Tiron_Jun_2017

Μηνιαία Έκδοση
Ι.Ν. Αγίου Θεοδώρου Τήρωνος
Μοναγρούλλι - Λεμεσός
«Ο ΤΗΡΩΝ»
Έτος 10ο , Αρ. Τεύχος 8ο , Ιούνιος 2017
http://o-tiron.blogspot.com
«Ὅλα τα συμβάντα τῆς ζωῆς μᾶς εἶναι μέρος
τῆς παντελῶς ἄγνωστης οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ.
Τώρα δέν καταλαβαίνουμε τήν σημασία τους,
ἀλλά πιό ἀργά θά τά καταλάβουμε. Τώρα
αἰσθανόμαστε ὅτι εἴμαστε ἀδικημένοι καί
λοιδορούμενοι. Ἀργότερα θά καταλάβουμε ὅτι
ἀπό τά πάντα θά μπορούσαμε νά ἔχουμε ἕνα
τεράστιο ὄφελος: τόν ταπεινό λογισμό!»
Ἅγιος Λουκᾶς Κριμαίας
1

Μηνιαία Ἔκδοση
Ι.Ν. Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Τήρωνος
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Ἔτος 10 ον - Τεῦχος 8 ο
Ἰδιοκτήτης:
Ιούνιος 2017
«Ο ΤΗΡΩΝ»
Ι.Ν. Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Τήρωνος
Μοναγρούλλι –Λεμεσός
Τήλ./Φάξ: 25632879.
Ἐφημέριος:
Πρωτοπρεσβ. Γεώργιος Κόρτας,
Τήλ.: 97668822
Παρεκκλήσια:
(ἅ) Ἁγίων Ἀναργύρων
(β) Ἁγίας Παρασκευῆς
Ἰδιαίτερες εὐχαριστίες ἀνήκουν
στό τυπογραφεῖο Χριστάκη
Χαραλάμπους, τό ὁποῖο ἀνέλαβε
τά ἔξοδα τοῦ μηνιαίου περιοδικοῦ
Στα κείμενα διατηρείται η
ορθογραφία των συγγραφέων.
2

Ερμηνεύοντας τας Γραφάς
«ἀκούσαντες τήν πίστιν ὑμῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ καί τήν ἀγάπην
τήν εἰς πάντας τους ἁγίους»
(Κολ. 1,4)
Ὑπάρχουν δύο προϋποθέσεις γιά ἀδιάκοπη προσευχή: ἡ πίστη πρός τόν Χριστό
καί ἡ ἀγάπη πρός τόν πλησίον.
Τό νά ἀγαπᾶ κανείς τούς ἁμαρτωλούς ἀνθρώπους
ἀδιάκοπα, μόνιμα καί ἐπίμονα, δέν μπορεῖ νά
«καταστεῖ δυνατό» χωρίς τήν προσευχή, χωρίς
ἐπίπονο προσευχητικό ἀγώνα. Γιατί, μέ τήν
προσευχή ὁ ἄνθρωπος παρακαλεῖ καί παίρνει ἀπό
τό Θεό δύναμη, ἡ ὁποία τοῦ εἶναι ἀπαραίτητη γιά
νά μπορέσει νά ἀγαπήσει τούς ἀνθρώπους ἀκόμη
καί ὅταν εἶναι ἁμαρτωλοί.
Στήν ὁλοκάρδια ταπεινή προσευχή, ὁ Θεός δίνει
ἀγάπη. Τί εἶναι προσευχή; Εἶναι ἡ ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης μας πρός τόν Θεό, σάν
πατέρα μας.
Ἡ ἀγάπη ἀπέναντι στούς πλησίον, ἡ ἀγάπη ἀπέναντι στούς ἀνθρώπους,
προέρχεται καί πηγάζει ἀπό τήν πίστη μας πρός τόν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Ἡ
πίστη μέ τήν ἀγάπη ζεῖ καί διαμέσου τῆς ἀγάπης ὑπάρχει. «Ἐάν γάρ Χριστῷ
Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλά πίστις δί’ ἀγάπης
ἐνεργουμένη» (Γαλ. 5,6).
Ὅλη ἡ ἀγάπη προέρχεται ἀπό τή πίστη, ἡ ὁποία τήν συνδέει μέ τόν Θεό, τήν
πηγή τῆς ἀθάνατης καί αἰώνιας καί χωρίς σύνορα ἀγάπης, γιατί «Ὁ Θεός
ἀγάπη ἐστί» (Ἅ’ Ἰωάν. 4, 16).
Αρχιμ. Ιουστίνος Πόποβιτς
3

