Sekularism ja tsiviilühiskond
Sekularism ja tsiviilühiskond
Sekularism ja tsiviilühiskond
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
SEKULARISM JA TSIVIILÜHISKOND 155<br />
seadustiku rakendamist, Iisrael lubab aga palju suuremat poliitilist rolli<br />
vaimulikkonnale.<br />
Ma olen kasutanud sõna “vaimulikkond” (clergy). See on loomulikult<br />
kristlik sõna, mis on võõras nii islami kui judaismi traditsioonile, kuid on<br />
järjest enam saamas osaks ka tänapäeva moslemite <strong>ja</strong> juutide reaalsusest.<br />
Vaimulike staatus on arenenud pikka aega, juba Otomani vaimulike<br />
hierarhiast alates. Otomani riigis oli usulise võimuga võimupiirkondade<br />
hierarhia, mida mõnikord on nimetatud usuliseks institutsiooniks ning mis<br />
oli peaaegu võrdväärne kristlike piiskoppide piiskopkondade või diötseesidega.<br />
Teatud paiga mufti 39 ametisse määramine nii, et tal on kohtumõistmise<br />
võim territoriaalselt piiritletud üksuse üle, pärineb Otomani<br />
impeeriumi aegadest ning järgib päris kindlalt kristlikku eeskuju või on<br />
tekkinud reaktsioonist kristlikule mõjule. Otomani impeeriumis ei olnud<br />
mitte ainult piirkondlikud muftid, vaid seal oli ka muftide võimuhierarhia,<br />
mille tipus oli Istanbuli ülemmufti, keda võib põhjendatult nimetada Otomani<br />
impeeriumi peapiiskopiks, pealinnas asuvaks moslemite peapiiskopiks.<br />
Pärast Otomani impeeriumi langemist jätkus see tava impeeriumi<br />
aladele tekkinud Lähis-Ida riikides, kus valitsused määrasid ametisse<br />
ülemmufti tiitliga ametnikke, kes kasutasid usulist, isegi vaimulikku<br />
kohtuvõimu linna, provintsi või kogu riigi üle ning täitsid sellist poliitilist<br />
rolli, mis klassikalises islamis oli tundmatu. Veelgi drastilisemateks<br />
näideteks on Iraani a<strong>ja</strong>tollad, kelle aunimetused pärinevad päris nüüdisa<strong>ja</strong>st<br />
ning mida seetõttu klassikalises islami a<strong>ja</strong>loos ei tuntud. Kui<br />
islamivabariigi valitse<strong>ja</strong>d oleksid teadnud, et sellise tegevusega nad<br />
muutsid islami kristluse sarnaseks institutsionaalses, ehkki küll mitte<br />
usulises tähenduses. Nad on juba andnud Iraanile paavstivõimu, kardinalide<br />
kolleegiumi, piiskoppide parlamendikohad ning iseäranis inkvisitsiooni<br />
40 funktsionaalsed vasted, mis kõik olid varasemal a<strong>ja</strong>l islamile<br />
võõrad. Õige pea võivad nad niimoodi kutsuda esile ka reformatsiooni.<br />
39 Mufti on teoloog-jurist. Tlk.<br />
40 Aeg-a<strong>ja</strong>lt on usulised <strong>ja</strong> poliitilised võimud püüdnud määratleda <strong>ja</strong> väl<strong>ja</strong> juurida<br />
valesid uskumusi <strong>ja</strong> tavasid. Ent selliseid juhtumeid on esinenud harva, need on olnud<br />
ebatavalised ega ole kunagi toonud kaasa sellist organiseeritud <strong>ja</strong> kehtestatud<br />
institutsiooni nagu püha amet katoliku kirikus.