Samo U prolazu _srpski_

Na sceni (u vaišnavskim i hindu hramovima) 3 su se širom sveta pojavili
skeptični novinari i naučnici u pratnji televizijskih, radio i novinskih ekipa.
Milioni ljudi širom sveta, neki neposredno a neki preko televizije, mogli su da
vide kako su Božanstva pila mleko čak i iz ruku najskeptičnijih ateista i
naučnika. Ja sam u to vreme živeo u Newcastle-upon-Tyne, gradu u severnoj
Engleskoj. Nažalost, ta tri dana nisam bio svestan tog svetskog fenomena,
iako sam video da se po ulicama stvarala neobična gužva ljudi koji su hrlili u
lokalni hindu hram. Mi smo tada imali svoj mali vaišnavski hram u Leazes
park road-u, ali pošto nismo čitali novine i gledali televiziju, nismo ni pokušali
da napravimo isti ‘eksperiment’ sa našim Božanstvima.
Pored ovog upečatljivog primera, postoji još veliki broj primera iz
vaišnavske prošlosti i sadašnjosti, u kojima su Božanstva svetlela, govorila,
hodala, itd. Čudno je što mnogi ljudi, naročito hrišćani, ne veruju u
vaišnavska Božanstva, smatrajući ih tek skulpturama i idolima - iako se slični
slučajevi već vekovima dešavaju i u hrišćanskoj tradiciji. Da pomenem neke
primere, počevši od onih starijih datuma. 1) U skladu sa biblijskom
tradicijom, Bog se pojavio Mojsiju u obliku zapaljenog grma. Baš kao metal,
mermer i drvo od kojih se u vaišnavskoj tradiciji već vekovima izrañuju
Božanstva - vatra je takoñe materijalni element. Ako Bog može da se pojavi
u obliku vatre, zašto ne bi mogao da se pojavi i u obliku Božanstva izrañenog
od metala, mermera ili drveta? 2) Isus Hrist je sa krsta progovorio Sv. Franji
Asiškom dok se molio u kapelici ruševne crkve Sv. Damiana, obrativši mu se
rečima: “Idi Francesco, i popravi moj dom. Vidiš kako se raspada u ruševine.”
3) Širom sveta postoje dobro dokumentovani i provereni slučajevi blažene
device Marije, koja lije krvave suze (loš predznak za budućnost sveta). Evo
nekih od mnogih primera: a) Santiago, Čile, 14. decembar 1992. god. b)
Italija, 1994. god. u mestu Sant Antonio Abate blizu Napulja, c) Australija,
Sidnej 1994. god. d) Irska, mesto Grangecon 1994. god. e) Benin, Afrika, 01.
april 1997. god. f) Trinidad, 15. februar 1996. god. g) Španija, selo Mura
blizu Barselone 16. mart 1998. god. h) Rumunija, selo Musetesti, januar
2003. god. i) Bangladeš, Chittagong, 2003. god. j) SAD, Philadelphia, 12
mart 2004. god. k) SAD, Sacramento, 21. decembar 2005. god. itd. 4)
Čudotvorna izlečenja bolesnih ljudi koji su došli u neposredan kontakt sa
skulpturom, tj. Božanstvom blažene device Marije u Lourdes-u, Fatimi,
Meñugorju, itd.
Četiri upravo pomenute vrste čuda iz hrišćanske tradicije - samo potvrñuju
ono što vaišnave znaju već hiljadama godina - da Bog i Njegovi verni
opunomoćeni sluge mogu da se pojave u obliku naizgled materijalnih
skulptura (Božanstava), i da poseduju istu moć koju imaju u svom izvornom,
duhovnom obliku. Zaista mi nije jasno zašto uprkos svemu pomenutom -
3 Iako dele isti istorijski koren (Vedsku literaturu i civilizaciju), vaišnavizam i
hinduizam su dva sasvim različita pojma. Za razliku od hinduizma u kome vernici
obožavaju mnoštvo polubogova (vrlo moćna bića koja upravljaju važnim funkcijama u
svakom materijalnom univerzumu) - vaišnave obožavaju jednog Boga, iako On ima
mnogo ličnih imena.
23