Gala Biography 2007 N 11
Gala Biography 2007 N 11
Gala Biography 2007 N 11
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
биография вещей<br />
ШАПКА-УШАНКА<br />
болями, военачальники - волком, простолюдины<br />
- шкурками сурка или белки. На Руси одежду<br />
завоевателей долго не признавали и только после<br />
падения ига решили, что стыдиться нечего.<br />
Первыми малахай освоили московские боярыни<br />
- это отучилось в XVI веке, причем неказис<br />
тую овчину обшивали сверху дорогими тканями.<br />
Тогда же казаки Ермака отправились на<br />
завоевание Сибири и, конечно, не смогли обой<br />
тись без теплых малахаев. Новые шапки называли<br />
по-старому «колпаками», поскольку верху<br />
них по-прежнему бьш острым. Но по мере того,<br />
как мода на малахаи проникла в лесные районы,<br />
шапки сделались плоскими. Теперь их уши<br />
можно было подвязывать не сзади, а сверху, что<br />
было значительно удобнее.<br />
Так возник классический русский треух, который<br />
носили «от Москвы до самых до окраин».<br />
На любом рынке шапочный ряд занимал почетное<br />
место - ведь шапка украшала голову, самую<br />
важную часть тела. Поговорка «по Сеньке<br />
и шапка» говорит о том, что качество головного<br />
убора связывалось с качествами самого человека.<br />
При этом шапка должна была быть не<br />
только красивой, но и теплой - людей не вполне<br />
адекватных издавна называли «застудившими<br />
ум», или просто «отмороженными».<br />
Ш АПКА Д О Л Ж Н А БЫЛА БЫТЬ НЕ ТОЛЬКО<br />
КРАСИВОЙ, НО И ТЕПЛО Й - ЛЮ ДЕЙ НЕАДЕК<br />
ВАТНЫХ НАЗЫВАЛИ «ЗАСТУДИВШ ИМИ УМ»<br />
72 Сл/оБиография<br />
Петровские реформы заставили горожан носить<br />
цилиндры и треуголки, но в деревнях все<br />
оставалось по-прежнему. Этот разрыв привел<br />
к тому, что обитатели города даже в морозы<br />
стеснялись надевать теплый треух и мерзли<br />
в европейских головных уборах. Компромиссом<br />
были лишь купеческие шапки, обшитые мехом,<br />
или интеллигентские каракулевые «пирожки».<br />
Эту пропасть между чиновничеством<br />
и народом<br />
попытался заполнить Ленин,<br />
по приезде из эмиграции решительно<br />
сменивший бур<br />
жуазный котелок на простонародную<br />
ушанку. В ней его<br />
запечатлели на десятках фотографий<br />
и картин. Правда,<br />
потом овчинные ушанки<br />
большевистского руководства<br />
сменились на меховые<br />
(Сталин носил лисью), а партийная<br />
элита понемногу вернулась<br />
к буржуазным «пирожкам»,<br />
но. выезжая «в народ»,<br />
неизменно надевала ушанки.<br />
Сменилась форма и в армии -<br />
еще в годы Первой мировой<br />
войны художник Васнецов<br />
разработал для солдат суконный<br />
шлем с отворотами по<br />
образцу татарского малахая.<br />
Шлем назвали «богатыркой»,
Change language