Вполне возможно, что переселившився сюда троянцы сталивпоследствии называться этрусками, а, возможно, они пришлитуда, зная, что там живут .их соплеменники. Вот как выглядит этрусскийтекст на могиле Энея (без перевода на русский,написанныйэтрусскими буквами, правда, в одну строку) : ·РЕКСИВИС БОГВИСВИМ И ДИМ ЕСМЕНИ РОСИЕМСОПЕЦЕ ДОМ И ДЕЦЕС ЛЕПЕИЕН ЕСМЕНЕКАТЕСИН ДАЛЕЧИМДО ДОЛСИМ ПОЕЖЕЙЮТОЦИВЕРО ВЕРО ЕМАКАКОМ ЕНЕЙ ЦАРДИЕСИДЕИС С ЛАДОМ ЭЛИШОМЛЕТОПСЕС ЗАБИЕСОМЕН ДОРОГИ ХОРОШИЭллины, византийцы и тем более немцы обладали ни с чемне сравнимым даром перевирать и коверкать русские слова: например,название Смоленска в передаче византийского императораКонстантина Багрянородного звучит как- «Милитински».Большому искажению подверглось вгреческом языке, даже уГеродота, название одного из славянских племен- сколоты. Названиеэто происходит от слова сокол, соколы - тотемного имении одного из главных символов русского народа и всех славян.В передаче арабских авторов (еще до н.э.) название это звучалокак «сакалиба» (т.е. буквально- соколы).В связи с этими искажениями возникает путаница в названиинародов, в первую очередь, славян, которые выступают под разнымиименами: скифы, сарматы (либо сыромяты, либо от словасар - царь по др.т.д. и т.п.версии), сколоты, вандалы, венды, венеды иИзвестный римский историк Иордан (VI в. н.э.) в своей книге«0 происхождении и деянии гетов» ( «Гетика») называет русоеросомонами, а вест-готов и ост-готов везиготами и остроготами.Исторические имена действующих лиц (в соответствии с литературнымиканонами Средневековья) латинские и др.авторы изменялидо неузнаваемости. Эти-то искажения долrое время nомогалисторонникам «Норманнской теории» приуменьшать значениеславянских народов в истории Европы.Этот этрусский текст может перевести любой, имеющий хорошеечувство и понимание русскогр языка, т.к.
одно из имен Живы (Всемилостивого), «Дим»- сын троянекогоцаря Дардона; «есмени» - её ясный, светлый, святой; «мен» -мужчина, муж; «РосИ>> - Русь; «Есм» - есть, иметь; «опеци» -опека; «дом» -дом; «децис» -дети; «лепиен» -лепить, делать,создавать; «есмен» - ясный ум; «Екатесин» - Гекатесин - царствомертвых, царство Гекаты; «далеч»- далеко; «ИМ» -их; «дол»-дол, земля; «СИМ» -сия, эта;«поезжейю» - поезжайте; «тоциверо»-точная (верная) вера;«Веро ема» - веру имейте; «каком»-какую; «цардие»- царское деяние; «сидене» -сидя и т.д.Окончательный современный перевод таков:«Говорил с небес Всевышни!d Бог Виму и Диму - святым мужам(России): опекайте дом и детей, взращивайте святых, держитесьподальше от духов и преисподней, странствуйте по мирусему, верную веру имейте, как царь рода Эней, сидя с любимымЭлишом. Не забывайте летописей своих, ибо тогда кончаетсяхороший путь» [18].Ф. Воланекий перевел и описал десятки, если не сотни, этрусскихписьменных памятников. Его работу продолжили Г.С.Гриневич и П.П. Орешкин.Современный украинский историк и филолог Н.З.Суслопаровв своей статье «Расшифровка наидревнейшей письменностис берегов Днепра» (журнал «Киев», 1986, N2 9) считает, чтославянский философ, мудрец Кадм (он же греческий бог письмаКадмос), привезенный финикийцами в Грецию, познакомил дарийцевс фонетической письменностью, которая давно была ужеу пеласгов-троянцев, Переселившихея через о.Крит в Палестину,где их стали называть филистимлянами.Таким образом, вопрос о том, кто кого научил письменности:греки славян или славяне греков, сегодня, учитывая новые данныенауки, является открытым, так как сам греческий и латинскийалфавиты своими корнями уходят в пеласгийскую и этрусскуюпочву (Ф. Воланский, Г.