получает возможность – пусть хотя бы в форме краткого
озарения – соприкоснуться с другой, более совершенной реальностью, с подлинным и полноценным
Космосом, в котором получают разрешение все прежние конфликты и заполняются все
пробелы. Это Космос, в котором приходят к состоянию равновесия части чертырехпольной
диаграммы AQAL: внутреннее и внешнее, единое и множественное.
Левая часть горизонтальной оси обозначает область внутреннего или
субъективного, а правая часть — область внешнего или объективного.
Верхне-левый квадрант, таким образом, является внутренне-индивидуальным,
царством субъективного, психологии и интенциональности, переживания
и непосредственного эстетического отклика.
Нижне-левый квадрант является внутренне-коллективным, межсубъективным
царством культуры и символов, смысла и морали.
Верхне-правый квадрант является внешне-индивидуальным, объективным
царством наблюдаемого поведения и объектности, будь то биологические
характеристики или формы, вещества, конструкции и так далее.
Нижне-правый квадрант является внешне-коллективным, межобъективным
царством систем, будь то экологические, экономические, технические,
социальные или какие-либо ещё системы».
Все четыре квадранта справедливо работают с архитектурной формой.
Учитывая все четыре перспективы зрения, мы стремимся к более целостному
подходу осмысления архитектуры и мироустройства в целом.
В этом смысле объективное представляет собой непрозрачность объекта,
биологию формы, ее устройство и вещество, а субъективное - это прозрачное,
пустотное, лишенное объектной формы, но имеющее присущий
ей вкус индивидуальности. Межобъективное - это внешние обезличенные
структуры, которые мыслятся как структурная городская сеть, частью контрой
невольно становятся люди, а межсубъектное - это язык культуры,
который формируется из множественного наслоения коллективной идентичности.
Таким образом, архитектура отречения – это предельная диалектика, осуществляющая
разрыв между множественным и единичным. Внешне это
выливается в одинокое молчание, внутренне в полноту многословности.
01 | НЕ ТАКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
41