Att missa en mässa är att missa en massa - Norra Sandsjö Kyrkliga ...
Att missa en mässa är att missa en massa - Norra Sandsjö Kyrkliga ...
Att missa en mässa är att missa en massa - Norra Sandsjö Kyrkliga ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
K<strong>är</strong>a vänner!<br />
Kan inte låta bli <strong>att</strong> förundras<br />
över hur fort tid<strong>en</strong> går. Inte vet<br />
jag om det beror på <strong>att</strong> jag blivit<br />
äldre. M<strong>en</strong> jag tycker <strong>att</strong> tid<strong>en</strong><br />
liksom rusar iväg.<br />
Snart <strong>är</strong> det jul ig<strong>en</strong>. Och de<br />
d<strong>är</strong> varma tankarna och känslorna<br />
börjar komma så smått. En<br />
längtan efter ljus<strong>en</strong>, Kristusljuset<br />
och alla de andra - adv<strong>en</strong>tsstakarna,<br />
stj<strong>är</strong>norna, allehanda belysningar<br />
som pekar hän mot jul<strong>en</strong>s<br />
högtid. Det knottrar sig på mig<br />
bara jag tänker på det.<br />
Det <strong>är</strong> mycket som snurrar runt i<br />
mitt huvud just nu, strukturutredning<strong>en</strong><br />
”N<strong>är</strong>het och samverkan”,<br />
samgå<strong>en</strong>det med Nässjö, konceptet<br />
”Till tro” - mer om det om<br />
några sidor - och förslaget till ny<br />
kyrkohandbok.<br />
Jag har <strong>en</strong> påtaglig känsla av <strong>att</strong><br />
många <strong>är</strong> på väg bort, från bibeln<strong>är</strong>a<br />
- apostolisk - tro mot någon<br />
slags individualistisk tro, d<strong>är</strong> man<br />
kan tro precis vad som helst. Människor<br />
tycks anse <strong>att</strong> s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>s<strong>en</strong><br />
”var och <strong>en</strong> blir salig på sin tro”<br />
<strong>är</strong> ett ord av Jesus själv. Då <strong>är</strong> det<br />
illa. Det har ing<strong>en</strong>ting med Jesus<br />
<strong>att</strong> göra. Fastmer med <strong>en</strong> preussisk<br />
kejsare.<br />
Det postmodernistiska tänkandet<br />
har slagit rot i kyrkan och<br />
- m<strong>är</strong>ker jag - också i frikyrkan.<br />
Åtminstone om man får döma av<br />
samtal med människor i frikyrkans<br />
led. Fädernas tro betyder inte så<br />
mycket längre, nu <strong>är</strong> det vad man<br />
själv tycker och tänker som <strong>är</strong><br />
normerande för tron. Då <strong>är</strong> det illa.<br />
Illa v<strong>är</strong>re.<br />
Jo, jag vet förstås <strong>att</strong> somliga<br />
faller till föga och sysselsätter sig<br />
med andlig underhållning utan <strong>att</strong><br />
gå på djupet med d<strong>en</strong> kristna tron.<br />
Till vad nytta kan man kanske fråga?<br />
För om tron inte får fördjupas<br />
<strong>är</strong> krist<strong>en</strong> tro snart ett minne blott.<br />
Då blir våra församlingar möjlig<strong>en</strong><br />
klubbar för inbördes beundran.<br />
V<strong>är</strong>st av allt <strong>är</strong> kanske <strong>att</strong> det<br />
också i de kristna led<strong>en</strong> finns <strong>en</strong><br />
utbredd missuppf<strong>att</strong>ning om <strong>att</strong><br />
man har sitt på det torra. <strong>Att</strong> det<br />
ordnar sig för alla till sist. <strong>Att</strong> alla<br />
kommer till himmel<strong>en</strong>. Oavsett<br />
vad man tror. <strong>Att</strong> det finns <strong>en</strong> dubbel<br />
utgång <strong>en</strong>ligt Bibelns ord har<br />
många trängt undan.<br />
Vår eg<strong>en</strong> rättf<strong>är</strong>dighet duger<br />
inte. Äv<strong>en</strong> om nu många tror <strong>att</strong><br />
d<strong>en</strong> rättf<strong>är</strong>dighet<strong>en</strong> <strong>är</strong> tillräcklig<br />
