Suriyeliler-1

21durumken, “savaşabilir” yaşta olan Suriyelilerin Türkiye’ye gelmesinin anlaşılırbir tarafı yoktur. “Onlar, vatanlarında savaş varken bir kadın gibi kaçmışlar vedolayısıyla vatan hainliği yapmışlardır!” Vatan hainliğinin her koşulda “büyüksuç”lardan biri olarak görüldüğü bir siyasal vasatta, böyle bir ifadeye şaşırmamaklazım. Zira Türkiye’de tarihsel olarak milliyetçi ve devletçi/vatancı paradigmanınbir ürünü olarak insanı/toplumu değil vatanın ve devletin bekâsını önceleyendüşünce, devletle karşı karşıya gelen herkesi potansiyel suçlu görmeeğilimindedir. Bu sebeple Suriyeli genç ve orta yaş erkeklere yönelik olumsuzalgının bir sebebi de, onların vatanları uğruna savaşabilecek durumda olmalarınarağmen savaşmayıp, “kadın gibi” kaçmayı tercih etmiş olmalarıdır. Cinayetinyaşandığı mahallenin bakkalı da Suriyeliler ile ilgili şikâyetini dile getirirken bunoktaya vurgu yapmaktadır: “Gençlerin burada ne işi var. Savaş olur kadın yaşlıçocuk kaçar gelir. Ama bunların gençleri de geliyor”.6. SURİYELİLERE KARŞI ÖNYARGI VE NEFRETİN SOSYO-EKONOMİK TEMELLERİ6.1. Nefretin Sosyo-Ekonomik TezahürleriGaziantep’te Suriyeli mültecilere yönelik saldırılar; Ünaldı, Karayılan,Yavuzlar, Güzelvadi ve Şehreküstü gibi şehrin yoksul semtlerinde gerçekleşti. Busemtlerde oturanlar genellikle işçi ve esnaflardan oluşuyor. Gözlemlerimize veyaptığımız görüşmelere dayanarak vardığımız bir sonuç da, bu mahallede şiddetpotansiyeli taşıyan nefretin, gelir durumu yüksek olan semtlerde karşılığının pekolmamasıydı. Olaylara konu semtlerde görülen nefret ya da en hafif tabirlehuzursuzluk, daha çok ideolojik, yani sınıfsal olmayan bir boyutta. Bu nefretin iseTürkiye’de ideolojik aygıt olarak işlev göregelmiş olan milli eğitim sistemininvermiş olduğu formasyonun başarılı bir şekilde zihinlere yerleştirdiği “bizisırtımızdan vuran Araplar” söylemiyle şekillendiğini söylemek mümkün.Gündelik hayatlarının önemli bir kısmını şehre uzak kendi güvenli semt ya dasitelerinde geçiren varlıklı kesimler için göçmenlere "değmeden" yaşamak,yoksullara oranla daha mümkün. Bu imkân, varlıklı yerleşik kesimin Suriyelilerleilgili algısının, yoksul semtlerin yerleşik sakinleri kadar keskin olmamasınınsebeplerinden biri olarak göze çarpıyor. Gündelik yaşamda yoksul SuriyelilereMAZLUMDER GAZİANTEP ŞUBESİ