Παραδώσου
Πίσω ἀπό τά σύννεφα ὑπάρχει ὁ ἥλιος. Κάτω
ἀπό τήν τρικυμία ὁ ἀτάραχος βυθός. Πίσω ἀπό
τίς λέξεις ἡ σιωπή. Πίσω ἀπό τήν τύχη ὁ Θεός,
κι ἄπ τήν ἀτυχία ἕνα βαθύτερο σχέδιο. Πέρα
ἀπό τήν θλίψη ἡ χαρά κι ἀπό τό δάκρυ τό
γέλιο. Ὅλα ἀλλάζουν, ὅλα ρέουν, ὅλα
πορεύονται, πρός τήν δόξα τῆς βασιλείας Του.
Πάψε νά ἀντιστέκεσαι καί παραδώσου, ἄφησε
τόν Θεό νά ἀλώσει τήν καρδιά σου, ασε τίς
ἄμυνες τοῦ μυαλοῦ καί ἐρωτεύσου Τόν.
Ἄλλωστε σέ αὐτή τήν ζωή ἤ θά ἐρωτεύεσαι καί
θά κάνεις «τρέλες» ἤ θά συμμορφώνεσαι καί θά
πλήττεις θανάσιμα.
π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος (π.Λίβυος)
Δικά μου τά λάθη καί οἱ ἁμαρτίες...
Οἱ ἁμαρτίες καί τά λάθη μου, εἶναι δικά μου. Μονάχα
ἐγώ καί ὁ Θεός ξέρουμε γιατί καί πώς τά ἔκανα. Ἐσύ
μικρέ μου ἀνθρωπάκο μέ τήν μεζούρα τῆς «ἀρετῆς»
καί τοῦ "νόμου" στό χέρι δέν μπορεῖς νά μέ κρίνεις,
γιατί ἁπλά δέν ξέρεις τίποτα γιά τήν ζωή μου,
ἰδιαιτέρως δέ γιά τά βράδια πού πλημμύριζαν ἁλμύρα
τά ὄνειρά μου. Καί μάθε καί κάτι ἄλλο, κανείς δέν
ἁμάρτησε ποτέ γιά γοῦστο ἀλλά γιατί κάπου ἐκεῖ
βαθιά μιά ἀόρατη πληγή αἱμορραγοῦσε κι ἕνα
τραῦμα βαθύ σάν πέλαγος κάθε πού κινούσαμε γιά
ταξίδι βύθιζε τίς ἐλπίδες μας..
π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος (π.Λίβυος)
4