С. Гриневич, П.П. Орешкин).Подводя итоги, можно сказать, что древнейшие памятникиписьменности, относящиеся к V-1 тыс. до н.э.и находящиесяна громадных пространствах на территории почти всей Европы,Греции, Балкан, Малой Азии, всего Средиземноморья, Крита,Древнего Египта, Индии и даже острова Пасхи, не говоряуже о Восточной Европе, Сибири (и даже частично Китая!) написанына одном языке. И этим языком является язык древнерусский!!Особенный интерес пр~дставляет для нас в плане истории иписьменности славян знаменитая, так называемая «Велесова46
- Page 2 and 3: ~ . Ф . МирошниченкоTA
- Page 4 and 5: ОГААВА6ВИ6ПРЕДИСЛО
- Page 6 and 7: Знаки и симвоnы пра
- Page 8 and 9: nерборею, Арктику, г
- Page 10 and 11: .8.86Д6НИ6Кто мы и отк
- Page 12 and 13: 11письменность доли
- Page 14 and 15: и комбинировались:
- Page 16 and 17: Далее, когда вся Зе
- Page 18 and 19: риканские учёные п
- Page 20 and 21: больдт снимал вопр
- Page 22 and 23: 211 О. ЯЗЫК - ПРОДУКТ
- Page 25 and 26: ком праязыке истор
- Page 27 and 28: таксис русского яз
- Page 29 and 30: ГАава 2ДР6ВН6ЙШН6 Glf.A
- Page 31 and 32: ством. Племена трип
- Page 33 and 34: наго тиnа -открытые,
- Page 35 and 36: Но сам термин, этно
- Page 37 and 38: Причерноморье, Кав
- Page 39 and 40: ный аккумулятор не
- Page 41 and 42: Есть ещё много свид
- Page 43 and 44: В 1246г. до н.э. пала Т
- Page 45: Но были и честные и
- Page 49 and 50: го), которая была вы
- Page 51 and 52: (член-корр. РАН А.Д.П
- Page 53 and 54: Можно назвать рабо
- Page 55 and 56: яснилось, это коды
- Page 57 and 58: воспринимать тольк
- Page 59 and 60: когда Петр 1 задума
- Page 61 and 62: Что такое числовое
- Page 63 and 64: как свидетельство,
- Page 65 and 66: Пятый план значени
- Page 67 and 68: т. е. Божественного
- Page 69 and 70: «Е» (й+э)- нежно-зеле
- Page 71 and 72: математически, с пр
- Page 73 and 74: русофобы, объявивш
- Page 75 and 76: 74ТЮРКЪ= Т (и) +УР+КЪ. !
- Page 77 and 78: или первой гласной,
- Page 79 and 80: Теперь разберем, чт
- Page 81 and 82: другую не изменятс
- Page 83 and 84: Поскольку слово «о
- Page 85 and 86: Желтый цвет биопол
- Page 87 and 88: (имеет вид) символа
- Page 89 and 90: «Деление (ЗЪ) мельч
- Page 91 and 92: Этот nантеон русски
- Page 93 and 94: Глава 51'6ФОРМЫ РУСС
- Page 95 and 96: наш язык с Высоким
- Page 97 and 98:
в XVII веке их уже не
- Page 99 and 100:
Примечательно, что
- Page 101 and 102:
власть уничтожила
- Page 103 and 104:
ше: «Конечно, закры
- Page 105 and 106:
«Наиболее nригодна
- Page 107 and 108:
Итак, в русском язы
- Page 109 and 110:
нимающими затем их
- Page 111 and 112:
Лtава 7О ПифАrоре и о
- Page 113 and 114:
112лии, для проникно
- Page 115 and 116:
4 - тело, «четеерица
- Page 117 and 118:
танное», как говори
- Page 119 and 120:
Когда он был Эталид
- Page 121 and 122:
Gелес (бог мудрости,
- Page 123 and 124:
жес.тво Сnраеедnиво
- Page 125 and 126:
6леиь. (по-древнерус
- Page 127 and 128:
8Ариrн от «Варять» (n
- Page 129 and 130:
ПРИЛОЖЕНИЕ N2 2Русск
- Page 131 and 132:
Лала- река,Устюжски
- Page 133 and 134:
З4КАIОЧ6ПИ6Сегодня у
- Page 135 and 136:
29. Дёмин В.М. От арие
- Page 137 and 138:
A~§JIИВи~антиА~кu - Ки
- Page 139 and 140:
.....~ •atl • ~ 11А11 1 1•
- Page 141 and 142:
Расшифровка Критск
- Page 143 and 144:
142Puc.1tl«Оно ездит маr
- Page 145:
Автор предполагает