som inträdesbiljett till himl<strong>en</strong>. Har<br />
talat med <strong>en</strong> hel del människor i<br />
ledande ställning i krist<strong>en</strong>het<strong>en</strong><br />
som m<strong>en</strong>at <strong>att</strong> det inte duger <strong>att</strong><br />
predika om synd längre. I vår<br />
kyrka har <strong>en</strong> präst m<strong>en</strong>at <strong>att</strong> det <strong>är</strong><br />
dags <strong>att</strong> avskaffa synd, offer och<br />
annat.<br />
Präst<strong>en</strong> Ulla Karlsson i Aspeboda<br />
utanför Falun skrev i Kyrkans<br />
tidning bl.a.: ” Är det inte dags <strong>att</strong><br />
vi i kyrkan börjar tala om människor<br />
i utveckling istället? Det finns<br />
ing<strong>en</strong> fall<strong>en</strong> skapelse och d<strong>är</strong>för<br />
blir hela försoningsl<strong>är</strong>an orimlig!<br />
Plocka bort allt tal om synd, skuld,<br />
skam, blod, slaktade lamm och annat<br />
förf<strong>är</strong>ligt! Det hör inte hemma<br />
i modern tid, bland upplysta människor!<br />
Tala istället om k<strong>är</strong>lek, k<strong>är</strong>lek till<br />
medmänniskor, k<strong>är</strong>lek till det egna<br />
jaget, barmh<strong>är</strong>tighet, godhet, medmänsklighet,<br />
frihet, yttrandefrihet,<br />
jämlikhet, mod, självkänsla, självförtro<strong>en</strong>de,<br />
upprättelse och k<strong>är</strong>lek<br />
ig<strong>en</strong>. Det <strong>är</strong> vad v<strong>är</strong>ld<strong>en</strong> behöver!<br />
Det låter ju vackert! Och präst<strong>en</strong><br />
fick instämmande från n<strong>är</strong> och<br />
fj<strong>är</strong>ran. Insändarspalterna fylldes<br />
av människor som ställde upp till<br />
präst<strong>en</strong>s försvar.<br />
<strong>Att</strong> bara tala om k<strong>är</strong>lek, godhet<br />
och medmänsklighet. Ja, tänk om<br />
v<strong>är</strong>ld<strong>en</strong> vore sådan! <strong>Att</strong> det räckte<br />
med <strong>att</strong> tala om k<strong>är</strong>lek. M<strong>en</strong> alla<br />
vet ju <strong>att</strong> v<strong>är</strong>ld<strong>en</strong> inte <strong>är</strong> sådan.<br />
Vi lever i <strong>en</strong> v<strong>är</strong>ld som verklig<strong>en</strong><br />
inte <strong>är</strong> fullkomlig. V<strong>är</strong>ld<strong>en</strong> <strong>är</strong> lika<br />
ofullkomlig som människorna i<br />
d<strong>en</strong>.<br />
Det som grep människor i<br />
väckels<strong>en</strong>s tider i kyrkans historia<br />
var <strong>en</strong> påtaglig ”syndanöd”. Man<br />
insåg och förstod <strong>att</strong> allt inte alls<br />
stod väl till och <strong>att</strong> man behövde<br />
<strong>en</strong> Räddare. Så h<strong>är</strong> uttrycker katakes<strong>en</strong><br />
kännetecknet på <strong>en</strong> krist<strong>en</strong>,<br />
”Varför kallas du krist<strong>en</strong>”, frågar<br />
katekes<strong>en</strong>? Och svaret <strong>är</strong>: ” Jag<br />
kallas krist<strong>en</strong> eftersom jag g<strong>en</strong>om<br />
dopet <strong>är</strong> upptag<strong>en</strong> i Jesu Kristi<br />
församling och med församling<strong>en</strong><br />
tror och bekänner honom vara min<br />
frälsare och saliggörare.”<br />
Snart <strong>är</strong> det jul ig<strong>en</strong>. Och Guds<br />
svar på vår nöd och vånda blir än<br />
<strong>en</strong> gång tydliggjort. Gud själv blir<br />
<strong>en</strong> av oss. Hur många gånger skall<br />
budskapet om Guds Son som b<strong>är</strong><br />
din synd och skuld nå ditt hj<strong>är</strong>ta<br />
innan du kapitulerar? Och ser och<br />
förstår <strong>att</strong> Guds barn till v<strong>är</strong>ld<strong>en</strong> <strong>är</strong><br />
<strong>en</strong> gåva också till dig?<br />
F Christer
Change language