Ἡ ψυχοσωματική ἕλξη, πού ἀναπτύσσεται ἄναμεσα στόν ἄνδρα καί
στή γυναίκα, εἶναι κακό;
“Κάποτε τόν ρώτησα: «Γέροντα, αὕτη ἡ ψυχοσωματική ἕλξη, πού
ἀναπτύσσεται ἄναμεσα στόν ἄνδρα καί στή γυναίκα, εἶναι δαιμονική;» Καί
μοῦ ἄπαντησε: «’Ἄλλοτε ναί, ἄλλοτε ὄχι. Ἔξαρταται».
Σέ ἕπομενη συνάντησή μας, ἐπανῆλθα στό θέμα καί μοῦ ἄπαντησε πιό
συγκεκριμένα: «Ξέρεις, αὖτο ποῦ ὀνομάζουν εὔτυχια μέσα στό γάμο ὕπαρχει,
ἄλλα ἄπαιτει μιά προϋπόθεση: νά ἔχουν
ἀποκτήσει οἱ σύζυγοι πνευματική περιουσία,
ἄγαπωντάς το Χριστό καί τηρώντας τίς
ἐντολές Του. Ἔτσι θά φθάσουν νά
ἄγαπιουνται ἄληθινα μεταξύ τους καί νά
εἶναι εὔτυχισμενοι. Διαφορετικά, θά εἶναι
ψυχικά πτωχοί, δέ θά μποροῦν νά δώσουν
ἄγαπη καί θά ἔχουν δαιμονικά προβλήματα,
ποῦ θά τούς κάνουν δυστυχισμένους».
Μιά ἄλλη φορᾶ ἦταν παραστατικός. Τόν ρώτησα: «Γέροντα, ἔχω ἄκουσει, ὅτι
τό πρόβλημα τοῦ ἄνικανοποιητού της αἰσθησιακῆς καί συναισθηματικῆς
ἔπιθυμιας, ἄναμεσα στά δύο φύλα, παραμένει ἄλυτο καί τό λύνει μόνο ὅ
τάφος».
Ὁ Γέροντας ἄντεδρασε ἔντονα: «Ὄχι, μωρέ, μήν τό λές πρόβλημα. Νά, εἶναι
ἔτσι». Καί ἔκανε, μέ τήν παλάμη καί τά δάκτυλά του, μιά χαρακτηριστική
κίνηση πάνω στήν κουβέρτα τοῦ κρεβατιοῦ του, πού ἔδειχνε κάτι, πού
κινεῖται πρός τά ἐμπρός ἔρποντας, μετά ν’ ἄρχιζει λίγο λίγο νά ἀπογειώνεται
καί τελικά νά ἄνυψωνεται στόν οὔρανο.
Ἡ εἰκόνα πού ἔδωσε ἦταν τελείως ἄντιθετη ἄπο ἐκείνη ποῦ δίνουν οἱ
ρομαντικές περιγραφές ἔκστατικων ἐρώτων, πού ξεκινοῦν ἄπο πολύ ψηλά,
χάνουν ὕψος σιγά σιγά καί προσγειώνονται ἀνώμαλα τελικά. Ἡ εἰκόνα τοῦ Γέροντα,
συνδεόταν ἄμεσα μέ τήν «πνευματική περιουσία», τῆς ὅποιας ἡ ὕπαρξη
ἤ ἡ ἄπουσια, δημιουργεῖ ἀνάλογα τήν ἄνοδικη ἤ καθοδική πορεία.
5
“Κοντά στό Γέροντα Πορφύριο”

Πεθαίνει ὁ Θεός;
Τί ἁρμόζει εἰς τόν Θεόν; Ἡ ἄρνησις τοῦ ἐγώ μου, τό κένωμα ἀπό τόν εὐατού
μου, καί ἡ πλήρωσίς μου ὑπό τοῦ Θεοῦ. Γιά νά γίνη ὅμως αὐτό, πρέπει νά
ἀνακαλύψωμε τά πάθη μας. Ἀλλά κατά κανόνα τά πάθη κρύβονται, δέν τά
καταλαμβαίνομε. Ἄρα τό πρόβλημα
δέν εἶναι ὅτι εἶναι δύσκολο νά
βροῦμε τά μάθη μας, ἀλλά ὅτι δέν
θέλομε νά τά βροῦμε, διότι νοιώθομε
σάν νά πέφτωμε, σάν νά χάνεται τό
ἔδαφος κάτω ἀπό τά πόδια μας, Γι’
αὐτό στηριζόμεθα, ἀγκαλιάζομε τόν
ἑαυτό μας, τόν σφίγγομε, γιά νά μήν
τό χάσωμε.
Ποῦ εἶναι ὁ Θεός;
Μέ τό σφύγξιμο τόν στραγγαλίσαμε!
Τόν πεθάναμε!
Μά πεθαίνει ὁ Θεός;
Πεθαίνει γιά μᾶς, γιά τόν καθένα
μᾶς πεθαίνει ὁ Θεός. Τόν
στραγγαλίσαμε τόν Θεό μέσα μας.
Ἀνασταίνεται πάλι;
Ναί, ὅταν ἀλλάξης μυαλά. Τότε ζωογονεῖται ὁ Θεός, ἀνασταίνεται μέσα σου,
καί ἐσύ γιορτάζεις τήν Ἀνάστασι τοῦ Χριστοῦ, ξαναβαπτίζεσαι, ξαναγεννᾶσαι,
καί τοῦ παρέχεις τό δικαίωμα νά σοῦ πάρεη τά πάθη καί νά σέ ὁδηγήση
στήν ἀπάθεια.
Ἀρχιμ. Αἰμιλιανοῦ Σιμωνοπετρίτου
6

Οἱ καλλιεργημένοι ἄνθρωποι
«Οἱ καλλιεργημένοι ἄνθρωποι σέβονται τήν ἀνθρώπινη ἀτομικότητα καί γι’
αὐτό εἶναι πάντοτε συγκαταβατικοί, γελαστοί, εὐγενικοί, ὑποχρεωτικοί. Δέν
χαλοῦν τόν κόσμο γιά τό σφυρί ἤ γιά τή γομολάστιχα πού χάθηκαν. Δέν
ἀγανακτοῦν γιά τούς θορύβους ἤ τό κρύο. Δέχονται μέ καλοσύνη τά χωρατά
καί τήν παρουσία ξένων ἀνθρώπων στό σπιτικό τους. Δέν συμπονοῦν μονάχα
τούς κατώτερους, τούς ἀδύναμους καί τίς γάτες. Πονάει ἡ ψυχή τους καί γιά
κεῖνο πού δέν φαίνεται μέ γυμνό μάτι. Εἶναι ντόμπροι καί φοβοῦνται τό ψέμα
σάν τήν φωτιά. Δέν λένε ψέματα ἀκόμα καί γιά τιποτένια πράγματα. Τό
ψέμα προσβάλλει ἐκείνους
πού τό ἀκοῦνε καί
ταπεινώνει στά μάτια τούς
ἐκείνους πού τό λένε. Δέν
παίρνουν ποτέ πόζα, στόν
δρόμο εἶναι ὅπως καί στό
σπίτι τους, δέν ρίχνουν
στάχτη στά μάτια τοῦ
κατώτερού τους. Δέν εἶναι
φλύαροι καί δέν ἀναγκάζουν
τόν ἄλλο νά ἀκούει τίς
ἐκμυστηρεύσεις τούς ὅταν δέν τούς ρωτάει. Δέν ταπεινώνονται γιά νά
κεντήσουν τή συμπόνια τοῦ διπλανοῦ.Δέν παίζουν μέ τίς εὐαίσθητες χορδές
τῆς ψυχῆς τῶν ἄλλων γιά νά κερδίζουν σάν ἀντάλλαγμα ἀναστεναγμούς καί
χάδια. Δέν λένε «ἐμένα κανείς δέν μέ καταλαβαίνει» οὔτε «πουλήθηκα γιά
πέντε δεκάρες», γιατί αὐτά δείχνουν πώς ἀποζητᾶν τίς φτηνές ἐντυπώσεις.
Εἶναι πρόστυχα τερτίπια, ξεθωριασμένα, ψεύτικα. Δέν εἶναι ματαιόδοξοι. Δέν
τούς ἀπασχολοῦν τέτοια ψεύτικα διαμάντια ὅπως οἱ γνωριμίες μέ
ἐξοχότητες…..Ἄν ἔχουν ταλέντο τό σέβονται. Θυσιάζουν γι’ αὐτό τήν ἡσυχία
τους, τίς γυναῖκες, τό κρασί, τήν κοσμική ματαιότητα. Εἶναι περήφανοι γιά
τήν ἀξία τους καί ἔχουν συνείδηση τῆς ἀποστολῆς τους. Ἀηδιάζουν ἀπό τήν
ἀσχήμια καί καλλιεργοῦν μέσα τους τήν ὀμορφιά.
Ἀπόσπασμα ἀπό γράμμα τοῦ Ἀντόν Τσέχωφ πρός τόν ἀδερφό τοῦ Νικολάι
7

Ἀναζητώντας τήν πνευματική ζωή.
Ἐάν δέν μάθετε νά πηγαίνετε στή Θεία Λειτουργία, δέν πρόκειται ποτέ νά
αἰσθανθεῖτε τήν παρουσία τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀδύνατο πράγμα. Χίλιες προσευχές
νά κάνετε μόνοι σας, χίλια κεριά νά πηγαίνετε νά ἀνάβετε, χίλια βιβλία νά
διαβάσετε, δέν θά καταλάβετε ποτέ τίποτα. Γιατί; Γιατί εἶναι ἁπλούστατο. Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Ὁ Χριστός ἵδρυσε τήν Ἐκκλησία, εἶναι
παρόν εἰς τήν Ἐκκλησία.
«Κανείς δέν σώζεται μόνος.
Σώζεται μέσα στήν
Ἐκκλησία, ὡς μέλος Της,
καί σέ ἑνότητα μέ ὅλα τα
ἄλλα μέλη Της. Ἐάν
κάποιος πιστεύει, βρίσκεται
σέ ἑνότητα πίστεως ἐάν
ἀγαπᾶ, βρίσκεται σέ
ἑνότητα ἀγάπης? ἄν
προσεύχεται, βρίσκεται σέ
ἑνότητα προσευχῆς»
Ἀλέξης Χωμιακώφ
Ὁ Χριστός εἶναι πρόσωπο,
δέν εἶναι μιά ἀόρατος
δύναμη, δέν εἶναι ἕνας
ἀέρας πού φυσᾶ καί ὅπου
τόν πάρει ὁ ἄνεμος. Εἶναι
πρόσωπο, εἶναι παρόν,
εἶναι συγκεκριμένος ὡς
βρῶσιν καί πῶσιν τοῦ
ἀνθρώπου, σάν ψωμί καί
κρασί.
Ἡ σάρκα καί τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἐπί τῆς Ἁγίας Τραπέζης τό ὁποῖο δίδεται
στούς πιστούς.
Ἐάν λοιπόν κάποιος, θέλει νά ἀρχίσει καί ἐπιθυμεῖ πράγματι νά βιώσει τό
γεγονός τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ θά κάνει τό πρῶτο βῆμα ἀπό τό νά ἀρχίσει
νά πηγαίνει Ἐκκλησία. Ξέρω ὅτι θά αἰσθανθεῖ ἀντιδράσεις, δέν θά καταλάβει
τό λόγο, «Μά τί συμβαίνει;», «Γιατί νά πᾶμε;», «Ποιός ὁ λόγος;», «Γιατί εἶναι
ἀνάγκη;», «Δέν καταλαμβαίνουμε τίποτα!».
Ἄσε πού ἔχουμε τήν ἰδέα ὅτι ὅλοι μας κοιτᾶνε ἐμᾶς!. Εἶναι τόσο δυνατό νά
εἶσαι τόσο ἐκκοφαντικό γεγονός ποῦ ὅλοι νά βλέπουν ἐσένα;
8

Γιατί ἔχουμε αὐτή τήν αἴσθηση μόνο ὅταν μπαίνουμε στήν Ἐκκλησία; Ὅταν
μπαίνουμε στήν Ἐκκλησία ἔχουμε τήν αἴσθηση ὅτι ὅλοι μας βλέπουν καί μᾶς
σχολιάζουν, ἐνῶ ἄν
εἴμαστε κάπου ἄλλου δέν
ἔχουμε αὐτή τήν
αἴσθηση. Αὐτό ξέρετε
γιατί τό παθαίνουμε; Γιατί
ἡ καρδιά μᾶς αἰσθάνεται
ξένη πρός τόν χῶρο
ἐκεῖνο. Εἶναι ἀνόμοιος
πρός τόν χῶρο τῆς
Ἐκκλησίας. Ἄν πᾶμε καί δεύτερη καί Τρίτη φορά θά δοῦμε ὅτι δέν μᾶς
κοιτάει κανένας, οὔτε μᾶς προσέχει κανένας, οὔτε μᾶς δίνει κανείς σημασία.
Τίποτα! Καί ὁ καθένας κοιτᾶ τόν ἑαυτό του. Καί καλά κάνει.
Μητροπ. Λεμεσού κ.κ. Ἀθανάσιος
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία
9

Συνάντηση με τον προσωπικό Θεό
Αγίου Συμεώνος του νέου θεολόγου
Βλέποντας πρόσωπο με πρόσωπο τον προσωπικό Θεό κάθομαι στην κλίνη μου,
όλη την ώρα βρισκόμενος πέραν του κόσμου τούτου.
Μέσα στο κελί μου, Τον βλέπω να είναι παρών, Εκείνον που είναι πέραν του
κόσμου. Τον βλέπω και μιλάω μαζί Του. Τολμώ να πω ότι Τον αγαπώ και
Εκείνος, με τη σειρά του, με αγαπά. Τρέφομαι μόνο και μόνο από αυτήν την
ενατένιση. Νιώθοντας ένα μαζί Του, βρίσκομαι στα ουράνια. Αυτό είναι
αλήθεια, το ξέρω.
Όμως το πού βρίσκεται το σώμα μου δεν το γνωρίζω. Ξέρω ότι ο Ένας που
παραμένει αμετακίνητος, κατεβαίνει. Ξέρω ότι ο Ένας που είναι ξεχωριστός
από όλα τα άλλα πλάσματα με κρατάει μέσα Του και με κρύβει στην
αγκαλιά Του και τότε είναι που βρίσκω τον εαυτό μου έξω από ολόκληρο τον
κόσμο.
Ωστόσο με τη σειρά μου, παρόλο που δεν μπορώ να προσδιορίσω τον εαυτό μου
μέσα στον κόσμο, βλέπω μέσα μου τόσο απόλυτα τον Δημιουργό του κόσμου.
Ξέρω ότι δεν θα πεθάνω όσο βρίσκομαι μέσα στην ζωή: ολόκληρη η ζωή
ξεχειλίζει από μέσα μου. Εκείνος υπάρχει μέσα στην καρδιά μου, όμως Εκείνος
παραμένει ταυτόχρονα στα ουράνια.
Εδώ και εκεί, εξίσου εκτυφλωτικά, Εκείνος αποκαλύπτει τον Εαυτό Του σε
έμενα. Πώς μπορεί να γίνονται όλα αυτά; Πώς είναι δυνατόν ακριβώς να το
καταλάβω; Πώς θα ήταν δυνατόν να εκφράσω όλα αυτά που αντιλαμβάνομαι
και βλέπω;
Στ’ αλήθεια, αυτά είναι εμπειρίες που δεν περιγράφονται, εμπειρίες που με
τίποτα δεν μπορείς να εκφράσεις.
10

Ἡ Κατάθλιψη μᾶς εἶναι ἡ Ἀξόδευτη Ἀγάπη μας.
Εἶναι κάτι καρδιές πού ἔχουνε τόση ἀξόδευτη ἀγάπη καί δέν ξέρουνε πῶς νά
τήν ξοδέψουν καί γι’αὐτό βασανίζονται. Βασανίζονται ὄχι γιατί ἀγαποῦν,
ἀλλά γιατί ἀγαποῦν πολύ κι ὅμως φοβοῦνται νά τό ἐκφράσουν, νά τό δείξουν.
Μήν φοβᾶσαι μή παρεξηγηθεῖς, μήν φοβᾶσαι ἐάν φέρεις τούς ἄλλους σέ
«δύσκολη θέση». Συνήθως ἡ ἀγάπη κάνει τούς ἀνθρώπους νά νιώθουν ἄβολα,
γιατί μάθανε νά μένουνε στούς τύπους καί στόν καθωσπρεπισμό· μιά γνήσια
ἀγκαλιά καί ἕνα φιλί συνήθως ξαφνιαζεί τους ἀνθρώπους πού
συνθηκολόγησαν
μέ
τίς τυπικές χειραψίες
καί τά ἀδιάφορα
νεύματα
«ἐνδιαφέροντος».
Ξόδεψε λοιπόν τήν
ἀγάπη σου δείχνοντας
τήν. Ξόδεξε τήν γιατί
ἀλλιῶς μπορεῖ νά
γίνει
ἰδιοτροπία,
ἀπομόνωση, σκληρότητα ἀκόμα καί κατάθλιψη.
Ὅπως πολύ σωστά εἶπε ἕνας πάτερ: «Ἡ κατάθλιψη μᾶς εἶναι ἡ ἀξόδευτη
ἀγάπη μας»
π. Παῦλος Παπαδόπουλος
11

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
Η ακολουθία της Θείας Λειτουργίας τις Κυριακές και καθημερινές θα
αρχίσει η ώρα 6:30 π.μ
Η ακολουθία του Εσπερινού θα αρχίσει η ώρα 6:15 μ.μ
Παρακαλώ όποιος επιθυμεί αγιασμός στο σπίτι του ή τρισάγιο στο
κοιμητήριο του χωριού να επικοινωνεί έγκαιρα με τον ιερέα της
κοινότητας μας στο τηλέφωνο 97668822.
Όποιος/α θέλει να κλείσει μυστήριο Γάμου ή βάφτισης παρακαλώ να
έρχεται πρώτα στο ναό, για την καλύτερη συνεννόηση και γνωριμία με
τον ιερέα, και μετά να κλείνει το κέντρο για αποφυγή παρεξηγήσεων.
12